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第三百四十章 閑過信陵飲,飛劍決浮云。問我何所謂,天下論第七
更新時間:2021-03-09 作者:追尋道路
東京風信居的妖怪日常 第三百四十章 閑過信陵飲,飛劍決浮云。問我何所謂,天下論第七
一行人在參拜后便離開了箱根神社。 箱根這旅行區這里的天空晴得好似一張藍紙，幾片薄薄的白云，像被陽光曬化了似的，隨風緩緩浮游著。 天那么藍，僅存的一絲浮絮，像被過濾了一切雜色，瑰麗地熠熠發光。 安道遠和杏子、理惠已經準備好了釣具，但也只有他們三人對于這項活動有興趣。 真紀坐在一邊拿著書笑著著他們釣魚，但自己卻并不想參與其中。 而秋山琴奈則支起了畫布，找了一個遠景角度，與宮原千鶴不知道在交流些什么話題。 古往今來，人們都把釣魚看作為一項有益于身心健康的娛樂活動。在古代很多名人、學者都喜愛釣魚，雖然他們垂釣的目地不相同，但培養高雅的情趣是完全一致的。 華夏一個有名氣的釣魚人不是人們熟知的姜太公，而是古帝舜。 舜號有虞氏，《孟子·離數篇》說：“舜生于諸溤，卒于鳴條（古開封附近），東夷人也，故垂釣與東。” 當然，距今或許已經是太遙遠不過的事情了。 現代人了解的釣魚手法，或許更像是邵雍在書中寫到的步驟。 宋代哲學家邵雍幼居河南輝縣，非常熟悉衣村的生活。他在《漁樵問答》一書中，對竿釣漁具曾作了詳細的講述： “釣者六物：竿也，線也，浮也，況也，鉤也，餌也。一不具，則魚不可得。”他所說的六物，至今仍是竿釣的基本釣具。 三人便這樣在蔚藍的天空下在，支起了釣魚凳子，隨后撐起釣竿。 只是很久不見水面動靜，杏子便有些忍不住了，她嘆了口氣說道： “這里真的能釣上來魚嗎？是不是冬天水太涼，魚群都冬眠了。” 畢竟浮漂一動不動已經保持了快一個小時了。 “大多數初學者在沒有魚上鉤時，都會感覺等不下去，你能堅持到這個程度，已經算是很不容易了。” 安道遠寬慰道。 隨后，他感覺到了手中釣竿連接魚線的顫動，那是生于毫末的微動，甚至先與浮漂而變化。 “魏茨曼c.weizmann說過：miraclessometimesoccur，butonehastoworkterribl艷dt乳stforthem.（奇跡有時候是會發生的，但是你要努力并且相信）。” 安道遠笑著道，而后站起身來，瀟灑的揮袖，手中的魚竿輕輕晃動。 他一抬手，一條銀鱗便乍然間，躍然高空！ 帶來無數的淋漓的水滴。 仿佛白日的流火一般。 《莊子·刻意》曾言： “就藪澤，處閑曠，釣魚閑處，無為而已，無勝，故無敗。” “你的名字是什么？” 鮑勃站在蒲甘一間環湖佛塔的頂端，望著遠處持劍的男人問道，而羅伯特三五二七則抱著雙手，背后開啟了噴氣飛行的光焰，一副戒備的樣子。 兩人本來以為可以跟在北美協會身后，悄悄的摸到秘境門口。 但現在卻被遠處這位持劍的人，輕而易舉的發現了。 所以才有了這樣問句。 蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅游勝地，位于國境中部，坐落在伊洛瓦底河中游左岸。位于流經緬甸中央之伊洛瓦底江中游，為緬族之中心地區。 市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔佛寺建筑藝術是緬甸古老建筑藝術的縮影，是緬甸珍貴的歷史文化遺產。 蒲甘大部分地區屬于熱帶氣候，和其他東南亞國家一樣，分為三個季節：三月到五月為熱季，六月到十月為雨季，十一月到來年二月為涼季，涼季是最佳的旅行季節。 現在處于涼季，況且這件佛塔本來就在人跡罕至之處。 所以能在這里見到不屬于北美術士協會的超凡者，鮑勃已經準備好開打的準備了。 持劍的人穿著一身灰色袍子，凌虛而立。 訴后他將劍扔在了地上，將腰帶旁懸掛的酒葫蘆打開，倒了一口酒：“痛快！” 