365、接連悟道
更新時間:2021-04-23 作者:江天寥廓
玄幻必須死 365、接連悟道
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。 橫渠四句很大。 千古以降應該沒有比它更大的口號了。 大到很多時候，人們看到這四句話，能夠被它的氣魄所感染，卻不知道它具體是個什么內容，要做什么事情才能做到這四句所言。 李和以往看這四句，也只是覺得有個模糊的方向而已。 但因為最近讀了不少書。 對于社會問題有了更深刻的認識，又從魏南仙執著中領悟到當今世界，哪怕經歷了幻想時代，華夏人成為了世界的主導者，思維卻依舊還是西方那套的時候。 他忽然明白了。 底層思維不改變的話，所有問題即便現在解決了，以后還會出現。 他明白了老子在《道德經》中所言，“夫唯不爭，天下莫能與之爭”，不僅在闡述為人為君的道理，更是在闡述人與自然的道理。 他明白了老子為何一直強調“上善若水，水利萬物而不爭。” 他明白了老子說“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”，此“不敢為天下先”，應與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”同解，“先”，當是“先樂”。 老子極為注重“不爭”二字。 因為他知曉“天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。” 老子早已洞悉社會人心的根本。 《圣經》里面有一句話，被經濟學家命名為馬太效應：“凡是他有的，要加倍的給他，叫他多余；凡是他沒有的，連他所有的也要奪過來。” 這其實就是對“人之道，損不足而奉有余”的翻譯。 是西方零和博弈那一套的核心，是贏家通吃，社會達爾文主義的本質。 西方人只認識到了“人之道”，卻從來沒有考慮過，還要“孰能有馀以奉天下，唯有道者”，要去參悟天道，要去天人合一，要考慮到“損不足而奉有余”是不可持續的。 要克己，要不爭。 唯有學會克制，才是人，才是理性，才是文明，否則……只是野獸，只會毀滅。 當今世界。 所有人都想著“第一桶金”，想著“滾雪球”，金錢至上，那么，當“人之道”發展到極致的時候，也必然就是滅亡之時。 我們常言。 華夏人是龍的傳人，所謂龍，其實并非是任何生物，也并非是任何圖騰，它其實從來就沒有離開過我們，我們也時時都能見到。 龍，是蒼龍七宿。 我們整個文明的發端，就是從仰望天空開始的，我們不僅是龍的傳人，我們都還是“天子”，我們本身就是天道傳人。 這里的天不光是天文歷法，跟是世界萬物之理。 我們自古就在研究天人之間的關系。 我們明白，人道，并非是“人之道”，還要有“天道”，所以，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 所以，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。” 核心是“生”，是我們從古至今一直所追求的“孰能有馀以奉天下，唯有道者”，是先賢圣人集合不世之智慧，給出的終極答案。 而非未開化的蠻夷只能理解的“死”。 那天，李和忽然頓悟了這些，也終于參悟了人道，明白了自己該如何才能“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。 既已明道，入圣便是隨時都可以的事情。 只是。 李和以人道悟道，必然要踐行此道才行，“為天地立心”，首先要掌握話語權，所以，在此之前，可以先為“生民立命”，而“為往圣繼絕學”，李和覺得，歷史研究社的歷史使命，不光是要探清歷史，更要探清文明的思想脈絡，重新將華夏文明的核心思想整理、提煉。 不能讓先賢們數萬年來的智慧，埋藏在遺跡當中，丟失于光陰長河之間，更不能埋沒在故紙堆中。 唯有做好了前三點，才能……開萬世之太平。 才能讓文明真正的逃脫歷史周期律，才能真正的解除現實與幻想的矛盾，才能真正的實現星辰大海，擁有世界。 所以。 李和并沒有說大話，查理斯這種世家子弟，也的確不配向他討教，韋培淵這種人，他殺了也就殺了，韋氏的那位家主，韋承業來了，也不過是擋在人道洪流前方的一顆石子而已。 我以人道入圣，手持人道圣劍。 你要戰，那便……試試。 撲面而來的壓力，韋培淵忽然有種蒼天在上的感覺，他覺得這很沒道理，唯心體系，什么時候這么不講道理了？ 他真的，還不是圣人？ “我……” 韋培淵不想死，所以他準備服軟來著，但一時間又拉不下臉面，陷入了猶豫，這時，臺上的李玥打破了僵局。 她說道：“哥哥，讓我試試吧。” 李玥說話的時候，卻是看著那個阿福，她沒有李和那么深刻的理解，她只知道，哥哥的腳步越來越快了，也越來越遠了。 她再也不想眼睜睜的在一旁看著，卻什么都幫不了。 