第262章:愛情偶像劇和X片
更新時間:2020-11-07 作者:李濟海
華娛之別樣人生 第262章:愛情偶像劇和X片
一菲三人的替身，有最早就一直跟著唐妍、楊蜜的兩位，也有06年底給一菲聯系的，《小禮服》里的親熱戲不多，何況孟輕舟還把原版中幾位女主汗蒸的場景換成了瑜伽室，所以能用上三人的地方不多； 孟輕舟是絕對不會容忍自己的女人，在任何一部影視劇中和其他男人有多余的接觸，這也是他讓三人投身創業的原因之一，有財傍身，那些想打歪主意的，至少會掂量掂量。 《小禮服》是正宗的韓式小妞電影，有女孩間的情感沖突，有走出校門的困惑惆悵，更有愛情友情的煎熬掙扎，而所有這些都是所謂的韓流文化的影視表現； 韓流，其實一個很有意思、也很重要的文化現象。 東亞和東南亞地區有十多個國家，人口多達近23億。在這23億的人口中，能夠接觸電視的人很多都在消費韓國文化生產出來的內容。 在消費這些內容的同時，觀看者也在接受著這些內容傳遞的價值觀。最后，很大一部分價值觀會被觀眾所認可，也就是說，這些價值觀很大程度會觀看群體吸收，最終轉化成他們自己的價值觀體系。 而所謂的韓流文化，有一個不怎么能說出口的消費觀念，那就是：女孩身體消費，這是一個社會學概念，不是大眾所理解的那種”錢色交易“，和”賣肉“這種概念的沒有半毛錢關系。 它的學術意思是：年輕女性的生理特征這個概念被被使用、被合理化、被信奉、以及被探索。 在韓國偶像劇粉絲的”愛情幻想“中，性和愛就好像是“水和油”一樣，應該是分離的。 在“性愛分離”以后，會提煉出一種叫做“純愛”的東西，它不摻雜“性”這種雜質，它是一段愛情最高尚的基礎。 事實上今天的韓流，在十年后依然在國內影視劇中有市場，說明人家文化產業的深耕，做的非常出色； 在孟輕舟看來，自己曾經的同事，當然是報社的時候，對棒子的所謂愛情治愈系影視劇，有一個經典的批語； 愛情偶像劇和A片有很多不同，但兩者作為“意淫媒介”，有非常多的共同點： 兩者都代表著一種終極追求，一個是性方面的“極致”、一個是愛情方面的“極致”； 兩者都反科學、反人性、反一切常識：A片里面的“造型、身體、技術……”都是反生物學的，這個相信老司機們都知道了； 而愛情偶像劇里面的“橋段、套路、情節……”都是魔幻主義的，這個相信談過幾次戀愛的同學們也都沉痛地領悟到了 觀眾對于兩者的消費程度，和他在現實生活中的滿意度是成反比的。 當時聽他說著話的，都是目瞪口呆，但你不能否認，這真的是精辟之語！ 孟輕舟因為做過娛樂板塊的編輯，對韓流、棒子的電影，了解的應該算比較細，所以對電影的拍攝，在副導演趙偉峰看來，有種水到渠成的意思； “并不是蘋果上有毒，而是你心里有毒，明白嗎？” 魔都上影的一個攝影棚里，正在拍攝的，是楊蜜在劇中試鏡的那一段，出演劇中導演的，則是客串的趙偉峰。 “楊若男小姐，可以了，休息一下！” 因為對若男的表現不滿，導演叫了暫停。 站在舞臺上的，尷尬的拿著手中的道具，一個蘋果，楊蜜瑟瑟的看著導演，蜜蜜的靈氣還是有的，而且她也有股子的狠勁，原時空因為路線的問題走了冤枉路，去了香港耗費了幾年，才沒能讓自己的演技有所突破； 現在則不同了，憑借著男友的支持，出演了幾部影視劇，并且還挑了大樑，膽氣和演技確實有了進步； “你知道你這種演技，隨便找個一般人也能演嗎？” “那我不要我再演點別的？” 慌張的蹲下身子，一邊拿出準備的爵士舞衣服，一邊對著導演說：“其實我還會點爵士舞之類的，唱歌和民族舞我也會一些！” “英語和日語，我都會一點。”彷徨中帶著渴求的目光，看著下面的導演。 “咔！” “不錯，蜜蜜，有進步嘛，看來真的用心了！” 