第十九章 徒出宮,道前因

慈云寺的雙方陸續又來了不少幫手。

峨眉派這邊來的是：餐霞大師弟子女空空吳文琪、女神童朱梅，東海三仙之一玄真子的大弟子諸葛警我，東海三仙之一苦行頭陀的大弟子笑和尚，神尼優曇的大弟子素因等。

五臺派那邊來的是：許飛娘門徒三眼紅蜺薛蟒，滅塵子的兩個門徒通臂神猿鹿清、病維摩朱洪，武當山金霞洞明珠禪師，飛來峰鐵鐘道人等。

許飛娘因為覺得自身的目的還未暴露，不便出面，劍又未練好，所以不能前來。

不過，她接連飛劍傳書給滅塵子，邀請其助力。

滅塵子因為許飛娘曾經有助于自己，幾次推諉不過，便答應了下來。

他也惦記前事，想著趁此機會，和昔日那些同門斗上一斗。

法元聽聞滅塵子不日便到之后，稍微放寬了些心。

自從綠袍老祖被一道金光所斬殺，他便打聽到是極樂真人出的手。

極樂真人的赫赫威名，法元豈會不知。

他昔日在太乙混元祖師座下修行之時，便見過極樂真人一兩面，那時便聽素來不服他人的乃師混元祖師說，極樂真人早成金仙業位，他自身遠遠不及。

所以，法元一聽極樂真人出了手，便立即心生惶恐，不安度日。

他生怕極樂真人會再此出手，將他們一干人等全部誅滅。

直到連過數日，慈云寺都風平浪靜，未見一絲動靜，法元這方才放下心來。

他稍微一思索后，暗付：“極樂真人與恩師尚有情分在，縱然他與峨眉派素來交好，想來也不會過于偏袒那邊。之所以出手將那綠袍老祖給殺了，因是其太過兇毒的緣故。”

在法元思考之時，滅塵子便駕著遁光自天飛墜，降臨慈云寺。

他的身旁，有一個身穿綠色宮裝的絕色少女，年約十七八歲，雪膚花貌，秀麗入骨，手中持著一柄白玉拂塵。

來人正是紀寧所收的第六弟子，凌玉兒。

她今日隨同滅塵子來慈云寺，乃是紀寧吩咐。

法元一見滅塵子現身，立即面露大喜之色，連忙迎上前去。

而峨眉派等人所在的辟邪村玉清觀，亦也來了一人，追云叟白谷逸。

白谷逸才到了辟邪村，眾人便連忙上前拜見。

和眾人分別拜見之后，追云叟又是開口謝了矮叟朱梅先到之情。

隨后，他便問此地之主玉清大師，說道：“令師神尼優曇為何不肯光降？”

玉清大師是一個妙齡女尼，頭戴法冠，足登云履，身上穿著一件黃鍛子僧衣，手執拂塵，妙相莊嚴，十分美麗。

她昔日乃是旁門中人，人稱玉羅剎、摩伽仙子，后經神尼優曇點化，拜入其門下，得歸正道。

玉清大師聞言，嘴角含笑，對著白谷逸答道：“家師說此番比試，不過小試其端，有諸位老前輩同眾道友，已是盡夠施為，并無須她的加入。如果華山烈火禪師忘了誓言，滇西教的毒龍尊者前來助紂為虐之時，家師再出場，那也不晚。不過，家師已派遣人去尋他們，下過警告，諒他們縱然有天大的膽子，也是決不敢輕舉妄動了。”

白谷逸聽完她的話后，便說道：“烈火、毒龍兩個業障接到了神尼的警告，自然是無膽前來，倒也替我們省卻了不少的事。而那許飛娘想必也是受了餐霞大師的監視，不敢前來。不過，這到底不是根本辦法。我向來主張除惡務盡，對于他們這種惡人，決沒有洗心革面的那一天，倒不如讓他們一齊前來，一網打盡的好。”

說罷，女神童朱梅忽然走將過來，鞠身一百，便朝著白谷逸跪了下去，隨將手中的一封書信呈上，起來侍立一旁。

白谷逸見狀，接過她手中的書信，見是餐霞大師所寫，展信看了一遍后，便把頭點了點。

他把頭一轉，對著矮叟朱梅說道：“朱道友，這是餐霞大師來的信。她說這次叫她的兩個門徒來到成都，助力正道群仙力破慈云寺，一來是為了讓她們增長閱歷，二來是為了讓好些先后幾輩的道友見見面，以便將來積修外功之時，彼此有個照應。”