所以…… 無論什么都好，偽圣也好，圣人也好，甚至是皇也好，內宇宙也好，哪怕是全世界都好，她都必須去打敗，必須去打破。 曾經絕望過，所以不想再絕望。 曾經祈求過，軟弱過，但沒有任何用處。 那便只能一往無前，天下無敵。 要叫……蒼天下跪！ 轟—— 在李玥說完話后，她身上的氣勢暴漲到一個不可思議的地步，而生活區家中的那本道德經此刻正無風自動的翻著書頁，火焰燃起，書本被燒成灰燼，那灰燼飄揚在空中，熄滅的那一剎那，像是金光…… “來戰。” 銀槍直指，流星颯沓。 那是閃耀的女武神。 李玥——將領 力量：A 耐力：A 敏捷：A 炁：B 幸運：S 寶具：S（這里是寶具綜合等級，如果寶具數量過少的話，是會拉低評分的） 自有技能：閃耀的女武神（B級），武尊少女已經是當之無愧的女武神，此后修煉武道會更加順利。（投入傳說值16點，根據事件1演化）[注：原本是E級事件，投入每翻一倍，提升一個大等級，即提升到A級需要32點] 職階技能：征戰沙場（B級），身處戰場時，自己和部隊的戰力大幅提升。 寶具詳情：業火洗練（A級）、蒼天下跪（EX級）。 業火洗練（A級）：李玥撒了個謊言，她并沒有成為《輪回之主》的讀者，而是通過某樣幻想道具遮掩了自身的緣數，背負高額緣數的她，每一劫難，都遭受了業火的洗禮，而她卻硬生生的扛了過來。（消耗傳說值30點，根據記錄事件3演化） 效果：免疫一切S級以下的精神影響，力、耐、敏提升一級。 蒼天下跪（EX級）：李玥頓悟武夫精神所在，所謂武夫，百折不撓，十死無退，要么蒼天下跪，要么身死魂碎。是武道所在，亦是圣道所在，以武入圣！ 效果：現實之理不再需要使用，只要戰意還在，現實之理的效果就在。 傳說值：1/47 記錄事件： 1、李玥14歲那年成為化勁武術家，是江城歷史上最年輕的化勁高手。（傳說2） 2、在李和連載《長歌行》時，臨時工張三于江城召喚克蘇魯，啟動拉萊耶降臨儀式，李玥白馬銀槍打斷了降臨儀式，那颯沓的身影依舊留在許多人的記憶當中。（傳說5） 3、在炎歷20年的新春大戰中存活到最后，殺敵無數，守疆護民，歷經六劫，累計緣數上千億，歷受業火而不衰。（傳說30） 4、李和將手抄本道德經贈予，獲得入圣資格。（傳說值10） [注：傳說值要看被知曉的程度，事件演化為寶具和技能的基礎等級歸于其成就高度。基礎等級相同，但基礎傳說值會不同，有時候傳唱得更廣，并非是件好事。] 玄幻必須死 365、接連悟道
為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。 橫渠四句很大。 千古以降應該沒有比它更大的口號了。 大到很多時候，人們看到這四句話，能夠被它的氣魄所感染，卻不知道它具體是個什么內容，要做什么事情才能做到這四句所言。 李和以往看這四句，也只是覺得有個模糊的方向而已。 但因為最近讀了不少書。 對于社會問題有了更深刻的認識，又從魏南仙執著中領悟到當今世界，哪怕經歷了幻想時代，華夏人成為了世界的主導者，思維卻依舊還是西方那套的時候。 他忽然明白了。 底層思維不改變的話，所有問題即便現在解決了，以后還會出現。 他明白了老子在《道德經》中所言，“夫唯不爭，天下莫能與之爭”，不僅在闡述為人為君的道理，更是在闡述人與自然的道理。 他明白了老子為何一直強調“上善若水，水利萬物而不爭。” 他明白了老子說“我有三寶，持而保之。一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。”，此“不敢為天下先”，應與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”同解，“先”，當是“先樂”。 老子極為注重“不爭”二字。 因為他知曉“天之道，損有馀而補不足。人之道，則不然，損不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。” 老子早已洞悉社會人心的根本。 《圣經》里面有一句話，被經濟學家命名為馬太效應：“凡是他有的，要加倍的給他，叫他多余；凡是他沒有的，連他所有的也要奪過來。” 這其實就是對“人之道，損不足而奉有余”的翻譯。 是西方零和博弈那一套的核心，是贏家通吃，社會達爾文主義的本質。 西方人只認識到了“人之道”，卻從來沒有考慮過，還要“孰能有馀以奉天下，唯有道者”，要去參悟天道，要去天人合一，要考慮到“損不足而奉有余”是不可持續的。 要克己，要不爭。 唯有學會克制，才是人，才是理性，才是文明，否則……只是野獸，只會毀滅。 當今世界。 所有人都想著“第一桶金”，想著“滾雪球”，金錢至上，那么，當“人之道”發展到極致的時候，也必然就是滅亡之時。 我們常言。 華夏人是龍的傳人，所謂龍，其實并非是任何生物，也并非是任何圖騰，它其實從來就沒有離開過我們，我們也時時都能見到。 