第五十二章 這是個正經的種子
更新時間:2021-03-27 作者:倆菜一湯
諸天道宋 第五十二章 這是個正經的種子
軍隊在訓練，工業在發展，武學在進步，大宋的農業也該提升提升了。 只有解決了大宋一億多人的吃飯問題，才能算是真正的開啟武學大時代。人吃飽了，才有力氣練武啊！ 上半年實在太忙，也沒人可用，所以他主動打消了種田的計劃。 現在軍隊已經可用，江湖已經基本收服，連老農功都開創了出來，正是大顯身手之時。 趙佶不吝嗇的果斷拿出了一千點的氣運，澆灌了小麥的種子，至于水稻、糜子、高粱等作物，對不起，季節已經過了，等明年吧。 只有冬小麥，今年能夠播種。 整整好幾個倉庫的小麥，足足耗去了趙佶幾天的時間，這才都在鴻蒙空間里走了一遭。 化為了BT（高產變態）種子。 究竟怎樣的高產，還不明確，需要試驗。 至于試驗用的田地，少林寺的僧田可是不少，還有開封府皇家的田產，都可拿來用。 而BT種子種植任務的執行人，趙佶放心的交給了蘇軾。 蘇大胡子雖然是個性情中人，但做事還是很靠譜，又一輩子沉沉浮浮，在東坡種過地，對農家的學問還是很有些研究。 不像其他的政客，只會黨爭，連五谷都不分。 得了趙佶的任命，蘇軾當即便著手準備，甚至親自跑了少室山一趟，和少林的大和尚以及山下的佃戶溝通交流，還有挖渠建水庫，確保收成。 這些方面，蘇大胡子熟得很。 他為何如此上心？ 蓋因趙佶拿BT種子磨了面粉，做了大碗寬面，老饕蘇軾就徹底淪陷了。 人間美味啊！ 趙佶佯裝深思熟慮之后，很痛快的保留了一些BT種子當做口糧，人生，不可辜負了美人和美食！ 至于進入朝堂，弄什么大的改革，趙佶沒興趣，從上至下的改革，究竟有多困難，看看王安石就知道了。 其實在他看來，大宋的問題不大，無非就是官員多些，夯兵多些，國家的賦稅減少，土地兼并的厲害些就是了。 官員多那是因為國土面積小，夯兵多那是因為土地少，農民沒辦法養活自己才會成為流民，至于土地兼并，那是因為大宋根本就不阻止土地兼并，商業的利益已經遠超土地的收益，所以他們并不重視土地，這就導致了一個可怕的后果，納稅的百姓越來越少了。 所有的問題歸根結底還是喪失了北方大片的土地之后，人口又無限制的增長帶來的麻煩，想要解決，就是要不斷地開疆拓土罷了。 三萬新軍被周侗拉到各地剿匪練兵，兵工廠依舊在源源不斷地打造神兵利器，拿下西夏和燕云，為大宋百姓獲取生存空間，在趙佶心中一點都不難。 不知不覺，便又到了初秋。 大宋王爺的生活，依舊枯燥！ 吃吃喝喝，進進出出，九淺一深，大被同眠……如此枯燥罷了！ 大圖書館里倒是來了不少生面孔，一再擴充，劃分出儒道佛等多個研究院，匯集天下英才。思想在融合，武學在融合，每一天，都有新的知識誕生，也有舊的學問被淘汰。 倒是讓趙佶又起了開創心學的心思。 儒家大廳里，已過花甲之年的程頤深思熟慮之后，指著外面盛開的菊花，說道：“殿下，您說心外無物，心外無理，天下一切物都在心中。可是你看那些花，到了季節它自然就開了，過了氣候它自然凋謝，怎么說心能控制它呢？” “……” 一眾飽讀儒家典籍的學士齊齊點了點頭，等待端王教學。 趙佶伸手朝著外面一擒，以氣御之摘下一朵，拈花而笑，說道：“你未看此花時，此花與你的心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便知此花不在你的心外。” “阿彌陀佛！” 掃地僧道了一聲佛號，似有所悟。他身后眾僧也齊齊陷入沉思，在悟著趙佶這句話。 雖然是儒家門人在做學問，但道佛兩家也大半都在此。 “敢問殿下，如何格心？” 程頤作為理學的奠基人物，心學的源頭，立刻便悟出了趙佶話中的更深層次的含義，興奮而恭敬的問道。 “心外無物，心外無理。心者身下主宰，目雖視而所以視者，心也；耳雖聽而所以聽者，心也；口與四肢雖言動而所以言動者，心也！