第七十章 生死興衰 雙劍合璧

顯然是動用了什么手段。

實則這手段御孤乘出現的一瞬間便悄無聲息施展開來，此時不過是加速發動罷了。

此時歸無咎心頭驀然傳出一絲異感，似乎自己保證精、氣、神完滿無缺的圓融生機，被悄無聲息的開掘出了一個口子，宛若開閘泄川一般流失體外。

但歸無咎仔細感應之后，心中鎮定如恒。只略微緊鎖心田，神意內照，當即止住了生機外泄之勢。

約莫十余息之后，或遠或近的諸峰之上，傳來嘈雜聲響：

“圣教祖庭怎地遣出一位元嬰修士主持局面？”

“要我說，那‘無始無終’的托辭原本甚好，索性就那般行事，神龍見隱，了無形跡；馬馬虎虎也能夠交差了。若果真遣人出來主持局面，那還是氣魄大些，至少遣出天玄境來掌控局面，以示對于敗績坦然視之。遣出一位元嬰修士，兩頭不落好，徒顯草率小氣，真是最下策。”

“此人氣機，似乎有些古怪。”

歸無咎聞言微微一怔。

如他們這等修為，若要隱藏自身道行，同輩之中自然是無人能夠識破的。但問題是——御孤乘并未如此做；他一出場，便將一身氣機展露無遺，欲要震懾歸無咎心田，占據心理優勢。

又來了一位登臨絕頂的天才人物，此間尚未離去的人妖諸族嫡傳，本當驚詫振奮才是；卻不知何故，把御孤乘當做圣教一方的散會主持。

更不必說歸無咎剛剛出言，并未以神識傳音之法隱匿。眾人應當聽明白了：這不速之客，是刻意來尋他一戰的。

放眼望去，周遭情形稍微出乎歸無咎預料之外。

那遠近峰頭的諸族嫡傳，此時儀態意趣都有些迷茫，似乎不免渾渾噩噩，失魂落魄的樣子。

而孤峰之上的這一批英杰人物，竟似中了什么侵靈之術一般，個個神貌大異。

更奇的是，這十余人中，功行較淺的神尋一族樂高，耳熊一族正乾，魚凌一族車梁永，原榖一族賀駿拔等人，面色迷離朦朧，似乎和遠近諸峰上的賓客情形較為相似，只是略微加重了幾分；而功行甚精的騰蛇一族騰驚，獬豸一族謝繆，白虎一族惠朱，乃至赤魅族申屠鴻，卻皆是雙目無神，手臂微顫，明顯更佳嚴重。

功行最精、名列三十六子圖中的馬援、孔萱，卻似受創最深，雙目緊閉，身軀微微顫抖，仿佛風中草木，一推便倒。

秦夢霖低聲道：“我陰陽道的手段。”

歸無咎立時憶起，自己在黃陽界“天幕”之中曾經見識過御孤乘修煉，這正是當初那門“以生機勃發為陽，以衰朽死亡為陰”的陰陽道密法。只是時隔十余載，御孤乘晉入元嬰境后功行又有進益。他一時之間竟未能夠辨識出來。

巫道與陰陽道關系甚深，同樣繼承了一部分陰陽道秘法，高明之處較之陰陽道正傳，也只是略遜一籌而已。

御孤乘這一門陰陽道秘術，同樣是他三四種作為立身倚仗的根本法訣之一。但是和歸無咎的空蘊念劍、秦夢霖的陰陽利弊相轉之法不同，此術雖然地位極重，卻并非是珍而藏之的壓軸手段；而是斗戰之初便立即發動，并一直維持到終局的增幅己身、壓制敵手之樞紐。

其效用亦十分奇特。

若是功行尚未臻至真正的第一流境地，遭遇此術，表面上不過是神意、氣機、法力略微流失，精深不振罷了；其長遠處的影響往往需要數載、數十載才能彰顯出來，并且其兌現與否，全在御孤乘一念之間。

