第一百五十七章 開門見山 (七)
更新時間:2022-11-15 作者:守玄
革秦 第一百五十七章 開門見山 (七)
“講一講罷，看看你到底有什么疑惑。”鞠子洲將嬴政背回自己搭建的屋子，倒了一杯熱水，放在他的面前。 “我想要問一問師兄，師兄的立場沒有改變過吧？”嬴政目光里滿是探尋。 鞠子洲揮了揮手，打算教詢離開。 嬴政卻揚了揚手：“你留下來吧，做個見證。” 詢張了張嘴，自腔子里吐出一口長長的氣息：“唯。” 鞠子洲看了詢一眼，深深呼吸：“我的立場，還未曾改變。” “充滿自信，卻又時刻自疑，這是徐青城告我的。”嬴政緊盯著鞠子洲：“這是師兄的真實狀態吧” “不錯。”鞠子洲承認。 “那么師兄為何自信呢？”嬴政問道：“是因為你所擁有的義理，還是因為你已經完成了一部分的計劃，你所見的所有人都在按照你的計劃行事，你因此而志得意滿呢？” 鞠子洲不語。 “師兄的自疑又是緣何而起的呢？”嬴政繼續問，而后繼續自答：“因為你害怕你會背棄你的‘民’，對么？” 鞠子洲挑眉。 “我們的義理，你教給我了，所以某種程度上，我也是一個‘鞠子洲’，我與你的思維同調，我們的所欲所求，不管你承不承認，目前看來都是一致的，你需要善待‘民’，因為你所堅信的義理告訴你，他們是你的朋友，而我是你的敵人！” “是這樣的吧？”嬴政看著鞠子洲。 他目光堅定。 一切的疑惑，在今日預設立場作出假設，而后帶入情感變化、加入義理之中最核心的“斗爭”之后得到解答。 嬴政看著鞠子洲：“我們的義理，是由‘關系’開始的，關系很重要，但我們的‘關系’成立的根基，在某種程度上，是比之墨家畢生所求的“人人平等”更加激進的，人與人的徹底的平等！” “每個人與別人建立起來的‘生產關系’，都是一樣的，用一根線來代表，這一預設本身就已經將一切的所謂‘神圣性’消解開來了。” “因為王侯與臣子之間的關系、與臣子和平民、平民與奴隸、奴隸與妻子之間的關系是一樣的，沒有分別。” “甚至……”嬴政越發激動了。 他深深吸氣，身體久違的顫栗起來。 他顫聲說道：“……甚至神靈與人之間的關系，也與別的關系更無二致！” “什么神仙、什么君王、什么奴隸，在我們的義理之中，在我們開始信奉我們的義理的最開始，就都是平等的！” 詢渾身戰栗。 與嬴政的因喜悅而顫栗不同，他是在恐懼。 目下的一切理論，無論有多么的激進，都不會去以此為基礎。 但嬴政卻說…… “關系是平等的，但是事實卻是不平等的！”嬴政死死盯住鞠子洲：“但我們的理是正確的，那么什么是錯誤的？” 詢閉上了眼睛。 鞠子洲面色平靜，甚至眼睛里滿是喜悅和欣慰。 能夠意識到最底層的邏輯，并且將其講述出來，本身也就代表著，嬴政是真心的，信奉這種道理。 鞠子洲滿懷期待。 嬴政繼續說著：“錯誤的不是理，而是現實！” “所以現實要做出改變！” “錯了，就要改！” 嬴政臉上、心里是巨大的憤懣。 他清秀的小臉上滿是怨懟。 然而這是屬于人的情緒，是比玄鳥好上一萬倍的。 鞠子洲靜靜地點頭：“這是第一點。” “然后是斗爭！”嬴政咬牙切齒：“世上從不存在沒有理由的愛與恨，這是師兄教給我的。” “是的，世間沒有無緣無故的愛，也不存在無緣無故的恨。” “那么世間會有無理由的斗爭么？”嬴政起身，抓住了鞠子洲的衣領，以一種近乎癲狂的語氣問道：“我們的永生，需要一個理由，對吧？” “是的。”鞠子洲點了點頭。 “那么理由是什么呢？”嬴政笑起來，獰笑、慘笑。 “理由就是需要斗爭！”嬴政閉上雙眼，仰天長笑，笑聲凄厲。 “我們的理，我們的永生，我們的斗爭……” 他眼角似乎有淚水流出來了。 鞠子洲一動不動。 “因為需要斗爭！”嬴政說道。 “因為需要斗爭！”嬴政高聲說道。 “因為需要斗爭！”嬴政咆哮說道。 他耳邊響徹的是鞠子洲的聲音。 然而聲音變化。 說不清道不明的感覺在心底泛濫。 他想大哭，又想大笑。 