27 綱常、吃肉
更新時間:2020-08-03 作者:夢里幾度寒秋
帶個凈化去聊齋 27 綱常、吃肉
然后，于喬就聽到了有人在敲院門的聲音。 篤篤—— 敲門聲并不是很響，甚至可以說非常輕，就像那敲門聲唯恐驚擾了院子里的人一樣。 若不是于喬之前在那種狀態下聽到了腳步聲，所以這會兒凝神留意，恐怕他是絕不會聽到這敲門聲的。 這讓于喬略有些奇怪，誰敲門這么敲啊？ 于喬想了一下。 “莫不是高和尚？”須臾后他自語了一聲，這是他根據他叔父天棄僧所說的，進而推測出來的。 他現在使用的是天棄僧教他的靜養法。 那么作為天棄僧唯一弟子的高和尚，自然清楚不能打擾到他，所以才用這種特殊的敲門方式？ 因為他的靜養過程還沒結束，始終處于仿佛在飄的狀態，是聽不到這敲門聲的。而要是聽到了，那么自然是已經結束靜養。 于喬便看了一眼香爐，才發現香爐的那一根香火早就燃燒盡了。 原來他這第一次靜養已經結束了！ 于是，于喬走了出去。 他走出去后，發現還真是高和尚。站在院門外，沖著他微微點頭示意。 “高和尚，你找學生有什么事嗎？若是幫你去探一探叔父的口風的話，那么學生可以去試一試。”于喬招呼一聲，便如此說道。 他以為高和尚是來讓自己幫他去向天棄僧求情的。 畢竟高和尚比他更像個杠精！哪天沒和他師父天棄僧懟起來過？也虧得天棄僧不講究朝廷那一套死板無比的規矩禮法，不然就高和尚這樣的，放其他寺廟里，墳頭草都不知道多少高了。 不敬師長，那可是忤逆之罪！ 按朝廷律令，嚴重者可以直接打死，且朝廷不會為此追究打人者為兇手。 所以，于喬至今見過的師徒相處模式，從泥瓦木工匠，到釋道儒，無一不是嚴肅苛板無比的。 做師父的這一方苛刻嚴厲，且可任意使喚徒弟，完全將徒弟當奴隸使喚的，也是不勝枚舉。 而做徒弟的這一方，就只能任勞任怨，打不還手，罵不還口。要是敢還嘴，那么便是忤逆之罪！ 于喬就曾親眼看到過，有一位木匠的徒弟，被他師父給使喚得過勞死了！那個年紀不大的小木工吐血身亡的場景，于喬至今都是記憶猶新。 也因此，于喬裝了好些年的“書呆子”。 其實說起來，這給讀書人、道士和和尚當弟子的，還算好的，至少需要勞作的地方很少，其大多數都可以不事生產，只需要乖乖聽師父話就好。 這給木匠、泥瓦匠、鐵匠等需要勞力行業的人當學徒，那么這日子，和當牛做馬相比，也不逞多讓了！ 因為朝廷律令規定，師父不可以不教給徒弟任何東西，但既然拜了人家為師父，那么無論師父說什么，都必須去聽！ 除非這個師父想造反…… 為此，哪怕一個木匠想要收徒，都需要經過當地衙門的登記。這樣一來，一旦給人家當了學徒，便是連逃跑也做不到。 因為一逃跑，衙門就可以頒布通緝令，當死刑犯論處。無論誰拿著這學徒的人頭來衙門，都可以領到賞錢，包括這學徒的師父。 而之所以會出現這樣一條律令，跟整個朝廷的律法有關。 君臣綱。 父子綱。 夫妻綱。 都是這一套。 君可以不仁，但做臣子的必須無條件遵從。 君要臣死，臣不得不死！ 而做父母的，可以對孩子不管不顧，甚至任其自生自滅也可以，但為人子女的，必須聽從父母的任何吩咐！ 不得違背！ 父母要你嫁給誰，你就必須嫁給誰！ 否則就是忤逆！ 當然，大多數情況下，做母親的，都是心疼子女的。 然而，在這父子綱上，還有妻子必須無條件服從丈夫的律令規定！ 丈夫可以不仁，但妻子不能不忠。 總之，在以前的于喬看來，這個朝廷有病……還是病得不清那種。這樣做就不怕底下人造反嗎？ 怎么完全是一方面無條件付出，被徹底剝削呢？ 真把天下人當舔狗不成？ 但在聽天棄僧講了那個關于“秀才人頭落，一鼎替死鬼”的故事后，于喬心里有數了。 不是朝廷有病，而是這朝廷……有鬼！！！ 這朝廷的科舉功名，從鄉試、府試，再到殿試，能夠金榜題名者，其實在參考之初就已經全都確定了。 因為這關系到了整個朝廷最基礎的一部分構造。 這些功名，便是用來控制作為朝廷基礎的縣中大戶的。 