第二十八章 三年之期
更新時間:2021-05-12 作者:小河有水
南朝梟雄傳 第二十八章 三年之期
“如何羅列罪名，日后可由你教再自行斟酌，但所列罪名一定要言之有據，切不可授人以柄。” 寧道古信心滿滿地道：“陛下放心，此番我等定要讓那胡僧名聲大敗，使百姓對其深惡痛絕，于江左再無立足之地！” 自佛教進入中原以來，佛道之爭就從來沒有停止過，最常見的，就是雙方坐下來論道辯法，然而二者之間的論衡，卻常常都是道教敗北。 旗鼓相當的兩大教派，為什么辯法時總是道教落敗？ 沒有其它的原因，其實就是受到了裁判的干擾。 這個裁判，就是當時的皇帝。 明知必然落敗，卻還得捏著鼻子上場接受裁判的黑哨，可想而知當時參與辯法的道教高人們心里有多憋屈。 可這下好了，拉偏架的終于站在了道教一方。 道士們終于可以肆無忌憚地攻訐佛教、詆毀僧人，而僧人們連反駁的機會都沒有。 再不用像以往那樣，你來我往地對罵三天三夜，最終皇帝站出來宣布一聲“佛教獲勝”，道士們就只能灰溜溜地逃回道觀。 一想到這點，寧道古心里就樂得不行。 這時，韓端又道：“其二，道教必須再次整頓！” 寧道古笑吟吟地道：“此乃應有之義，就算陛下不說，貧道也會向各派天師、教首提議整頓道門。” “此事沒有寧先生想的那么簡單。”韓端卻搖了搖頭，“整頓道教，必先從教義著手！” “道教教義紛繁雜亂，各宗派各奉一經或數經，互不信服，此等亂象不除，整頓從何談起？” 寧道古沉吟片刻，頜首贊同道：“陛下言之有理。” 韓端又道：“道教經籍多如牛毛，其中有不少極其荒謬，甚至還有別有用心之徒偽托先賢之名所作偽經。” “你可召集教中高道，重新整理考證經籍，并將其中與大明律抵觸部分盡數清除。” “此外，還需整頓教眾，凡道心不誠，不能潛心修行者，作奸犯科者，妖言惑眾者，一律革除。” 要按韓端所說，這整頓道教還真是一個大工程，首先重修經籍這一項，就不是短時間內能夠完成的，而且前提還得是眾多有道之士共同參與。 但寧道古心里也很清楚，這是道門崛起的一個良機，重整經籍更是一場大功德，這樣的好事，哪怕是付出一些代價，他也根本沒有理由拒絕。 “其三，朕準備重設道正司管理道教，教中德高望重、品行端正者也可入內為官。” 南朝梁時，朝廷曾設道正司，任命大小“道正”掌理道教，后梁武帝抑道揚佛，道正司形同虛設，陳朝取代梁朝之后，陳霸先更是直接將其取消。 如今大明禁佛教，卻是時候重設道正司了。 對于韓端的這個決定，寧道古并不感到意外。 佛也好，道也好，沒有皇帝和朝廷的支持，都只能茍延殘喘，更別想發揚光大，而朝廷也不可能放任其野蠻發展，最終形成尾大不掉的局面。 這一點很好理解，而且也有例可循，并非故意刁難，寧道古沒有多加考慮，便點頭應承下來。 韓端卻又豎起一個指頭：“朕還有最后一個條件。” “南朝佛教被朝廷、百姓榮養已久，僧眾規模遠超道教，如今朕滅佛崇道，斷了佛門生路，僧人們對朕可謂是恨之入骨。” “寧先生已經知道昨日朕在北亭街遇刺之事，朕覺得，這樣的刺殺應該不是最后一次，然而朕身邊的侍衛戰陣廝殺可稱猛將，對付這種刺殺卻差了不少。” 說到這兒，韓端頓了一頓，寧道古若有所思地問道：“陛下的意思，是想要招攬一些江湖好手充作侍衛？” “并非朕不信任江湖中人，而是不敢行險。”韓端搖了搖頭：“其實，朕最想招攬的是寧先生。” 在昨日寧道古出手救助百姓、顯露出不凡的武藝之時，韓端便已經起了招攬之心，因此才和他有了三日之約。 原本想著先和他結識，然后再以利誘之、徐徐圖之，哪知寧道古竟然是茅山宗的嫡傳弟子，在道教中似乎也很有地位，這樣一來，先前想好的法子就有些不合適了。 以寧道古現在的身份，錢帛名利對他都沒有多大的誘惑，否則也不會跑到武陵沅南這窮鄉僻壤來修行傳道。 所以韓端臨時改變了計劃，開門見山地將自己的目的說了出來。 