第八百五十九章刀槍加法度
更新時間:2021-06-15 作者:五四四五五
不一樣的日本戰國 第八百五十九章刀槍加法度
斯波義銀這狼人裝不下去了，再裝就要走上海野利一謀劃的這條路線。 到時候上杉斯波兩家圍繞糧食的主導權，土地的分配權，又要展開一場惡斗。 上杉輝虎為了義銀，準備強壓上杉家臣團的搶糧行動。義銀要是在這里策劃陰謀，背后捅他一刀，怎么對得起一片真情的上杉輝虎。 他干脆自爆身份，不裝了，我是站在平民那邊的。一眾姬武士剛才以為自己領悟上意，義銀這么一爆，頓時又迷糊了。 海野利一仔細觀察斯波義銀，想不明白這位御臺所是在又當又立，還是真的犯蠢。 她試探道。 “御臺所的意思是，您阻止上杉家臣團的就糧計劃，不是謀求戰后土地分配的主導權，而是憐惜關東平原的人？” “是。” 海野利一忽然有種荒謬的感覺，她看著義銀俊俏如天仙一般的臉龐，卻不敢把這位真當成了白蓮花。 他從尾張殺到近幾，從近幾殺到關東，殺得人頭滾滾，已是令天下側目的武家男大名。 海野利一清冷的聲音在房間中響起，顯得異常冷酷。 “御臺所，天下六十六國，石高二千萬，人口一千萬，土地對人口的承載總有個定數。 誰人不想子孫滿堂，繁衍無數？可天命難違，要收走一些人。 關東饑荒，我們不折騰，別人也會折騰。該死的人一樣會死，我們卻會因為您的仁慈而落于下風。 臣下秉忠進言，逆耳之處還請御臺所海涵。” 其余姬武士雖然沒說話，但眼中無不流露出贊同之意。 土地就這么多，糧食就這么多。總得有人去死，死別人總比死自己好。最重要的是卡位，利用饑荒占據優勢，讓家業更加興旺。 亂世哪天不死人？死于刀槍和死于饑荒有什么區別？御臺所，有點矯情了。 義銀環視屋內，他知道自己的道德觀與這些姬武士有隔世之差。 即便在前世，國外戰亂之地，也是率獸食人。類似天朝這般自古就否定獸性，堅持人性本善的文明，原本就是異類。 義銀的要求并不高，他沒指望挽救饑荒的平民，沒有當救世主的意思。他的善念僅僅是不搶，越后方面自己解決糧食問題。 越后石高四十萬，歉收少四五成，就是二十萬石的缺口。 這里的一石大概是前世一百三十公斤，二十萬石就是二千六百噸。即便是糙米，在這個世界也是天文數字，運輸上更是困難。 但越后武家不可能因為災年，就不對自己的領地征收糧食。實際的糧食缺口大概在三四成，也就是六萬多石。 越后的領民也會挨餓，也會死一些人，義銀可以假裝看不到。 可要是越后大軍放開手在關東開搶，大規模絕收的上野武藏兩國將會十室九空，淪為地獄是可以預見的。 這六萬余石的糧食缺口，義銀可以通過買糧，用北陸道商利去抵消，但他必須先解決兩個問題。 第一，說服斯波家勢力，全力阻止上杉家臣團去搶糧。 第二，保證糧食缺口補足之后，進行關東攻略的越后大軍不會陽奉陰違，依舊去搶糧。 海野利一的策略已經證明了，斯波家的豺狼們不比上杉家的餓狼們和善，全特么是畜牲。 不管是斯波勢力，還是上杉勢力，誰能同意義銀用的北陸道商利去補糧食缺口？ 即便同意了，饑荒中的糧食比金子珍貴，誰會嫌多？就算義銀買回來糧食，補足了缺口。她們還是會去搶，把主君的命令當放p。 義銀只覺得陣陣無力，他是在螳臂當車。只是心底那最后一根弦不肯崩斷，讓他不甘淪為禽獸。 我不搶！越后大軍也不準去搶！ 海野利一說的道理，上杉輝虎說過，島勝猛也說過，他都懂。 但義銀清楚，這看似毫無價值的底線，他必須堅持。賑災是不可能的，沒糧食也沒人支持，義銀維護的只是自己的底線。 退后一步，他將成為真正的武家，再不是俯視野蠻人的文明人。 在他心底里，始終是藐視這個病態的武家社會。他是前世天朝的文明人，不是今生武家的野蠻人。 骨子里的這份驕傲，抱歉我丟不掉。 