我的書架
小說社區
書庫 • 全本
玄幻 • 奇幻
武俠 • 仙俠
都市 • 言情
歷史 • 軍事
游戲 • 競技
科幻 • 靈異
您當前所在位置:休閑文學吧>>不一樣的日本戰國

第1573章朱子門下一稚女

更新時間:2023-03-14  作者:五四四五五
不一樣的日本戰國 第1573章朱子門下一稚女
建仁寺是鐮倉幕府二代將軍源賴家創建,建筑風格偏向唐樣,是京都最古老的寺院之一。蠤

眾所周知,島國多地震,建筑又以木造為主,所以建筑燒了一次又一次,連她們自己都算不清挨了多少祝融之災。

名為古建筑,其實大多都是翻新,只是島國人喜歡從開基算起,不承認翻新就是新建筑。

等到建仁寺開山祖師榮西大師從天朝學成歸來,她深受禪宗南派影響,又在建仁寺中融入了江浙一帶的風韻,形成了今時之園景。

義銀望著回廊前方頗具古韻的禪房,對明智光秀說道。

“我人都走到這里了,你就別再給我打啞迷了。

說吧,到底是什么人有這么大的面子,值得我屈尊前來。”

義銀這句話,明智光秀可承受不起,立即停下鞠躬,說道。蠤

“臣下惶恐,這屈尊兩字從何說起。君上身份尊貴無比,天下無人能及,更沒人值得君上屈尊降貴。

我只是偶爾與朋友來建仁寺游玩,偶遇一稚女,甚至有趣,這才想著請君上前來瞧瞧新鮮。”

義銀只想嚇唬嚇唬明智光秀,和她開個玩笑,但明智光秀是真的吃不消,趕緊把話說清楚。

她做事狠絕無情,仇人遍地,僅僅是君上身邊的蒲生氏鄉,就對她恨之入骨,君上的玩笑要是傳到別人耳朵里,那就未必是玩笑了。

義銀搖搖頭,看明智光秀小心成這樣,也覺得沒意思,自己看來是真活成了口含天憲的上位者,開個玩笑都不行。

他繼續往前走,問道。

“怎么個有趣的稚女?”蠤

明智光秀安下心神,笑道。

“這寺中有一稚女,名為林信勝,天資聰慧,十三歲入寺為稚女,五六年功夫便貫通佛儒。

建仁寺主持惜才,勸她剃度出家,未來可繼承道統,成就佛果。

可您猜,林信勝怎么說?”

“她如何說的?”

“林信勝說,身體發膚,不可毀傷,孝也。且無后人,為不孝。

這話把建仁寺的主持頂得惱怒,再不愿意理會她。蠤

我們要是晚來些日子,她說不定就被寺尼趕走。不愿意當尼姑,你來寺院學什么佛法?”

義銀哈哈大笑。

“這稚女的確有點意思。”

日本佛教分支眾多,禪宗,密宗各有法度。

一向宗的本土化做法最接地氣,喝酒吃肉娶夫生女,可謂百無禁忌。

而臨濟宗屬于禪宗一脈,是戒律嚴謹的一類宗派,剃度不婚是最基本的要求。

林信勝這是指著光頭罵禿驢,難怪建仁寺主持生氣,真是不給半點面子,實在下不來臺。蠤

笑完之后,義銀問道。

“看林信勝這幾句孝道之語,她是學儒有成呀。”

明智光秀點頭道。

“嗨,她讀的是四書集注,學的是朱子。”

義銀不懂儒學,不知道什么是四書集注,但朱子兩個字在后世廣為流傳,他自然知道是誰。

子字在儒家學說中的地位神圣,古往今來能被尊稱為子的儒家學者,除了孔顏曾孟荀,最有名的就是朱子,也就是朱熹。

程朱理學赫赫有名,主導了明清儒學正統,影響力極大。蠤

漢武帝獨尊儒術,儒學確立了為帝王服務的路線。但在漢唐之后,道佛崛起,逐步分攤了儒學的關注度。

最要命的是,皇帝似乎也信了道佛。

楚王好細腰,宮中多餓死。只要是皇帝喜歡,餓死都行,何況是學習新路線呢?

學得文武藝,必然要賣給帝王家,不然寒窗苦讀還有什么意義?

