第2293章 無量量眾生共參大羅
更新時間:2023-01-01 作者:天涯月照今
我成帝了金手指才來 第2293章 無量量眾生共參大羅
孟川的混沌道路，升華化道是開始，替道是前半段。 前半段直至替道完成便結束，屆時就要開始后半段的旅程。 不敢說所有混沌道路，但孟川已知的這些混沌道路，的確都是分成兩個階段的。 從有至無為一個階段，從無到有又是一個階段。 生入死，死化生，一次循環，一次輪回。 當替道完成，大羅之道不存后，這一階段便已經到了一個極致。 而大羅替大道后，諸天生靈所修所悟都是被替換后的大道。 當然了，這不會對諸天生靈的修煉造成什么負面影響，讓他們的前途暗淡。 連通無垠混沌海，再加上大羅之道的本質，諸天生靈所修所悟的皆是真道。 對諸天生靈，各大種族來說，生活的環境和之前相比幾乎是沒有什么變化的。 大道恒一，永恒不變。 孟川還存在著，其道其法自然是帶有主觀意味的，但當替道完成后，這便是合格的世界之基，任何人參悟都不會有特殊的障礙。 上蒼諸天無窮廣，體系眾多。 如九天十地的修士，便是在四極境初步接觸法則之力。 只是初步接觸，對這樣的東西有所感覺，但不會用，更談不上懂。 隨著修為進步，四極，化龍，半步大能，大能。 至斬道王者時，修行者對天地法則便已經有了一個較深的領悟，駕馭天地法則，不再是不可能的事情。 而至圣人境時，對天地法則的領悟就更進一步了，甚至于以天地法則為基礎，糅合自己的見解形成了屬于自己的圣道法則。 當然，這樣屬于自己的圣道法則，還很稚嫩。 而也是從圣人開始，修行者修煉的重心，便大部分都轉移到了修法悟道上。 能量的積累不再是破境升階的唯一要求，大道感悟水平的比重逐漸提升。 圣階，帝級，仙道領域層層遞進，對大道的領悟逐漸加深。 而當孟川替道完成之后，諸天修行者所悟之道，自然是替換后的大羅之道。 從這個時候起，孟川混沌道路的第二階段，也就開始了。 每一個修士對每一條大道法則的每一次參悟，都是對已經替換完成后的大羅之道的一次引動。 過去現在未來無窮時間，上蒼諸天無盡空間，修行者無量量，是真正的不可計數。 一次引動微不足道，京兆次引動亦是不值一提。 但無量量次引動足以產生一些變化。 每一個踏入悟道階段的修行者的悟道生涯中，他們或多或少的都會產生屬于自己的，關于道的感悟。 悟道的過程其實也是和大道交互的一個過程。 修行者領悟更深層次的天地大道，而天地大道也獲得了修行者的獨屬感悟，這是最直接的大道交互，將沒有絲毫隱瞞。 什么傳承，什么功法，什么灌頂，和這個相比那就是一個天上一個地下。 同時這也是為什么有的時候一條路有先行者之后，后人便不可能走通的原因之一。 天地已經銘刻下了那條路，你悟之法，并不新。 當然，這只是原因之一。 而替換完成之后的大道，哪怕是和原諸天萬道性質相同，本質一樣，但它終究是來自于已經消失的孟川。 當替道完成后，一切的，所有的都將歸屬于不存在的孟川。 感悟，靈性，靈光，世界，眾生至無窮無盡之物，皆歸于道。 第一階段替道需要多久時間才能完成，沒有人知道，哪怕是親手締造出如今局面的孟川也不知道。 因為他已經不存在了，感知、思考了什么的，都沒有，也沒有辦法回答你這個問題。 而第二階段要進行多長時間，亦是一個未知數。 第二階段是需要時間來積累的，靠無窮的時間無盡的空間，積累出一個契機，那也是一個奇跡。 當然，對于那個契機，那個奇跡自然不是被動等待的，孟川所開辟的混沌道路自然有相應的方法。 這世間一切諸有相對于道來說，都是存在的，都是活著的。 哪怕是已經死去的生靈，哪怕是已經毀滅的世界，哪怕是已經湮滅的時空，于這亙古永存，無思無感無情無命無靈的大道而言，都不是無。 以無窮歲月的無量積累對永恒如一的大道，以無窮撼唯一，以“生”引“死”，以存在動不存在。 當替道完成的那一刻，便是無之極致，此后的一切都有可能造成“有”的誕生。 