1321.驚喜

1321、驚喜

野獸和妖獸有著完全不同等級的威脅，衡量他們的威脅，并非他們單體的強大與否，而是知否具備智慧。

前者哪怕再強，也十分有限，可一旦具備了智慧，那才是真正的文明之爭。

就好比劉浩地球如今這般，哪怕人類數量增加十倍百倍，也休想將已然具備智慧的妖族妖獸們剿滅干凈，這才是現實。

因為和妖族妖獸相比，人類數量再大，對一方世界的生態而言，也不過是其上微不足道的一分子而已。

反過來說，妖族妖獸，才是這條生態鏈上真正的必需品，當真將所有的妖族妖獸剿滅了，這方世界也基本走到了盡頭。

再者，劉浩地球的人類再強大，就真能夠將地球上所有除了人類之外的生靈一網打盡，不漏下一絲一毫？

要知道一旦有一個漏網之余，同樣會促使他們繁衍無限，那又有什么意義？

故而，在劉浩地球，當妖族崛起之后，人類和妖族相互競爭就成了唯一。

所能做到的，無非是確保自身安全的同時，通過各種手段調控妖族的數量，以達到長久的人族安全而已。

如今深淵的入侵，反而促使了人族和妖族關系的進一步發展，就好似有一個真正的外部壓力存在，內部哪怕再多的齷齪也必須放下，一致對外，這才能確保自家的真正安全。

北美的妖族就是最大的明證。

無論是龍國所在的炎黃聯盟還是新到來被雷神托爾‘雇傭’的白頭鷹人類，都必須放下這份仇恨，將所有的怒火發泄到深淵孢子頭上。

同樣的，在儒道至圣世界，對妖蠻有著刻骨銘心仇恨的人族，也必須放下這份仇恨，拿起教鞭，大規模對北美妖族培訓，將他們引導成為真正的文明。

也是因此，劉浩看到的妖族陣營之中，反而儒道至圣世界的修士坐鎮陣法核心最多，似乎這些妖族對儒道至圣世界到來的修士才有著更大的信任度，這已然不僅僅是‘尊師重道’那么簡單。

而是真正長久以來建立的真正信任，哪怕在戰場之外，北美妖族所在的城池之中，儒道至圣世界的儒袍也是銷售最大的服裝，這顯然已經是北美妖族的一種文化認可，將他們儒道真正的視作自己的一份子，從心靈深處產生了認可之后的結果。

也是方運這份決心，造成了如今‘周國’踏入‘半圣’乃至‘亞圣’的修士暴增，這已然是一種文明的散播，是真正的開辟一條大道，也是教化圣道的真正顯化，跨越了種族的傳播。

或許也是因此，又使得儒道至圣世界的修士對北美妖族多了更多認可，真正的降他們視作自己人，將這份信任度再次推高，達到了如今層次。

要知道，哪怕是和北美妖族建立了最大貿易的龍國，如今在信任度這方面依舊落后于儒道至圣世界到來的修士。

從另一個角度而言，方運在北美妖族之中的威嚴才是最盛的，幾乎成為了這數十億妖族妖獸們心目中最大的神靈偶像，哪怕未來洪荒妖族傾巢而出，也休想將他們征服。

換言之，這數十億北美妖族妖獸，已然被方運一擊儒道至圣世界的修士徹底分化，脫離了妖族的一份子，形成了特有的文明主體，想要改變，非地將方運徹底擊垮才行，非地將儒道徹底打落深淵方可。

