終章 九三年(十八)
更新時間:2022-09-29 作者:望舒慕羲和
新順1730 終章 九三年(十八)
終章九三年（十八） 第(1/3)頁 這種情況，體現在大順統治下的爪哇，也非常明顯。 一方面，通過畝稅制、募役法、取締強迫種植貢賦制后，爪哇的農業產值急速上升。 這是肉眼可見的。 棉花、靛草、咖啡、稻米等等的產量，都相較于荷蘭統治時期，有了極大的提升。 另一方面。 大順在爪哇的制度，為大順的資本提供了良好的環境。 小塊土地所有制？資本最喜歡這玩意兒了。 只有是私有得，不是亂七八糟的村社所有之類的，那就好說。你既有，并且擁有地契，也即最終的處置權，那我就有一萬種辦法把你的地契弄到手。 操控價格。 放貸。 欺詐。 等等。 非常容易完成對土地的兼并，而兼并之后，又因為爪哇的運輸條件、大順工業起步對原材料的需求，使得兼并后的土地，迅速走向了土地經營模式。 這對大順的資本是如此。 而本身，小塊土地所有制的正常發展，又必然是小農內部的兩極的分化、兼并等。 這也促成了爪哇的一些本土新興地主的興起。 他們和大順這邊的利益，又基本是一致的，是反對爪哇原本的貴族階層和封建統治者的。因為他們的利益，正是建立在大順的統治和大順推行的制度下。 這里面還有個關鍵的問題，也即是早些年劉鈺在萬丹土改的因素：這里的舊勢力，在大順，連被統戰的資格都沒有。 在大順內部，土改問題，那真是牽著王八吊著鱉。 而歷史上的改土歸流，則往往當地農奴、仆從、底層等，久愿歸流、歡喜鼓舞，愿編戶納糧、被害男奴紛紛來歸等等。 的確，用21世紀的眼光，去看傳統王朝，覺得啥玩意兒啊？ 但放在18世紀，法國啟蒙運動大書東方理想國，那不是沒有道理的。 所以大順在爪哇的統治，以萬丹土改為樣板，那真是磨刀霍霍，并且在一定程度上得到了底層的支持。 而且，也因為當初劉鈺的種種舉動，使得大順這邊的實學派在施政手段上，頗為激進。加之爪哇這地方，舊勢力的軍事力量又不行，不要說爪哇直接轟入京城，就是連大順統治的一些城市都打不動，于是如鋼鐵所言——搞了又不會受到懲罰，為啥不搞——故而大順在爪哇地區推廣大順熟悉的土地制度和生產方式，很是迅速。 大順不是荷蘭。 不可能在南洋，連他媽的兩萬荷蘭人都找不到，不得不維系和當地土司的關系、甚至用華人來當中間人挑唆矛盾。 大順是大順。 南洋就在家門口。 官員不缺、軍隊不缺、本族人口也不缺。 大順在江南不能均田，跑到南洋難道還不敢搞土地改革嗎？ 廣義上講，即便傳統王朝的改土歸流，是不是一種土地改革？當然是，包括說英國的圈地運動、法國的雅各賓分地，都屬于土地改革，甚至于滿清的逃人為奴法定人身依附圈地，也是土地改革——正著改是改；倒著改，也是改。 從傳統王朝的角度，這種 (本章未完,請翻頁) 終章九三年（十八） 第(2/3)頁 改革，可以視作歷史慣性、習慣、不想讓當地土司勢力太強、改土歸流就得搞流官就得干死土豪。 從資本階級的視角，這種改革，為大順蓬勃發展的工業起步，提供了更多的原材料、也通過這種新的生產方式完成了爪哇的分配改革，創造了更大的市場。 從爪哇封建貴族的視角……這個，他們的視角，大順根本不在乎。 就像大順在西南改土歸流的時候，會在乎當地土司的意見嗎？要么接受、要么死，并無第二條路。 尤其是，大順因為前朝教訓——媽的，邊疆土司、酋長，說不定哪天就做大了——是以，在這種事上，自從軍改之后，尤其是劉鈺以幾千人規模而不是以十萬人會戰為思路的軍改之后，那是相當激進的。 于是，從下南洋開始的一系列操作，到現在也是大幾十年過去，改革效果顯著。 然后，一切也就朝向大順熟悉的方向而狂奔了。 既是統治方式、稅收、土地制度的熟悉。 也是造反、起義、反抗這些東西的熟悉。 歷史上，英國在印度的一定地區，按照英國的農業方式對印度的土地所有進行了一些改造。 通過土地確定所有權、農業稅、以及土地私有制可以作為商品交易。 其實，也就是相當于弄成了大順這邊傳統的地契模式。 然后，英國人就懵了。 因為盤剝、重稅等，導致高利貸橫行。