第一百零九章生者的世界?亡者的世界?
更新時間:2021-01-14 作者:炸裂的葡萄
艾澤拉斯新世界 第一百零九章生者的世界?亡者的世界?
“要想天天都能喝到朗姆酒，必須拿東西交換，我想我們之間可以建立起自由、公平的貿易關系。以后每年的夏天，我都會派載滿貨物的船來北地和你們進行交易，你們則必須保證我們的船和人在你們領地上的安全。” 說道正事，阿忒克酒醒了不少，連忙搖頭表示：“只有部族先知，才能訂下契約，我會回稟先知，說明你們的善意。” 康德同意了阿忒克的請求，放他回去，臨走前還送了他幾瓶朗姆酒做禮物，讓他帶回去。 和海象人建立貿易的事，康德并不擔心，如果和海象人談不攏，真正損失的是海象人。康德完全可以去找牦牛人試試，而且從阿忒克的口中知道，海象人和牦牛人關系并不友好，康德貿易船上也不會只有朗姆酒，武器同樣是希望島的一大特色產品。 海象人比康德想象中的要聰明，他們很看重雙方的這次交流，不但同意了相互交易的要求，甚至提出了進一步和康德建立同盟關系的請求。主要條款就是，雙方任何一方受到敵人攻擊，另一方有義務給予盟友支援。 從海象人提出的這個條件，康德明白了，善良不等于愚蠢，海象人的這個條件甚至說是相當的狡猾。海象人的實力，康德已經有所了解，這是一個人口不多，實力不強，生產力低下的原始社會文明。他們領地周圍安全隱患不斷，經常面對各種各樣的危險。如果康德同意了這一條款，無疑等于是被綁上了海象人的戰車，以后恐怕會麻煩不斷。而康德這邊，實在想象不出，如果有什么敵人是自己對付不了的，海象人又能給自己提供什么樣的幫助。 所以這一條款對于康德一方來說，就顯得非常不公平了。 不過為了北地的貿易點，為了北地的特產，康德還是同意了對方結盟的請求，但卻加上了一條：對于盟友的支援不是無條件的，對方必須給予等價值的補償。 雙方對于盟約的事終于談妥，海象人非常看重這次盟約，他們的先知邀請康德登上了他們居住地的大島，舉行結盟儀式。 康德一行來到海象人的村莊，他們的生活果然相當的原始，手中拿著骨質的武器，用巨獸的骨頭撐起毛皮當做房屋，抵御寒風。 康德也終于見到了那位海象人的先知。 先知是海象人對施法者的尊稱，雖然不了解海象人的施法體系，但施法者的那種靈魂特質是不會錯的。 精神從海象人先知的身上拂過，海象人先知根根細毛豎起。 康德笑了笑，對方的精神力強度連法斯琪都不如。 海象人先知吞咽了一下喉嚨說道：“盟約需要請先祖之靈見證才能生效。” “可以。”康德無所謂，正好見識一下海象人是如何召喚先祖之靈的。 海象人先知燃起火堆，周圍圍滿了參加儀式的海象人。低沉的吟唱如輕煙般裊裊升起，沒有歌詞卻含義深遠，與各種聲響潺潺匯流：擊鼓聲、搖鼓聲、骨器敲擊聲，仿佛激蕩的暗流，潛伏在無言的呼喚中。 伴隨著深沉渾厚的儀式古歌，身體扭動著蘊含能量的節奏，看不見的規則在這片小小的空間形成。 在康德精神視界里，一只大的海象人靈魂出現在半空中，周圍還有眾多圍觀的靈魂，主要是一些海靈。它們一個個沉浸在參加儀式的海象人散發的情緒中，吸收著他們散發出來的精神波動。 看到這里，康德明白了所謂儀式到底是什么意思。海象人先知通過儀式，凝聚海象人部落的人心和信念，來供奉先祖之魂和這些海靈。 至于這些‘靈’的存在形式，康德并不陌生，巨魔神靈顯然就是這類靈中強大的代表。 區別恐怕就是海象人的先祖之魂更加弱小，不具備神性，消化胃口不好，只能接受純粹的精神信仰供奉，無法吸收靈魂。所以海象人才沒有走上像巨魔一樣的血祭道路。 艾澤拉斯，人們都相信萬物有靈，越是強大的生物死后，靈魂越不容易消亡，甚至可以通過獲取信仰，來維持死后靈魂不至于沉淪。 看著聚集而來的眾多海靈，還有頭頂那個海象人先祖之魂，康德總感覺這些靈的存在，讓這個世界看起來不那么和諧。 康德皺著眉頭思索。 這個世界毫無疑問是屬于活者的生靈的世界，各種規則也是為了適應生靈而不是亡靈而存在。