但其實還是誘之以利。 不過這個利對寧道古來說，不是私利，而是振興道教的公利。 “陛下，貧道……” 寧道古聞言，卻是楞了一下，本能地開口拒絕，“貧道乃方外之人，只想潛心修道，恐怕要辜負陛下一番好意了。” 韓端卻搖頭輕笑道：“寧先生謬也！真正的修行，并不一定非得在深山里，在道觀中。” “紅塵俗世也是修行，所居之處便是道場，要知‘道法在世間，不離世間覺；離世覓大道，恰如求兔角’。” “真正的修行，是在世間磨煉心性，明悟道理；是在紅塵煉心，做好自己應當做的事情。” “只要道心穩固，在何處、做何事，又有什么影響呢？” 韓端這一番話，卻是大出寧道古的意料之外。 他原本以為韓端只是一個慕道之人，誰知其對修行竟然有這么深刻的感觸？ 一個二十來歲的年輕人，竟然能說出這極具道理的話來，這讓寧道古心中震動之余，卻不免又有了其它想法。 “陛下天姿卓絕，對修行之悟解，令貧道不勝佩服，卻不知陛下是否有意入我道門，參玄悟道？” “此事日后再說，等道教成了我大明之國教，入教也未嘗不可。” 韓端又是一笑，“以時下之局勢，除了朕之外，沒有哪個皇帝會扶持道門，若有一日朕遭遇不測，再換上一個皇帝，也仍然是抑道揚佛。” 寧道古不覺又點了點頭。 梁、陳之際，正是佛教進入中原以來最為興盛的時期，無論南北之門閥世族，大多棄道而崇佛，韓端所說的這種情形，不是可能，而是必然。 “如今朕與道教，合則兩利，只要朕在位一日，便能保證道教之地位，道教之興盛，也是指日可期。” “寧先生，哪怕只是為道門著想，朕覺得你都應當答應朕的要求。” 說罷，韓端靜靜地看著寧道古。 如果寧道古仍然拒絕，那他就要想辦法招攬一些可靠的江湖好手了。 但寧道古并沒有讓他失望，垂首沉吟良久之后，他終于抬起頭來，沉聲說道： “要貧道護衛陛下也行，但最多不超過三年！” 南朝梟雄傳 第二十八章 三年之期
“如何羅列罪名，日后可由你教再自行斟酌，但所列罪名一定要言之有據，切不可授人以柄。” 寧道古信心滿滿地道：“陛下放心，此番我等定要讓那胡僧名聲大敗，使百姓對其深惡痛絕，于江左再無立足之地！” 自佛教進入中原以來，佛道之爭就從來沒有停止過，最常見的，就是雙方坐下來論道辯法，然而二者之間的論衡，卻常常都是道教敗北。 旗鼓相當的兩大教派，為什么辯法時總是道教落敗？ 沒有其它的原因，其實就是受到了裁判的干擾。 這個裁判，就是當時的皇帝。 明知必然落敗，卻還得捏著鼻子上場接受裁判的黑哨，可想而知當時參與辯法的道教高人們心里有多憋屈。 可這下好了，拉偏架的終于站在了道教一方。 道士們終于可以肆無忌憚地攻訐佛教、詆毀僧人，而僧人們連反駁的機會都沒有。 再不用像以往那樣，你來我往地對罵三天三夜，最終皇帝站出來宣布一聲“佛教獲勝”，道士們就只能灰溜溜地逃回道觀。 一想到這點，寧道古心里就樂得不行。 這時，韓端又道：“其二，道教必須再次整頓！” 寧道古笑吟吟地道：“此乃應有之義，就算陛下不說，貧道也會向各派天師、教首提議整頓道門。” “此事沒有寧先生想的那么簡單。”韓端卻搖了搖頭，“整頓道教，必先從教義著手！” “道教教義紛繁雜亂，各宗派各奉一經或數經，互不信服，此等亂象不除，整頓從何談起？” 寧道古沉吟片刻，頜首贊同道：“陛下言之有理。” 韓端又道：“道教經籍多如牛毛，其中有不少極其荒謬，甚至還有別有用心之徒偽托先賢之名所作偽經。” “你可召集教中高道，重新整理考證經籍，并將其中與大明律抵觸部分盡數清除。” “此外，還需整頓教眾，凡道心不誠，不能潛心修行者，作奸犯科者，妖言惑眾者，一律革除。” 要按韓端所說，這整頓道教還真是一個大工程，首先重修經籍這一項，就不是短時間內能夠完成的，而且前提還得是眾多有道之士共同參與。 