第一千五百三十三章 歷史淵源

避免夜長夢多,

事情還必須要加快腳步。如果時間拖得越長，越容易走漏風聲。

李二狗，外號穿山甲。在華夏盜墓界絕對算一號人物，更是以耳朵與鼻子特別靈敏著稱。一伙香江人找到他，直接給了10萬塊錢。條件是同他們走一遭，看架勢根本就沒有辦法拒絕。

80年代,

10萬塊，那是什么概念。足夠在京都或者上海,

購買2套房產。絕對是一筆巨款，從業至今，都沒有賺到過這么多錢。但他也清楚，這可能是賣命錢。可自從做了這行，人家又能找到他。表明底細已經被調查的一清二楚，根本就沒有拒絕的權利。

也不知道過了多久，李二狗被帶到一個氣候特別干燥的地方。從地理位置上看，就知道下面應該有物件。畢竟這里的建筑非常古老，而且看著就知道經過多次毀壞。

可想要知道地下到底有沒有空間，那需要借助雷聲。但耶路撒冷這個地方，想要聽到雷聲也不容易。但進入現代社會，人造雷聲還是非常方便。

并且想要神不知、鬼不覺把東西弄出來；肯定要借助外力；耶路撒冷可能最不缺的就是矛盾與沖突。

巴以沖突是巴勒斯坦與以色列之間的沖突，由于巴勒斯坦屬于阿拉伯國家，且以色列與其他阿拉伯國家如埃及、黎巴嫩、敘利亞都有爭端，所以巴以沖突或者說巴以矛盾也可以稱為阿以矛盾或阿以沖突。

巴以沖突有著深刻的歷史根源，早在公元前13世紀，以色列人的祖先從阿拉伯沙漠地區來到巴勒斯坦地區,

在這里建立了國家，后來這個地區先后遭受過亞述、巴比倫、波斯和羅馬的侵占和破壞,

其中公元1世紀羅馬人的侵占導致了大批以色列人流亡外地，大部分遷徙到了西歐地區，后來又遭受著西歐封建勢力和宗教勢力的迫害，再次遷徙，來到東歐等地，19世紀末，流亡在東歐的猶太人又遭受當地民族的壓迫和排擠，到了二戰時期，這種歧視和迫害更是被德國發展到了極致。

可見，猶太人漂泊他鄉長達千年，且飽受壓迫和欺凌，到了19世紀末，猶太人中出現了“復國主義”思潮，英美等國出于自身利益的考慮支持并利用了這一思潮，于是，大批分散在世界各地的猶太人紛紛返回了早已離開幾千年的故土，巴勒斯坦地區。

然而問題出現了，這里早已居住了阿拉伯人；而且居住時間也長達千年。猶太人在英美等國支持下強行移民巴勒斯坦，導致大批巴勒斯坦的阿拉伯人的流亡。因為自己流亡過,

所以要求別人流亡；因為自己的祖先生活過，所以自己也要在這兒生活。這顯然是說不通的，但是因為有著《圣經》作為根據，有著歷史情感；有著憂患意識，有著大國的支持；猶太人無論如何也要逆轉自己悲慘命運，所以“復國主義”大行其道。

為了解決問題，聯合國在1947年通過了“181號決議”；規定在巴勒斯坦地區分別成立以色列和阿拉伯兩個國家。可以看到，這個決議在以色列人看來可以勉強接受，但在巴勒斯坦的阿拉伯人看來簡直荒謬至極。況且，這項決議對阿拉伯人而言并不公平；不但將一半，準確說一大半兒土地讓給了占總人數32的以色列人；而且這些土地集中了大量肥沃平原和淡水資源。

由于阿拉伯人在聯合國大會的席位當時只有六個，所以根本無法挽回，而這個決議通過有著美國人的操縱。于是，在1948年，以色列宣布成立。隨后，中東戰爭打響；阿拉伯人團結一致對抗以色列。

