顛覆了這是皇帝聊天群 682. 王莽是史上第一只舔狗
第670章682.王莽是史上第一只舔狗(5000字求訂閱)
聊天群中,很多皇帝都十分好奇,王莽究竟是如何以德報怨的?
他們把目光都投向了陳通的頭像,而下一刻,陳通的話就讓很多人嘴角狂抽。
陳通:
“大家也都稍微了解了,王莽之所以當不了官,那就是因為被家族打壓。
他懷才不遇,又賦閑在家,可以說是窮途末路,只能看著王家其他人飛黃騰達。
其實王莽在心里恨死了當時掌權的家主王鳳。
然而,王鳳很快就生病了,那病的挺嚴重,直接臥床不起!
按理說,王莽應該偷著樂才對,畢竟是他的仇人,可誰也沒想到:王莽竟然去王鳳床前給王鳳端屎端尿。
王鳳都驚呆了,這還是以前那個不肯阿諛奉承的王莽嗎?
大家也該知道,久病床前無孝子,尤其還是這種病得幾乎不能下床的人。
王鳳的親兒子們都受不了。
但王莽卻甘之如飴。
這才真正叫做以德報怨!
雖然王鳳極力打壓王莽,不讓王莽當官,平時還聯合王氏宗族其他人對王莽母子那是冷嘲熱諷。
可王莽人家完全不在乎啊,直接來了一個以德報怨!
這把王鳳感動的無以復加,于是王鳳就立刻向身為太后的妹妹王政君推薦了這個侄子。
從此以后,王莽就在仕途上飛黃騰達。”
劉邦倒吸一口涼氣。
這直接顛覆了他的世界觀啊。
殺白蛇的不都是許仙(詭道圣君):
“這叫做以德報怨嗎?”
“我怎么感覺這像是舔狗呢?”
“這明明就是想去巴結人家王鳳,然后找不到好的辦法,最后還把孔子的理論給你斷章取義。”
“直接來個以德報怨!”
“我勒個去,這孔子怕不是要從墳里爬出來,直接一耳光呼在王莽的臉上吧。”
“所謂君子的氣節呢?”
“所謂不吃嗟來之食呢?”
朱棣也是一臉的厭惡,他被惡心的不行。
誅你十族(盛世雄主):
“劉邦把儒家的學問反過來用,那叫做雙標,那叫做道德綁架,那叫做厚黑學。”
“雖然這些學問也很下作。”
“但起碼人家自己很舒服呀!那不爽的是別人。”
“可這個以德報怨是什么鬼?”
“這就是去舔別人呀!”
“所謂舔狗舔狗,舔到最后應有盡有嗎?”
“我的世界觀都要崩了呀。”
“怪不得這些人要曲解孔子的學問,原來就是這么回事!”
楊廣,李淵等人都是連連搖頭。
劉邦反過來用儒家學問,那你還得給劉邦豎一個大拇指,這分明就是點亮別人,照亮自己。
而王莽這個反著用儒家學問,卻是要對別人阿諛奉承。
這光是想想都渾身直起雞皮疙瘩。
陳通呵呵一笑。
陳通:
“這一下你們總該知道了,儒家思想中的奴性到底是怎么來的?
就是很多人在瘋狂的扭曲孔子的學說,斷章取義。
然后把坦蕩的君子之風,變成了跪舔別人的阿諛之風。
而王莽就是此道的大成者!
在王莽之前,儒家之風也非常盛行,但人家盛行的是公羊派的大一統和大復仇。
講究的是:人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人,以德報德,以直報怨!
可王莽為了洗刷自己的屈辱過往,直接就扭曲了儒家學問,把孔子的學說變成了不倫不類的以德報怨。
這就是后來儒家思想中,奴性的起源。
為什么后世的儒家人那么喜歡投敵賣國呢?
那就是從王莽這里開始的。
這就是王莽對儒家學問最重大的貢獻!