四周都是劇組的人，楊蜜不好太過放肆，正常的向孟輕舟導演表示了感謝。 OK，繼續轉戰外灘，拍攝唐妍的戲中戲片段。 這就是劇情片電影拍攝順利后的優勢，只要劇本邏輯完整，故事性張弛有度，加之演員和劇組配合流暢；速度會快很多。 當然能夠遇上真正好的故事，這是許多導演和編劇夢寐以求的事情！ 當我們在說故事性電影的時候，不同的導演或者編劇，其實是在說不同的事兒。 故事和劇本不是一回事兒，甚至和Story的涵蓋范圍也不同。 學院派一直在強調，如果學生要學習劇作，不能只看電影去反推劇本，而是盡可能去閱讀原始劇本，包括各個階段的各種版本。 因為，電影里的故事，是大于劇本里的故事的，給普通觀眾留下印象的電影故事，是由包括劇本在內的多種因素復合構成的。但并不是所有的人都能分辨出它們在電影故事中的構成。 如果非要給電影故事做一個描述，那么電影里的故事，是由消逝的時光構成的。通常意義上的，劇本里所呈現的故事，只是其中一個組成部分。根據導演的不同、類型的不同、成本的不同、制作的不同，以及演員的不同等等因素，劇本里的故事有多少比例最后呈現和構成了電影里的故事，是非常模糊和不確定的。 所以，不能把電影和故事分裂開看待，也不應該對立看待。二者有聯系但沒有必然聯系。 而且，好電影，本身就是一個模糊的、主觀的表述，我們無法用如此模糊的表述去反推出這個結論。 例如，《大波僵尸大戰拉拉吸血鬼》這個虛構的電影，相信對很多觀眾來說會是個爛片，但對于特定的亞類型愛好者來說，它可能就是個充滿了Cult趣味的“好電影”。這個虛構電影中的故事，對于非類型觀眾來說就會是晦澀的無趣的無聊的，但對于類型觀眾來說，對傳統類型的繼承和創新，顛覆和雜糅，就會帶來全新的觀影樂趣，那它是一個好故事嗎？ 華娛之別樣人生 第262章:愛情偶像劇和X片
一菲三人的替身，有最早就一直跟著唐妍、楊蜜的兩位，也有06年底給一菲聯系的，《小禮服》里的親熱戲不多，何況孟輕舟還把原版中幾位女主汗蒸的場景換成了瑜伽室，所以能用上三人的地方不多； 孟輕舟是絕對不會容忍自己的女人，在任何一部影視劇中和其他男人有多余的接觸，這也是他讓三人投身創業的原因之一，有財傍身，那些想打歪主意的，至少會掂量掂量。 《小禮服》是正宗的韓式小妞電影，有女孩間的情感沖突，有走出校門的困惑惆悵，更有愛情友情的煎熬掙扎，而所有這些都是所謂的韓流文化的影視表現； 韓流，其實一個很有意思、也很重要的文化現象。 東亞和東南亞地區有十多個國家，人口多達近23億。在這23億的人口中，能夠接觸電視的人很多都在消費韓國文化生產出來的內容。 在消費這些內容的同時，觀看者也在接受著這些內容傳遞的價值觀。最后，很大一部分價值觀會被觀眾所認可，也就是說，這些價值觀很大程度會觀看群體吸收，最終轉化成他們自己的價值觀體系。 而所謂的韓流文化，有一個不怎么能說出口的消費觀念，那就是：女孩身體消費，這是一個社會學概念，不是大眾所理解的那種”錢色交易“，和”賣肉“這種概念的沒有半毛錢關系。 它的學術意思是：年輕女性的生理特征這個概念被被使用、被合理化、被信奉、以及被探索。 在韓國偶像劇粉絲的”愛情幻想“中，性和愛就好像是“水和油”一樣，應該是分離的。 在“性愛分離”以后，會提煉出一種叫做“純愛”的東西，它不摻雜“性”這種雜質，它是一段愛情最高尚的基礎。 