526、可惜
更新時間:2021-09-30 作者:江天寥廓
玄幻必須死 526、可惜
“那你不如直接把位置告訴我，如何？” 葉樸年雖然在烏托邦內部，卻無法感知這里到底是何處，甚至于這方天地里，有力量在抑制感知，他連這方世界有多大都不清楚。 “呵……” “那樣的話，可就沒有樂趣了，與其問我這種沒有意義的問題，不如說說自己的感想？讓我看看文明圣人特有的見解？” 神王含笑說道。 葉樸年頓了下，說道：“我明白你的意思，殺人對于你而言，已經是最低級的趣味了，所以你更喜歡徹底的摧毀一個人的意志。” “你愿意帶我來這里，還有一個打算是告訴我。” “身在劇中，如同傀儡。” “身在劇外，如同神明。” “要以此來證明兩條道路的誰優誰劣，從而讓我產生懷疑，對吧？” 神王打了個響指，稱贊道：“你一直都是如此聰明，沒錯，的確如此，文明的任何程度，任何形態，都是有其局限性的。” “你那條豪商之路，的確暗合華夏天人合一的道路，哪怕是在圣王宇宙當中都有存在的位置。” “畢竟在你看來。” “商之大者，利國利民嘛。” 葉樸年皺眉，問道：“真正永恒的財富，本來就是與國同休，與文明同休，以天下為己任，方能攬天下入懷中。” “商之大者，利國利民。” “有何不妥？” 神王向前行走，笑道：“我知曉在你看來，人之道損有余而補不足這些是不能長久的，終產者是絕對錯誤的道路。” “可我還要告訴你的是，我并非支持的是終產者和資本。” “而是在我看來，所有的社會制度和形式，都是虛無，是無意義的，都沒有任何差別。” “你可知這里為何叫‘烏托邦’？” “僅僅是為了反諷？那可不是，你剛剛看到的只是第一個世界而已，那里的確充滿了控制和壓迫，為的是將人徹底異化為工具。” “只要繼續加深，將演變為終產者的模式。” “你很討厭這些，但你是否知曉，在真正的烏托邦模式下……是另一種災難呢？” 葉樸年神色凝重，他跟著神王后面，來到了一片世界的“上層”，看著這處新的世界，葉樸年陷入了沉默。 如果說剛剛見到的一號世界里面，是人不如狗。 那么在二號世界里面，這里是真正的烏托邦。 這里一切公有，一切平等，生產力極其發達，可以按需分配，這樣的一個世界，在神王調控了時間流速之后，葉樸年快速的看到了一個社會的建立和崩塌…… 葉樸年直接模擬了現實。 以百萬人的作為實驗的主體，來進行視角展示，在這個世界里，幻想戰爭是完全勝利，審判委員會回歸之后便力挺社會主義，經過長達十年的努力，共產主義已經全面實現，以審判委員會為首，所有人都放棄了幻想的力量，確定了絕對的現實。 但是！ 僅僅過去十年…… “看到了吧，圣人是治不了國的，按需分配是不存在的事情，因為人不可能只拿自己需要的，你們提倡善，但惡也是人的本性。” “老子為何說絕圣棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復孝慈？” “當一個世界全是君子的時候，小人的狡詐，就會成為無往不利的利器，烏托邦本身就是一種殘缺的構想，它根本不可能存在和持續。” “物極必反就是這個道理。” “越是靠近烏托邦，就越是毀滅的更快。” 神王含笑說著這些，葉樸年卻并沒有動搖，而是辯駁道：“強行推動進入的烏托邦，人民并沒有相應的素質。” 神王奇怪的反問：“不強行推動，自由發展能進入烏托邦嗎？” 葉樸年頓時沉默，歷史周期律在那，毀滅是常態，覺悟才是奇跡，不說覺悟，連天下為公都是一種奇跡，如果不插手，自由發展絕大多數情況都只會無意義的循環下去，所有的發展，都是為了迎接那徹底的毀滅。 所以一直以來，葉樸年認為烏托邦是不可取的，他更認同大同社會。 主體不是分配，是道德。 “大同社會啊……” 神王笑了笑，說道：“那便再繼續看吧。” 于是，他們來到三號世界。 三號宇宙沒有用現實為藍本，或者說，現實已經不具備發展成大同社會的可能性了，生產力越發達，文明的命越強，性就越難修。 爆炸的信息，物欲橫流的社會，想要重建道德體系可以，但是這種復古的道德體系，絕無可能。 