過往的一切在此刻重塑。 他咆哮著，他掙扎著。 鞠子洲靜靜地看著。 詢還沉浸在方才嬴政的話語所構建出來的平等之中無法自拔。 世界是不平等的。 世人是不平等的。 神人是不平等的。 這是詢的習以為常。 也是嬴政的習以為常。 亦是著天下的習以為常。 因為習慣，所以正常。 所以與此相悖的，就都不正常！ 但現在，這正常不正常了。 扭曲的變為美好、美好的變為丑惡。 以往所信奉的一切與此崩塌。 這是徹底的否認，是一個理論對于一個世界的徹底否定。 理論最深切最核心的暴力像是刀子，狠狠地戳進現實的軟肋。 詢這個積年的老狐貍此刻大佬空白。 反而，嬴政很清醒。 他清醒地思考著。 他清醒地哭鬧著。 他因為他的清醒，而痛苦。 三觀崩塌、認知重塑。 鞠子洲靜靜地看著。 “因為，人是平等的，雖然能力固然有高下之分、天賦定會有優劣之別。” “因為，人是平等的！” “人的實質……” “并不是一肉身之為人！” “人的實質，是那一條又一條的……線！”嬴政流著淚，強忍著頭痛，坐在鞠子洲的面前。 涕泗橫流。 但他很清醒。 他看不清楚面前的鞠子洲。 也看的清楚面前的鞠子洲。 他聲音稚嫩。 他字句成熟。 “線與線是平等的，所以人與人是平等的，但有一部分人，以他們的聰明才智，聚集起來了。” “他們騎到別人的頭上去了，他們規定出不平等來了。” 嬴政說著他自己都感覺到不可思議的話語。 “這種不平等，不是正常的，而是人造的，但時日漸久，人們習慣了這一切，也就覺得這是正常的了，于是原本正常的平等，便就變成了不正常的。” “我們知悉了真相，于是獲得了選擇——平等、或者不平等。” “這個世界上，只有這兩條路，沒有折衷的路。” “這是矛盾著的，所以……” 嬴政長大了雙眼。 淚水將視線模糊。 他看到了剪影，于是他聽著面前的人說的話，復述道：“因為有矛盾，所以，需要斗爭！” 最新網址： 革秦 第一百五十七章 開門見山 (七)
“講一講罷，看看你到底有什么疑惑。”鞠子洲將嬴政背回自己搭建的屋子，倒了一杯熱水，放在他的面前。 “我想要問一問師兄，師兄的立場沒有改變過吧？”嬴政目光里滿是探尋。 鞠子洲揮了揮手，打算教詢離開。 嬴政卻揚了揚手：“你留下來吧，做個見證。” 詢張了張嘴，自腔子里吐出一口長長的氣息：“唯。” 鞠子洲看了詢一眼，深深呼吸：“我的立場，還未曾改變。” “充滿自信，卻又時刻自疑，這是徐青城告我的。”嬴政緊盯著鞠子洲：“這是師兄的真實狀態吧” “不錯。”鞠子洲承認。 “那么師兄為何自信呢？”嬴政問道：“是因為你所擁有的義理，還是因為你已經完成了一部分的計劃，你所見的所有人都在按照你的計劃行事，你因此而志得意滿呢？” 鞠子洲不語。 “師兄的自疑又是緣何而起的呢？”嬴政繼續問，而后繼續自答：“因為你害怕你會背棄你的‘民’，對么？” 鞠子洲挑眉。 “我們的義理，你教給我了，所以某種程度上，我也是一個‘鞠子洲’，我與你的思維同調，我們的所欲所求，不管你承不承認，目前看來都是一致的，你需要善待‘民’，因為你所堅信的義理告訴你，他們是你的朋友，而我是你的敵人！” “是這樣的吧？”嬴政看著鞠子洲。 他目光堅定。 一切的疑惑，在今日預設立場作出假設，而后帶入情感變化、加入義理之中最核心的“斗爭”之后得到解答。 嬴政看著鞠子洲：“我們的義理，是由‘關系’開始的，關系很重要，但我們的‘關系’成立的根基，在某種程度上，是比之墨家畢生所求的“人人平等”更加激進的，人與人的徹底的平等！” “每個人與別人建立起來的‘生產關系’，都是一樣的，用一根線來代表，這一預設本身就已經將一切的所謂‘神圣性’消解開來了。” “因為王侯與臣子之間的關系、與臣子和平民、平民與奴隸、奴隸與妻子之間的關系是一樣的，沒有分別。” “甚至……”嬴政越發激動了。 他深深吸氣，身體久違的顫栗起來。 