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889 一言點化

更新時間:2022-11-14  作者:目自翕張
諸天之我是沙悟凈 889 一言點化
了無和尚出自凈念禪宗,是現在的凈念禪宗禪主了盡的師兄。

當年朱元璋起兵反元,免不了被蒙元的高手刺殺。

盡管當時龐斑已經退隱了,可蒙元的高手還有不少,多次讓朱元璋險些喪命。

當初的反元義軍中,朱元璋是最有帝王相的一個,而凈念禪宗和慈航靜齋又有代天選帝的傳統,他們就選中了朱元璋。

為了保護朱元璋,凈念禪宗就派出了十八位高手對他貼身保護。

可朱元璋畢竟是皇帝,常年身處后工,正常男人如何能跟著他出入后工?

于是十八位高手都自愿自宮,成了影子太監,一直保護朱元璋到現在。

這十八個高手,為了保護朱元璋,為了恢復漢人江山,甘愿隱姓埋名,犧牲不可謂不大,對于他們,駱天明衷心的敬佩,所以連忙還禮道:“菩提園筏可,拜見了無大師!”

了無早就發現駱天明并沒有敵意,現在聽說他是菩提園的弟子,更加放松了幾分,問道:“原來是筏可師侄,不知你深夜來皇宮探查,有何目的?”

駱天明也不隱瞞,將尋找鷹緣的目的說了,最后說道:“弟子在武道上已經走到了極致,隨時都可以破碎虛空,可我更想在佛法上更進一步。只可惜弟子修持多年,佛經背誦的滾瓜爛熟,但佛法始終再難更進一步,因此才想找鷹緣活佛指點,還請了無師伯引見。”

了無聽了這話,又是驚訝又是欣慰。

驚訝的是,駱天明的武功居然達到了破碎的程度,這是多少武林中人可望不可求的,沒想到被筏可這樣一個名不見經傳的后輩做到了。

欣慰的是,筏可不愧是佛門中人,即使武功再高,也依然更向往佛法,這才是佛門弟子應有的追求。

不過了無也不會駱天明說什么他就信什么,說道:“筏可師侄,不妨到老衲房中喝杯茶如何?”

駱天明知道對方這是要考驗自己,無所謂的道:“師伯請!”

兩人來到了無的住處,只見房間里非常簡陋,除了墻上掛著的一個大大的“佛”字,以及書架上的幾十本佛經,就沒有其他裝飾了,果然是個真正的佛門弟子。

了無身邊沒有人伺候,只能親自燒水泡茶,忙活了好一陣之后,才和駱天明一人捧著一杯茶聊了起來。

他們聊的當然是佛法,了無想看看駱天明在佛法上到底有多少修為。

結果這一聊不要緊,聊著聊著就變成了請教,駱天明在佛法理論上,比了無強太多了。

不過了無也發現了駱天明的問題,就是理論非常嫻熟,幾乎到了無可挑剔的程度,但他內心中對佛法并不是完全認可,所以才佛法境界上,才一直停滯不前。

了無對駱天明這種情況很不理解,你既然是佛門弟子,怎么能對佛門思想不認同呢?

豈不知駱天明來自現代,而現代的各種思想非常豐富,不管是主動的還是被動的,都形成了和古人截然不同的三觀。

接觸過太多思想理論的現代人,想要完全成為佛門思想的信徒,幾乎是不可能的。

尤其是駱天明能夠穿越諸天,親眼見過觀音菩薩等佛門大能,也見識了他們為了光大佛門而使用的種種手段,其中有陽謀也有陰謀,有光明正大的,也有卑劣無恥的。

這樣的行徑,和普通人爭奪利益有何不同?還讓駱天明如何能對他們一心崇敬?

連佛祖和菩薩都不崇敬,駱天明還如何相信他們的佛法?

因此,駱天明就像是個神棍,嘴上說的頭頭是道,實際上心里根本不信,佛法等級如何能提升的上去?

對于駱天明這種情況,了無也沒有辦法,看來只能勞動鷹緣活佛點化他了。

確認了駱天明確實是為了求教佛法而來,了無也就放心了,這才帶領駱天明去見了鷹緣。

鷹緣居住的地方同樣簡陋,但劉禹錫說得好,山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。

鷹緣就是仙,就是龍,有他在的地方,即使是垃圾場,也會變的靈氣十足。

沒人知道鷹緣到底多大年紀了,但傳鷹是百年前的人物,鷹緣至少也得有一百多歲了。

可是駱天明見到的鷹緣,皮膚光滑細嫩,眼神清澈如孩童,看起來根本不想個百歲老人,說他十八歲都有人信。

才剛一接觸,駱天明就感覺,鷹緣才是真正的佛祖,佛就應該是鷹緣的模樣。

和他相比,什么觀音菩薩,什么如來佛祖,都是假的,眼前的鷹緣才是真佛。

遇到真佛,駱天明自然是服氣的,乖乖的以弟子之禮拜見,然后就跟在鷹緣身邊虛心學習。

鷹緣不虧是真佛,一眼就看出了駱天明的問題,并提出了解決之法。

簡單的說,在普通佛門弟子嚴重,佛法的真諦是三法印、十二緣起、性空、四圣諦等等;在更高一層的所謂大師看來,佛法講的是萬法皆空;但鷹緣卻說,佛法是真善美。

如果講別的,駱天明還真沒法完全認同,但要說真善美,他就沒法不認同了。

真善美是所有人都認同的美好品德,駱天明自然不例外。

那么以真善美為基礎,再看佛法的理論,認同感自然一下子就大大增強了。

如果有少數不符合真善美的地方,完全可以摒棄,用自己理解的方式來取代。

至于佛祖、菩薩什么的,完全不必迷信,要相信只要自己能貫徹真善美的品質,那么自己就是佛,不用拜任何人。

以自己理解的真善美來修自己的佛,這句話讓駱天明豁然開朗!

是啊,《西游記》位面的佛祖、菩薩都是俗人,自己完全可以把他們當成是假佛,他們說的話、做的事,根本不能代表佛門。

俗世的寺廟中,有很多為非作歹的和尚,西方靈天又何嘗不是如此?自己若是把他們當成佛法的代表,就太狹隘了。

隨著駱天明的大徹大悟,他的佛法等級立即跳了一級,升到了四級。

可惜距離系統要求的五級還是差了一級,不知如何才能升上去。

好在駱天明的佛法境界大漲,對此也只是稍微有些遺憾而已,就沒有更多的情緒了。

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