所以。 神王給葉樸年看的，是類似于上古傳說中的華胥之國，讓數萬人以大洪水后的重建開始，花費了數萬年時間，在無數“圣人”的牽引下，進入了所謂的大同社會。 結果…… “社會死了，沒有外敵的情況下，社會停滯了發展，道德反而成為了枷鎖，有外敵的情況下，游牧民族直接用野蠻摧毀了這種脆弱的文明。” “沒有科技，沒有生產力，沒有暴力機關，大同社會就是溫室里的花朵。” “根本不堪一擊。” 神王并不是無知之人，相反，因為他的敵人是人類，是人類文明，所以他對人類文明的理解一點也不比任俠他們差。 正是因為看得太多，他才如此自信。 無論從哪個角度來看，他的勝利，才是常態，反而是人類的勝利，是一種奇跡。 他承認奇跡的可能，但他的勝率是99.999999。 葉樸年并不質疑神王的這個結論，他在曙光城的那些天，可沒有停止學習，他看了許多書，歷史的認知也更深了。 他知道大同社會的脆弱，也知道上古時期的人類其實就是走的這條路，但已經失敗了。 遠古時期的炎帝被迫召喚幻想時代就是結果。 “烏托邦不行，大同社會也不行，看過這兩個世界，我愈發覺得李和他們走的路，才是文明真正的出路和答案。” 神王笑了。 他問道：“那么，有沒有興趣看看李和那條路能不能走通？” “安東尼。” “重置所有世界，將所有人都投入到0號方案當中。” 安東尼虔誠一禮，立刻著手終結所有其他的世界，將羔羊們全部提取出來，烏托邦內的人口并不是人們認為的千萬，而是……一億！ 并非所有人口都是需要走私的。 拿到足夠多的卵子和精子，就可以人工培育，這些都是基于現實的手段，在回歸前就完全可以做到，只是耗費比較貴而已，如今二十年過去，早就可以輕松培育了。 炎帝國沒有做，只是因為要這么多人無用，而且，現實的矛盾都解決不了，這些人工培育的嬰兒們，從倫理道德方面怎么處理？ 人們連代孕都難以處理，這些出生即無父無母的人，又怎么辦？ 除了殺手組織，沒有哪個是喜歡這種情況的。 而且，人工培育少了母胎的先天孕育，體質是要比正常生育的人來說是瘦弱很多的，壽命也會因此受到影響。 但這些問題，烏托邦在乎嗎？ 以一億人口為主體，進行社會實驗，這是前所未有的大手筆，神王用不著弄虛作假，時間節點同樣是回歸后，且沒有敵人，而且李和沒有死，在他的決斷下，歷史研究社和革命軍的那些人的推動下，開始朝文明覺悟的方向努力。 首先完成公有制改革，先以曙光模式過渡，經過十年積累后，開始轉向天下為公的階段。 以“去級取層，廣修菩提，還安悟得”為心法。 幾乎照搬李和他們在曙光城做的，沒有完全照搬，是因為葉樸年覺得神王做的那些修改，比李和他們做的還要更好一些…… 一切都在欣欣向榮。 社會爆發出了前所未有的活力，道德體系的重新構建，社會當中每一個人都可以找到合適的位置發光發熱。 很快。 生產力的發展開始向太空輻射，這是解決了內生矛盾后的外向探索，而不是星辰大海那種披著科幻浪漫的殖民。 宇宙的探索并非主要，主要還是社會的發展。 在長達百年的天下為公階段后，大明終于開始了長生革命，何為長生？長生便是自我的修行，是圣人之道，吾性自足。 在長生革命下，社會開始了前所未有的變革。 人民的精氣神前所未有的高漲，販夫走卒之流，都昂起了頭，每個人都朝著圣人的方向前進，終于，在接近兩千年的發展之后，在社會愈發和諧的情況下，人類文明窮究天地之理，科技發展到了極高的程度，幾乎人人都可以修煉成仙的時候。 覺悟，發生了。 天道開始出現，宇宙眾生皆在天道之下，受賞善罰惡。 在不斷良性的反饋下，宇宙進入一種動態的平衡，本來是黑夜的宇宙，屬于文明的星星越來越多，直到照亮了整片夜空，無比的繁榮。 屬于人的部分越來越強，所反饋到整個宇宙的性，也就越來越強。 宇宙開始“擴張”，開始修命。 這是最大的由內及外，是宇宙的修行…… 最終。 宇宙會擠占掉一切所謂的平行，一切所謂的虛無，一切所謂的其他概念，宇宙成為唯一的宏觀，文明也終于抵達彼岸，永久恒固。 “這才是真正的永恒！” 