凡知覺處便是心……本王有心學四訣，可傳世人！” 趙佶臉皮厚得很，毫無廉恥，讀書人的事，是偷、是搶、是盜嗎？ “請先生教之！”飽讀詩書的多位大學士虔誠的拜服。 趙佶淺笑，說道：“無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。” 程頤深吸一口氣，簡直說到了他的心坎里，心中種種不解豁然開朗，朝著趙佶便施了大禮：“先生解我多年之惑，當為吾師！” 趙佶伸手將這位文壇大佬扶起，笑道：“學問在于交流，沒有師徒之別，待老先生完善了心學，本王還要向老先生請教學問。這就是本王建立大圖書館的目的，格天下萬物，方能窮盡天下至理，諸君共勉！” “殿下大才，我遠遠不及也！”程頤愧不敢當。 黃裳更是面露慚愧之色，想他擔任館長以來，雖然勤勤勉勉，一日不敢松懈，但學問比不得程頤，武學更是不通，簡直都沒臉見人了。 他一再想推去館長之職，但趙佶豈能放他離開，不斷鼓勵，信任依舊。 無崖子、掃地僧聽到趙佶之言，也都是深有感觸，在端王之前，武學只是殺人技，但在他手上，武學真正的成了一門學問。 所以有百家武學的出現，不斷地被完善。 心學，就這樣誕生了！ 至于進一步完善，那就看在場這些大學士如何去解讀，反正自己得了氣運就好。 而就此之后，“格物”二字成了大圖書館所有人的口頭禪。 武學，格一格才能進步。 谷物，格一格才能高產。 鋼鐵，格一格…… 萬物皆可格！ 而就在趙佶弄出心學的時候，蘇軾忙碌于鄉間田埂之間。 那幾大倉庫的小麥BT種子，終于在少室山、在開封府播種了下去。 望著平整的土地，蘇軾露出了滿足的笑容，然后從后腰抽出一本書，就在田埂上津津有味讀了起來。 “萬物皆可格！這小麥也可以格一格……” 大宋紹圣四年，有人枯燥，有人忙碌，有人練兵，有人習武，有人做學問，不知不覺間悄然而逝。諸天道宋 第五十二章 這是個正經的種子
軍隊在訓練，工業在發展，武學在進步，大宋的農業也該提升提升了。 只有解決了大宋一億多人的吃飯問題，才能算是真正的開啟武學大時代。人吃飽了，才有力氣練武啊！ 上半年實在太忙，也沒人可用，所以他主動打消了種田的計劃。 現在軍隊已經可用，江湖已經基本收服，連老農功都開創了出來，正是大顯身手之時。 趙佶不吝嗇的果斷拿出了一千點的氣運，澆灌了小麥的種子，至于水稻、糜子、高粱等作物，對不起，季節已經過了，等明年吧。 只有冬小麥，今年能夠播種。 整整好幾個倉庫的小麥，足足耗去了趙佶幾天的時間，這才都在鴻蒙空間里走了一遭。 化為了BT（高產變態）種子。 究竟怎樣的高產，還不明確，需要試驗。 至于試驗用的田地，少林寺的僧田可是不少，還有開封府皇家的田產，都可拿來用。 而BT種子種植任務的執行人，趙佶放心的交給了蘇軾。 蘇大胡子雖然是個性情中人，但做事還是很靠譜，又一輩子沉沉浮浮，在東坡種過地，對農家的學問還是很有些研究。 不像其他的政客，只會黨爭，連五谷都不分。 得了趙佶的任命，蘇軾當即便著手準備，甚至親自跑了少室山一趟，和少林的大和尚以及山下的佃戶溝通交流，還有挖渠建水庫，確保收成。 這些方面，蘇大胡子熟得很。 他為何如此上心？ 蓋因趙佶拿BT種子磨了面粉，做了大碗寬面，老饕蘇軾就徹底淪陷了。 人間美味啊！ 趙佶佯裝深思熟慮之后，很痛快的保留了一些BT種子當做口糧，人生，不可辜負了美人和美食！ 至于進入朝堂，弄什么大的改革，趙佶沒興趣，從上至下的改革，究竟有多困難，看看王安石就知道了。 其實在他看來，大宋的問題不大，無非就是官員多些，夯兵多些，國家的賦稅減少，土地兼并的厲害些就是了。 官員多那是因為國土面積小，夯兵多那是因為土地少，農民沒辦法養活自己才會成為流民，至于土地兼并，那是因為大宋根本就不阻止土地兼并，商業的利益已經遠超土地的收益，所以他們并不重視土地，這就導致了一個可怕的后果，納稅的百姓越來越少了。 