無量量眾生共參大羅，無量量眾生同引大道。 積無窮之量，引無窮之變，待到孟川突破前預想的那一刻到來時，便是機會。 當開始突破后，一切的一切，都是為了等待那個機會的到來。 這一條混沌道路，從何時開始，如何開始，至何時結束，如何結束，孟川完整的將其開辟而出時，已有定論。 對于孟川，對于這條屬于孟川的混沌道路來說，危險是貫穿始終的。 比孟川突破前和狠人他們描述的要危險許許多多。 第一階段自是不必多說，當替道完成，孟川也就達到了各種層次各種意義上的無。 哪怕是讓混沌者來看，來救，都不一定可以成功。 行于混沌之路而亡者，混沌難救。 這樣的境地，無論如何都稱不上不危險。 而到了第二階段，看似只需要等待就行了，但實質上亦是兇險異常。 無論是至高者，還是混沌存在，死亡之后都有歸來之機，但有一種情況卻是可以斷絕歸來之機的。 便是在隕落期間失道，大道旁落，被他人所證。 對孟川來說，無量眾生共參大羅，即是第二階段的過程，也是無量眾生在“瓜分”他。 無量眾生在參悟的，是大羅之道，是屬于孟川的根本大道，這是在一點一滴的“吃”孟川。 大羅之道將在第二階段一點一滴的被無量眾生參悟，無窮歲月過后，有可能出現一個人，悟透了大羅之道，證道至高。 無窮歲月之后，必定會有在大羅之道為基礎的世界中，參法悟道，一步步提高境界，最終超脫諸天大道的束縛，證得仙帝。 從準仙帝開始，修行者的修行重心便從參悟天地大道，轉移到開創己道上了。 但再如何開創己道，他們的基礎都是準仙帝之前的所學所悟。 哪怕沒有人參悟出大羅之道證得至高，可未來證道仙帝的人，絕對是不會少的。 在諸天大道為基礎上推演出的獨屬于自己的仙帝大道，必定也會對孟川產生影響。 失道之危，最是嚴重。 這是一條每一步都異常危險的混沌道路，開始并不安全，過程也不安全，甚至于孟川預想中的，最終等待的那個機會也不安全。 大道之路，十死無生。 (本章完) 我成帝了金手指才來 第2293章 無量量眾生共參大羅
孟川的混沌道路，升華化道是開始，替道是前半段。 前半段直至替道完成便結束，屆時就要開始后半段的旅程。 不敢說所有混沌道路，但孟川已知的這些混沌道路，的確都是分成兩個階段的。 從有至無為一個階段，從無到有又是一個階段。 生入死，死化生，一次循環，一次輪回。 當替道完成，大羅之道不存后，這一階段便已經到了一個極致。 而大羅替大道后，諸天生靈所修所悟都是被替換后的大道。 當然了，這不會對諸天生靈的修煉造成什么負面影響，讓他們的前途暗淡。 連通無垠混沌海，再加上大羅之道的本質，諸天生靈所修所悟的皆是真道。 對諸天生靈，各大種族來說，生活的環境和之前相比幾乎是沒有什么變化的。 大道恒一，永恒不變。 孟川還存在著，其道其法自然是帶有主觀意味的，但當替道完成后，這便是合格的世界之基，任何人參悟都不會有特殊的障礙。 上蒼諸天無窮廣，體系眾多。 如九天十地的修士，便是在四極境初步接觸法則之力。 只是初步接觸，對這樣的東西有所感覺，但不會用，更談不上懂。 隨著修為進步，四極，化龍，半步大能，大能。 至斬道王者時，修行者對天地法則便已經有了一個較深的領悟，駕馭天地法則，不再是不可能的事情。 而至圣人境時，對天地法則的領悟就更進一步了，甚至于以天地法則為基礎，糅合自己的見解形成了屬于自己的圣道法則。 當然，這樣屬于自己的圣道法則，還很稚嫩。 而也是從圣人開始，修行者修煉的重心，便大部分都轉移到了修法悟道上。 能量的積累不再是破境升階的唯一要求，大道感悟水平的比重逐漸提升。 圣階，帝級，仙道領域層層遞進，對大道的領悟逐漸加深。 而當孟川替道完成之后，諸天修行者所悟之道，自然是替換后的大羅之道。 從這個時候起，孟川混沌道路的第二階段，也就開始了。 每一個修士對每一條大道法則的每一次參悟，都是對已經替換完成后的大羅之道的一次引動。 過去現在未來無窮時間，上蒼諸天無盡空間，修行者無量量，是真正的不可計數。 