191 過節(上)
更新時間:2021-02-06 作者:燒柴煮咖啡
穿越種田記事 191 過節(上)
除了那個跟母親馮氏的陪嫁之一很相似的木簪之外，后來有一回，李云心還入手了一只中空帶機關的木質手鐲。 一直戴在手上，日夜不離身。 這手鐲的木質很普通，就是北方常見的黃楊木。 最大的好處，就是它是中空的，機關做得十分巧妙。可以輕易塞進去一卷銀票，從外面，卻一丁點兒都看不出來。 李云心對這個鐲子愛不釋手，當初一買到手，就美滋滋地戴上了。 結果，喬細妹以為這鐲子是來自于青梅的饋贈，馮氏和李榆則以為是喬細妹貼補給李云心的私房，竟然連問都沒人問一聲兒。 這鐲子的來歷，就這么輕輕松松地糊弄過去了。 木簪么，李云心現在還不能戴。 畢竟剛留頭沒幾年，發量還只夠扎兩個小鬏鬏。 而且，按時下的規矩，女子要行了及笄禮，才可以戴簪子的。 靠山屯這鄉下地方，老李家這樣的莊戶人家，及笄禮自然也很簡單。 但必要的儀式，還是有的。 就像是現在的村里人，生了男娃，就要在門上左首掛上一張小小的弓佩上兩支小箭，生了女娃，就要在門上右首掛上一塊兒大紅的帕子。 若是富貴人家，這弓箭和帕子的材質，就會很名貴。 說不定還是那些名家大匠出品。 但在村子里，弓箭可能只是孩子的父親或者祖父用最普通的樹枝做的，只能擺著看，不能拿來打獵；而帕子也可能只是用最普通的麻布或者葛布做的，只不過用染料染成了紅色。 然而材料雖然簡單、甚至粗陋，這禮節，卻是萬萬不能省的。 李云心穿越以來，最大的感慨之一，就是這些“古人”生活中無處不在的禮節和儀式感。 比如她現在的身份，明明只是個莊戶人家的女孩兒，見了祖父母、父母、伯父叔父、伯娘嬸子這些長輩，都要請安問好，行禮如儀。 當然，畢竟是莊戶人家，忙于生計的時候多，能安安心心行禮、受禮、還禮的時候少。所以大家都漸漸地把各種禮節盡可能簡化了。 但不管怎么簡化，該有的禮儀規矩，卻無論如何也不能少。 再一個，這些“古人”，還有個特點，就是把日子過得，特別具有儀式感。 李云心穿越以來，已經經歷了端午節、六月六、中元節…… 差不多每個月，都有個讓人不得不重視的重要節日。 在這里過節，跟在現代的時候比起來，有很多不同之處。 在這里，端午節的時候，除了人盡皆知的賽龍舟、包粽子之外，家家戶戶一大早便要出門踏青，要采摘早晨的露水，帶回家里洗臉，洗手。 也要采了艾草和松枝，懸掛在門上。 還要用彩色絲線或者棉線打了絡子，裝上葫蘆，拴在門上。 也有些人家會用彩色紙疊成蝙蝠和葫蘆，掛在門上。 家家戶戶，都會給十歲以下的小孩子的脖頸和手臂，系上五彩絲線或者棉線。有些地方，小孩子的眉心還要用朱砂點個紅點。 大人往往都要喝一盞雄黃酒，小孩子也要捏著鼻子，喝一小口。 喝完雄黃酒，還得吃五毒餅。 所謂的五毒餅是把“五毒”，也就是“蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛”的圖案印到點心上，然后把這個點心吃掉。 據說吃了這些，可以避免受到“五毒”的傷害。 另外，大人小孩身上，都要掛上裝了艾草的香包。 當然，富貴人家可以在香包里裝上很多不同種類的香料，比如沉香、檀香、丁香，麝香，龍涎香之類。 但不管你更偏愛什么香料，反正艾草這一味，都是絕對不能少的。 過完這個色香味俱全的端午節，李云心也系上了五顏六色的五彩線，眉心也多了個紅點兒，再搭配上那兩個小發鬏，以及一身地道的“漢服”，李云心覺得自己活脫脫真的成了個古代小孩兒了。 雖然在這個時空只過了幾個月的功夫，腦海里那些現代的記憶依然鮮明而真實，但卻仿佛距離自己越來越遠…… 端午節的五彩線要一直戴到六月六呢。 六月六，在這個時空，也是個非常重要的節日。 這一天要突出兩大重點，一個是“洗”，一個是“曬”。甚至有些地方，干脆將六月六稱之為“洗曬節”。 