193 過節(下)
更新時間:2021-02-06 作者:燒柴煮咖啡
穿越種田記事 193 過節(下)
過完熱熱鬧鬧的六月六，就是七月初七，也就是女兒家的乞巧節。 其實，雖然很多地方管七夕叫做“乞巧節”，或者“女兒節”，但小男孩也可以參加。 當然，女孩兒們要做的拜月、斗巧、乞巧這些活動，男孩兒們是不參加的。 但小男孩兒們在這一天，可以單純做個快樂的吃貨。 吃“巧果”、“巧餑餑”，還可以喝“巧芽湯”。 尤其是這“巧芽湯”，是用谷物發芽，剪芽煮湯，據說可以令人“耳聰目明”，十歲以下的小兒，人人有份，不喝都不行。 富貴人家的乞巧節，要給家里的每個小娘子，都扎一個高高的彩樓。 彩樓之上，張燈結彩，裝飾得十分漂亮。 拜月的香案、祭品都要擺在這里。 七夕夜里，斗巧、乞巧、拜月的儀式之后，還要抓一只“喜蛛”放在小巧玲瓏的盒子里，讓它結網。這給喜蛛結網的盒子，就要藏在這彩樓之上。 第二天清晨起來查看。 若是這蛛網結得完整、漂亮，就說明乞巧成功了，這小娘子將來長大了，就會像織女“七娘娘”一樣心靈手巧。 若是這只喜蛛沒有結網，就說明這小娘子拜月的心不虔誠。今后要勤學苦練，以待來年七夕乞巧節，再拜月瞻星，跟織女“七娘娘”傾訴衷腸，祈福求保佑。 而除了扎彩樓之外，還有“斗巧會”。 小娘子們要用通草、彩紙、芝麻、米粒等物，制成各色花果、人物、器皿，甚至還有人會做出來山水風景、樓臺園林…… 大家都要把自己的作品拿出來，互相比一比誰的作品最有巧思，誰的手藝最讓人嘆服。 在李云心看來，這簡直就是個手工藝比賽啊！ 比完賽，這些作品還不能撤走，得作為貢品，擺放在拜月禳星的香案上，用來拜“七娘娘”，也就是織女星。 其實除了這些作品之外，還有人會擺上自己親手采摘的鮮花、水果，自己親自調制出來的胭脂水粉、還要用剪紙、折紙等方式做成的小衣裳，也有人會擺上自己做的布偶，還要自己的繡活兒之類…… 好在，這些都是富貴人家的規矩。 像是一般的百姓人家，或者貧苦人家，既不用扎彩樓，也不需搞這“斗巧會”。 寒門貧戶家的小娘子，過著七夕乞巧節的時候，只需要設下香案，前擺上隨力所辦的祭品，虔誠跪拜禮敬即可。 但在拜神之后，要比賽穿針引線。 若是可以一口氣用同一根線連續穿過七個針孔，就算是“勝巧”，若是穿不到七個針孔，中途出了狀況之類，就叫做“輸巧”。 李云心頭一回覺得萬分慶幸，自己不是穿越到了富貴人家。 你要說讓李云心干點兒技術活兒，搞一些小發明之類的，她有興趣、也有鉆勁兒。但你要說讓她做手工，這不是難為人么？ 要不是為了偷懶，她當初也不至于反復琢磨怎么改進紡車呀！ 只是，這七夕乞巧節，卻是不能不參加的。 李云心跟李云柔、李云秀、李云芳、李云嬌，還有年幼的李云舒，李希杰，一塊兒玩了穿針斗巧的游戲。 李希杰年紀太小，被姐姐們勒令不許碰針線。 所以他一改常態，沒有緊緊跟在舒姐兒屁股后面，而是和李希明一塊兒，你一口我一口地吃巧果去了。 姐妹幾個一番斗巧，人人都做到了迅速巧妙地連穿七根針，只有李云心一個不小心，把針弄掉了，自然也就沒在規定的時間內完成穿針的任務。 姐妹們都來安慰她，李云心也欣然接受。 畢竟她再怎么適應如今的身份，骨子里也是個現代人。對這些節日什么的，其實更多抱著的是一種新奇有趣、貴在參與的心態，反而并不像其他人那樣看重乞巧的結果。 不過，在別的小娘子心里，這乞巧失利，可是件大事。 就連喬細妹，都覺得李云心需要安慰了，還特意專門給她單獨煮了個雞蛋羹。 其實，即便沒有這份雞蛋羹，李云心吃了喬細妹轉門給她們這些孫女炸的巧果，煮的巧芽湯，就已經覺得，整個人心里，都亮堂堂、暖洋洋的啦。 這種儀式感滿滿的生活方式，比起現代來，似乎分外能給人帶來一種安心的感覺，也能讓人心里分外愉悅。 不知現代人是不是被商業社會綁架了，或者說，被消費主義洗腦了……現代人似乎把差不多幾乎每個節日，都過成了購物節。 