但寧道古心里也很清楚，這是道門崛起的一個良機，重整經籍更是一場大功德，這樣的好事，哪怕是付出一些代價，他也根本沒有理由拒絕。 “其三，朕準備重設道正司管理道教，教中德高望重、品行端正者也可入內為官。” 南朝梁時，朝廷曾設道正司，任命大小“道正”掌理道教，后梁武帝抑道揚佛，道正司形同虛設，陳朝取代梁朝之后，陳霸先更是直接將其取消。 如今大明禁佛教，卻是時候重設道正司了。 對于韓端的這個決定，寧道古并不感到意外。 佛也好，道也好，沒有皇帝和朝廷的支持，都只能茍延殘喘，更別想發揚光大，而朝廷也不可能放任其野蠻發展，最終形成尾大不掉的局面。 這一點很好理解，而且也有例可循，并非故意刁難，寧道古沒有多加考慮，便點頭應承下來。 韓端卻又豎起一個指頭：“朕還有最后一個條件。” “南朝佛教被朝廷、百姓榮養已久，僧眾規模遠超道教，如今朕滅佛崇道，斷了佛門生路，僧人們對朕可謂是恨之入骨。” “寧先生已經知道昨日朕在北亭街遇刺之事，朕覺得，這樣的刺殺應該不是最后一次，然而朕身邊的侍衛戰陣廝殺可稱猛將，對付這種刺殺卻差了不少。” 說到這兒，韓端頓了一頓，寧道古若有所思地問道：“陛下的意思，是想要招攬一些江湖好手充作侍衛？” “并非朕不信任江湖中人，而是不敢行險。”韓端搖了搖頭：“其實，朕最想招攬的是寧先生。” 在昨日寧道古出手救助百姓、顯露出不凡的武藝之時，韓端便已經起了招攬之心，因此才和他有了三日之約。 原本想著先和他結識，然后再以利誘之、徐徐圖之，哪知寧道古竟然是茅山宗的嫡傳弟子，在道教中似乎也很有地位，這樣一來，先前想好的法子就有些不合適了。 以寧道古現在的身份，錢帛名利對他都沒有多大的誘惑，否則也不會跑到武陵沅南這窮鄉僻壤來修行傳道。 所以韓端臨時改變了計劃，開門見山地將自己的目的說了出來。 但其實還是誘之以利。 不過這個利對寧道古來說，不是私利，而是振興道教的公利。 “陛下，貧道……” 寧道古聞言，卻是楞了一下，本能地開口拒絕，“貧道乃方外之人，只想潛心修道，恐怕要辜負陛下一番好意了。” 韓端卻搖頭輕笑道：“寧先生謬也！真正的修行，并不一定非得在深山里，在道觀中。” “紅塵俗世也是修行，所居之處便是道場，要知‘道法在世間，不離世間覺；離世覓大道，恰如求兔角’。” “真正的修行，是在世間磨煉心性，明悟道理；是在紅塵煉心，做好自己應當做的事情。” “只要道心穩固，在何處、做何事，又有什么影響呢？” 韓端這一番話，卻是大出寧道古的意料之外。 他原本以為韓端只是一個慕道之人，誰知其對修行竟然有這么深刻的感觸？ 一個二十來歲的年輕人，竟然能說出這極具道理的話來，這讓寧道古心中震動之余，卻不免又有了其它想法。 “陛下天姿卓絕，對修行之悟解，令貧道不勝佩服，卻不知陛下是否有意入我道門，參玄悟道？” “此事日后再說，等道教成了我大明之國教，入教也未嘗不可。” 韓端又是一笑，“以時下之局勢，除了朕之外，沒有哪個皇帝會扶持道門，若有一日朕遭遇不測，再換上一個皇帝，也仍然是抑道揚佛。” 寧道古不覺又點了點頭。 梁、陳之際，正是佛教進入中原以來最為興盛的時期，無論南北之門閥世族，大多棄道而崇佛，韓端所說的這種情形，不是可能，而是必然。 “如今朕與道教，合則兩利，只要朕在位一日，便能保證道教之地位，道教之興盛，也是指日可期。” “寧先生，哪怕只是為道門著想，朕覺得你都應當答應朕的要求。” 說罷，韓端靜靜地看著寧道古。 如果寧道古仍然拒絕，那他就要想辦法招攬一些可靠的江湖好手了。 但寧道古并沒有讓他失望，垂首沉吟良久之后，他終于抬起頭來，沉聲說道： “要貧道護衛陛下也行，但最多不超過三年！” 南朝梟雄傳 第二十八章 三年之期
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