一次引動微不足道，京兆次引動亦是不值一提。 但無量量次引動足以產生一些變化。 每一個踏入悟道階段的修行者的悟道生涯中，他們或多或少的都會產生屬于自己的，關于道的感悟。 悟道的過程其實也是和大道交互的一個過程。 修行者領悟更深層次的天地大道，而天地大道也獲得了修行者的獨屬感悟，這是最直接的大道交互，將沒有絲毫隱瞞。 什么傳承，什么功法，什么灌頂，和這個相比那就是一個天上一個地下。 同時這也是為什么有的時候一條路有先行者之后，后人便不可能走通的原因之一。 天地已經銘刻下了那條路，你悟之法，并不新。 當然，這只是原因之一。 而替換完成之后的大道，哪怕是和原諸天萬道性質相同，本質一樣，但它終究是來自于已經消失的孟川。 當替道完成后，一切的，所有的都將歸屬于不存在的孟川。 感悟，靈性，靈光，世界，眾生至無窮無盡之物，皆歸于道。 第一階段替道需要多久時間才能完成，沒有人知道，哪怕是親手締造出如今局面的孟川也不知道。 因為他已經不存在了，感知、思考了什么的，都沒有，也沒有辦法回答你這個問題。 而第二階段要進行多長時間，亦是一個未知數。 第二階段是需要時間來積累的，靠無窮的時間無盡的空間，積累出一個契機，那也是一個奇跡。 當然，對于那個契機，那個奇跡自然不是被動等待的，孟川所開辟的混沌道路自然有相應的方法。 這世間一切諸有相對于道來說，都是存在的，都是活著的。 哪怕是已經死去的生靈，哪怕是已經毀滅的世界，哪怕是已經湮滅的時空，于這亙古永存，無思無感無情無命無靈的大道而言，都不是無。 以無窮歲月的無量積累對永恒如一的大道，以無窮撼唯一，以“生”引“死”，以存在動不存在。 當替道完成的那一刻，便是無之極致，此后的一切都有可能造成“有”的誕生。 無量量眾生共參大羅，無量量眾生同引大道。 積無窮之量，引無窮之變，待到孟川突破前預想的那一刻到來時，便是機會。 當開始突破后，一切的一切，都是為了等待那個機會的到來。 這一條混沌道路，從何時開始，如何開始，至何時結束，如何結束，孟川完整的將其開辟而出時，已有定論。 對于孟川，對于這條屬于孟川的混沌道路來說，危險是貫穿始終的。 比孟川突破前和狠人他們描述的要危險許許多多。 第一階段自是不必多說，當替道完成，孟川也就達到了各種層次各種意義上的無。 哪怕是讓混沌者來看，來救，都不一定可以成功。 行于混沌之路而亡者，混沌難救。 這樣的境地，無論如何都稱不上不危險。 而到了第二階段，看似只需要等待就行了，但實質上亦是兇險異常。 無論是至高者，還是混沌存在，死亡之后都有歸來之機，但有一種情況卻是可以斷絕歸來之機的。 便是在隕落期間失道，大道旁落，被他人所證。 對孟川來說，無量眾生共參大羅，即是第二階段的過程，也是無量眾生在“瓜分”他。 無量眾生在參悟的，是大羅之道，是屬于孟川的根本大道，這是在一點一滴的“吃”孟川。 大羅之道將在第二階段一點一滴的被無量眾生參悟，無窮歲月過后，有可能出現一個人，悟透了大羅之道，證道至高。 無窮歲月之后，必定會有在大羅之道為基礎的世界中，參法悟道，一步步提高境界，最終超脫諸天大道的束縛，證得仙帝。 從準仙帝開始，修行者的修行重心便從參悟天地大道，轉移到開創己道上了。 但再如何開創己道，他們的基礎都是準仙帝之前的所學所悟。 哪怕沒有人參悟出大羅之道證得至高，可未來證道仙帝的人，絕對是不會少的。 在諸天大道為基礎上推演出的獨屬于自己的仙帝大道，必定也會對孟川產生影響。 失道之危，最是嚴重。 這是一條每一步都異常危險的混沌道路，開始并不安全，過程也不安全，甚至于孟川預想中的，最終等待的那個機會也不安全。 大道之路，十死無生。 (本章完) 我成帝了金手指才來 第2293章 無量量眾生共參大羅
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