而高利貸，又帶來了土地兼并。同時按照改變后的土地所有制：欠債還錢、天經地義，你借了高利貸，沒錢還，那你把你的土地還給債主，不是理所當然的？ 于是，在印度大起義前后，大量的貧民土地所有者，既沒有錢交稅，又沒有錢還貸，只能把土地交到放貸者的手里。當起義來臨時，貧苦農業群體，紛紛走向反抗殖民者的道路。 并且，在印度大起義前后，就爆發了許多次貧民殺死高利貸者、土地兼并人的情況。 以至于英國的殖民者，有些懵地發現沒有一個階層，像失地小農一樣反抗我們、印度小農逐漸由痛恨放貸者、土地兼并者，演化為仇恨英國的統治…… 是的。 英國人當時是有些懵的。 而英國人懵的這種情況，若在大順看來，這有什么可懵的？ 只會覺得：噫！好！這個我熟，對此我有豐富的經驗。 所以，這其實是個普遍問題，也即老馬說的小農土地所有制的普遍問題。 因為是小農土地所有制的普遍問題。 而大順又把小農土地所有制強加給了統治地區。 于是這個普遍問題，也就演化為了普遍的、類似的反抗。 這種反抗，又因為大順這邊的殖民觀，而被加強。 因為小塊土地私有制，本身就是有利于大順資本的。 私有制，方便交易。 小塊，方便破產和放貸。 這為兼并大開方便之門——法革前的法國，你兼并都沒法兼，因為地是誰的都弄不清楚，各種封建權利加在土地上，資本買地都買不明白。圈地運動則是屬于，既然小塊土地私有制早晚得兼 (本章未完,請翻頁) 終章九三年（十八） 第(3/3)頁 并成大土地所有制，那還脫褲子放屁干啥？直接強行把村社集體土地，私有化。只要我先完成了兼并，那么我就不必考慮小塊土地私有制下兼并過程中的反抗——反抗鎮壓掉，剩下的要么去工場做工、要么去北美種植園當契約奴。 所以，大順殖民是為了啥？ 當然是為了新興階層的利益。 要是為了舊地主、士紳的利益，殖啥民啊。 于是這又繞回來了。 新興階層的利益，不管是工業的、還是商業的，都要求大順在殖民地搞和大順相近的土地制度。 對工業資本而言，需要市場、需要原材料。 對商業資本而言，小塊土地私有制，又是和盤剝、放貸、兼并。 同時，因為生產力的進步、技術的發展、以及豆餅南美硝石等肥料的運用，又使得大土地所有制，能提供更多的原材料。 而這種大土地所有制的生產模式，大順這邊的資產階級，自然是更傾向于使用大順這邊下南洋的人。 一方面，朝廷這邊的政策支持。 本身人地矛盾就嚴重，能下南洋趕緊下。 加之這種新的“邊疆”區，自然是本族人口越多越好。 另一方面，就工作效率、宗教、勞作等因素而言。 大順這邊在那邊兼并土地種棉花靛草的，也確實更喜歡用大順這邊的下南洋人口。 性價比高。 爪哇人，總的來說，就勞作效率而言，和大順這邊種了兩三千年地的人口而言，差不少呢。 于是蛋疼的局面就出現了： 在過去，爪哇地區是封閉的經濟，一個個村社，幾乎是半獨立的狀態。他們和封建主的聯系，并不深。而村社制度還未解體，也使得爪哇地區的人，很難具備一個朦朧的民族的意識。 只具備分散的、區域性的、血緣或者村族的小意識。 而現在。 大順推廣了大順的土地制度，打破了爪哇的封閉村社經濟，畝稅貨幣化又促使商品交易，使得在經濟上爪哇地區的聯系逐漸緊密。 然后，大順這邊的模式，又是“先小塊土地私有制，然后商業資本兼并土地、大順移民來到被兼并的土地做工”…… 加之殖民政策、民族、宗教等等問題。 爪哇這邊，也逐漸產生了朦朧的民族的意識。 這種意識，源于大順在爪哇的改革，確定了小塊土地所有制，打破了爪哇的封閉經濟，呈現出類似于法國那邊那種“重農學派的改革，打破了法國的區域性經濟，但也使得法國出現了前所未有的全國性的糧食混亂——于是，法蘭西終于具備了成為一個國家的基礎”。 發展于小塊土地所有制下必然出現的放貸、兼并等問題。 又因為大順移民、宗教、習慣等，被放大。 本身，小農土地所有制，就對資本主義具有天然的反抗性：他們反封，但也反資。 而大順作為殖民者，又被抽象為資本的化身。 當然，現在情況還不嚴重，只不過，問題也已經埋下。 大順實學派，在大順這邊關于經濟的討論，又為爪哇這邊提供了理論基礎。 新順1730 終章 九三年(十八)