“最后一個原因，便是為了她的門徒女神童朱梅。這女神童朱梅在幼小之時，本是你送去餐霞大師處，求她代為教養。那時的她才兩歲，餐霞大師要你起名，你答說就叫她朱梅吧，說完就走了，于是她便和你同名同姓了。”

“你何以要讓她與你同名，以及你二人經過因果，我已然盡知，所以，餐霞大師托我給你二人將惡因化解，并且把她的名字改過，以免日后稱呼上不方便。你看好么？”

矮叟朱梅聞言，面帶喜容，答道：“這有什么不好的，我早盼望今日。我當初原是無心之失，不意糾纏二世，我度她兩次，她兩次與我為仇。直到她這一世，幸喜她轉劫為女，我才將她送到餐霞大師的門下。如今你和餐霞大師要替我化解這層孽冤，我正求之不得呢。”

他說的這一番話，在玉清觀眾人當中，也只有一二人能聽得明白，知曉個中因果。

而其余之人，自然是不明白，縱然是女神童朱梅本人，聞言也是莫名其妙。

不過，她在山中修煉之時，久聞玄門之中的三仙二老之名，并且知道嵩山二老中的一老，有一個與她同名同姓。

女神童朱梅剛到玉清觀，一見到矮叟朱梅，心中不知怎的，無端對這個前輩高人起了萬般厭惡之意，

不過，她自己也不知道是什么緣故。

現在女神童朱梅聽白谷逸和矮叟朱梅二人之間說了這一番話，便估量其中定有前因。

在玄門正教之中，素來規矩繁多，最重輩分，她覺得自身輩分小，雖然極為好奇，但是又不敢開口詢問，只能自己在那胡猜亂想，盲猜亂測。

這時，白谷逸看了看眾人臉上那迷惘的神色，便對著矮叟朱梅，開口說道：“人孰能無過？我輩中人宅心光明，無事不可對人言，待我把這事起因說了吧。”

在他不急不慢的講述中，眾人知曉了女神童朱梅與矮叟朱梅二人之間的因果。

原來在一百數十年前，矮叟朱梅和女神童朱梅的前生，一個名叫文瑾的男子，是同窗好友。

他們幼年同是巍科，因見明末奸臣當道，無意作官，二人雙雙同赴峨眉，求師學道。

經過一番辛苦尋覓，他們二人得遇峨眉派鼻祖長眉真人的師弟水晶子，被其收入門下，盡心指導。

不過三年光陰，他們便道行大進。

與此同時，他們的師父水晶子也是功行圓滿，兵解成仙。

有一天，二人分別往山中采藥，文瑾得遇仙緣，在一個石壁里發現了一部天書，瑯嬛秘笈。

文瑾打開瑯嬛秘笈一看，發現此天書所記載的內容，盡是吐納飛升之術。

他和朱梅是至交好友，喜得天書，自然是將書帶了回去，和其分享同修。

二人參修天書瑯嬛秘笈，練了三年工夫，俱都道行大進，練成元嬰，脫離軀殼，神游三島。

對于修道人來說，剛把元嬰練成形的時候，對于自己肉身軀殼的保護，是最為要緊的。

起初他們二人很是謹慎，總是一個人用元神出游，另一個人則是看守門戶，替元神出游之人守護肉身軀殼，以免其肉身受到了侵害，壞了仙業。

二人便是這般，替換著進行。

可是，山中歲月最為逍遙自在。

文瑾、朱梅二人見元神出游之時，一直無事發生，不禁生出了僥幸之心，又想著二人同游，更為快樂。

遂他們的膽子越來越大，先是把肉身軀殼安置在一個秘密穩妥的山洞之中后，便同時元神出游、無人看守肉身。

而這類情況時常發生。

文瑾有次閑著無聊，和朱梅開玩笑，說道：“我所得的天書瑯嬛秘笈乃是上下兩卷，拿來公諸同好的，只是第一卷。若是你想要習練第二卷，便要拜我為師。否則。我是絕對不會拿出來共享的。”