既然是控制，那么就不可能一味地給與好處，只要朝廷之上有人發現哪個地方的縣中大戶不太對勁，便會興起各種血案，各種牽連案和屠殺案，便是由此而來。 其中冤死者，不知有多少，可以說年年都有。 這叫打一棒子，給一甜棗。 而有時候，當地的縣中大戶沒有什么異樣，但偏偏恰逢其時，遇到哪位菩薩或者真君需要一批“血食”時，就會弄一批替死鬼出來。 秀才人數最多，所以替死鬼通常是在鄉試中出現。 就在于喬這么尋思的時候，卻聽高和尚說道：“這倒不用，師父就是說話難聽一點而已。貧僧來找你，是在飯堂未曾見到你，就知道你少給那些沙彌銀子，他們沒和你說用飯的時間，想要惡心你一番。不過也正好，你若是被驚擾了靜養，反倒是不美。” 高和尚這話是瞧著于喬的臉色說的。 這會兒，于喬看起來精神十足，顯然是念頭所受之傷已經大為好轉。 “哦？”于喬聞言，不禁發出詫異的聲音，他想了想，問道：“高和尚，你怎么知道學生少給那沙彌銀子了？他們沒和我說用飯的時間，這又是怎么回事？” “臨山寺一天只吃兩頓，兩餐都有肉，一頓在凌晨，一頓是太陽下山前。而過了這個點，飯堂里就沒吃的了，只能挨餓到天亮。”高和尚說著就撓了撓自己的光頭，“至于貧僧怎么知道那群沙彌沒和你說，嘿，貧僧在這臨山寺打得第一次架，就是因為這。” 于喬無言以對，這還真是一座一言難盡的寺廟。 當即，他和高和尚前去用飯。 畢竟，有肉吃啊！ 不過到了飯堂，卻只看到素菜，于喬詫異，他看向高和尚，發現這位也是一臉懵。 而沒等高和尚過去問人，就有一和尚走了進來，示意飯堂內的僧眾安靜后，開口說道：“住持說了，明兒或者后日有貴客來寺內上香，因為不確定貴客到底什么時候來，所以自今日起，寺內一律吃素，等貴客走后，再開葷。當然，按照慣例，貴客一走，寺內眾僧，可人手一兩銀子，作為這幾日肚子里沒油水的補償。” 一聽這話，飯堂內的僧眾頓時臉上不愉盡去，且齊聲應道：“謹遵住持法旨。” 帶個凈化去聊齋 27 綱常、吃肉
然后，于喬就聽到了有人在敲院門的聲音。 篤篤—— 敲門聲并不是很響，甚至可以說非常輕，就像那敲門聲唯恐驚擾了院子里的人一樣。 若不是于喬之前在那種狀態下聽到了腳步聲，所以這會兒凝神留意，恐怕他是絕不會聽到這敲門聲的。 這讓于喬略有些奇怪，誰敲門這么敲啊？ 于喬想了一下。 “莫不是高和尚？”須臾后他自語了一聲，這是他根據他叔父天棄僧所說的，進而推測出來的。 他現在使用的是天棄僧教他的靜養法。 那么作為天棄僧唯一弟子的高和尚，自然清楚不能打擾到他，所以才用這種特殊的敲門方式？ 因為他的靜養過程還沒結束，始終處于仿佛在飄的狀態，是聽不到這敲門聲的。而要是聽到了，那么自然是已經結束靜養。 于喬便看了一眼香爐，才發現香爐的那一根香火早就燃燒盡了。 原來他這第一次靜養已經結束了！ 于是，于喬走了出去。 他走出去后，發現還真是高和尚。站在院門外，沖著他微微點頭示意。 “高和尚，你找學生有什么事嗎？若是幫你去探一探叔父的口風的話，那么學生可以去試一試。”于喬招呼一聲，便如此說道。 他以為高和尚是來讓自己幫他去向天棄僧求情的。 畢竟高和尚比他更像個杠精！哪天沒和他師父天棄僧懟起來過？也虧得天棄僧不講究朝廷那一套死板無比的規矩禮法，不然就高和尚這樣的，放其他寺廟里，墳頭草都不知道多少高了。 不敬師長，那可是忤逆之罪！ 按朝廷律令，嚴重者可以直接打死，且朝廷不會為此追究打人者為兇手。 所以，于喬至今見過的師徒相處模式，從泥瓦木工匠，到釋道儒，無一不是嚴肅苛板無比的。 做師父的這一方苛刻嚴厲，且可任意使喚徒弟，完全將徒弟當奴隸使喚的，也是不勝枚舉。 而做徒弟的這一方，就只能任勞任怨，打不還手，罵不還口。要是敢還嘴，那么便是忤逆之罪！ 于喬就曾親眼看到過，有一位木匠的徒弟，被他師父給使喚得過勞死了！那個年紀不大的小木工吐血身亡的場景，于喬至今都是記憶猶新。 也因此，于喬裝了好些年的“書呆子”。 