教人們做一個稱職的舔狗。
王莽就是歷史中第一只舔狗,而且還舔出了成就感,得出了一個以德報怨的荒謬結論。”
王莽本來還等著別人夸他呢,結果等來的卻是劈頭蓋臉的嘲諷。
竟然把他以德報怨的高貴品德說成了舔狗?
這怎么能忍呢?
王莽氣得直跳腳,差點就能把論語給撕了。
第一穿越者:
“陳通,你特么的就是在污蔑呀!”
“王莽這怎么能叫做舔呢?”
“王莽人家照顧他大伯王鳳,這可是份內之事!”
“這非常符合儒家的優良傳統。”
“你不懂儒家學問就不要胡說。”
崇禎撓了撓頭,他現在真的是迷惑了,他都不知道該聽誰的。
自掛東南枝:
“儒家學問,講究孝順,王莽身為王鳳的侄子,去伺候大伯王鳳也在情理之中。”
“說王莽是舔,是不是有點過分了呢?”
“不管怎么說,王莽的行為也符合儒家的價值觀呀。”
劉邦一拍腦袋,非常無語,他感覺崇禎這個小萌新太好騙了。
這簡直跟自己的傻兒子劉盈一樣。
殺白蛇的不都是許仙(詭道圣君):
“你真的懂儒家嗎?”
“你怕不是學的假儒家吧!”
“誰給你說王莽的行為符合儒家的價值觀了?”
“你的價值觀根本就是錯的啊。”
朱棣此刻也愣了,因為儒家的價值觀不就是如此嗎?
誅你十族(盛世雄主):
“難道王莽的行為都不符合儒家的價值觀嗎?”
“陳通,這必須給咱們分析分析。”
“我這是突然抓到了歷史的第一只舔狗。”
陳通哈哈大笑,這當然必須給安排。
陳通:
“很多人喜歡碰瓷儒家,覺得什么事都能放到儒家身上,這分明就是給儒家潑臟水!
儒家的學說主要分為三派:
以孔子為主的是立身成圣之法。
以孟子為主的是行為處事之法。
以公羊派為主的,主要是大一統和大復仇。
孔子的立身成圣,講究的是君子坦蕩蕩,講究的是行于天地間,不斷的完善自己,但孔子從來沒有讓人卑躬屈膝!
孔子反復強調,君子立身得正,這個正不是讓你去當舔狗,而是要行得正,做自己認為對的事情。
孔子要求君子該出手時就出手,以自己的能力捍衛自己的尊嚴,要以德報德,以直抱怨!
而孟子說的更加果決。
君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。
孟子說的還不夠明確嗎?
你對我好,我才對你更好,你要是對不起我,那我就要更對不起你!
這連君臣都是如此,更何況親戚呢?
誰告訴你,儒家學問是你可以用長輩的身份來讓我對你盡孝呢?
而公羊派的大一統和大復仇,那就更為的剛烈。
講究的是敵犯我一尺,我必犯人一丈!
真正的儒家學問,講究的是君子坦蕩蕩,講究的是大丈夫立于天地之間,可以無所畏懼。
真正的儒家學問,是要讓人立身成圣。
一個圣人那是不可能像人低頭的,你見過哪個圣人卑躬屈膝去向自己的仇人阿諛奉承了?
真正的儒家學問,那就是要讓人如君子,蕩盡天下不平事!
儒家學問不是讓你阿諛奉承的,儒家學問不是讓人跪舔的,儒家學問也從來沒有奴性!
王莽這種行為,那就是在曲解儒家,就是在扭曲圣人之言。
他自己背叛了圣人之道,想要當一個小人,想要以舔別人的方式來獲取權利,反過來卻污蔑圣人,說什么人就應該愚忠愚孝。
誰教給他的?
這分明就是斷章取義!
這分明就是想碰瓷儒家。
難道沒有王莽,王鳳就活不了嗎?
沒有王莽,這個手握實權的大伯,他就沒人伺候嗎?
人家王鳳有兒子,人家王鳳還有老婆和小妾,王鳳身邊有下人,有的是人幫他端屎端尿,不需要王莽在這里卑躬屈膝!