事實上今天的韓流，在十年后依然在國內影視劇中有市場，說明人家文化產業的深耕，做的非常出色； 在孟輕舟看來，自己曾經的同事，當然是報社的時候，對棒子的所謂愛情治愈系影視劇，有一個經典的批語； 愛情偶像劇和A片有很多不同，但兩者作為“意淫媒介”，有非常多的共同點： 兩者都代表著一種終極追求，一個是性方面的“極致”、一個是愛情方面的“極致”； 兩者都反科學、反人性、反一切常識：A片里面的“造型、身體、技術……”都是反生物學的，這個相信老司機們都知道了； 而愛情偶像劇里面的“橋段、套路、情節……”都是魔幻主義的，這個相信談過幾次戀愛的同學們也都沉痛地領悟到了 觀眾對于兩者的消費程度，和他在現實生活中的滿意度是成反比的。 當時聽他說著話的，都是目瞪口呆，但你不能否認，這真的是精辟之語！ 孟輕舟因為做過娛樂板塊的編輯，對韓流、棒子的電影，了解的應該算比較細，所以對電影的拍攝，在副導演趙偉峰看來，有種水到渠成的意思； “并不是蘋果上有毒，而是你心里有毒，明白嗎？” 魔都上影的一個攝影棚里，正在拍攝的，是楊蜜在劇中試鏡的那一段，出演劇中導演的，則是客串的趙偉峰。 “楊若男小姐，可以了，休息一下！” 因為對若男的表現不滿，導演叫了暫停。 站在舞臺上的，尷尬的拿著手中的道具，一個蘋果，楊蜜瑟瑟的看著導演，蜜蜜的靈氣還是有的，而且她也有股子的狠勁，原時空因為路線的問題走了冤枉路，去了香港耗費了幾年，才沒能讓自己的演技有所突破； 現在則不同了，憑借著男友的支持，出演了幾部影視劇，并且還挑了大樑，膽氣和演技確實有了進步； “你知道你這種演技，隨便找個一般人也能演嗎？” “那我不要我再演點別的？” 慌張的蹲下身子，一邊拿出準備的爵士舞衣服，一邊對著導演說：“其實我還會點爵士舞之類的，唱歌和民族舞我也會一些！” “英語和日語，我都會一點。”彷徨中帶著渴求的目光，看著下面的導演。 “咔！” “不錯，蜜蜜，有進步嘛，看來真的用心了！” 四周都是劇組的人，楊蜜不好太過放肆，正常的向孟輕舟導演表示了感謝。 OK，繼續轉戰外灘，拍攝唐妍的戲中戲片段。 這就是劇情片電影拍攝順利后的優勢，只要劇本邏輯完整，故事性張弛有度，加之演員和劇組配合流暢；速度會快很多。 當然能夠遇上真正好的故事，這是許多導演和編劇夢寐以求的事情！ 當我們在說故事性電影的時候，不同的導演或者編劇，其實是在說不同的事兒。 故事和劇本不是一回事兒，甚至和Story的涵蓋范圍也不同。 學院派一直在強調，如果學生要學習劇作，不能只看電影去反推劇本，而是盡可能去閱讀原始劇本，包括各個階段的各種版本。 因為，電影里的故事，是大于劇本里的故事的，給普通觀眾留下印象的電影故事，是由包括劇本在內的多種因素復合構成的。但并不是所有的人都能分辨出它們在電影故事中的構成。 如果非要給電影故事做一個描述，那么電影里的故事，是由消逝的時光構成的。通常意義上的，劇本里所呈現的故事，只是其中一個組成部分。根據導演的不同、類型的不同、成本的不同、制作的不同，以及演員的不同等等因素，劇本里的故事有多少比例最后呈現和構成了電影里的故事，是非常模糊和不確定的。 所以，不能把電影和故事分裂開看待，也不應該對立看待。二者有聯系但沒有必然聯系。 而且，好電影，本身就是一個模糊的、主觀的表述，我們無法用如此模糊的表述去反推出這個結論。 例如，《大波僵尸大戰拉拉吸血鬼》這個虛構的電影，相信對很多觀眾來說會是個爛片，但對于特定的亞類型愛好者來說，它可能就是個充滿了Cult趣味的“好電影”。這個虛構電影中的故事，對于非類型觀眾來說就會是晦澀的無趣的無聊的，但對于類型觀眾來說，對傳統類型的繼承和創新，顛覆和雜糅，就會帶來全新的觀影樂趣，那它是一個好故事嗎？ 華娛之別樣人生 第262章:愛情偶像劇和X片
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