家家戶戶都要洗衣裳，洗各種需要洗的紡織品。家家戶戶都在曬衣衫、被褥、床單。 大人小孩兒都要沐浴，從頭到腳，洗得干干凈凈。 這一天，小孩子們在端午節的時候戴上的五彩線就都可以摘了，然后要放在河水里，順水漂走。 這一天，皇家和王公貴族，要在晴朗的陽光下，晾曬出行的鑾駕儀仗。 大大小小的寺院、道觀、藏書樓，乃至書院和普通讀書人家，都要把藏經、藏書，拿出來，撣去灰塵，攤開來放在陽光底下晾曬，去除潮氣、霉氣。 在祥云鎮這里，還有個獨特的風俗。 女婿要陪著女兒一起回娘家。 娘家要招待女婿吃一桌好菜，當然，具體操作起來，就是豐儉由人了。 不過，娘家給女婿的這一桌飯食，做幾個菜不是最要緊的。最要緊的是，務必要包含用今年新打下來的新麥子磨成的面粉做的白面餅。 但這面餅，卻不能用普通的烙餅，而是要加上椒葉等物，使之呈現五種不同顏色，名之為“五色石餅”。 據說與女媧娘娘煉五色石補蒼天有關。 這一天，李桐陪著陳氏回了陳家，李希文陪著林氏回了林家，龐耀祖也陪著李云珠回了李家。 龐耀祖跟李云珠一起坐的轎子到的李槐家。 下了轎子，卻又拄上了拐杖。 他這傷筋動骨，其實還沒滿一百天呢。但他非得要跟著李云珠來，龐家人怎么攔也攔不住。 六月六這個節日固然重要，但也沒有重要到值得龐耀祖拿腿去換的程度。 龐家人原本想著把李家人接過去，然而龐耀祖死活不愿意，最終怕他鬧得厲害再傷了自己，龐家人到底還是松了口讓他跟著李云珠回來了。 不過，龐家派了一堆下人，先到了李槐家一頓張羅安頓，打前站，又呼呼啦啦一大群人跟著這小兩口兒，一路陪著，一路招搖。 等到了地方，龐耀祖就偏偏堅持要自己走，隨從們誰也不敢管。 就都心顫顫地看著龐耀祖下了轎子，一手拄著拐，一手扯著李云珠的手，倆人一個腿腳不便，一個挺著個大肚子，踉踉蹌蹌地往前走，可把曹氏給唬了個夠嗆。 穿越種田記事 191 過節(上)
除了那個跟母親馮氏的陪嫁之一很相似的木簪之外，后來有一回，李云心還入手了一只中空帶機關的木質手鐲。 一直戴在手上，日夜不離身。 這手鐲的木質很普通，就是北方常見的黃楊木。 最大的好處，就是它是中空的，機關做得十分巧妙。可以輕易塞進去一卷銀票，從外面，卻一丁點兒都看不出來。 李云心對這個鐲子愛不釋手，當初一買到手，就美滋滋地戴上了。 結果，喬細妹以為這鐲子是來自于青梅的饋贈，馮氏和李榆則以為是喬細妹貼補給李云心的私房，竟然連問都沒人問一聲兒。 這鐲子的來歷，就這么輕輕松松地糊弄過去了。 木簪么，李云心現在還不能戴。 畢竟剛留頭沒幾年，發量還只夠扎兩個小鬏鬏。 而且，按時下的規矩，女子要行了及笄禮，才可以戴簪子的。 靠山屯這鄉下地方，老李家這樣的莊戶人家，及笄禮自然也很簡單。 但必要的儀式，還是有的。 就像是現在的村里人，生了男娃，就要在門上左首掛上一張小小的弓佩上兩支小箭，生了女娃，就要在門上右首掛上一塊兒大紅的帕子。 若是富貴人家，這弓箭和帕子的材質，就會很名貴。 說不定還是那些名家大匠出品。 但在村子里，弓箭可能只是孩子的父親或者祖父用最普通的樹枝做的，只能擺著看，不能拿來打獵；而帕子也可能只是用最普通的麻布或者葛布做的，只不過用染料染成了紅色。 然而材料雖然簡單、甚至粗陋，這禮節，卻是萬萬不能省的。 李云心穿越以來，最大的感慨之一，就是這些“古人”生活中無處不在的禮節和儀式感。 比如她現在的身份，明明只是個莊戶人家的女孩兒，見了祖父母、父母、伯父叔父、伯娘嬸子這些長輩，都要請安問好，行禮如儀。 當然，畢竟是莊戶人家，忙于生計的時候多，能安安心心行禮、受禮、還禮的時候少。所以大家都漸漸地把各種禮節盡可能簡化了。 但不管怎么簡化，該有的禮儀規矩，卻無論如何也不能少。 再一個，這些“古人”，還有個特點，就是把日子過得，特別具有儀式感。 