如果王鳳真的孤寡無依,王莽這種行為還可以讓人理解。
可人家王鳳身為漢朝的王家族長,當時說一不二的權臣,有的是人去巴結王鳳。
給王鳳端屎端尿的人能排出一里地去!
王莽這就是上趕子去舔。
他是為了所謂的以德抱怨嗎?
他是為了去盡孝心嗎?
可笑!
王莽怎么不去給比他更窮的親戚去盡孝呢?
紅樓夢中也說過,即使賈寶玉家財大氣粗,那也有窮的揭不開鍋的親戚,王莽家就沒有嗎?
怎么從來沒有見王莽去他們跟前盡過孝心呢?
舔就舔唄,還要去抹黑人家孔孟之道,這就惡心了!
把好端端的以德報德以直報怨,直接篡改成了以德報怨!
這都不怕人家孔子找他算賬嗎?”
曹操哈哈大笑,這臉簡直打的太爽了。
人妻之友:
“這就是現實呀!”
“窮在鬧市無人問,富在深山有遠親!”
“怎么不見王莽去接濟那些王家的窮親戚呢?”
“他偏要上桿子去巴結王鳳,去給這個仇人端屎端尿!”
“他為了掩蓋他的不正當行為,竟然還要說什么以德報怨,這簡直就是給孔子臉上抹黑。”
“這是孔子教他的圣人之道嗎?”
“這非把孔子給氣活了不可!”
李淵瞇起眼睛,滿眼的不屑。
你王莽阿諛奉承就阿諛奉承了,你還整出什么忠孝?
這不是純粹惡心人嗎?
平平無奇李家主(亂世雄主):
“你也別這么說人家王莽,說不定這就是王莽的愛好呢?”
“我其實深入的研究了一下所謂的舔狗,有的人說,舔是一種愛好,被舔的,那只是工具人。”
“這就跟宋朝那些奴性思想比較相似了。”
“有些人跪久了,他就永遠也站不起來,反而覺得跪著才是最舒服的。”
“你不讓他跪,他還覺得你不尊重他。”
“這也是一種境界呀!”
崇禎似懂非懂,但卻感覺到了這一類人極度扭曲的價值觀,不由得渾身都冒起了雞皮疙瘩。
自掛東南枝:
“所以這些人有被害妄想癥嗎?”
“所以王莽給他的仇人端屎端尿,其實可以獲得快樂?”
“可他也不應該如此糟蹋儒家學說呀。”
“這完全把后人的脊梁都給打彎了。”
“很多不明真相的學生直接就被老師教成了這樣,那恨不得見人就舔,碰見外敵就跪。”
“好像外敵家的月亮總是比自家的圓。”
“一些朝代的儒生竟然說我們本來就打不過,那還不如投降了,投降了還能少死人,這才是真正的愛國愛民。”
“我勒個去,我真是要吐了!”
“我以前不知道為什么會有這種奇葩的想法。”
“我現在才懂了。”
“這就是王莽這些人瘋狂扭曲儒家學問,才把人的價值觀給帶歪了。”
朱棣眼神能力,滿眼的鄙夷。
誅你十族(盛世雄主):
“王莽這種人才是最可惡的!”
“自己舔就算了,還把舔變成了一種時尚,教別人一起去舔。”
“這就太過分了。”
“這是要屠毒子孫呀!”
“有多少人相信了王莽這一套?”
“有多少人竟然還相信以德報怨才是君子所為?”
“這孔圣人真是被他的子孫們給坑慘了。”
“估計孔子都不懂得王莽以后的儒家學問了吧。”
“他看著一定覺得非常懵逼。”
“他啥時候說過這話呢?”
王莽的肺都要被氣炸了。
他就感覺別人把他臉上的遮羞布給扯了下來,把他人生中最為陰暗丑惡的一面給亮了出來。
從小到大,沒有人這么說過他!
他給王鳳端屎端尿,這可是他生命中最屈辱的時刻。
他王莽也曾青春年少,也曾說過三十年河東,三十年河西,莫欺少年窮!