但是若對上功行較為接近“圓滿之境”的高明敵手，此術便會生出一樁額外妙用。

如馬援、孔萱之輩，距離道法圓滿不過是一線之遙，若有若無，幾乎不存；道念中時時對其溫養追逐，以期能成正果。但是一旦遭逢此術，神氣流失，這差距和裂隙卻會在一瞬間以肉眼可辨的速度拉大，似乎就要與畢身心力所求的“圓滿”漸行漸遠！這心神的猛烈沖擊，一不留神，便是道念崩潰之局。

敵手愈強，威力愈大。

但若是對手沖破了圓滿界限，此身神意圓全無漏，那么只消略微分神抵御，便能抵擋此術施加的影響。

此時，秦夢霖斷然出手。

她身后月暈隱約一現，分出數道光華將孔萱、馬援、申屠鴻、箴石、云均昊五人籠罩。短短數息之間，五人身上幽森之意立刻被逐，只覺渾身爽利，如釋重負。不及探詢御孤乘的底細，先一齊來到秦夢霖之前道謝。

御孤乘冷哼了一聲。

只論陰陽道的手段，秦夢霖在他之上，故能輕易解之。

歸無咎卻心中暗暗搖頭。

若是掌握陰陽道法門的是歸無咎自己，那么他定然會助孤峰上這十余人一齊解脫。畢竟與余人雖無深交，但好歹剛剛都各自照面說過幾句話，順手解救了，也不算做濫好人。

但秦夢霖卻只為靠攏己方的四人出手解救。甚至那云章一族的云均昊，雖是赤魅族申屠鴻布置的暗子，但他方才在眾人交談時并未刻意往前來湊。然而這依舊未能逃過秦夢霖的法眼，順手也將他解救了，倒是明察秋毫。

這倒不好輕率的理解為女人的“小氣”；秦夢霖自有其完整縝密的行事理念，歸無咎也不會橫加干涉。

歸無咎細細品味，秦夢霖的舉動雖“俗”，卻是牢牢抓住實利的好手。日后圍繞于自己身邊的勢力、人物愈來愈多，秦夢霖的森嚴緊湊，正可彌補歸無咎的淡泊不羈。

秦夢霖與歸無咎心境相通，目光瞥來一眼，嘴角一抹笑意一閃而逝。

歸無咎亦淡然一笑。

不過平心而論，尺有所短，寸有所長。御孤乘這門陰陽道大法，表面上看對同境界者完全無用，又被秦夢霖的陰陽道正法克制，似乎只是雞肋；但細細思之，依舊不失為一門極了不起的大神通手段。

如馬援、孔萱二人，雖只是《三十六子圖》中二三十名的位次。但若二人皆是元嬰境圓滿的修為，歸無咎與之放對，在不動用空蘊念劍的前提下，至多也只是激斗之余小勝半籌而已，遠不能如擊敗利大人、席榛子那般輕松寫意。無它，天玄境下，妖族同境界之中本力甚巨，優勢極大。

唯有雙方都修煉至天玄境，歸無咎才能拉開差距。

道理相同，若是在元嬰境上遇到圖卷中那只鳳凰，境界相若，其本力遠勝于己，歸無咎也只得巧為周旋，如驚濤駭浪之中的一葉孤舟，維持一個守而不失的結局。若想取勝，是斷然難能的。

而御孤乘這一門興衰陰陽秘法，管你人族妖族，只要未臻圓滿之境，哪怕三十六子圖中十三至三十六名的二十四人齊聚，也皆可輕易打發了。這在前六位最頂尖的人物中，也唯有御孤乘一人能夠做到，算是他獨到的長處。

御孤乘此術浸染稍久，氣機騰躍，自覺扳回劣勢。堂堂正正言道：“如你所言。此戰本該在十余載之前了結。不過，既然延后了十余載，自然有新的變數。”

“歸道友。秦道友。乘著今日機會，向二位一同請教。”