但是，生活在這個世界的生靈死后，靈魂居然沒有歸屬，只能困守在生前的軀殼中一直沉淪，直到經歷千百年時間的消磨，才會逐漸崩潰解脫。 這明顯有問題！ 且不說接受血祭，已經獲罪于天的巨魔神靈，看看周圍這些參加儀式的眾多海靈，它們的數量已經快比參加儀式的海象人數量還多了。那么整個北地，又有多少這樣的‘靈’！整個艾澤拉斯，又有多少困守在自己軀體內不得解脫的靈魂！ 這個問題不用想就知道，日積月累，這個世界亡者靈魂的數量，肯定已經遠遠超過生者的數量。 那么這個世界到底是活人的世界還是死者的世界！ 康德被自己的發現嚇了一跳，也終于明白他所感覺的不和諧到底是什么了。 “我明白魔法界為什么要禁止研究通靈術了，恐怕不僅僅是因為它違背人們的倫理道德那么簡單了，更有可能是因為——恐懼。如果有人研究通靈術而引爆了一直潛藏在這個世界之下的靈魂海洋，那對于生活在這個世界的所有生靈來說，無疑是一場災難。” 康德的精神隨自己的情緒而變化，當他發現周圍這些靈對于世界是個隱患的時候，立刻便從自己的精神波動中表現了出來。 對于精神已經能干涉現實的八環大師，情緒中對這些靈的惡意，傷害那是實實在在的。正在參加這個儀式的眾多靈魂，突然感覺到對面那個人類身上，散發出了陣陣毀天滅地的波動，嚇得它們來不及繼續吸收信仰，眨眼間跑了九成，只剩下那個海象人的先祖之魂和幾個強大的靈還堅持在這里。 好在康德的這種情緒波動也僅僅只是一閃而逝，因為他轉瞬間就已經明白，這些靈的存在對于這個世界來說雖然是個隱患，但問題根源卻不在它們身上，它們同樣是無辜的。這是這個世界的問題，是世界規則的缺失，是世界沒有安排好亡者的去除，讓它們在這個活人的世界掙扎求生。 如果事情按照這個情形繼續推導下去，那么這個世界的生靈和亡者早晚有一天會爆發沖突，如果真到了那一天，不論這種沖突以何種形勢爆發，都只能說是’天災’而非人禍。 艾澤拉斯新世界 第一百零九章生者的世界?亡者的世界?
“要想天天都能喝到朗姆酒，必須拿東西交換，我想我們之間可以建立起自由、公平的貿易關系。以后每年的夏天，我都會派載滿貨物的船來北地和你們進行交易，你們則必須保證我們的船和人在你們領地上的安全。” 說道正事，阿忒克酒醒了不少，連忙搖頭表示：“只有部族先知，才能訂下契約，我會回稟先知，說明你們的善意。” 康德同意了阿忒克的請求，放他回去，臨走前還送了他幾瓶朗姆酒做禮物，讓他帶回去。 和海象人建立貿易的事，康德并不擔心，如果和海象人談不攏，真正損失的是海象人。康德完全可以去找牦牛人試試，而且從阿忒克的口中知道，海象人和牦牛人關系并不友好，康德貿易船上也不會只有朗姆酒，武器同樣是希望島的一大特色產品。 海象人比康德想象中的要聰明，他們很看重雙方的這次交流，不但同意了相互交易的要求，甚至提出了進一步和康德建立同盟關系的請求。主要條款就是，雙方任何一方受到敵人攻擊，另一方有義務給予盟友支援。 從海象人提出的這個條件，康德明白了，善良不等于愚蠢，海象人的這個條件甚至說是相當的狡猾。海象人的實力，康德已經有所了解，這是一個人口不多，實力不強，生產力低下的原始社會文明。他們領地周圍安全隱患不斷，經常面對各種各樣的危險。如果康德同意了這一條款，無疑等于是被綁上了海象人的戰車，以后恐怕會麻煩不斷。而康德這邊，實在想象不出，如果有什么敵人是自己對付不了的，海象人又能給自己提供什么樣的幫助。 所以這一條款對于康德一方來說，就顯得非常不公平了。 不過為了北地的貿易點，為了北地的特產，康德還是同意了對方結盟的請求，但卻加上了一條：對于盟友的支援不是無條件的，對方必須給予等價值的補償。 雙方對于盟約的事終于談妥，海象人非常看重這次盟約，他們的先知邀請康德登上了他們居住地的大島，舉行結盟儀式。 康德一行來到海象人的村莊，他們的生活果然相當的原始，手中拿著骨質的武器，用巨獸的骨頭撐起毛皮當做房屋，抵御寒風。 