第六百八十章離神賦

趙戎輕笑低語一句，收起了這枚在書院內外現存不超過一手之數的‘登六樓’令牌。

中午時間很快就過去。

下午詩賦藝開考，趙戎準時坐在了壬字號考場的座位上。

走進來的監考先生是一個滿頭白發的先生，面容卻是十分年輕青澀，看起來不比場上的學子們年紀大到哪里去。

不過趙戎和一眾考生們倒是沒有被這相貌迷惑，能成為書院正式先生者，除卻德高望重的山下鴻儒,

最少也是金丹境修士，特殊手段駐顏有術倒也正常。

見全場學子目光看來，白發的年輕先生笑了笑，準備發卷。

發卷前，他低頭翻了下卷子，忽而又是一笑，似覺有趣。

“開考。”

詩賦藝考卷飛到趙戎等學子手中。

趙戎看清卷面后，也忍俊不禁。

只見詩賦藝試卷比第一場經義考核的試策題還簡潔惜字。

題目只有短短九個字——

發乎情,

止乎禮，藏于心。

“情……禮……”

趙戎想了想。

很顯然，這次的詩賦考題與‘情’字息息相關。

但是‘情’分很多種。

它可以說是詩詞中最大的一個母題之一。

而此句話出于《詩經》，結合上下語境，這個‘情’考的是應當是……男女之情。

碰巧，趙戎不久前在南辭精舍與青君告白時也曾提過這事。

儒家圣賢刪定的《詩經》中，首篇是《關雎》，講的就是男女之情。

可見，圣賢先師對于男女之情并不忌諱。

但也當然不是主張淫穢濫情，而是求一個‘思無邪’，也就是‘樂而不淫’。

眼下這個考題‘發乎情止乎禮藏于心’，便是后世儒門對于圣人這個思想主張的一種衍生。

意思是說：滋生情意愛戀是可以的,

但是不能逾越禮法倫綱的界限，一旦超出了倫理的范圍就要停下來,

絕對不能茍合,

就算喜歡的要死要活也要藏在心里。

簡而言之，就是儒家的中庸克制之道。

對此，趙戎一時間思緒萬千。

他不禁想起了前世比較熟悉的《登徒子好色賦》，這篇文賦中提及了三種人，對應三種對待男女關系的態度。

分別是女人皆愛的登徒子；清高守節的宋玉；好色卻守禮的秦章華大夫。

雖然這篇文賦里面的登徒子有被誣陷為好色之徒的嫌疑，說他喜歡臭妻就是好色屬實牽強，但并不難看出文賦作者真正想要借此表達的意思：

以第二種清高守禮的君子自居，抨擊第一種好色濫情之徒，同時卻是暗暗贊同推崇第三種的‘發乎情止于禮’。

這種態度符合人性，也合乎圣人‘樂而不淫’的禮制主張。

與眼下這道詩賦考題，倒是與趙戎記憶里這篇名賦有些絕妙的契合。

總考生皆安靜答題的考場內，趙戎沉思了會兒。

顯然，這一次他準備做一篇文賦，并不準備做詩詞。

入品詩詞固然能穩健的一錘定音，但是……他有些膩了。

趙戎覺得挺索然無味。

得益于眼下惡蛟激活心湖的狀態，前世的記憶與知識儲備在他腦海可以任意回憶取用。

他這次決定試試在士子先生間流行的文賦，這也是詩賦藝的主流文體，影響力猶勝重文采天賦的詩詞，因為它還需要后天的苦練與學習……

先看回眼下，這道題趙戎略微思索，發現有三種破題之法。

第一種，是寫因為愛而不得的單相思，于是‘發乎情止于禮藏于心’的抒情詩賦。

第二種，是寫雙方雖然相愛,

但是受困于禮法倫理的約束的抒情詩賦。

第三種，可以巧妙的寫表白情詩，挑明相思之苦。畢竟詩賦寫出來不就是給人看的，所以可以寫他對某某‘發乎情止于禮藏于心’，但其實就是直露表白的意思。

趙戎覺得全場考生們會寫的詩賦的方向，大概就這三個了。

所以這次題目還是挺寬泛的。

當然，也要看人。

眼下趙戎就十分好奇魚懷瑾會怎么寫……她也會發情不對，是發乎情？

他笑著搖搖頭。

雖然在腦海里刻意忽略回避了大胸女先生的情況下，趙戎覺得他似乎沒什么“發乎情止于禮藏于心”的經歷可以寫的，和青君小小芊兒她們的感情挺順利的。

但是他可以編呀。

勉強編一些。

于是，在短暫思索后，趙戎提筆蘸墨，在空白的卷首提了三個字。

《離神賦》。

“不知道她還在不在那兒……”

趙戎面朝南方大離方向，低語了句，出神了會兒，他從那次在望闕城遺跡經歷神話之旅的記憶中脫離出來，長呼了口氣，動筆做賦。

之所以取《離神賦》這個名字，是收到了前世趙戎所喜歡的一首篇名賦《洛神賦》的影響。

曹植在洛水畔遇見洛神宓妃的經歷，與他在望闕城遺跡遇見離族神女身影的經歷何其相似。

不過也有些差處，比如洛神美麗絕倫，趙戎遇見的那位‘離神’卻透明不可見；比如《洛神賦》中是相互思慕，描寫的是飄渺迷離的人神之戀，最后人神殊途，而趙戎這兒，卻是對于那位‘離神’好奇感謝居多，沒有那種心思，至于那位‘離神’對他，額趙戎也挺迷糊的……

不過沒事，編啊。

俗話說的好，天下文章一大編，編來編去有提高。

而且曹植筆下的洛神宓妃不也是藝術加工的嗎，聽說原型還是他的大嫂甄宓。

好家伙，一看就是個老餃子愛好者了。

也難怪能寫出《洛神賦》中那種人神殊途、止情止理的悵然遺憾之情來……

想到便去做，很快，趙戎參考《洛神賦》，再結合他自身誤入古望闕城遺跡后的經歷，洋洋灑灑寫了上千字，潤了潤，十分通順。

因為怕交卷上去后會引起太大反應，保險起見，趙戎只是借用了一些《洛神賦》中描寫洛神宓妃出場的辭藻名句，其它的并沒有借鑒太多。

另外，還因為趙戎是想借這次詩賦考試的機會測試一下，看看前世的辭賦名篇在這方世界的儒門書院內，會起多大反響……

不多時，一篇完整的《離神賦》從趙戎筆下誕生，他又仔細題上了名字，擱下筆，吹了吹墨，算是完工。

賦成之后，桌上并沒有出現像詩詞那樣浩大的靈氣異象。

趙戎對此倒是不意外，因為辭賦之道本就與詩詞之道不一樣，并沒有入品一說。

大功告成，老規矩，收工。

趙戎準備交卷……

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