這最后一句話，御孤乘借用其詭秘的死生心衰秘法傳遞出去，映徹進入此間所有人的心田！

陰陽洞天之內，遠近孤峰千萬人，人人心頭皆是有一道雷霆當空一震：似乎有一個降世魔神，以一敵二，挑戰歸無咎、秦夢霖二人！

歸無咎、秦夢霖卻絲毫不見驚訝。

二人心中皆是一般的堅定不疑：只要來人還是元嬰境，這一句話注定只是妄言。其后必有下文。

御孤乘見歸、秦二人八風不動，面上現出一絲笑意，道：“御某有一位朋友，修為與你我大致相若。他有事不能親至，只留下手段，以為并力。”

歸無咎依舊平靜。

御孤乘言道“有一位朋友”，能夠得到他御孤乘認可之人，歸無咎第一時間就想到了圖卷之中那只鳳凰。

九宗近道真君，方能將化身凝練至相等本身神通法力的層次。在此之前，無論任何化身秘法、傳渡法力之秘法、刻印神通之秘法，只要本人并未親至，歸無咎絕不相信其能夠發揮出百分之百的實力。

御孤乘既然口出大言，歸無咎只靜觀其變。

御孤乘此時已知歸無咎之心志難以動搖，終于將全部心念，投身于斗戰之中。

隨著他心意一引，念動口訣。御孤乘黑色大袖之中驀然鉆出一縷金光！

這光華陡然一漲，似乎是一只九彩氤氳的飛鳥，迎風而化，變成一個身高將近一丈的金甲巨人虛影，線條精致細膩，面容姣好，只是辨不出是男是女。這金甲巨人目光之中甚有神韻，似乎很是好奇的看了歸無咎、秦夢霖二人一眼。

金甲巨人儼然一個巨大的盔甲，將御孤乘包裹其中。

歸無咎暗暗點頭。

是近似于分身一類的秘術。

這金甲巨人，法力之強橫幾乎不亞于在場三人，的確甚是不凡。但相應的，這虛像雖然看著略有幾分神采，好似活人一般；然歸無咎已看明白——論神意之充沛，尚遠不能與真人相較。

近道之下，根本未立，無法塑造出與本身一般無二的化身。這一鐵則并未被打破。

御孤乘揭曉了最終的謎底。

他右掌一伸，一身氣機凝立，陡然化作一柄三尺長劍。這一柄長劍端的逼真到了極點，若旁人不曾觀望他運功的過程，就算是歸無咎，只怕也會將其當成一件真正的實體寶物。

這寶劍氣機之明銳，殺意之充盈，甚至于光澤紋飾之細節，無不妙絕毫巔。若說真有什么不足之處，似乎……劍身略薄了些？

就在歸無咎生出此念時，金甲巨人左掌一伸，一柄模樣完全相似的寶劍隨氣機顯化，露出真容，儼然孿生雙子。

原來，此劍并非是“薄”了，而是原本就剖成了兩半的“半劍”。

金甲巨人的左手，御孤乘的右手，當胸靠攏！

雙劍合璧，凝練為一。

這一劍的神采——

無可贊譽，無可指摘，無可言說。

如果說“空蘊念劍”是無形心劍的極致，只是動用之前示為冰劍之形而已；那么普天之下的“實相”真劍，以此為上上等。

歸無咎的神色終于鄭重了起來。

他敏銳的發現。這柄合璧而成的神劍，本身的品相形勢姑且不論，但卻產生了一個極神妙的效用。

此劍是御孤乘和那金甲化身主人共同修煉了同一門極高明的大神通所化，無形之中竟成了一枚“樞紐”，一枚連通金甲化身與御孤乘的樞紐。

此劍便如一同心共情之物，那金甲化身不亞于正身的渾厚磅礴法力，皆能被御孤乘如臂使指一般完美調用，從而完美彌補了自身神意不足的缺陷，堪稱點睛之筆。

回憶小界之中所見，此手段歸無咎已大致猜出根腳。

這是御孤乘與玉離子，同修兩卷《空蘊散神經》的成果！

如此巧奪天工的妙術，的確有以一身敵二的實力。

劍身，劍鞘，今日要一決高下。

萬法無咎 第七十章 生死興衰 雙劍合璧