龍，是蒼龍七宿。 我們整個文明的發端，就是從仰望天空開始的，我們不僅是龍的傳人，我們都還是“天子”，我們本身就是天道傳人。 這里的天不光是天文歷法，跟是世界萬物之理。 我們自古就在研究天人之間的關系。 我們明白，人道，并非是“人之道”，還要有“天道”，所以，“人法地，地法天，天法道，道法自然”。 所以，“道生一，一生二，二生三，三生萬物。” 核心是“生”，是我們從古至今一直所追求的“孰能有馀以奉天下，唯有道者”，是先賢圣人集合不世之智慧，給出的終極答案。 而非未開化的蠻夷只能理解的“死”。 那天，李和忽然頓悟了這些，也終于參悟了人道，明白了自己該如何才能“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。 既已明道，入圣便是隨時都可以的事情。 只是。 李和以人道悟道，必然要踐行此道才行，“為天地立心”，首先要掌握話語權，所以，在此之前，可以先為“生民立命”，而“為往圣繼絕學”，李和覺得，歷史研究社的歷史使命，不光是要探清歷史，更要探清文明的思想脈絡，重新將華夏文明的核心思想整理、提煉。 不能讓先賢們數萬年來的智慧，埋藏在遺跡當中，丟失于光陰長河之間，更不能埋沒在故紙堆中。 唯有做好了前三點，才能……開萬世之太平。 才能讓文明真正的逃脫歷史周期律，才能真正的解除現實與幻想的矛盾，才能真正的實現星辰大海，擁有世界。 所以。 李和并沒有說大話，查理斯這種世家子弟，也的確不配向他討教，韋培淵這種人，他殺了也就殺了，韋氏的那位家主，韋承業來了，也不過是擋在人道洪流前方的一顆石子而已。 我以人道入圣，手持人道圣劍。 你要戰，那便……試試。 撲面而來的壓力，韋培淵忽然有種蒼天在上的感覺，他覺得這很沒道理，唯心體系，什么時候這么不講道理了？ 他真的，還不是圣人？ “我……” 韋培淵不想死，所以他準備服軟來著，但一時間又拉不下臉面，陷入了猶豫，這時，臺上的李玥打破了僵局。 她說道：“哥哥，讓我試試吧。” 李玥說話的時候，卻是看著那個阿福，她沒有李和那么深刻的理解，她只知道，哥哥的腳步越來越快了，也越來越遠了。 她再也不想眼睜睜的在一旁看著，卻什么都幫不了。 所以…… 無論什么都好，偽圣也好，圣人也好，甚至是皇也好，內宇宙也好，哪怕是全世界都好，她都必須去打敗，必須去打破。 曾經絕望過，所以不想再絕望。 曾經祈求過，軟弱過，但沒有任何用處。 那便只能一往無前，天下無敵。 要叫……蒼天下跪！ 轟—— 在李玥說完話后，她身上的氣勢暴漲到一個不可思議的地步，而生活區家中的那本道德經此刻正無風自動的翻著書頁，火焰燃起，書本被燒成灰燼，那灰燼飄揚在空中，熄滅的那一剎那，像是金光…… “來戰。” 銀槍直指，流星颯沓。 那是閃耀的女武神。 李玥——將領 力量：A 耐力：A 敏捷：A 炁：B 幸運：S 寶具：S（這里是寶具綜合等級，如果寶具數量過少的話，是會拉低評分的） 自有技能：閃耀的女武神（B級），武尊少女已經是當之無愧的女武神，此后修煉武道會更加順利。（投入傳說值16點，根據事件1演化）[注：原本是E級事件，投入每翻一倍，提升一個大等級，即提升到A級需要32點] 職階技能：征戰沙場（B級），身處戰場時，自己和部隊的戰力大幅提升。 寶具詳情：業火洗練（A級）、蒼天下跪（EX級）。 業火洗練（A級）：李玥撒了個謊言，她并沒有成為《輪回之主》的讀者，而是通過某樣幻想道具遮掩了自身的緣數，背負高額緣數的她，每一劫難，都遭受了業火的洗禮，而她卻硬生生的扛了過來。（消耗傳說值30點，根據記錄事件3演化） 效果：免疫一切S級以下的精神影響，力、耐、敏提升一級。 蒼天下跪（EX級）：李玥頓悟武夫精神所在，所謂武夫，百折不撓，十死無退，要么蒼天下跪，要么身死魂碎。是武道所在，亦是圣道所在，以武入圣！ 效果：現實之理不再需要使用，只要戰意還在，現實之理的效果就在。 傳說值：1/47 記錄事件： 1、李玥14歲那年成為化勁武術家，是江城歷史上最年輕的化勁高手。（傳說2） 2、在李和連載《長歌行》時，臨時工張三于江城召喚克蘇魯，啟動拉萊耶降臨儀式，李玥白馬銀槍打斷了降臨儀式，那颯沓的身影依舊留在許多人的記憶當中。（傳說5） 3、在炎歷20年的新春大戰中存活到最后，殺敵無數，守疆護民，歷經六劫，累計緣數上千億，歷受業火而不衰。（傳說30） 4、李和將手抄本道德經贈予，獲得入圣資格。（傳說值10） [注：傳說值要看被知曉的程度，事件演化為寶具和技能的基礎等級歸于其成就高度。基礎等級相同，但基礎傳說值會不同，有時候傳唱得更廣，并非是件好事。] 玄幻必須死 365、接連悟道
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