義銀看向振振有詞的海野利一，藐視道。 “物競天擇，優勝劣汰，這是天理不是人道。做人要懷有敬畏之心，有所為有所不為。 我來關東一年有余，處處以義理為先，與人分利。想要和上杉殿下同心協力，再建秩序。 你們現在告訴我，我是錯的，我也應該去搶。那我與徘徊在關東平原的那些似野狗一般的武家，有什么區別？ 前兩日，有人與我說。強者制定規則，弱者遵循規則，我深以為然。 海野利一！你說死于刀槍還是饑荒，兩者沒有區別。 那么我來告訴你，死于秩序還是死于混亂，有很大區別！ 我斯波義銀來到關東，竭力推進關東攻略，是要平息關東平原的混亂，是要讓關東平原恢復秩序。 關東平原的人可以餓死，但不能死在越后大軍的搶糧之下，這是我的底線。 我要設立法度，重建秩序，還關東一個清平世界！誰跨過這條底線，誰就是我的敵人！ 我斯波義銀不去搶，我的麾下也不準搶。天下秩序重建，起始于我的義理。” 義銀斬釘截鐵的話語，引得眾姬凜然，但在海野利一眼中卻是沒什么意義。 武家亂世，有實力野心的大名，誰不想重整秩序，成為天下之主。動動嘴皮子唱唱高調有用嗎？下面的武家們會買賬嗎？ 但斯波義銀的野心，比海野利一想象得還要大。她以為斯波義銀想抓住糧食的分配權，目標是關東攻略成功后的勝利果實。 可這位御臺所卻是瞄著建立新的秩序而去，想把關東武家驅趕進自己的籠子，照著他的新規矩玩。 這野心也太大了，不是喊幾句口號，然后用義理來壓人，就能辦到的事。 唯有鐵與血，才能夠馴服人心。一手法度，一手刀槍，才能讓人照著自己的規矩來。 海野利一敏銳感覺到，斯波義銀大義凜然的宣言下，其實是他不同于尋常武家的一種掙扎。 雖然不清楚這位御臺所內心深處埋的到底是什么，但她并不看好此事。 武家是餓狼，不是家犬，糧食的事沒這么容易解決。說破了天，肚子總比道理大。 不一樣的日本戰國 第八百五十九章刀槍加法度
斯波義銀這狼人裝不下去了，再裝就要走上海野利一謀劃的這條路線。 到時候上杉斯波兩家圍繞糧食的主導權，土地的分配權，又要展開一場惡斗。 上杉輝虎為了義銀，準備強壓上杉家臣團的搶糧行動。義銀要是在這里策劃陰謀，背后捅他一刀，怎么對得起一片真情的上杉輝虎。 他干脆自爆身份，不裝了，我是站在平民那邊的。一眾姬武士剛才以為自己領悟上意，義銀這么一爆，頓時又迷糊了。 海野利一仔細觀察斯波義銀，想不明白這位御臺所是在又當又立，還是真的犯蠢。 她試探道。 “御臺所的意思是，您阻止上杉家臣團的就糧計劃，不是謀求戰后土地分配的主導權，而是憐惜關東平原的人？” “是。” 海野利一忽然有種荒謬的感覺，她看著義銀俊俏如天仙一般的臉龐，卻不敢把這位真當成了白蓮花。 他從尾張殺到近幾，從近幾殺到關東，殺得人頭滾滾，已是令天下側目的武家男大名。 海野利一清冷的聲音在房間中響起，顯得異常冷酷。 “御臺所，天下六十六國，石高二千萬，人口一千萬，土地對人口的承載總有個定數。 誰人不想子孫滿堂，繁衍無數？可天命難違，要收走一些人。 關東饑荒，我們不折騰，別人也會折騰。該死的人一樣會死，我們卻會因為您的仁慈而落于下風。 臣下秉忠進言，逆耳之處還請御臺所海涵。” 其余姬武士雖然沒說話，但眼中無不流露出贊同之意。 土地就這么多，糧食就這么多。總得有人去死，死別人總比死自己好。最重要的是卡位，利用饑荒占據優勢，讓家業更加興旺。 亂世哪天不死人？死于刀槍和死于饑荒有什么區別？御臺所，有點矯情了。 義銀環視屋內，他知道自己的道德觀與這些姬武士有隔世之差。 即便在前世，國外戰亂之地，也是率獸食人。類似天朝這般自古就否定獸性，堅持人性本善的文明，原本就是異類。 義銀的要求并不高，他沒指望挽救饑荒的平民，沒有當救世主的意思。