他顫聲說道：“……甚至神靈與人之間的關系，也與別的關系更無二致！” “什么神仙、什么君王、什么奴隸，在我們的義理之中，在我們開始信奉我們的義理的最開始，就都是平等的！” 詢渾身戰栗。 與嬴政的因喜悅而顫栗不同，他是在恐懼。 目下的一切理論，無論有多么的激進，都不會去以此為基礎。 但嬴政卻說…… “關系是平等的，但是事實卻是不平等的！”嬴政死死盯住鞠子洲：“但我們的理是正確的，那么什么是錯誤的？” 詢閉上了眼睛。 鞠子洲面色平靜，甚至眼睛里滿是喜悅和欣慰。 能夠意識到最底層的邏輯，并且將其講述出來，本身也就代表著，嬴政是真心的，信奉這種道理。 鞠子洲滿懷期待。 嬴政繼續說著：“錯誤的不是理，而是現實！” “所以現實要做出改變！” “錯了，就要改！” 嬴政臉上、心里是巨大的憤懣。 他清秀的小臉上滿是怨懟。 然而這是屬于人的情緒，是比玄鳥好上一萬倍的。 鞠子洲靜靜地點頭：“這是第一點。” “然后是斗爭！”嬴政咬牙切齒：“世上從不存在沒有理由的愛與恨，這是師兄教給我的。” “是的，世間沒有無緣無故的愛，也不存在無緣無故的恨。” “那么世間會有無理由的斗爭么？”嬴政起身，抓住了鞠子洲的衣領，以一種近乎癲狂的語氣問道：“我們的永生，需要一個理由，對吧？” “是的。”鞠子洲點了點頭。 “那么理由是什么呢？”嬴政笑起來，獰笑、慘笑。 “理由就是需要斗爭！”嬴政閉上雙眼，仰天長笑，笑聲凄厲。 “我們的理，我們的永生，我們的斗爭……” 他眼角似乎有淚水流出來了。 鞠子洲一動不動。 “因為需要斗爭！”嬴政說道。 “因為需要斗爭！”嬴政高聲說道。 “因為需要斗爭！”嬴政咆哮說道。 他耳邊響徹的是鞠子洲的聲音。 然而聲音變化。 說不清道不明的感覺在心底泛濫。 他想大哭，又想大笑。 過往的一切在此刻重塑。 他咆哮著，他掙扎著。 鞠子洲靜靜地看著。 詢還沉浸在方才嬴政的話語所構建出來的平等之中無法自拔。 世界是不平等的。 世人是不平等的。 神人是不平等的。 這是詢的習以為常。 也是嬴政的習以為常。 亦是著天下的習以為常。 因為習慣，所以正常。 所以與此相悖的，就都不正常！ 但現在，這正常不正常了。 扭曲的變為美好、美好的變為丑惡。 以往所信奉的一切與此崩塌。 這是徹底的否認，是一個理論對于一個世界的徹底否定。 理論最深切最核心的暴力像是刀子，狠狠地戳進現實的軟肋。 詢這個積年的老狐貍此刻大佬空白。 反而，嬴政很清醒。 他清醒地思考著。 他清醒地哭鬧著。 他因為他的清醒，而痛苦。 三觀崩塌、認知重塑。 鞠子洲靜靜地看著。 “因為，人是平等的，雖然能力固然有高下之分、天賦定會有優劣之別。” “因為，人是平等的！” “人的實質……” “并不是一肉身之為人！” “人的實質，是那一條又一條的……線！”嬴政流著淚，強忍著頭痛，坐在鞠子洲的面前。 涕泗橫流。 但他很清醒。 他看不清楚面前的鞠子洲。 也看的清楚面前的鞠子洲。 他聲音稚嫩。 他字句成熟。 “線與線是平等的，所以人與人是平等的，但有一部分人，以他們的聰明才智，聚集起來了。” “他們騎到別人的頭上去了，他們規定出不平等來了。” 嬴政說著他自己都感覺到不可思議的話語。 “這種不平等，不是正常的，而是人造的，但時日漸久，人們習慣了這一切，也就覺得這是正常的了，于是原本正常的平等，便就變成了不正常的。” “我們知悉了真相，于是獲得了選擇——平等、或者不平等。” “這個世界上，只有這兩條路，沒有折衷的路。” “這是矛盾著的，所以……” 嬴政長大了雙眼。 淚水將視線模糊。 他看到了剪影，于是他聽著面前的人說的話，復述道：“因為有矛盾，所以，需要斗爭！” 最新網址： 革秦 第一百五十七章 開門見山 (七)
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