終章九三年（十八） 第(1/3)頁 這種情況，體現在大順統治下的爪哇，也非常明顯。 一方面，通過畝稅制、募役法、取締強迫種植貢賦制后，爪哇的農業產值急速上升。 這是肉眼可見的。 棉花、靛草、咖啡、稻米等等的產量，都相較于荷蘭統治時期，有了極大的提升。 另一方面。 大順在爪哇的制度，為大順的資本提供了良好的環境。 小塊土地所有制？資本最喜歡這玩意兒了。 只有是私有得，不是亂七八糟的村社所有之類的，那就好說。你既有，并且擁有地契，也即最終的處置權，那我就有一萬種辦法把你的地契弄到手。 操控價格。 放貸。 欺詐。 等等。 非常容易完成對土地的兼并，而兼并之后，又因為爪哇的運輸條件、大順工業起步對原材料的需求，使得兼并后的土地，迅速走向了土地經營模式。 這對大順的資本是如此。 而本身，小塊土地所有制的正常發展，又必然是小農內部的兩極的分化、兼并等。 這也促成了爪哇的一些本土新興地主的興起。 他們和大順這邊的利益，又基本是一致的，是反對爪哇原本的貴族階層和封建統治者的。因為他們的利益，正是建立在大順的統治和大順推行的制度下。 這里面還有個關鍵的問題，也即是早些年劉鈺在萬丹土改的因素：這里的舊勢力，在大順，連被統戰的資格都沒有。 在大順內部，土改問題，那真是牽著王八吊著鱉。 而歷史上的改土歸流，則往往當地農奴、仆從、底層等，久愿歸流、歡喜鼓舞，愿編戶納糧、被害男奴紛紛來歸等等。 的確，用21世紀的眼光，去看傳統王朝，覺得啥玩意兒啊？ 但放在18世紀，法國啟蒙運動大書東方理想國，那不是沒有道理的。 所以大順在爪哇的統治，以萬丹土改為樣板，那真是磨刀霍霍，并且在一定程度上得到了底層的支持。 而且，也因為當初劉鈺的種種舉動，使得大順這邊的實學派在施政手段上，頗為激進。加之爪哇這地方，舊勢力的軍事力量又不行，不要說爪哇直接轟入京城，就是連大順統治的一些城市都打不動，于是如鋼鐵所言——搞了又不會受到懲罰，為啥不搞——故而大順在爪哇地區推廣大順熟悉的土地制度和生產方式，很是迅速。 大順不是荷蘭。 不可能在南洋，連他媽的兩萬荷蘭人都找不到，不得不維系和當地土司的關系、甚至用華人來當中間人挑唆矛盾。 大順是大順。 南洋就在家門口。 官員不缺、軍隊不缺、本族人口也不缺。 大順在江南不能均田，跑到南洋難道還不敢搞土地改革嗎？ 廣義上講，即便傳統王朝的改土歸流，是不是一種土地改革？當然是，包括說英國的圈地運動、法國的雅各賓分地，都屬于土地改革，甚至于滿清的逃人為奴法定人身依附圈地，也是土地改革——正著改是改；倒著改，也是改。 從傳統王朝的角度，這種 (本章未完,請翻頁) 終章九三年（十八） 第(2/3)頁 改革，可以視作歷史慣性、習慣、不想讓當地土司勢力太強、改土歸流就得搞流官就得干死土豪。 從資本階級的視角，這種改革，為大順蓬勃發展的工業起步，提供了更多的原材料、也通過這種新的生產方式完成了爪哇的分配改革，創造了更大的市場。 從爪哇封建貴族的視角……這個，他們的視角，大順根本不在乎。 就像大順在西南改土歸流的時候，會在乎當地土司的意見嗎？要么接受、要么死，并無第二條路。 尤其是，大順因為前朝教訓——媽的，邊疆土司、酋長，說不定哪天就做大了——是以，在這種事上，自從軍改之后，尤其是劉鈺以幾千人規模而不是以十萬人會戰為思路的軍改之后，那是相當激進的。 于是，從下南洋開始的一系列操作，到現在也是大幾十年過去，改革效果顯著。 然后，一切也就朝向大順熟悉的方向而狂奔了。 既是統治方式、稅收、土地制度的熟悉。 也是造反、起義、反抗這些東西的熟悉。 歷史上，英國在印度的一定地區，按照英國的農業方式對印度的土地所有進行了一些改造。 通過土地確定所有權、農業稅、以及土地私有制可以作為商品交易。 其實，也就是相當于弄成了大順這邊傳統的地契模式。 然后，英國人就懵了。 因為盤剝、重稅等，導致高利貸橫行。而高利貸，又帶來了土地兼并。同時按照改變后的土地所有制：欠債還錢、天經地義，你借了高利貸，沒錢還，那你把你的土地還給債主，不是理所當然的？ 