其實說起來，這給讀書人、道士和和尚當弟子的，還算好的，至少需要勞作的地方很少，其大多數都可以不事生產，只需要乖乖聽師父話就好。 這給木匠、泥瓦匠、鐵匠等需要勞力行業的人當學徒，那么這日子，和當牛做馬相比，也不逞多讓了！ 因為朝廷律令規定，師父不可以不教給徒弟任何東西，但既然拜了人家為師父，那么無論師父說什么，都必須去聽！ 除非這個師父想造反…… 為此，哪怕一個木匠想要收徒，都需要經過當地衙門的登記。這樣一來，一旦給人家當了學徒，便是連逃跑也做不到。 因為一逃跑，衙門就可以頒布通緝令，當死刑犯論處。無論誰拿著這學徒的人頭來衙門，都可以領到賞錢，包括這學徒的師父。 而之所以會出現這樣一條律令，跟整個朝廷的律法有關。 君臣綱。 父子綱。 夫妻綱。 都是這一套。 君可以不仁，但做臣子的必須無條件遵從。 君要臣死，臣不得不死！ 而做父母的，可以對孩子不管不顧，甚至任其自生自滅也可以，但為人子女的，必須聽從父母的任何吩咐！ 不得違背！ 父母要你嫁給誰，你就必須嫁給誰！ 否則就是忤逆！ 當然，大多數情況下，做母親的，都是心疼子女的。 然而，在這父子綱上，還有妻子必須無條件服從丈夫的律令規定！ 丈夫可以不仁，但妻子不能不忠。 總之，在以前的于喬看來，這個朝廷有病……還是病得不清那種。這樣做就不怕底下人造反嗎？ 怎么完全是一方面無條件付出，被徹底剝削呢？ 真把天下人當舔狗不成？ 但在聽天棄僧講了那個關于“秀才人頭落，一鼎替死鬼”的故事后，于喬心里有數了。 不是朝廷有病，而是這朝廷……有鬼！！！ 這朝廷的科舉功名，從鄉試、府試，再到殿試，能夠金榜題名者，其實在參考之初就已經全都確定了。 因為這關系到了整個朝廷最基礎的一部分構造。 這些功名，便是用來控制作為朝廷基礎的縣中大戶的。 既然是控制，那么就不可能一味地給與好處，只要朝廷之上有人發現哪個地方的縣中大戶不太對勁，便會興起各種血案，各種牽連案和屠殺案，便是由此而來。 其中冤死者，不知有多少，可以說年年都有。 這叫打一棒子，給一甜棗。 而有時候，當地的縣中大戶沒有什么異樣，但偏偏恰逢其時，遇到哪位菩薩或者真君需要一批“血食”時，就會弄一批替死鬼出來。 秀才人數最多，所以替死鬼通常是在鄉試中出現。 就在于喬這么尋思的時候，卻聽高和尚說道：“這倒不用，師父就是說話難聽一點而已。貧僧來找你，是在飯堂未曾見到你，就知道你少給那些沙彌銀子，他們沒和你說用飯的時間，想要惡心你一番。不過也正好，你若是被驚擾了靜養，反倒是不美。” 高和尚這話是瞧著于喬的臉色說的。 這會兒，于喬看起來精神十足，顯然是念頭所受之傷已經大為好轉。 “哦？”于喬聞言，不禁發出詫異的聲音，他想了想，問道：“高和尚，你怎么知道學生少給那沙彌銀子了？他們沒和我說用飯的時間，這又是怎么回事？” “臨山寺一天只吃兩頓，兩餐都有肉，一頓在凌晨，一頓是太陽下山前。而過了這個點，飯堂里就沒吃的了，只能挨餓到天亮。”高和尚說著就撓了撓自己的光頭，“至于貧僧怎么知道那群沙彌沒和你說，嘿，貧僧在這臨山寺打得第一次架，就是因為這。” 于喬無言以對，這還真是一座一言難盡的寺廟。 當即，他和高和尚前去用飯。 畢竟，有肉吃啊！ 不過到了飯堂，卻只看到素菜，于喬詫異，他看向高和尚，發現這位也是一臉懵。 而沒等高和尚過去問人，就有一和尚走了進來，示意飯堂內的僧眾安靜后，開口說道：“住持說了，明兒或者后日有貴客來寺內上香，因為不確定貴客到底什么時候來，所以自今日起，寺內一律吃素，等貴客走后，再開葷。當然，按照慣例，貴客一走，寺內眾僧，可人手一兩銀子，作為這幾日肚子里沒油水的補償。” 一聽這話，飯堂內的僧眾頓時臉上不愉盡去，且齊聲應道：“謹遵住持法旨。” 帶個凈化去聊齋 27 綱常、吃肉
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