儒學最大的隱患,就是知識分子有了其他選擇,自己這個主義漸漸吸引不了追求上進的知識分子。

儒學求變,但又說不過玩辯證的道佛兩家,最后是程朱理學橫空出世,完成了儒學的哲學化,體系化,挽回頹勢,奠定儒教地位。

程朱理學將儒學三綱五常的道德倫理和天理相結合,更好的服務于帝王,服務于統治階級,因此受到封建主流社會的青睞與支持。蠤

知識分子想要當官,就必須信這個主義,喊這個口號,程朱理學一統教育界,為儒學繼往開來,立下曠世奇功。

從此以后,甭管學儒的人信不信這個三綱五常,當官就必須要學儒,想升官發財,先一起歌頌。

程朱理學從南宋時候就有書籍流入島國,寺院作為島國文化庫,自然存有朱子著作。

林信勝來寺院學佛沒學進去,反倒是癡迷朱子學說,難怪尼姑們氣急敗壞,覺得她不識抬舉。

說笑間,義銀與明智光秀已經走到禪房門外,義銀對明智光秀微微一笑。

“走吧,我們一起見見這位癡迷學儒的稚女。”

明智光秀無利不起早,義銀可不會認為她單純是覺得有趣,才會刻意結交這位林信勝。蠤

禪房內,林信勝已經看了一天的書。她不是想在此時看書,只是為了平心靜氣。

說起來,儒學這個圈子在島國混得很是凄涼。

天皇朝廷覆滅之后,武家崇尚用刀劍說話,重禮輕義,儒家學說在島國找不到世俗根基。

神道教消亡,佛教占據島國文化高地,對儒家學說渾然不在意。

在天朝為顯學的朱子學,到了島國水土不服,只能搞小圈子文化,亦是憋屈。

島國儒生時刻期盼能夠有一個機會,向當權者傳播儒學教義,仿天朝那樣,讓儒學成為上流社會的主流學說。蠤

明智光秀的折節下交,因此被林信勝視為一個良機。

其實,林信勝現在的處境并不好。

她被伯父收養,自幼透出聰慧,這才送來建仁寺學習佛法,家里指望她走通高階尼官這條路,日后可以幫襯家業一二。

可林信勝篤信儒學,嚴詞拒絕了建仁寺的剃度要求,眼看就要被迫離開寺院。

這要一走,前途茫茫,林信勝也不知道該如何與家里交代。

就在昨晚,明智光秀忽然派人來告知林信勝,今日會有一貴人駕臨建仁寺,讓她好好準備。

林信勝原本還有些心定,可聽到外面兵荒馬亂,建仁寺諸尼急吼吼全去中庭等候,她也跟著慌了。蠤

明智光秀說的貴人,是剛才打敗織田信長,被民間傳頌為毘沙門天下凡,當世圣人的斯波津多殿?

這會兒,林信勝哪還有心思看書,翻書的手都在發抖。可她除了看書,還能怎么辦?

隨著禪房的門被打開,看到明智光秀恭謹將一男子請入房間,林信勝的心跳瞬間加速。

這是何等英俊的男子,就像是從天上下凡的謫仙,一雕一琢皆是天作,完美無瑕。

愣了一下,林信勝暗道一聲非禮勿視,匆忙起身繞過看書的案牘,朝義銀伏地叩首。

“草民林信勝,見過津多殿,見過明智大人。”

林信勝的鎮定,更堅定了義銀的想法,這就是明智光秀安排好的舉薦。蠤

義銀白了明智光秀一眼,說道。

“你起來吧。”

“謝津多殿。”

義銀走到她的案牘前,拿起她剛才在看的書,果然是四書集注。

“我聽明智姬說,你修的是朱子學?”

林信勝看了眼坐在一旁,不言不語的明智光秀,知道此時將是自己這輩子最重要的時刻,強壓下心頭的激動,她鞠躬說道。

“是。”蠤

義銀放下書,來到林信勝面前,居高臨下看著她。

“你家人把你送來寺院當稚女,是希望你能學有所成,成為一代得道高尼。

你一心學朱子,拒絕剃度,對得起家人的殷切期望嗎?”

林信勝肅然道。

“君上容稟。”

“你說。”

“我十三歲入建仁寺,讀遍寺中藏書,對待佛儒之著作,本是一視同仁。可人漸漸長大,懂了道理,便越來越喜歡儒,不喜佛。”蠤

“哦?為什么?”

“佛門苦修來世,儒學卻想著家國天下,治國安邦。

天下大亂百年,世間水深火熱,佛只會教人忍耐,今生受苦,來世享福。

這等厭世棄世,我難以茍同。”

義銀對林信勝的說法,認可。

島國諸尼就是一群寄生蟲,成事不足,敗事有余。當權者容忍她們,只是因為世道不公,需要用信仰去麻痹底層牛馬,別起來反抗。

義銀盤腿坐在林信勝面前,問道。蠤

“那照你的意思,學朱子,修儒學,就能拯救這個亂世?”