朱梅向道心誠，一聽文瑾這話，便不住地向其央求，說道自身愿意拜他為師。

文瑾說的本是一句玩笑話，又如何拿得出來第二卷瑯嬛秘笈。

朱梅自身為了成就仙業，多次苦苦相求，他均是解釋道，自身先前所言，只是玩笑話語，并無第二卷天書。

文瑾的解釋，朱梅并不相信。

他見文瑾不肯拿出天書，便認為其成心想要獨得玄秘。

于是，朱梅漸漸地便對文瑾起了芥蒂之心。

而文瑾見他不信自己，亦是生起了氣，并未多加解釋。

有一日，文瑾照例元神出游。

朱梅便趁著他元神出游之時，先把自己軀殼藏在山后一個石洞之內，然后元神出竅，去占了文瑾的肉身軀殼。

他打算借此挾制，好讓文瑾將第二卷的瑯嬛秘笈獻出來，一起共修。

等到文瑾元神出游歸來，見到朱梅占了自己的肉身軀殼，便立即大聲怒罵，向他理論。

朱梅說道：“若是你想要重歸肉身，再濟仙業，你就把第二卷的瑯嬛秘笈獻出來，我便將肉身歸還給你。”

文瑾聞言，又是解釋了一遍，說道自身并無第二卷的瑯嬛秘笈，先前所言只是一個玩笑話。

朱梅仍是不信。

直到文瑾指天對地，賭神罰咒后，他方才相信了文瑾所言非虛。

朱梅心中大失所望，施法掐訣，準備元神出竅，歸還肉身給文瑾。

殊不知，修道之人借用他人軀殼，若非是將功行練得極為深厚，否則是絕不能來去自如的。

所以，無論朱梅如何掐訣施法，催動法力，他的元嬰都似是被禁錮住了一般，無法出竅。

這一下，把朱梅鬧了個惶恐無地，文瑾更是嚇了個膽落魂飛。

文瑾生的矮小貌丑，朱梅卻生的一表非凡。

朱梅性子素來倨傲，對于自身那俊秀容貌，口頭上雖然說不在意，卻是頗為自得，如今被困在文瑾肉身內出不去，以后便要頂著這張臉孔見人。

他想到此處，不由越想越氣，心頭火起。

文瑾埋怨朱梅侵占自身的肉身，朱梅埋怨文瑾亂開玩笑

二人彼此埋怨一陣，也是無用。

朱梅等冷靜下來之后，方才想起自身的肉身此時無主，便和文瑾說道，讓其入住，等到道成以后，雙方再將軀殼掉換回來。

文瑾聞言，覺得這個打算不錯。

二人便一齊動身，去尋朱梅藏于山后石洞內的肉身。

結果到了地點后一看，不見朱梅肉身，只見一些被野獸吃剩尸骨。

原來是朱梅藏身之時，防護不當，稍有疏漏，被野獸聞得人味，順勢鉆了進來，將其肉身吃得只剩下一些尸骨了。

朱梅見狀，連忙開口向文瑾解釋。

可能是因果循環。

這次，換成了文瑾不信朱梅所說之話。

他認為朱梅是存心謀害自身，誓不與其甘休。

但是，文瑾此時只是一個剛練成形的元嬰，元神無依，法力不濟，奈何不了有肉身的朱梅。

他的元神只能每日在空中飄蕩，到了晚上，便依草附木，對著朱梅口口聲聲喊道，將其還他的肉身軀殼。

山中高寒，時有罡風。

文瑾的元神好幾次偶遇罡風，差一點便被其吹化，道死神消。

而朱梅雖然后悔萬分，但也是愛莫能助。

他日日聽著文瑾的哀鳴，良心上受刺激不過，正打算碰死在峨眉山上，以身殉友。

恰好極樂真人經過，見此情景，掐指一算，便知曉個中因果。

他可憐文瑾遭遇，想要去尋枯竹老仙要一個肉身，以免這對至交好友因為此事反目成仇，糾纏三世，不得解脫。

可惜，事皆前定，縱然以極樂真人之能，有心尋覓的情況下，竟尋不見枯竹老仙的蹤跡，更別提求借肉身了。

而這時文瑾的元神經過罡風的吹化，又飄浮在外多時，已是支撐不住了。

極樂真人無奈之下，只能來到峨眉山下，找到了一個剛死的農夫，趁著其胸口那股陽氣還未散去，舉手一拍，將文瑾元神拍了進去。

文瑾元神有了肉身依附，隔絕外間的傷害，又得了血元精氣的滋養，逐漸穩固了下來。

極樂真人見狀，只能嘆息一聲，說道：“一切皆是定數。”