所有的問題歸根結底還是喪失了北方大片的土地之后，人口又無限制的增長帶來的麻煩，想要解決，就是要不斷地開疆拓土罷了。 三萬新軍被周侗拉到各地剿匪練兵，兵工廠依舊在源源不斷地打造神兵利器，拿下西夏和燕云，為大宋百姓獲取生存空間，在趙佶心中一點都不難。 不知不覺，便又到了初秋。 大宋王爺的生活，依舊枯燥！ 吃吃喝喝，進進出出，九淺一深，大被同眠……如此枯燥罷了！ 大圖書館里倒是來了不少生面孔，一再擴充，劃分出儒道佛等多個研究院，匯集天下英才。思想在融合，武學在融合，每一天，都有新的知識誕生，也有舊的學問被淘汰。 倒是讓趙佶又起了開創心學的心思。 儒家大廳里，已過花甲之年的程頤深思熟慮之后，指著外面盛開的菊花，說道：“殿下，您說心外無物，心外無理，天下一切物都在心中。可是你看那些花，到了季節它自然就開了，過了氣候它自然凋謝，怎么說心能控制它呢？” “……” 一眾飽讀儒家典籍的學士齊齊點了點頭，等待端王教學。 趙佶伸手朝著外面一擒，以氣御之摘下一朵，拈花而笑，說道：“你未看此花時，此花與你的心同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來；便知此花不在你的心外。” “阿彌陀佛！” 掃地僧道了一聲佛號，似有所悟。他身后眾僧也齊齊陷入沉思，在悟著趙佶這句話。 雖然是儒家門人在做學問，但道佛兩家也大半都在此。 “敢問殿下，如何格心？” 程頤作為理學的奠基人物，心學的源頭，立刻便悟出了趙佶話中的更深層次的含義，興奮而恭敬的問道。 “心外無物，心外無理。心者身下主宰，目雖視而所以視者，心也；耳雖聽而所以聽者，心也；口與四肢雖言動而所以言動者，心也！凡知覺處便是心……本王有心學四訣，可傳世人！” 趙佶臉皮厚得很，毫無廉恥，讀書人的事，是偷、是搶、是盜嗎？ “請先生教之！”飽讀詩書的多位大學士虔誠的拜服。 趙佶淺笑，說道：“無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。” 程頤深吸一口氣，簡直說到了他的心坎里，心中種種不解豁然開朗，朝著趙佶便施了大禮：“先生解我多年之惑，當為吾師！” 趙佶伸手將這位文壇大佬扶起，笑道：“學問在于交流，沒有師徒之別，待老先生完善了心學，本王還要向老先生請教學問。這就是本王建立大圖書館的目的，格天下萬物，方能窮盡天下至理，諸君共勉！” “殿下大才，我遠遠不及也！”程頤愧不敢當。 黃裳更是面露慚愧之色，想他擔任館長以來，雖然勤勤勉勉，一日不敢松懈，但學問比不得程頤，武學更是不通，簡直都沒臉見人了。 他一再想推去館長之職，但趙佶豈能放他離開，不斷鼓勵，信任依舊。 無崖子、掃地僧聽到趙佶之言，也都是深有感觸，在端王之前，武學只是殺人技，但在他手上，武學真正的成了一門學問。 所以有百家武學的出現，不斷地被完善。 心學，就這樣誕生了！ 至于進一步完善，那就看在場這些大學士如何去解讀，反正自己得了氣運就好。 而就此之后，“格物”二字成了大圖書館所有人的口頭禪。 武學，格一格才能進步。 谷物，格一格才能高產。 鋼鐵，格一格…… 萬物皆可格！ 而就在趙佶弄出心學的時候，蘇軾忙碌于鄉間田埂之間。 那幾大倉庫的小麥BT種子，終于在少室山、在開封府播種了下去。 望著平整的土地，蘇軾露出了滿足的笑容，然后從后腰抽出一本書，就在田埂上津津有味讀了起來。 “萬物皆可格！這小麥也可以格一格……” 大宋紹圣四年，有人枯燥，有人忙碌，有人練兵，有人習武，有人做學問，不知不覺間悄然而逝。諸天道宋 第五十二章 這是個正經的種子
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