李云心穿越以來，已經經歷了端午節、六月六、中元節…… 差不多每個月，都有個讓人不得不重視的重要節日。 在這里過節，跟在現代的時候比起來，有很多不同之處。 在這里，端午節的時候，除了人盡皆知的賽龍舟、包粽子之外，家家戶戶一大早便要出門踏青，要采摘早晨的露水，帶回家里洗臉，洗手。 也要采了艾草和松枝，懸掛在門上。 還要用彩色絲線或者棉線打了絡子，裝上葫蘆，拴在門上。 也有些人家會用彩色紙疊成蝙蝠和葫蘆，掛在門上。 家家戶戶，都會給十歲以下的小孩子的脖頸和手臂，系上五彩絲線或者棉線。有些地方，小孩子的眉心還要用朱砂點個紅點。 大人往往都要喝一盞雄黃酒，小孩子也要捏著鼻子，喝一小口。 喝完雄黃酒，還得吃五毒餅。 所謂的五毒餅是把“五毒”，也就是“蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、蜘蛛”的圖案印到點心上，然后把這個點心吃掉。 據說吃了這些，可以避免受到“五毒”的傷害。 另外，大人小孩身上，都要掛上裝了艾草的香包。 當然，富貴人家可以在香包里裝上很多不同種類的香料，比如沉香、檀香、丁香，麝香，龍涎香之類。 但不管你更偏愛什么香料，反正艾草這一味，都是絕對不能少的。 過完這個色香味俱全的端午節，李云心也系上了五顏六色的五彩線，眉心也多了個紅點兒，再搭配上那兩個小發鬏，以及一身地道的“漢服”，李云心覺得自己活脫脫真的成了個古代小孩兒了。 雖然在這個時空只過了幾個月的功夫，腦海里那些現代的記憶依然鮮明而真實，但卻仿佛距離自己越來越遠…… 端午節的五彩線要一直戴到六月六呢。 六月六，在這個時空，也是個非常重要的節日。 這一天要突出兩大重點，一個是“洗”，一個是“曬”。甚至有些地方，干脆將六月六稱之為“洗曬節”。 家家戶戶都要洗衣裳，洗各種需要洗的紡織品。家家戶戶都在曬衣衫、被褥、床單。 大人小孩兒都要沐浴，從頭到腳，洗得干干凈凈。 這一天，小孩子們在端午節的時候戴上的五彩線就都可以摘了，然后要放在河水里，順水漂走。 這一天，皇家和王公貴族，要在晴朗的陽光下，晾曬出行的鑾駕儀仗。 大大小小的寺院、道觀、藏書樓，乃至書院和普通讀書人家，都要把藏經、藏書，拿出來，撣去灰塵，攤開來放在陽光底下晾曬，去除潮氣、霉氣。 在祥云鎮這里，還有個獨特的風俗。 女婿要陪著女兒一起回娘家。 娘家要招待女婿吃一桌好菜，當然，具體操作起來，就是豐儉由人了。 不過，娘家給女婿的這一桌飯食，做幾個菜不是最要緊的。最要緊的是，務必要包含用今年新打下來的新麥子磨成的面粉做的白面餅。 但這面餅，卻不能用普通的烙餅，而是要加上椒葉等物，使之呈現五種不同顏色，名之為“五色石餅”。 據說與女媧娘娘煉五色石補蒼天有關。 這一天，李桐陪著陳氏回了陳家，李希文陪著林氏回了林家，龐耀祖也陪著李云珠回了李家。 龐耀祖跟李云珠一起坐的轎子到的李槐家。 下了轎子，卻又拄上了拐杖。 他這傷筋動骨，其實還沒滿一百天呢。但他非得要跟著李云珠來，龐家人怎么攔也攔不住。 六月六這個節日固然重要，但也沒有重要到值得龐耀祖拿腿去換的程度。 龐家人原本想著把李家人接過去，然而龐耀祖死活不愿意，最終怕他鬧得厲害再傷了自己，龐家人到底還是松了口讓他跟著李云珠回來了。 不過，龐家派了一堆下人，先到了李槐家一頓張羅安頓，打前站，又呼呼啦啦一大群人跟著這小兩口兒，一路陪著，一路招搖。 等到了地方，龐耀祖就偏偏堅持要自己走，隨從們誰也不敢管。 就都心顫顫地看著龐耀祖下了轎子，一手拄著拐，一手扯著李云珠的手，倆人一個腿腳不便，一個挺著個大肚子，踉踉蹌蹌地往前走，可把曹氏給唬了個夠嗆。 穿越種田記事 191 過節(上)
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