第七百五十一章 新功法

即便是劍仙留下的功法，不適合自己，也是沒多大用處。

當然，也不算說完全不用歸元錄中的功法。

歸元劍仙的功法以及劍意，都講究萬物歸元。

而他主修的五靈化仙訣，也講究納萬物為己用。

這兩者有很大的共通之處，完全可以兼收并用。

他手里元嬰及以上功法有三部，分別是百靈真君的功法、真龍鍛體功，以及這剛剛得到的歸元錄。

對元嬰境界該如何修煉，心里也有數。

元嬰境界，修煉的主要方式，就是不斷強化元嬰。

因為元嬰中包含精氣神，已經難分彼此。

所以元嬰功法，都是要靈力、神識、氣血三修。

不同的功法，側重點不同。

百靈真君的主要對敵手段是法術，他的功法側重靈力。

真龍鍛體功是煉體功法，自然是側重氣血。

歸元錄是劍修功法，劍意屬于魂魄衍生出來的力量，劍修法術又是以劍氣為基礎。

所以劍修功法都是側重靈力和神識，而輕視氣血。

靈力、神識、氣血并重的功法也不是沒有，但重視的東西越多，精力也就越分散。

全面發展，也就很可能全面平庸。

三道并重的功法，要么資源消耗巨大，要么修煉速度很慢。

對于王道遠而言，資源消耗大完全不是事。

其實，在神識修煉方面，最好是能借鑒分身養魂術。

可惜，他現有的分身養魂術，實在是太粗淺了。

神識修煉的部分，也就只能借鑒歸元錄。

五枚靈力種子，自然也不能浪費。

元嬰就是一個新的生命，還是人的身體孕育出來的生命，自然也是比較像是人類。

故而，可以嘗試將這五枚靈力種子，化作元嬰的五臟。

這個想法若是能成，他的元嬰一定會遠超一般修士。

只是并沒有先例可循，他也不敢拿自己做實驗。

還是等功法推演出來之后，再慢慢嘗試吧。

新的功法，將保留五靈化仙訣最核心的靈力種子、真龍鍛體功的煉體，以及歸元錄的神識修煉之法。

靈力方面，也要借鑒歸元錄。

畢竟這功法最為高明，也最適合歸元劍意。

至于百靈真君的傳承，作用就比較小了，只能作為一個參照。

王道遠放出分身廖揚在外面警戒，元嬰進入靈珠空間內。

借助六十多倍的時間流速，慢慢推演功法。

歸元錄和真龍鍛體功，雖然是極為高明的功法，但元嬰期的修煉部分，還在他能理解的范圍內。

花了三年的時間，靈珠空間內已經過去了近兩百年，他想要的功法才終于推演出一個雛形。

每一個成熟的功法，都需要多年打磨。

很多傳世功法，都是經過無數代人的改良。

新創造的功法，無論之前推演得有多好，都少不了缺陷。

貿然修煉，很可能會出岔子，嚴重的話，可能會走火入魔。

可惜他沒有元嬰分身，試驗功法的事，只能靠自己。

元嬰回到自己識海之中，修煉新創造的功法。

為了防止新創造的功法有大的缺陷，導致自己走火入魔。

他在周圍布下了隔靈陣法，讓外界靈氣完全無法滲透進來。

自己處在一個完全沒有靈氣的空間中，靠聚靈珠提供的靈力修煉。

如此一來，運轉功法時，吸收多少靈氣，全靠自己來操控。

功法不一定靠譜，可以少吸收一些靈氣，慢慢運轉。

即便出現了大問題，也不至于造成嚴重的損傷。

嘗試運轉了一番之后，沒有發現會導致走火入魔的大缺陷。

不過，小缺陷也不少。

給他的經脈造成了不小的損傷，有蒼龍珠在，也都很快恢復。

元嬰再次進入靈珠空間，對這些小缺陷進行修改。

修改完畢后，再進行修煉嘗試。

反復折騰了五年時間，靈珠空間內過去了三百多年，終于沒有明顯的缺陷了。

這新的功法，算是三種功法合并而來。

王道遠也不打算改名，還是叫五靈化仙訣。

因為有靈力種子的存在，修煉速度上，比之前的歸元錄還要快。

但精氣神三道并重，對資源的消耗也是極大的。

修煉速度比歸元錄快五成左右，資源消耗是歸元錄的五倍。

五倍的消耗量，速度僅快了五成，這也是王道遠的水平有限，跟歸元劍仙差得實在太遠了。

這個修煉速度，可以說完全是靠資源砸出來的，算不上高明。

不過，湊合著能修煉就行。

有靈火和靈珠空間，多少資源消耗都能扛得住。

從紫微殿中得到的大鼎，在靈珠空間內被隔絕靈氣數百年，現在終于消停了。

王道遠用神識攻擊它，也沒有遭到反擊。

神識探入鼎中，感受到了里面有器靈存在，不過還在沉睡當中，根本無法交流。

之前的反擊，也是依靠本能。

可惜，這器靈還是不允許他認主。

里面確實有一個劍胚，外形與歸元劍圖中的那柄劍完全一樣。

劍胚畢竟還不是完整的劍，器紋還不完善。

不過內部結構已經非常完整了，以王道遠目前的煉器水平，還真沒本事把內部結構鍛打出來。

這劍胚倒是可以先煉制成本命法器，雖然不是非常適合自己，但臨時使用還是極好的。

至于真正的本命法器，王道遠也已經有了想法。

他打算用三寶養器術，重新蘊養本命法器。

五行伏魔印雖然已經跟不上他的境界，但五件法器，各有其功能，還都有配合的法術。

這些功能和法術，對王道遠有很大的價值。

五行伏魔印與紫府異象相合，有極大的潛力，自然不能直接放棄。

用三寶養器術，結合五行伏魔印，分別蘊養出五個特殊器靈。

這五個器靈還可以組合成應龍斬魔劍，與眉心的應龍紋相合。

如此一來，之前五件本命法器的祭煉成果也不必丟棄。

只是消耗的資源和時間，也是海量的。

他打算用五行之精，來施展三寶養器術。

手里已經有戊土之精和庚金之精，還差離火之精、癸水之精、乙木之精。

若是能找齊五行之精，非但能用來施展三寶養器術，還能融入靈珠空間內的靈脈，促進靈脈進階。

而且，五行之精還能作為金丹修士碎丹結嬰時，融入元嬰的五行靈物。

以后返回北淵修仙界，周鸞和其他族人碎丹結嬰所需的靈物，也就不用另找了。

五行之精融入靈脈之中，還能促進靈脈進階，家族幾個靈山的靈脈也就不用愁了。

在七星海修仙界這邊，四五階的五行之精，還是有不少的。

有了功法，也該出去浪一圈了。

在此之前，先把這劍胚煉制成自己的本命法器。

元嬰進入靈珠空間，在劍胚上用神識之力，凝聚出器紋。

他要凝聚的是五階下品歸元劍器紋，倒也沒有超出現有的修為。

只是煉器水平有些跟不上，多消耗了一些時間，用了一個多月的時間，才將劍胚煉制成本命法器。

在靈珠空間內，這就是用了好幾年的時間。

有了歸元劍和功法，他的實力也有了不小的進步，面對一般的元嬰后期修士，自保也不成問題。

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北淵仙族 第七百五十一章 新功法