好像不買點兒什么，不給商場啦、購物網站啦，送點錢出去，就不叫過節似的。 但這樣折騰一番，除了錢袋子癟了下去，似乎也并沒有真正體會到一個節日的內涵，和這個節日，本該給人們帶來的那些愉悅與感動。 倒是在這個時空，李云心才真正體會到了什么叫做“過節”。 也真正感受到了節日的意義與美好。 說起來，古代的女兒節，除了七夕乞巧節之外，還有個三月三上巳節。不過，李云心穿越過來的時候，上巳節已經過完了。 而且，上巳節對李云心這個年紀的小娘子來說，也就相當于出門春游踏青而已。 反倒不如這七夕乞巧節，來得新鮮有趣。 過完乞巧節沒多久，又趕上了七月十五。 七月十五也是個很重要的大日子。 民間祭祖、到家的中元節，佛家的盂蘭盆節，都在這一天。 村里要在村口擺給“回家看看”的亡魂引路的施孤臺。 家家戶戶還得在門口的地面上插上一些點燃的香火，越多越好，這叫做“布田”象征著五谷豐登。還要放給亡魂引路的河燈，要用彩紙扎成荷花的形狀，叫做“水旱燈”。 這一天晚上，店鋪要關門、居民要閉戶，誰都不能隨意去街上游蕩閑逛。 大街上每過百步，就要擺上一張香案，上面設置香爐，供著新鮮瓜果和一些祭品。 李云心對七月十五的興趣，遠遠不如其他的節日。 不僅如此，她除了白日里練箭騎馬這兩件事沒有耽擱之外，一分鐘都沒有在外頭瞎逛。 而是早早就回了家，把吃的用的都準備好，安安心心地貓在屋里，做了幾乎一整天老老實實的宅女。 甭管是熱熱鬧鬧的水陸道場超度法會，還是星星點點的河燈，她哪一樣都不感興趣。 不是別的，實在是她對自己的來歷，有些心虛。 這種日子如果出去亂晃，萬一發生點兒啥稀奇古怪的事兒，自己找誰哭去？ 萬一再遇到個下山實習的小道士啥的，把自己當做妖怪，或者是什么奪舍別人的邪修，給一把火燒死，或者拿什么法寶給捉了，怎么辦？ 寧可少看點熱鬧，也萬萬不能冒這個險啊！ 筆趣閣手機版：m.ctgf.net 穿越種田記事 193 過節(下)
過完熱熱鬧鬧的六月六，就是七月初七，也就是女兒家的乞巧節。 其實，雖然很多地方管七夕叫做“乞巧節”，或者“女兒節”，但小男孩也可以參加。 當然，女孩兒們要做的拜月、斗巧、乞巧這些活動，男孩兒們是不參加的。 但小男孩兒們在這一天，可以單純做個快樂的吃貨。 吃“巧果”、“巧餑餑”，還可以喝“巧芽湯”。 尤其是這“巧芽湯”，是用谷物發芽，剪芽煮湯，據說可以令人“耳聰目明”，十歲以下的小兒，人人有份，不喝都不行。 富貴人家的乞巧節，要給家里的每個小娘子，都扎一個高高的彩樓。 彩樓之上，張燈結彩，裝飾得十分漂亮。 拜月的香案、祭品都要擺在這里。 七夕夜里，斗巧、乞巧、拜月的儀式之后，還要抓一只“喜蛛”放在小巧玲瓏的盒子里，讓它結網。這給喜蛛結網的盒子，就要藏在這彩樓之上。 第二天清晨起來查看。 若是這蛛網結得完整、漂亮，就說明乞巧成功了，這小娘子將來長大了，就會像織女“七娘娘”一樣心靈手巧。 若是這只喜蛛沒有結網，就說明這小娘子拜月的心不虔誠。今后要勤學苦練，以待來年七夕乞巧節，再拜月瞻星，跟織女“七娘娘”傾訴衷腸，祈福求保佑。 而除了扎彩樓之外，還有“斗巧會”。 小娘子們要用通草、彩紙、芝麻、米粒等物，制成各色花果、人物、器皿，甚至還有人會做出來山水風景、樓臺園林…… 大家都要把自己的作品拿出來，互相比一比誰的作品最有巧思，誰的手藝最讓人嘆服。 在李云心看來，這簡直就是個手工藝比賽啊！ 比完賽，這些作品還不能撤走，得作為貢品，擺放在拜月禳星的香案上，用來拜“七娘娘”，也就是織女星。 其實除了這些作品之外，還有人會擺上自己親手采摘的鮮花、水果，自己親自調制出來的胭脂水粉、還要用剪紙、折紙等方式做成的小衣裳，也有人會擺上自己做的布偶，還要自己的繡活兒之類…… 好在，這些都是富貴人家的規矩。 像是一般的百姓人家，或者貧苦人家，既不用扎彩樓，也不需搞這“斗巧會”。 