當年將猶太人逐出巴勒斯坦的是羅馬人，后來迫害猶太人是歐洲封建勢力與宗教勢力，近代屠殺猶太人的是德國。這一切并不是阿拉伯人干的，而巴勒斯坦這個地區阿拉伯人不僅生活了近千年；還為了保住這一地區與外族進行過殊死的對抗。猶太人悲慘遭遇固然值得同情和理解，但是這不該成為讓另一個民族遭受悲慘遭遇的理由。基于對宗教、土地、資源和歷史的種種糾結；巴以沖突延續至今也無法找到合適的解決途徑。

至于兩國沖突最嚴重區域，一定非耶路撒冷莫屬。耶路撒冷是基督教，教，猶太教的圣地，而這三大教除了猶太教；又有其他分支。比如基督教的分支東正教，天主教，新教等；教分化為遜尼派和什葉派。耶路撒冷就是這么神奇，先知先圣救世主們都認準了的一塊地方。

根據《圣經》記載，圣母瑪利亞靈孕后，在耶路撒冷生下了耶穌。后來，耶路撒冷還是耶穌受難，埋葬，復活，升天的地方。耶穌是上帝派下來拯救世人的，耶穌就是上帝的化身，你說耶路撒冷還能不神圣嗎？就是耶穌被釘在十字架時，也是在耶路撒冷城郊發生的事。還有，《圣經》的手稿就在耶路撒冷發現，今天還在耶路撒冷博物館珍藏著，可想而知耶路撒冷在基督教的地位了。留下的具體遺址就是基督徒圣墓教堂和苦路。

對于教來說，很多人認為麥加是圣城，其實耶路撒冷才是第一圣城。這是有記載的，公元7世紀，教創始人默罕默德在麥加時；由于麥加派別分立，沖突不斷。教也受到排擠和威脅，先知默罕默德在麥加也受到了迫害。

在某一天，先知默罕默德冥想時，就來到了耶路撒冷。在這里，默罕默德登上了七重天，見到了教民都想見也從來沒有見到過的真主穆薩和安拉。還九次懇求安拉，把禱告由一周50次改為一日5次，傳承至今。也就是說，要見到真主，耶路撒冷才是最接近的地方，而不是麥加或者麥地那。上天見真主，才是每一個教徒一生的神圣使命，也是每一個教徒的唯一信念。留下了著名的圓頂清真寺和雅克薩清真寺。

猶太人發源于美索不達米亞高原，早期人類文明的發源地。就當美索不達米亞文明逐漸衰落時，他的一名叫做亞伯拉罕的族長，遵照神的旨意；帶領族人去迦南地居住，迦南地，就是今天的耶路撒冷。

公元前14世紀，在摩西帶領下，逃過了埃及軍隊的圍追堵截；克服重重磨難，走出埃及，穿越紅海，先期到達西奈半島。在西奈半島，摩西接受了神的考驗和洗禮。四十年后，他的后代帶領猶太人，又到達祖先曾經居住過的地方；這是這一片“流著奶和蜜”的應許之地。

但是，要記得，這塊上帝說的福地；已經有了其他的神和先知。為了奪取這塊上帝說的“應許之地”，戰爭就從來沒有停止過，那怕是在幾千年后的今天。

就這樣，耶路撒冷基本分為三個區域，基督教區，區和猶太教區。而教雅克薩清真寺的一面墻，就是猶太教第二圣殿墻壁遺址。基督教后來主要在歐洲開花落地，教堂遍布。在阿拉伯世界一統天下，還有麥加可去。但是，猶太教卻只有在巴勒斯坦的耶路撒冷才有根的意義。所以，以色列猶太人的宗教朝圣地，只有迦南地耶路撒冷了。

歷史發展到今天，耶路撒冷依然沒有逃脫紛爭困擾。以色列在1950年把首都定在這里，而巴勒斯坦宣布，耶路撒冷歷來都是他們的首都。就是這塊神奇的地方，一個城市是兩個國家的首都，還是兩個宗教信仰不同的國家，你說，這能和平共處嗎？

重生香江之大亨成長 第一千五百三十三章 歷史淵源