他的善念僅僅是不搶，越后方面自己解決糧食問題。 越后石高四十萬，歉收少四五成，就是二十萬石的缺口。 這里的一石大概是前世一百三十公斤，二十萬石就是二千六百噸。即便是糙米，在這個世界也是天文數字，運輸上更是困難。 但越后武家不可能因為災年，就不對自己的領地征收糧食。實際的糧食缺口大概在三四成，也就是六萬多石。 越后的領民也會挨餓，也會死一些人，義銀可以假裝看不到。 可要是越后大軍放開手在關東開搶，大規模絕收的上野武藏兩國將會十室九空，淪為地獄是可以預見的。 這六萬余石的糧食缺口，義銀可以通過買糧，用北陸道商利去抵消，但他必須先解決兩個問題。 第一，說服斯波家勢力，全力阻止上杉家臣團去搶糧。 第二，保證糧食缺口補足之后，進行關東攻略的越后大軍不會陽奉陰違，依舊去搶糧。 海野利一的策略已經證明了，斯波家的豺狼們不比上杉家的餓狼們和善，全特么是畜牲。 不管是斯波勢力，還是上杉勢力，誰能同意義銀用的北陸道商利去補糧食缺口？ 即便同意了，饑荒中的糧食比金子珍貴，誰會嫌多？就算義銀買回來糧食，補足了缺口。她們還是會去搶，把主君的命令當放p。 義銀只覺得陣陣無力，他是在螳臂當車。只是心底那最后一根弦不肯崩斷，讓他不甘淪為禽獸。 我不搶！越后大軍也不準去搶！ 海野利一說的道理，上杉輝虎說過，島勝猛也說過，他都懂。 但義銀清楚，這看似毫無價值的底線，他必須堅持。賑災是不可能的，沒糧食也沒人支持，義銀維護的只是自己的底線。 退后一步，他將成為真正的武家，再不是俯視野蠻人的文明人。 在他心底里，始終是藐視這個病態的武家社會。他是前世天朝的文明人，不是今生武家的野蠻人。 骨子里的這份驕傲，抱歉我丟不掉。 義銀看向振振有詞的海野利一，藐視道。 “物競天擇，優勝劣汰，這是天理不是人道。做人要懷有敬畏之心，有所為有所不為。 我來關東一年有余，處處以義理為先，與人分利。想要和上杉殿下同心協力，再建秩序。 你們現在告訴我，我是錯的，我也應該去搶。那我與徘徊在關東平原的那些似野狗一般的武家，有什么區別？ 前兩日，有人與我說。強者制定規則，弱者遵循規則，我深以為然。 海野利一！你說死于刀槍還是饑荒，兩者沒有區別。 那么我來告訴你，死于秩序還是死于混亂，有很大區別！ 我斯波義銀來到關東，竭力推進關東攻略，是要平息關東平原的混亂，是要讓關東平原恢復秩序。 關東平原的人可以餓死，但不能死在越后大軍的搶糧之下，這是我的底線。 我要設立法度，重建秩序，還關東一個清平世界！誰跨過這條底線，誰就是我的敵人！ 我斯波義銀不去搶，我的麾下也不準搶。天下秩序重建，起始于我的義理。” 義銀斬釘截鐵的話語，引得眾姬凜然，但在海野利一眼中卻是沒什么意義。 武家亂世，有實力野心的大名，誰不想重整秩序，成為天下之主。動動嘴皮子唱唱高調有用嗎？下面的武家們會買賬嗎？ 但斯波義銀的野心，比海野利一想象得還要大。她以為斯波義銀想抓住糧食的分配權，目標是關東攻略成功后的勝利果實。 可這位御臺所卻是瞄著建立新的秩序而去，想把關東武家驅趕進自己的籠子，照著他的新規矩玩。 這野心也太大了，不是喊幾句口號，然后用義理來壓人，就能辦到的事。 唯有鐵與血，才能夠馴服人心。一手法度，一手刀槍，才能讓人照著自己的規矩來。 海野利一敏銳感覺到，斯波義銀大義凜然的宣言下，其實是他不同于尋常武家的一種掙扎。 雖然不清楚這位御臺所內心深處埋的到底是什么，但她并不看好此事。 武家是餓狼，不是家犬，糧食的事沒這么容易解決。說破了天，肚子總比道理大。 不一樣的日本戰國 第八百五十九章刀槍加法度
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