葉樸年心潮澎湃的喊著，神王也認可的點點頭，說道：“他們的確找到了答案，這也是我一直以來重視李和的原因。” “不得不說，他作為人皇，運氣一直很不錯。” “黃帝需要自己去開創這些，而他，只需要領悟就可以了，所有的準備工作別人已經做完，菜做好送到他面前，只等他來吃就可以了。” “真羨慕李和啊……” 葉樸年面色先是怪異，他不覺得神王會認輸，隨后陡然一怔，呢喃的念道：“時間……” “啊，沒錯，是時間。” “沒有人阻攔，傾盡社會的全力去做，光是曙光模式階段，就用了十年，而天下為公階段，足足用了百年。” “很可惜，李和并沒有百年時間來做這些。” 神王似乎在無限可惜，但葉樸年知道，他表現得越可惜，其實就越愉悅，那種敵人明明看到勝利，卻永遠也走不到終點的感覺，簡直不要太好。 而且。 神王并不怕李和他們的答案是正確的，相反，他知道了答案是正確的，反而更好去針對，他獲得勝利以后，只需要針對這一條線就可以了。 其余都可以不予理會。 反而會更加省力。 葉樸年臉色有些黑，他看不得神王得意的樣子，冷聲擠兌道：“要完成天下為公需要百年，可跟你的戰爭，并不需要完成這一階段。” 神王相當認可：“當然，李和只需要打贏我，并解決無量量劫的爆發就可以了。” “可是。” “他今生走的又不是以力證道的路子，不解決文明的問題，不拿到足夠的功績，又如何重回人皇之位？沒有人皇，李和與任俠又有何區別？” “甚至于。” “李和跟任俠比，差遠了。” “前十年是有李新德，后十年是有任俠，否則，我早已無敵了。當然，如果審判委員會不盜火，我會更加輕松，話說，占據李和的身體復活，才是最完美的開局啊……” “可惜了。” 這一次，神王是真的覺得可惜。不過，在李和的靈光被李新德盜走的情況下，他拿著李和的身體跟李和打…… emmm，那可就太不好說了。 禍兮福所倚，福兮禍所伏。 過去的事情也說不好換種情況會如何，反正就今天的現狀而言，神王是很滿意的，他能夠看到最完美的結局了。 玄幻必須死 526、可惜
“那你不如直接把位置告訴我，如何？” 葉樸年雖然在烏托邦內部，卻無法感知這里到底是何處，甚至于這方天地里，有力量在抑制感知，他連這方世界有多大都不清楚。 “呵……” “那樣的話，可就沒有樂趣了，與其問我這種沒有意義的問題，不如說說自己的感想？讓我看看文明圣人特有的見解？” 神王含笑說道。 葉樸年頓了下，說道：“我明白你的意思，殺人對于你而言，已經是最低級的趣味了，所以你更喜歡徹底的摧毀一個人的意志。” “你愿意帶我來這里，還有一個打算是告訴我。” “身在劇中，如同傀儡。” “身在劇外，如同神明。” “要以此來證明兩條道路的誰優誰劣，從而讓我產生懷疑，對吧？” 神王打了個響指，稱贊道：“你一直都是如此聰明，沒錯，的確如此，文明的任何程度，任何形態，都是有其局限性的。” “你那條豪商之路，的確暗合華夏天人合一的道路，哪怕是在圣王宇宙當中都有存在的位置。” “畢竟在你看來。” “商之大者，利國利民嘛。” 葉樸年皺眉，問道：“真正永恒的財富，本來就是與國同休，與文明同休，以天下為己任，方能攬天下入懷中。” “商之大者，利國利民。” “有何不妥？” 神王向前行走，笑道：“我知曉在你看來，人之道損有余而補不足這些是不能長久的，終產者是絕對錯誤的道路。” “可我還要告訴你的是，我并非支持的是終產者和資本。” “而是在我看來，所有的社會制度和形式，都是虛無，是無意義的，都沒有任何差別。” “你可知這里為何叫‘烏托邦’？” “僅僅是為了反諷？那可不是，你剛剛看到的只是第一個世界而已，那里的確充滿了控制和壓迫，為的是將人徹底異化為工具。” “只要繼續加深，將演變為終產者的模式。” “你很討厭這些，但你是否知曉，在真正的烏托邦模式下……是另一種災難呢？” 葉樸年神色凝重，他跟著神王后面，來到了一片世界的“上層”，看著這處新的世界，葉樸年陷入了沉默。 如果說剛剛見到的一號世界里面，是人不如狗。 