可事實如何呢?
他拜得名師,學得一身學問,想要一展抱負,可在王家的打壓下,他卻如同一只螻蟻。
最后,他終于低下了高傲的頭,就連他的母親也低下了那顆高傲的頭,不得不向現實認慫。
所以他王莽竟然搶著去給仇人端屎端尿,這才贏得了輝煌的前程。
這就是他心中得一根刺。
無時無刻不在扎他的心。
無論他如何飛黃騰達,無論他如何位居人臣,就是當他成為萬民之主的時候,這份屈辱的往事都無法抹掉。
所以,他只能包裝一下,把自己包裝成了圣人,把這一件丟人現眼的事包裝成一種美德!
這才有了以德報怨的好名聲。
可今天卻被陳通無情的說破,好像被人扯掉了皇帝的新衣,這讓王莽的心感覺被毒蛇咬了一口。
太疼了!
王莽瘋狂的撕扯著論語,要毀滅眼前的一切東西,才能平息他心中之怒。
“混蛋混蛋!”
“你以為我想這樣嗎?”
“知道一個小人物想要逆襲有多么難啊?”
王莽瘋狂的嘶吼,他又質問蒼天,為何命運對他如此不公?
第一穿越者:
“王莽沒錯!”
“憑什么你認為的孔孟之道,就是真正的孔孟之道呢?”
“憑什么王莽的所作所為就不符合孔孟之道呢?”
“你把自己當成了誰?”
“你以為自己是權威嗎?”
“你以為自己才是真理嗎?”
曹操嘿嘿一笑,這王莽是被人戳中痛點了嗎?
人妻之友:
“你急了。你急了!”
“你已經沒有平常心。”
“陳通,繼續懟他!”
“我相信你可以的。”
崇禎眨了眨眼睛,這還能怎么懟?
難道我還真像古人說的那樣,文人口筆如刀,可以殺人誅心嗎?
然而就在下一刻,崇禎就徹底傻了。
因為陳通接下來的發言,直接讓他感受到了什么叫做語言攻擊!
陳通眼中閃過一抹危險的光芒,不把人懟得欲生欲死,他怎么好意思叫做鍵盤俠呢?
不戳中人的痛點,他怎么能讓人丟掉平常心呢?
陳通晃了晃脖子,手指如同毒蛇一樣,在鍵盤上肆意妄言。
陳通:
“我不是真理,我也改變不了你的想法,但每一個人都應該對得起自己!
我想告訴你的是,什么才叫做真正的儒家大道!
他有一個比較簡單的自檢方式。
孔子讓人修身成圣。
為什么要讓人修身成圣呢?
那就是要讓人無懼無悔,可以面對一切風險和災難。
當你回首往事的時候,你能做到無悔過去嗎?
當你立足現在,面對不確定的世事沉浮,你能夠做到現在無怨嗎?
當你眺望未來,你還可以做到無懼未來嗎?
當每一個午夜夢回,你是否曾經為自己犯下的錯而痛不欲生?
當每一個午夜夢回,你是否也曾蜷縮成一團,痛恨自己的渺小與無辜?
想到了曾經的自己,你是否悔恨自己沒有通天徹地的能力,不能夠力挽狂瀾,扭轉一切,才讓弱小的你遭受到了無法逆轉的傷害呢?
捫心自問,你對得起自己嗎?
你的每一個決定,都遵從了你的本心嗎?
你可曾發現,你一直試圖想原諒自己,原諒那段無法抹除的傷痛,原諒那個弱小無辜的自己,原諒那次撕心裂肺的抉擇?
原諒那個蹲在角落,想哭卻發現淚已干的自己?
為什么你就是不能放過自己呢?”
陳通的話如同魔音貫耳,回蕩在所有皇帝的腦海中。
剎那間,直接造成了范圍性殺傷。
當時,很多皇帝都臉色巨變。
順著陳通的話,他們都想到了被他們封存已久的傷痛。
朱棣當時的心態就崩了。
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