林信勝搖頭道。

“懸壺濟世,平定天下,自有君上這樣的救世之主,此乃天道輪回,我等儒生豈敢貪天之功。

只是,打天下易,坐天下難。

鐮倉幕府與足利幕府,都沒能強盛三代,便轉為衰弱式微,這都是前車之鑒,懇請君上明辨。”

義銀笑道。

“島國耕地散碎,山高路遠,人心不齊,如果學習天朝集權,只怕連三代興旺都撐不住,也許還不如鐮倉足利兩幕府來得持久。”蠤

就島國這個倒霉的地理環境,用天朝的集權手段,只怕死得更快。經濟基礎決定上層建筑,這基礎太爛,強行復制天朝也不行。

林信勝說道。

“君上,武家制度有缺陷,就需要想辦法去完善。即便不能照搬天朝法度,也可以因地制宜,總比束手旁觀要好。”

義銀眼前一亮,本地化改造嗎?這林信勝能夠想到這點,的確不是腐儒之流。

“那你倒是說說看,怎么個改法?”

林信勝嚴肅說道。

“君君臣臣母母女女,乃是天理倫常。蠤

草民斗膽妄言,武家根基不穩,根子就在三代將軍足利義滿屠滅天皇朝廷。”

義銀點點頭,程朱理學嘛,果然是這一套天理之說。

“我恕你無罪,你盡管直言道來。”

義銀的寬容,給了林信勝勇氣,她說道。

“自古道統可續不可廢,天皇萬世一系,延綿千年。

三國時候,司馬懿指著洛水為誓,事后悍然食言,自此政治再無底線,權臣之身再無退路。

足利義滿為一己之私,屠滅天皇公卿,覆滅神道教,自以為可以改易天地,實在談不上英明。蠤

她以為肉體消滅,就可以永絕后患。但她卻忘了,始作俑者,其無后乎。

足利幕府自三代之后,將軍再無統御天下之權,掙扎于親藩與外藩之間,便是明證。

君上無道,天下大亂,此乃天譴也。”

義銀也是無語,他允許林信勝暢所欲言,沒想到林信勝會抓著足利義滿瘋狂輸出。

什么叫始作俑者,其無后乎,這是詛咒足利家斷子絕孫呢,林信勝還真敢說。

義銀無奈一嘆,當做沒聽到,反正是足利義昭斷子絕孫,管他屁事。

“不要說以前的事了,說點現實有用的。”蠤

林信勝鞠躬請罪,隨后說道。

“足利家無道,斷我島國千年道統,所以才會連累島國百姓淪落亂世,苦苦掙扎不出。

君上您是當今圣人,理應續上島國天皇之道統,為萬世開太平。”

義銀聽得背后冒汗,這林信勝真是初生牛犢不怕虎。也不知道是不是儒生在島國日子過得太憋屈,什么都敢說,簡直是大殺特殺。

義銀忍不住回頭看了眼明智光秀,他總算知道明智光秀為什么這么欣賞林信勝了。因為林信勝的理論,是要刨足利將軍的根啊。

從儒學的角度看,足利義滿是大逆不道,犯上作亂,斷了道統,所以天道震怒,引發天下大亂,亂世延綿看不到盡頭。

要想亂世終結,就得撥亂發正,林信勝這是把足利義滿之后的足利將軍對島國統治的正義性,全部否定掉了。蠤

如果足利義滿以后的將軍都是無道失德之人,那么要尋找道統,就必須往前追溯。

這不巧了嘛,斯波先祖是足利家督為了討好前北條家,迎娶北條公子,被迫廢黜的正統繼承人。

從儒學的角度來看,那一代足利家督的行為是廢嫡立庶,也是錯誤的。所以,想要撥亂反正,必須從足利家的祖先著手。

足利家的正統要重新算起,從斯波先祖算起,真正的足利正統后裔就是斯波宗家。

現在斯波宗家滅族,只有斯波義銀這一根獨苗,所以,足利正統就在斯波義銀身上。

林信勝這套刻意討好君上的做法,有點董仲舒說漢武帝的故智。

1秒:m.23xstxt.net

不一樣的日本戰國 第1573章朱子門下一稚女

上一章  |  不一樣的日本戰國目錄  |  下一章

休閑文學吧提供免費小說,請讀者支持正版