第一千六百四十五章 佛教諸典
更新時間:2021-12-07 作者:一只辣椒精
我若修仙法力齊天 第一千六百四十五章 佛教諸典
佛教有佛教的規矩。 重歸東土也有相應的規矩。 但李鴻儒敘說的規矩近無，甚至于李鴻儒替觀自在菩薩有直接的推薦與幫襯。 “那陳祎如今重立東土大乘佛教，涉及傳教、正名等事情，若菩薩樂意，也能發揮幾分傳頌大乘佛教之事！” “哦！” “菩薩出力并不會白費，需知那陳祎以大唐行了立教的根本，具備牽引國運之力，若是能拿到鎮教之器，他可能具備破攝魂術之力！” “您說的話是真的，那陳祎真能破攝魂術？” 只有千日做賊，少有千日防賊，天長日久總有疏懈的時候。 觀自在菩薩沒可能日日在那荒島上度日。 如來佛祖少有入東土，但并非不能來東土。 若反叛后在秘境外遭遇，觀自在菩薩也難有應對的本事，會被如來佛祖念咒操控。 相較于固守一地，觀自在菩薩自然喜歡無拘無束的自由。 她眼睛放光，緊緊盯著了眼前的真武帝君。 “他破除了自身的攝魂術，也曾言及能解其他人的咒術，您應該能勉強信他”李鴻儒笑道：“若他不能破，這世上就難有人可破了。” “如此說來……” 觀自在菩薩臉色變換。 若是其他人，任有姬乾荒紅嘴白牙，也難于拿自己性命去冒險。 但觀自在菩薩見過金蟬子叫板如來佛祖。 金蟬子與如來佛祖相斗時看不出半分被控的模樣。 只是金蟬子死得太快。 聽到陳祎傳承了金蟬子的能耐，又處于秘密潛修中，這讓觀自在菩薩只覺將來可能會多出一條路。 當然，這條路需要她恰到好處的配合。 陳祎當下不僅僅欠缺了實力，還欠缺了那柄鎮教的九環錫杖。 “帝君這是要我助力陳祎？” “助力他，也等同于助力菩薩自己”李鴻儒道。 “您為何要吐露這道信息給我？”觀自在菩薩問道。 “如來轟了我一拳，我正是要向他討些利息”李鴻儒笑道：“你就當我是小心眼！” 李鴻儒往昔不乏想憑借自己佛教內應的身份作祟，將如來佛祖掌控的那柄九環錫杖取回來。 只要陳祎有實力，又具備破法的基本能耐，一柄九環錫杖的回歸足以讓佛教分崩離析。 但凡陳祎私下將佛教眾人攝魂術解除，佛教眾人就是一盤散沙，再也合攏不到一起。 他朝著觀自在菩薩開了自己一句玩笑，這讓觀自在菩薩只能陪笑，隨口說起了另外的一些事情。 兩人談吐不算快，偶又夾雜著彼此思索后的發聲。 這讓時間過去了許久。 觀自在菩薩想拖延一些時間，進而替敖孌求靈氣之地。 李鴻儒也不介意，甚至于他有同樣的想法。 等到龜蛇二將把烹得稀爛的錦雞端上來，李鴻儒還示意邀請了觀自在菩薩和敖孌用餐。 一陣天旋地轉，又有漫天星光浮過。 這讓觀自在菩薩和敖孌臉上一喜。 拖拖沓沓聊了這么多，她們就是等的這一刻。 “居然在您這兒入地仙界了”觀自在菩薩詫聲道。 “好濃郁的靈氣呀”敖孌喜道。 “若兩位想尋一些靈氣之便，可以自由取用！” 還不待觀自在菩薩和敖孌拐彎抹角的試探，李鴻儒已經極為客氣的伸手。 這讓觀自在菩薩心生好感時，敖孌臉上也浮現了紅光。 “龜哥、蛇哥，帶我去那邊走走唄！” 敖孌也顧不得碗中食物，對著龜蛇二將好一陣使喚眼色。 “去吧去吧！” 李鴻儒揮揮手，頓時讓龜蛇二將恭恭敬敬回了禮，這才大踏步出了道觀。 “帝君年尾就在這兒看道書度日嗎？” “不錯！” 李鴻儒點點頭。 他腦中一尋思時，隨即又有開口。 “我修了道家圣典，但對佛教典籍也有一些興趣，尋思什么時候報那一拳之怨，不知菩薩能否替我講解一番佛家奧妙！” 李鴻儒本有借助靈氣沖擊鉆研真武令的念頭。 但落到觀自在菩薩這種佛教大能就在身邊，面對真武帝君還有幾分拘束和尊敬之念。 這讓他迅速開了口。 他在道經、儒文上的交流對象極多，但在佛典上交流者極少，甚至于李鴻儒并不知曉哪些佛典有重要作用，完全是憑借運氣和自我感知尋求學習。 相較于他顯了真身詢問，眼下的請教顯然會輕松太多。 甚至于李鴻儒壓根不需要付任何代價。 “這……好吧！” 