康德也終于見到了那位海象人的先知。 先知是海象人對施法者的尊稱，雖然不了解海象人的施法體系，但施法者的那種靈魂特質是不會錯的。 精神從海象人先知的身上拂過，海象人先知根根細毛豎起。 康德笑了笑，對方的精神力強度連法斯琪都不如。 海象人先知吞咽了一下喉嚨說道：“盟約需要請先祖之靈見證才能生效。” “可以。”康德無所謂，正好見識一下海象人是如何召喚先祖之靈的。 海象人先知燃起火堆，周圍圍滿了參加儀式的海象人。低沉的吟唱如輕煙般裊裊升起，沒有歌詞卻含義深遠，與各種聲響潺潺匯流：擊鼓聲、搖鼓聲、骨器敲擊聲，仿佛激蕩的暗流，潛伏在無言的呼喚中。 伴隨著深沉渾厚的儀式古歌，身體扭動著蘊含能量的節奏，看不見的規則在這片小小的空間形成。 在康德精神視界里，一只大的海象人靈魂出現在半空中，周圍還有眾多圍觀的靈魂，主要是一些海靈。它們一個個沉浸在參加儀式的海象人散發的情緒中，吸收著他們散發出來的精神波動。 看到這里，康德明白了所謂儀式到底是什么意思。海象人先知通過儀式，凝聚海象人部落的人心和信念，來供奉先祖之魂和這些海靈。 至于這些‘靈’的存在形式，康德并不陌生，巨魔神靈顯然就是這類靈中強大的代表。 區別恐怕就是海象人的先祖之魂更加弱小，不具備神性，消化胃口不好，只能接受純粹的精神信仰供奉，無法吸收靈魂。所以海象人才沒有走上像巨魔一樣的血祭道路。 艾澤拉斯，人們都相信萬物有靈，越是強大的生物死后，靈魂越不容易消亡，甚至可以通過獲取信仰，來維持死后靈魂不至于沉淪。 看著聚集而來的眾多海靈，還有頭頂那個海象人先祖之魂，康德總感覺這些靈的存在，讓這個世界看起來不那么和諧。 康德皺著眉頭思索。 這個世界毫無疑問是屬于活者的生靈的世界，各種規則也是為了適應生靈而不是亡靈而存在。但是，生活在這個世界的生靈死后，靈魂居然沒有歸屬，只能困守在生前的軀殼中一直沉淪，直到經歷千百年時間的消磨，才會逐漸崩潰解脫。 這明顯有問題！ 且不說接受血祭，已經獲罪于天的巨魔神靈，看看周圍這些參加儀式的眾多海靈，它們的數量已經快比參加儀式的海象人數量還多了。那么整個北地，又有多少這樣的‘靈’！整個艾澤拉斯，又有多少困守在自己軀體內不得解脫的靈魂！ 這個問題不用想就知道，日積月累，這個世界亡者靈魂的數量，肯定已經遠遠超過生者的數量。 那么這個世界到底是活人的世界還是死者的世界！ 康德被自己的發現嚇了一跳，也終于明白他所感覺的不和諧到底是什么了。 “我明白魔法界為什么要禁止研究通靈術了，恐怕不僅僅是因為它違背人們的倫理道德那么簡單了，更有可能是因為——恐懼。如果有人研究通靈術而引爆了一直潛藏在這個世界之下的靈魂海洋，那對于生活在這個世界的所有生靈來說，無疑是一場災難。” 康德的精神隨自己的情緒而變化，當他發現周圍這些靈對于世界是個隱患的時候，立刻便從自己的精神波動中表現了出來。 對于精神已經能干涉現實的八環大師，情緒中對這些靈的惡意，傷害那是實實在在的。正在參加這個儀式的眾多靈魂，突然感覺到對面那個人類身上，散發出了陣陣毀天滅地的波動，嚇得它們來不及繼續吸收信仰，眨眼間跑了九成，只剩下那個海象人的先祖之魂和幾個強大的靈還堅持在這里。 好在康德的這種情緒波動也僅僅只是一閃而逝，因為他轉瞬間就已經明白，這些靈的存在對于這個世界來說雖然是個隱患，但問題根源卻不在它們身上，它們同樣是無辜的。這是這個世界的問題，是世界規則的缺失，是世界沒有安排好亡者的去除，讓它們在這個活人的世界掙扎求生。 如果事情按照這個情形繼續推導下去，那么這個世界的生靈和亡者早晚有一天會爆發沖突，如果真到了那一天，不論這種沖突以何種形勢爆發，都只能說是’天災’而非人禍。 艾澤拉斯新世界 第一百零九章生者的世界?亡者的世界?
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