說罷，他便飄然離去了。

在峨眉山上居住的朱梅聽到了這個消息，便連忙下山，將文瑾接引上山，日夕同在一處用功。

文瑾本想將道法修成后，再找朱梅算一算前賬。

無奈他元神所依附的農夫肉身根器淺薄，后天太鈍，縱然文瑾身懷天書，用工甚苦，均不能精進。

文瑾見狀，不由想起前仇，再也按耐不住，屢次和朱梅拼命為難，想要取他的性命，報仇雪恨。

他如今凡人之身，朱梅又見他神色不對，早有防備。

文瑾數次出手，俱被朱梅逃過。

他見自身報仇無望，氣忿不過，便往舍身巖縱身一跳，道死神消。

就這樣，又過了數十年，朱梅收了一個得意門徒，其相貌與文瑾生前一般無二。

他心懷愧疚，又愛屋及烏，因此對那徒弟格外盡心，傾囊相授。

殊不知這人便是文瑾轉世，夙因未忘，生而知之。

文瑾心懷不善，將道法學成之后，便去行刺朱梅。

可是，那時的朱梅早已得道，將一身道法練得超神入化，見徒弟大逆不道，竟敢行刺，便出手將其斬殺。

等到文瑾轉世死后，朱梅游歷人間之時，又巧遇極樂真人。

二人敘談過后，朱梅方才知曉那弒師之徒果然是文瑾轉世投生。

縱然朱梅后悔萬分，已是不及。

隨后，又是過了若干年。

朱梅在重慶游歷之時，看見一雙乞兒夫婦突然倒斃路側，旁邊有一個兩歲女孩，長得與文瑾一模一樣，不由心中一動。

這時的朱梅道力大漲，已能前知，伸手掐訣，一經推算，便算出來面前這個兩歲的小女孩，便是文瑾第三次托生。

他當時本想將她帶回山中撫養，又鑒于文瑾前兩次那接連不斷的報復，若是帶回去撫養，將來難免麻煩。

可是，朱梅欲待不管，一則是因為良心上過不去，二則是見這次文瑾轉生的女孩生就仙骨，資稟過人。

他心想：“文道友這世投生，根器如此之好，如若我放任不管，她被異教中人收了去，和自己冤冤相報，還是小事，倘若是文道友轉世走上了歧途，為禍世間，豈不是孽由己造？”

這般一想，朱梅便不能不管。

可是，他生平從未帶過女徒弟。

朱梅站在原地，盯著那小女孩看了一陣，又是為難了半晌，方才想起黃山的餐霞大師。

他當下便買了兩口棺木，將那女孩的父母收殮，然后把女孩帶往黃山，拜托餐霞大師培養教育。

餐霞大師見文瑾轉世投生的女孩根器深厚，眉目靈秀，頗為喜歡，當下便點頭應允。

那女孩因在路上受了風寒，頭上有些發熱。

朱梅見此，便自法寶囊中取出了一粒靈丹，給那女孩吞服。

他所練的靈丹甚是靈異，女孩只是服了不到片刻，便神志清醒過來，咿呀學語，伸手討抱。

女孩生的美秀，又是這般天真可愛的模樣，讓餐霞大師和朱梅見了，均是非常喜愛。

朱梅見她可愛，便用手撫弄她的小臉。

而那小女孩前因未昧，生而知之，見有人撫弄她的臉，便抬頭去看，一見朱梅的面目，一眼便認出。

她立即大改前態，惡狠狠地睜著兩只眼，舉起兩只小手，往朱梅的臉上就是一抓，被朱梅一躲，隨后氣暈過去。

朱梅見狀，便知文瑾對己懷恨已深，自身雖然用了許多苦心，仍是難于解脫。

他心中憂愁，不由嘆了一口氣，回身便走。

餐霞大師因為這女孩沒有名字，連忙開口，將朱梅喚轉，叫他給這女孩取名。

朱梅為了紀念前因起見，又不知女孩的生身父母名姓，便說道：“叫她朱梅吧。”

把話說完，他立即頭也不回的走了。

直到今日，他方才與這女孩有了第二次的見面。

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從蜀山世界開始 第十九章 徒出宮,道前因