初次融入東土秘境勢力，真武帝君又提及了自己小心眼想報復的念頭，這讓觀自在菩薩尋思了數秒，隨即有了謹慎的開口。 “佛教修行注重挖掘身軀的奧妙，構建身體基礎的重典當屬《金剛經》……” 觀自在菩薩吐聲。 有李鴻儒偶獲和學習過的《凈土三經》《洗髓經》《金剛經》。 也有李鴻儒聽過的《長阿含經》。 又有觀自在菩薩開始提及李鴻儒尚未接觸過的佛典。 這些佛典涉及《四十二章經》《華嚴經》《妙法蓮華經》《楞嚴經》《心經》等典籍。 各佛陀和菩薩修行的典籍各有不同，又具有各自的學說，但眾菩薩和佛陀修行大體都離不開這些典籍奠基。 依托這些典籍向上，才過渡到佛教的金身、巨力、器械、術法等能耐。 可以說，不論修行什么佛教神通與武技，都離不開這些重典在其中的作用。 這是觀自在菩薩登高后才有的感悟，也指示了修行的基本方向與衍生方向。 若是要破如來佛祖的各種能耐，就必須了解佛教修行的基礎，才能談及如來佛祖具備的大威能由來。 做不到了解，也就沒有了針對。 “若真武帝君能破佛祖，勒令對方永生不得踏入東土半步，攝魂術的存在與否就沒太多關系了！” 觀自在菩薩一顆心思蕩漾。 她想著花開二路，一路不通還有另一路的念想。 只是李鴻儒壓根沒這方面的心思。 他太吾中的佛堂入了八級，但典籍只有數冊。 李鴻儒也尋思著補充一些可參考學習的典籍，這能增強他的隱性實力。 只是想想觀自在菩薩介紹的住多典籍，李鴻儒就有忍不住的點頭。 除了觀自在菩薩不曾探討到《地藏經》，而是推薦了具備類似效果的《妙法蓮華經》，對方推薦的其他經文都非常妙，值得李鴻儒去參考學習。 尤其是觀自在菩薩提及的數種經文蓋晗身軀煉體的奧妙。 這讓李鴻儒隱隱覺察這些經文似乎對修煉無解的《八九玄功》具備正向的裨益。 若猜測準確，李鴻儒覺得往昔看不到任何希望的《八九玄功》多了點盼頭，并不像往昔那般修行后只能靠命賭生死。 當然，李鴻儒也面臨著剩下的唯一問題。 他沒佛教正統的唐文佛典。 我若修仙法力齊天 第一千六百四十五章 佛教諸典
佛教有佛教的規矩。 重歸東土也有相應的規矩。 但李鴻儒敘說的規矩近無，甚至于李鴻儒替觀自在菩薩有直接的推薦與幫襯。 “那陳祎如今重立東土大乘佛教，涉及傳教、正名等事情，若菩薩樂意，也能發揮幾分傳頌大乘佛教之事！” “哦！” “菩薩出力并不會白費，需知那陳祎以大唐行了立教的根本，具備牽引國運之力，若是能拿到鎮教之器，他可能具備破攝魂術之力！” “您說的話是真的，那陳祎真能破攝魂術？” 只有千日做賊，少有千日防賊，天長日久總有疏懈的時候。 觀自在菩薩沒可能日日在那荒島上度日。 如來佛祖少有入東土，但并非不能來東土。 若反叛后在秘境外遭遇，觀自在菩薩也難有應對的本事，會被如來佛祖念咒操控。 相較于固守一地，觀自在菩薩自然喜歡無拘無束的自由。 她眼睛放光，緊緊盯著了眼前的真武帝君。 “他破除了自身的攝魂術，也曾言及能解其他人的咒術，您應該能勉強信他”李鴻儒笑道：“若他不能破，這世上就難有人可破了。” “如此說來……” 觀自在菩薩臉色變換。 若是其他人，任有姬乾荒紅嘴白牙，也難于拿自己性命去冒險。 但觀自在菩薩見過金蟬子叫板如來佛祖。 金蟬子與如來佛祖相斗時看不出半分被控的模樣。 只是金蟬子死得太快。 聽到陳祎傳承了金蟬子的能耐，又處于秘密潛修中，這讓觀自在菩薩只覺將來可能會多出一條路。 當然，這條路需要她恰到好處的配合。 陳祎當下不僅僅欠缺了實力，還欠缺了那柄鎮教的九環錫杖。 “帝君這是要我助力陳祎？” “助力他，也等同于助力菩薩自己”李鴻儒道。 “您為何要吐露這道信息給我？”觀自在菩薩問道。 “如來轟了我一拳，我正是要向他討些利息”李鴻儒笑道：“你就當我是小心眼！” 李鴻儒往昔不乏想憑借自己佛教內應的身份作祟，將如來佛祖掌控的那柄九環錫杖取回來。 只要陳祎有實力，又具備破法的基本能耐，一柄九環錫杖的回歸足以讓佛教分崩離析。 但凡陳祎私下將佛教眾人攝魂術解除，佛教眾人就是一盤散沙，再也合攏不到一起。 