那么在二號世界里面，這里是真正的烏托邦。 這里一切公有，一切平等，生產力極其發達，可以按需分配，這樣的一個世界，在神王調控了時間流速之后，葉樸年快速的看到了一個社會的建立和崩塌…… 葉樸年直接模擬了現實。 以百萬人的作為實驗的主體，來進行視角展示，在這個世界里，幻想戰爭是完全勝利，審判委員會回歸之后便力挺社會主義，經過長達十年的努力，共產主義已經全面實現，以審判委員會為首，所有人都放棄了幻想的力量，確定了絕對的現實。 但是！ 僅僅過去十年…… “看到了吧，圣人是治不了國的，按需分配是不存在的事情，因為人不可能只拿自己需要的，你們提倡善，但惡也是人的本性。” “老子為何說絕圣棄智，民利百倍，絕仁棄義，民復孝慈？” “當一個世界全是君子的時候，小人的狡詐，就會成為無往不利的利器，烏托邦本身就是一種殘缺的構想，它根本不可能存在和持續。” “物極必反就是這個道理。” “越是靠近烏托邦，就越是毀滅的更快。” 神王含笑說著這些，葉樸年卻并沒有動搖，而是辯駁道：“強行推動進入的烏托邦，人民并沒有相應的素質。” 神王奇怪的反問：“不強行推動，自由發展能進入烏托邦嗎？” 葉樸年頓時沉默，歷史周期律在那，毀滅是常態，覺悟才是奇跡，不說覺悟，連天下為公都是一種奇跡，如果不插手，自由發展絕大多數情況都只會無意義的循環下去，所有的發展，都是為了迎接那徹底的毀滅。 所以一直以來，葉樸年認為烏托邦是不可取的，他更認同大同社會。 主體不是分配，是道德。 “大同社會啊……” 神王笑了笑，說道：“那便再繼續看吧。” 于是，他們來到三號世界。 三號宇宙沒有用現實為藍本，或者說，現實已經不具備發展成大同社會的可能性了，生產力越發達，文明的命越強，性就越難修。 爆炸的信息，物欲橫流的社會，想要重建道德體系可以，但是這種復古的道德體系，絕無可能。 所以。 神王給葉樸年看的，是類似于上古傳說中的華胥之國，讓數萬人以大洪水后的重建開始，花費了數萬年時間，在無數“圣人”的牽引下，進入了所謂的大同社會。 結果…… “社會死了，沒有外敵的情況下，社會停滯了發展，道德反而成為了枷鎖，有外敵的情況下，游牧民族直接用野蠻摧毀了這種脆弱的文明。” “沒有科技，沒有生產力，沒有暴力機關，大同社會就是溫室里的花朵。” “根本不堪一擊。” 神王并不是無知之人，相反，因為他的敵人是人類，是人類文明，所以他對人類文明的理解一點也不比任俠他們差。 正是因為看得太多，他才如此自信。 無論從哪個角度來看，他的勝利，才是常態，反而是人類的勝利，是一種奇跡。 他承認奇跡的可能，但他的勝率是99.999999。 葉樸年并不質疑神王的這個結論，他在曙光城的那些天，可沒有停止學習，他看了許多書，歷史的認知也更深了。 他知道大同社會的脆弱，也知道上古時期的人類其實就是走的這條路，但已經失敗了。 遠古時期的炎帝被迫召喚幻想時代就是結果。 “烏托邦不行，大同社會也不行，看過這兩個世界，我愈發覺得李和他們走的路，才是文明真正的出路和答案。” 神王笑了。 他問道：“那么，有沒有興趣看看李和那條路能不能走通？” “安東尼。” “重置所有世界，將所有人都投入到0號方案當中。” 安東尼虔誠一禮，立刻著手終結所有其他的世界，將羔羊們全部提取出來，烏托邦內的人口并不是人們認為的千萬，而是……一億！ 并非所有人口都是需要走私的。 拿到足夠多的卵子和精子，就可以人工培育，這些都是基于現實的手段，在回歸前就完全可以做到，只是耗費比較貴而已，如今二十年過去，早就可以輕松培育了。 炎帝國沒有做，只是因為要這么多人無用，而且，現實的矛盾都解決不了，這些人工培育的嬰兒們，從倫理道德方面怎么處理？ 人們連代孕都難以處理，這些出生即無父無母的人，又怎么辦？ 除了殺手組織，沒有哪個是喜歡這種情況的。 而且，人工培育少了母胎的先天孕育，體質是要比正常生育的人來說是瘦弱很多的，壽命也會因此受到影響。 但這些問題，烏托邦在乎嗎？ 