于是，在印度大起義前后，大量的貧民土地所有者，既沒有錢交稅，又沒有錢還貸，只能把土地交到放貸者的手里。當起義來臨時，貧苦農業群體，紛紛走向反抗殖民者的道路。 并且，在印度大起義前后，就爆發了許多次貧民殺死高利貸者、土地兼并人的情況。 以至于英國的殖民者，有些懵地發現沒有一個階層，像失地小農一樣反抗我們、印度小農逐漸由痛恨放貸者、土地兼并者，演化為仇恨英國的統治…… 是的。 英國人當時是有些懵的。 而英國人懵的這種情況，若在大順看來，這有什么可懵的？ 只會覺得：噫！好！這個我熟，對此我有豐富的經驗。 所以，這其實是個普遍問題，也即老馬說的小農土地所有制的普遍問題。 因為是小農土地所有制的普遍問題。 而大順又把小農土地所有制強加給了統治地區。 于是這個普遍問題，也就演化為了普遍的、類似的反抗。 這種反抗，又因為大順這邊的殖民觀，而被加強。 因為小塊土地私有制，本身就是有利于大順資本的。 私有制，方便交易。 小塊，方便破產和放貸。 這為兼并大開方便之門——法革前的法國，你兼并都沒法兼，因為地是誰的都弄不清楚，各種封建權利加在土地上，資本買地都買不明白。圈地運動則是屬于，既然小塊土地私有制早晚得兼 (本章未完,請翻頁) 終章九三年（十八） 第(3/3)頁 并成大土地所有制，那還脫褲子放屁干啥？直接強行把村社集體土地，私有化。只要我先完成了兼并，那么我就不必考慮小塊土地私有制下兼并過程中的反抗——反抗鎮壓掉，剩下的要么去工場做工、要么去北美種植園當契約奴。 所以，大順殖民是為了啥？ 當然是為了新興階層的利益。 要是為了舊地主、士紳的利益，殖啥民啊。 于是這又繞回來了。 新興階層的利益，不管是工業的、還是商業的，都要求大順在殖民地搞和大順相近的土地制度。 對工業資本而言，需要市場、需要原材料。 對商業資本而言，小塊土地私有制，又是和盤剝、放貸、兼并。 同時，因為生產力的進步、技術的發展、以及豆餅南美硝石等肥料的運用，又使得大土地所有制，能提供更多的原材料。 而這種大土地所有制的生產模式，大順這邊的資產階級，自然是更傾向于使用大順這邊下南洋的人。 一方面，朝廷這邊的政策支持。 本身人地矛盾就嚴重，能下南洋趕緊下。 加之這種新的“邊疆”區，自然是本族人口越多越好。 另一方面，就工作效率、宗教、勞作等因素而言。 大順這邊在那邊兼并土地種棉花靛草的，也確實更喜歡用大順這邊的下南洋人口。 性價比高。 爪哇人，總的來說，就勞作效率而言，和大順這邊種了兩三千年地的人口而言，差不少呢。 于是蛋疼的局面就出現了： 在過去，爪哇地區是封閉的經濟，一個個村社，幾乎是半獨立的狀態。他們和封建主的聯系，并不深。而村社制度還未解體，也使得爪哇地區的人，很難具備一個朦朧的民族的意識。 只具備分散的、區域性的、血緣或者村族的小意識。 而現在。 大順推廣了大順的土地制度，打破了爪哇的封閉村社經濟，畝稅貨幣化又促使商品交易，使得在經濟上爪哇地區的聯系逐漸緊密。 然后，大順這邊的模式，又是“先小塊土地私有制，然后商業資本兼并土地、大順移民來到被兼并的土地做工”…… 加之殖民政策、民族、宗教等等問題。 爪哇這邊，也逐漸產生了朦朧的民族的意識。 這種意識，源于大順在爪哇的改革，確定了小塊土地所有制，打破了爪哇的封閉經濟，呈現出類似于法國那邊那種“重農學派的改革，打破了法國的區域性經濟，但也使得法國出現了前所未有的全國性的糧食混亂——于是，法蘭西終于具備了成為一個國家的基礎”。 發展于小塊土地所有制下必然出現的放貸、兼并等問題。 又因為大順移民、宗教、習慣等，被放大。 本身，小農土地所有制，就對資本主義具有天然的反抗性：他們反封，但也反資。 而大順作為殖民者，又被抽象為資本的化身。 當然，現在情況還不嚴重，只不過，問題也已經埋下。 大順實學派，在大順這邊關于經濟的討論，又為爪哇這邊提供了理論基礎。 新順1730 終章 九三年(十八)
休閑文學吧提供免費小說,請讀者支持正版