他朝著觀自在菩薩開了自己一句玩笑，這讓觀自在菩薩只能陪笑，隨口說起了另外的一些事情。 兩人談吐不算快，偶又夾雜著彼此思索后的發聲。 這讓時間過去了許久。 觀自在菩薩想拖延一些時間，進而替敖孌求靈氣之地。 李鴻儒也不介意，甚至于他有同樣的想法。 等到龜蛇二將把烹得稀爛的錦雞端上來，李鴻儒還示意邀請了觀自在菩薩和敖孌用餐。 一陣天旋地轉，又有漫天星光浮過。 這讓觀自在菩薩和敖孌臉上一喜。 拖拖沓沓聊了這么多，她們就是等的這一刻。 “居然在您這兒入地仙界了”觀自在菩薩詫聲道。 “好濃郁的靈氣呀”敖孌喜道。 “若兩位想尋一些靈氣之便，可以自由取用！” 還不待觀自在菩薩和敖孌拐彎抹角的試探，李鴻儒已經極為客氣的伸手。 這讓觀自在菩薩心生好感時，敖孌臉上也浮現了紅光。 “龜哥、蛇哥，帶我去那邊走走唄！” 敖孌也顧不得碗中食物，對著龜蛇二將好一陣使喚眼色。 “去吧去吧！” 李鴻儒揮揮手，頓時讓龜蛇二將恭恭敬敬回了禮，這才大踏步出了道觀。 “帝君年尾就在這兒看道書度日嗎？” “不錯！” 李鴻儒點點頭。 他腦中一尋思時，隨即又有開口。 “我修了道家圣典，但對佛教典籍也有一些興趣，尋思什么時候報那一拳之怨，不知菩薩能否替我講解一番佛家奧妙！” 李鴻儒本有借助靈氣沖擊鉆研真武令的念頭。 但落到觀自在菩薩這種佛教大能就在身邊，面對真武帝君還有幾分拘束和尊敬之念。 這讓他迅速開了口。 他在道經、儒文上的交流對象極多，但在佛典上交流者極少，甚至于李鴻儒并不知曉哪些佛典有重要作用，完全是憑借運氣和自我感知尋求學習。 相較于他顯了真身詢問，眼下的請教顯然會輕松太多。 甚至于李鴻儒壓根不需要付任何代價。 “這……好吧！” 初次融入東土秘境勢力，真武帝君又提及了自己小心眼想報復的念頭，這讓觀自在菩薩尋思了數秒，隨即有了謹慎的開口。 “佛教修行注重挖掘身軀的奧妙，構建身體基礎的重典當屬《金剛經》……” 觀自在菩薩吐聲。 有李鴻儒偶獲和學習過的《凈土三經》《洗髓經》《金剛經》。 也有李鴻儒聽過的《長阿含經》。 又有觀自在菩薩開始提及李鴻儒尚未接觸過的佛典。 這些佛典涉及《四十二章經》《華嚴經》《妙法蓮華經》《楞嚴經》《心經》等典籍。 各佛陀和菩薩修行的典籍各有不同，又具有各自的學說，但眾菩薩和佛陀修行大體都離不開這些典籍奠基。 依托這些典籍向上，才過渡到佛教的金身、巨力、器械、術法等能耐。 可以說，不論修行什么佛教神通與武技，都離不開這些重典在其中的作用。 這是觀自在菩薩登高后才有的感悟，也指示了修行的基本方向與衍生方向。 若是要破如來佛祖的各種能耐，就必須了解佛教修行的基礎，才能談及如來佛祖具備的大威能由來。 做不到了解，也就沒有了針對。 “若真武帝君能破佛祖，勒令對方永生不得踏入東土半步，攝魂術的存在與否就沒太多關系了！” 觀自在菩薩一顆心思蕩漾。 她想著花開二路，一路不通還有另一路的念想。 只是李鴻儒壓根沒這方面的心思。 他太吾中的佛堂入了八級，但典籍只有數冊。 李鴻儒也尋思著補充一些可參考學習的典籍，這能增強他的隱性實力。 只是想想觀自在菩薩介紹的住多典籍，李鴻儒就有忍不住的點頭。 除了觀自在菩薩不曾探討到《地藏經》，而是推薦了具備類似效果的《妙法蓮華經》，對方推薦的其他經文都非常妙，值得李鴻儒去參考學習。 尤其是觀自在菩薩提及的數種經文蓋晗身軀煉體的奧妙。 這讓李鴻儒隱隱覺察這些經文似乎對修煉無解的《八九玄功》具備正向的裨益。 若猜測準確，李鴻儒覺得往昔看不到任何希望的《八九玄功》多了點盼頭，并不像往昔那般修行后只能靠命賭生死。 當然，李鴻儒也面臨著剩下的唯一問題。 他沒佛教正統的唐文佛典。 我若修仙法力齊天 第一千六百四十五章 佛教諸典
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