以一億人口為主體，進行社會實驗，這是前所未有的大手筆，神王用不著弄虛作假，時間節點同樣是回歸后，且沒有敵人，而且李和沒有死，在他的決斷下，歷史研究社和革命軍的那些人的推動下，開始朝文明覺悟的方向努力。 首先完成公有制改革，先以曙光模式過渡，經過十年積累后，開始轉向天下為公的階段。 以“去級取層，廣修菩提，還安悟得”為心法。 幾乎照搬李和他們在曙光城做的，沒有完全照搬，是因為葉樸年覺得神王做的那些修改，比李和他們做的還要更好一些…… 一切都在欣欣向榮。 社會爆發出了前所未有的活力，道德體系的重新構建，社會當中每一個人都可以找到合適的位置發光發熱。 很快。 生產力的發展開始向太空輻射，這是解決了內生矛盾后的外向探索，而不是星辰大海那種披著科幻浪漫的殖民。 宇宙的探索并非主要，主要還是社會的發展。 在長達百年的天下為公階段后，大明終于開始了長生革命，何為長生？長生便是自我的修行，是圣人之道，吾性自足。 在長生革命下，社會開始了前所未有的變革。 人民的精氣神前所未有的高漲，販夫走卒之流，都昂起了頭，每個人都朝著圣人的方向前進，終于，在接近兩千年的發展之后，在社會愈發和諧的情況下，人類文明窮究天地之理，科技發展到了極高的程度，幾乎人人都可以修煉成仙的時候。 覺悟，發生了。 天道開始出現，宇宙眾生皆在天道之下，受賞善罰惡。 在不斷良性的反饋下，宇宙進入一種動態的平衡，本來是黑夜的宇宙，屬于文明的星星越來越多，直到照亮了整片夜空，無比的繁榮。 屬于人的部分越來越強，所反饋到整個宇宙的性，也就越來越強。 宇宙開始“擴張”，開始修命。 這是最大的由內及外，是宇宙的修行…… 最終。 宇宙會擠占掉一切所謂的平行，一切所謂的虛無，一切所謂的其他概念，宇宙成為唯一的宏觀，文明也終于抵達彼岸，永久恒固。 “這才是真正的永恒！” 葉樸年心潮澎湃的喊著，神王也認可的點點頭，說道：“他們的確找到了答案，這也是我一直以來重視李和的原因。” “不得不說，他作為人皇，運氣一直很不錯。” “黃帝需要自己去開創這些，而他，只需要領悟就可以了，所有的準備工作別人已經做完，菜做好送到他面前，只等他來吃就可以了。” “真羨慕李和啊……” 葉樸年面色先是怪異，他不覺得神王會認輸，隨后陡然一怔，呢喃的念道：“時間……” “啊，沒錯，是時間。” “沒有人阻攔，傾盡社會的全力去做，光是曙光模式階段，就用了十年，而天下為公階段，足足用了百年。” “很可惜，李和并沒有百年時間來做這些。” 神王似乎在無限可惜，但葉樸年知道，他表現得越可惜，其實就越愉悅，那種敵人明明看到勝利，卻永遠也走不到終點的感覺，簡直不要太好。 而且。 神王并不怕李和他們的答案是正確的，相反，他知道了答案是正確的，反而更好去針對，他獲得勝利以后，只需要針對這一條線就可以了。 其余都可以不予理會。 反而會更加省力。 葉樸年臉色有些黑，他看不得神王得意的樣子，冷聲擠兌道：“要完成天下為公需要百年，可跟你的戰爭，并不需要完成這一階段。” 神王相當認可：“當然，李和只需要打贏我，并解決無量量劫的爆發就可以了。” “可是。” “他今生走的又不是以力證道的路子，不解決文明的問題，不拿到足夠的功績，又如何重回人皇之位？沒有人皇，李和與任俠又有何區別？” “甚至于。” “李和跟任俠比，差遠了。” “前十年是有李新德，后十年是有任俠，否則，我早已無敵了。當然，如果審判委員會不盜火，我會更加輕松，話說，占據李和的身體復活，才是最完美的開局啊……” “可惜了。” 這一次，神王是真的覺得可惜。不過，在李和的靈光被李新德盜走的情況下，他拿著李和的身體跟李和打…… emmm，那可就太不好說了。 禍兮福所倚，福兮禍所伏。 過去的事情也說不好換種情況會如何，反正就今天的現狀而言，神王是很滿意的，他能夠看到最完美的結局了。 玄幻必須死 526、可惜
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