隨后看向身下的寶塔，灑脫的解釋道： “這些術士舉行的儀式，出問題了。” 就在他說出這句話的一瞬間。 天空忽然變得一片漆黑。 黑色的大門從七層佛塔出，而后無數擦著油彩的術士都瘋狂逃命，身后則是漆黑的墨影，無形無質，仿佛污泥一般，帶著這世界的一切邪惡。 鮑勃與三五二七沒有得到自己想要的答案，就看到了這樣一幕：“我真是服了，這些人水平不行，就別亂開秘境。” “檢測到現界清晰度下降迅速，混亂度檢測，舊夢之主斯諾登可能性存在，深淵污染源可能性極大。” 羅伯特三五二七開啟能量爐，隨后準備積蓄能量：“凈除程序已啟動蓄能。” 就在他們兩人準備收拾這個爛攤子時，便看見遠處閃過一道銀光。 “閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。 灰衣服男子一邊隨意地念道。 一邊仰頭喝著酒，絲毫不在意。 剎那間，銀色的劍光掩蓋了黑暗，甚至超越了天空的亮度： “千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經！” 劍氣縱橫。 詩詞終了。 宇內澄清。 如此簡單就能處理深淵污染源，卻沒有傷及周圍草木建筑一絲一毫。 鮑勃和三五二七還是第一次見。 雖說他們也能處理，只是手法會粗糙很多。 而后那位灰衣中年人抖了抖酒葫蘆，里面已經一滴不剩了，便準備離開，自言自語道：“該找時先生，再去討要些醉仙釀了。” 鮑勃大聲問道：“喂，你是什么來歷？別無無視我。” 作為頂級大冒險家，無論是土星還是深淵都遍歷他的足跡，又怎么能在這里被人無視如此尷尬。 灰袍男人這才看了他一眼，只留下一句： “天下、第七” 再眨眼，他的身影已經不見了。 “三五二七，你看清楚他怎么走的了嗎？” 鮑勃摸了摸自己的光頭，碰見這種事情，還真是讓人頭禿。 “根據我的光子捕捉推測，他完全消失只用了五百三十二點一光子級仄秒，且不留痕跡，應該不是飛走的。” 東京風信居的妖怪日常 第三百四十章 閑過信陵飲,飛劍決浮云。問我何所謂,天下論第七
一行人在參拜后便離開了箱根神社。 箱根這旅行區這里的天空晴得好似一張藍紙，幾片薄薄的白云，像被陽光曬化了似的，隨風緩緩浮游著。 天那么藍，僅存的一絲浮絮，像被過濾了一切雜色，瑰麗地熠熠發光。 安道遠和杏子、理惠已經準備好了釣具，但也只有他們三人對于這項活動有興趣。 真紀坐在一邊拿著書笑著著他們釣魚，但自己卻并不想參與其中。 而秋山琴奈則支起了畫布，找了一個遠景角度，與宮原千鶴不知道在交流些什么話題。 古往今來，人們都把釣魚看作為一項有益于身心健康的娛樂活動。在古代很多名人、學者都喜愛釣魚，雖然他們垂釣的目地不相同，但培養高雅的情趣是完全一致的。 華夏一個有名氣的釣魚人不是人們熟知的姜太公，而是古帝舜。 舜號有虞氏，《孟子·離數篇》說：“舜生于諸溤，卒于鳴條（古開封附近），東夷人也，故垂釣與東。” 當然，距今或許已經是太遙遠不過的事情了。 現代人了解的釣魚手法，或許更像是邵雍在書中寫到的步驟。 宋代哲學家邵雍幼居河南輝縣，非常熟悉衣村的生活。他在《漁樵問答》一書中，對竿釣漁具曾作了詳細的講述： “釣者六物：竿也，線也，浮也，況也，鉤也，餌也。一不具，則魚不可得。”他所說的六物，至今仍是竿釣的基本釣具。 三人便這樣在蔚藍的天空下在，支起了釣魚凳子，隨后撐起釣竿。 只是很久不見水面動靜，杏子便有些忍不住了，她嘆了口氣說道： “這里真的能釣上來魚嗎？是不是冬天水太涼，魚群都冬眠了。” 畢竟浮漂一動不動已經保持了快一個小時了。 “大多數初學者在沒有魚上鉤時，都會感覺等不下去，你能堅持到這個程度，已經算是很不容易了。” 安道遠寬慰道。 隨后，他感覺到了手中釣竿連接魚線的顫動，那是生于毫末的微動，甚至先與浮漂而變化。 “魏茨曼c.weizmann說過：miraclessometimesoccur，butonehastoworkterribl艷dt乳stforthem.（奇跡有時候是會發生的，但是你要努力并且相信）。” 安道遠笑著道，而后站起身來，瀟灑的揮袖，手中的魚竿輕輕晃動。 他一抬手，一條銀鱗便乍然間，躍然高空！ 帶來無數的淋漓的水滴。 仿佛白日的流火一般。 《莊子·刻意》曾言： “就藪澤，處閑曠，釣魚閑處，無為而已，無勝，故無敗。” “你的名字是什么？” 鮑勃站在蒲甘一間環湖佛塔的頂端，望著遠處持劍的男人問道，而羅伯特三五二七則抱著雙手，背后開啟了噴氣飛行的光焰，一副戒備的樣子。 兩人本來以為可以跟在北美協會身后，悄悄的摸到秘境門口。 但現在卻被遠處這位持劍的人，輕而易舉的發現了。 所以才有了這樣問句。 蒲甘是緬甸歷史古城、佛教文化遺址、著名旅游勝地，位于國境中部，坐落在伊洛瓦底河中游左岸。位于流經緬甸中央之伊洛瓦底江中游，為緬族之中心地區。 市區保留著緬甸各個歷史時期建造的眾多的佛塔、佛寺，城市佛塔佛寺建筑藝術是緬甸古老建筑藝術的縮影，是緬甸珍貴的歷史文化遺產。 蒲甘大部分地區屬于熱帶氣候，和其他東南亞國家一樣，分為三個季節：三月到五月為熱季，六月到十月為雨季，十一月到來年二月為涼季，涼季是最佳的旅行季節。 現在處于涼季，況且這件佛塔本來就在人跡罕至之處。 所以能在這里見到不屬于北美術士協會的超凡者，鮑勃已經準備好開打的準備了。 持劍的人穿著一身灰色袍子，凌虛而立。 訴后他將劍扔在了地上，將腰帶旁懸掛的酒葫蘆打開，倒了一口酒：“痛快！” 隨后看向身下的寶塔，灑脫的解釋道： “這些術士舉行的儀式，出問題了。” 就在他說出這句話的一瞬間。 天空忽然變得一片漆黑。 黑色的大門從七層佛塔出，而后無數擦著油彩的術士都瘋狂逃命，身后則是漆黑的墨影，無形無質，仿佛污泥一般，帶著這世界的一切邪惡。 鮑勃與三五二七沒有得到自己想要的答案，就看到了這樣一幕：“我真是服了，這些人水平不行，就別亂開秘境。” “檢測到現界清晰度下降迅速，混亂度檢測，舊夢之主斯諾登可能性存在，深淵污染源可能性極大。” 羅伯特三五二七開啟能量爐，隨后準備積蓄能量：“凈除程序已啟動蓄能。” 就在他們兩人準備收拾這個爛攤子時，便看見遠處閃過一道銀光。 “閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱后，意氣素霓生。救趙揮金槌，邯鄲先震驚。 灰衣服男子一邊隨意地念道。 一邊仰頭喝著酒，絲毫不在意。 剎那間，銀色的劍光掩蓋了黑暗，甚至超越了天空的亮度： “千秋二壯士，烜赫大梁城。縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經！” 劍氣縱橫。 詩詞終了。 宇內澄清。 如此簡單就能處理深淵污染源，卻沒有傷及周圍草木建筑一絲一毫。 鮑勃和三五二七還是第一次見。 雖說他們也能處理，只是手法會粗糙很多。 而后那位灰衣中年人抖了抖酒葫蘆，里面已經一滴不剩了，便準備離開，自言自語道：“該找時先生，再去討要些醉仙釀了。” 鮑勃大聲問道：“喂，你是什么來歷？別無無視我。” 作為頂級大冒險家，無論是土星還是深淵都遍歷他的足跡，又怎么能在這里被人無視如此尷尬。 灰袍男人這才看了他一眼，只留下一句： “天下、第七” 再眨眼，他的身影已經不見了。 “三五二七，你看清楚他怎么走的了嗎？” 鮑勃摸了摸自己的光頭，碰見這種事情，還真是讓人頭禿。 “根據我的光子捕捉推測，他完全消失只用了五百三十二點一光子級仄秒，且不留痕跡，應該不是飛走的。” 東京風信居的妖怪日常 第三百四十章 閑過信陵飲,飛劍決浮云。問我何所謂,天下論第七
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