寒門貧戶家的小娘子，過著七夕乞巧節的時候，只需要設下香案，前擺上隨力所辦的祭品，虔誠跪拜禮敬即可。 但在拜神之后，要比賽穿針引線。 若是可以一口氣用同一根線連續穿過七個針孔，就算是“勝巧”，若是穿不到七個針孔，中途出了狀況之類，就叫做“輸巧”。 李云心頭一回覺得萬分慶幸，自己不是穿越到了富貴人家。 你要說讓李云心干點兒技術活兒，搞一些小發明之類的，她有興趣、也有鉆勁兒。但你要說讓她做手工，這不是難為人么？ 要不是為了偷懶，她當初也不至于反復琢磨怎么改進紡車呀！ 只是，這七夕乞巧節，卻是不能不參加的。 李云心跟李云柔、李云秀、李云芳、李云嬌，還有年幼的李云舒，李希杰，一塊兒玩了穿針斗巧的游戲。 李希杰年紀太小，被姐姐們勒令不許碰針線。 所以他一改常態，沒有緊緊跟在舒姐兒屁股后面，而是和李希明一塊兒，你一口我一口地吃巧果去了。 姐妹幾個一番斗巧，人人都做到了迅速巧妙地連穿七根針，只有李云心一個不小心，把針弄掉了，自然也就沒在規定的時間內完成穿針的任務。 姐妹們都來安慰她，李云心也欣然接受。 畢竟她再怎么適應如今的身份，骨子里也是個現代人。對這些節日什么的，其實更多抱著的是一種新奇有趣、貴在參與的心態，反而并不像其他人那樣看重乞巧的結果。 不過，在別的小娘子心里，這乞巧失利，可是件大事。 就連喬細妹，都覺得李云心需要安慰了，還特意專門給她單獨煮了個雞蛋羹。 其實，即便沒有這份雞蛋羹，李云心吃了喬細妹轉門給她們這些孫女炸的巧果，煮的巧芽湯，就已經覺得，整個人心里，都亮堂堂、暖洋洋的啦。 這種儀式感滿滿的生活方式，比起現代來，似乎分外能給人帶來一種安心的感覺，也能讓人心里分外愉悅。 不知現代人是不是被商業社會綁架了，或者說，被消費主義洗腦了……現代人似乎把差不多幾乎每個節日，都過成了購物節。 好像不買點兒什么，不給商場啦、購物網站啦，送點錢出去，就不叫過節似的。 但這樣折騰一番，除了錢袋子癟了下去，似乎也并沒有真正體會到一個節日的內涵，和這個節日，本該給人們帶來的那些愉悅與感動。 倒是在這個時空，李云心才真正體會到了什么叫做“過節”。 也真正感受到了節日的意義與美好。 說起來，古代的女兒節，除了七夕乞巧節之外，還有個三月三上巳節。不過，李云心穿越過來的時候，上巳節已經過完了。 而且，上巳節對李云心這個年紀的小娘子來說，也就相當于出門春游踏青而已。 反倒不如這七夕乞巧節，來得新鮮有趣。 過完乞巧節沒多久，又趕上了七月十五。 七月十五也是個很重要的大日子。 民間祭祖、到家的中元節，佛家的盂蘭盆節，都在這一天。 村里要在村口擺給“回家看看”的亡魂引路的施孤臺。 家家戶戶還得在門口的地面上插上一些點燃的香火，越多越好，這叫做“布田”象征著五谷豐登。還要放給亡魂引路的河燈，要用彩紙扎成荷花的形狀，叫做“水旱燈”。 這一天晚上，店鋪要關門、居民要閉戶，誰都不能隨意去街上游蕩閑逛。 大街上每過百步，就要擺上一張香案，上面設置香爐，供著新鮮瓜果和一些祭品。 李云心對七月十五的興趣，遠遠不如其他的節日。 不僅如此，她除了白日里練箭騎馬這兩件事沒有耽擱之外，一分鐘都沒有在外頭瞎逛。 而是早早就回了家，把吃的用的都準備好，安安心心地貓在屋里，做了幾乎一整天老老實實的宅女。 甭管是熱熱鬧鬧的水陸道場超度法會，還是星星點點的河燈，她哪一樣都不感興趣。 不是別的，實在是她對自己的來歷，有些心虛。 這種日子如果出去亂晃，萬一發生點兒啥稀奇古怪的事兒，自己找誰哭去？ 萬一再遇到個下山實習的小道士啥的，把自己當做妖怪，或者是什么奪舍別人的邪修，給一把火燒死，或者拿什么法寶給捉了，怎么辦？ 寧可少看點熱鬧，也萬萬不能冒這個險啊！ 筆趣閣手機版：m.ctgf.net 穿越種田記事 193 過節(下)
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