在這方面而言，劉浩也是受益者，屬于沾染的取巧，分潤一些功德氣運，不多但也不少，誰讓他才是這個地球之中百家被承認的創始人？

對此，劉浩同樣也是高興的，并非從中受到了多少利益，而是高興妖族妖獸的內部分裂，他也唯恐妖族未來真正一體化，那樣的妖族妖獸對人類而言，也絕對是恐怖的。

他進入洪荒之時，看到帝俊太一重歸，打心眼深處就十分排斥，何嘗不是因為這一點？

他在和白澤交流之時，有意無意的挑撥白澤和帝俊太一的關系，何嘗不是內心深處有著這一份心思？

他看到羅濠繼承了‘弒神者’世界羲和金烏血脈之后，內心深處那一股竊喜從未和人說道，何嘗不是想要給當時的地球妖族找一個真正的boss？

哪怕如今，羅濠在玄武大尊世界，內心深處，劉浩依舊十分期待羅濠在玄武大尊世界太陽星之內的修行，期待著對方早日證道混元，去真正的分享洪荒大日金烏妖族帝皇血脈的氣運。

他心里頭一直想著哪一日出現一個借口，可以光明正大的將洪荒帝俊太一斬落馬下，只可惜此前出現了卻因為實力問題威能抓住；

一而再失去之后，他也發現第三次機會很難出現，也知道無論是帝俊太一對他都已經防備到了骨子里；

更知道哪怕是洪荒圣人們都隱約看出了自己的心思，將來或許出現了第三次機會，多半也會明里暗里的阻擾。

對此，他也同樣有著心里準備，將更多的希望寄托于羅濠，將跟多的希望寄托在那些沒有出現大日金烏的諸天萬界，比如完美世界等等。

打一個比方來說，在完美世界之中，沒有所謂的妖族帝皇血脈，這就意味著完美世界的妖族哪怕看到了帝俊太一，也不會出現血脈被完全壓制的狀況，因為他們認可的是太古十兇，缺乏這份認可，也同樣意味著他們未來很難被帝俊太一征服。

當時，劉浩看到了小狻猊，何嘗沒有壓一注的心思？

他就真沒辦法將小狻猊的修行方式徹底扭轉嗎？那可不盡然，無非是耗費多少功夫而已。

顯然，劉浩根本是考慮過的，放任小狻猊依舊以完美世界的極道作為主體，引入洪荒體系從旁輔佐，何嘗不是對此有著一份神刻的算計？

既然整個完美世界對妖族妖獸們都只認可太古十兇，何不自己選擇培育一個？

他將小狻猊帶入自家地球之后，就直接仍在石村周邊，更交代了石村從旁照看，骨子里就是不想對他引導太多，留下一些靈果、靈寶之后，放任小狻猊自己成長，為的還不是這一點？

可以說，劉浩從來沒有真正的忽視小狻猊，此前經過龍國澳洲基地之時，也抽空觀察了一番，其他的且不說，如今小狻猊身上太古真龍血脈進一步提純，就足以讓他心中高興不已。

至于小狻猊最激糾結的一股小小勢力，也不過是順帶的驚喜罷了。

劉浩也根本不指望小狻猊能夠將這股勢力做大，更不指望小狻猊能夠挑起澳洲西部地區妖族之間的戰爭，因為這些都不再他的期待范圍之內，也絕非最主要的問題。

此外，劉浩還有一個隱藏的謀算，只不過這個謀算他并沒有真正想過要大張旗鼓利用而已。

這個謀算，卻是劉浩機緣巧合之下收取的弟子，也是洪荒之中如今唯一收取的弟子‘妹兒’。

此前，他修為尚淺，還不知‘妹兒’特殊，如今依然接近混元，哪里還能看不出‘妹兒’的特殊之處？

也難怪當初幾個圣人見到妹兒都會給面子的給與祝福，當時他還以為是自己的面子使然，如今看來最主要的因素卻非此間，而是因為‘妹兒’根本乃是太陰星‘望舒’的轉世。

這個‘望舒’可是太陰星真正的第一生靈，且還在洪荒羲和（洪荒羲和屬于太陰星，弒神者世界的羲和屬于三足金烏）、常曦之前，她才是真正的太陰星之主。

只不過這個太陰星之主運氣實在有些差，在龍漢初劫之時，就已經隕落了，無盡輪回之后這才機緣巧合被劉浩發現，收為弟子。

這也是劉浩最后的保險，但在沒有真正到了無奈之時，劉浩卻不會打這番主意，也不會將冷清不爭的‘望舒’推向舞臺。

實際上到了現在，劉浩也認為這個底牌使用的幾率越發稀少，一旦他證道混元了，帝俊太一哪怕兇焰滔天又如何？

他們可不是當初巫妖大劫的帝俊太一了，死過一次，對生命的珍惜也勢必再上一層，顧忌也勢必更多，否則又何至于讓白澤內心出現隱約的失望？

加上各種此前他有意無意的布局，他相信也無需利用自己弟子，這份自信如今反而更加深刻。

說白了，劉浩依舊是對深淵威脅的擔憂使然，也再擔心當真和妖族撕破臉皮，會導致直面深淵戰局的崩塌，到了那時，真正損失的可不僅僅是北美戰線，而是整個地球，所有的諸天萬界。

他心中也多少知道帝俊太一再暴躁，這份理智也該存在的，但也絕對不會將這份期待寄托道帝俊太一二人的理智之中來。

或許是感受到了北美妖族妖獸的變化，看到了儒道至圣世界修士的融入，劉浩下意識的將目光投向星空的方運本身，這一看卻是讓他也大吃一驚。

你倒是為何，卻是方運給劉浩帶來了莫大的驚喜也。

此前，劉浩將洪荒斬三尸之道傳授方運，也讓方運直接從大羅金仙道果踏入準圣，一下斬去二尸。

原本他還想著過不多久，方運也該將第三尸執念斬下，可如今卻發現方運直接走上了另外的道路來。

這家伙卻是直接將斬三尸之法融合本身儒家之道，徹底的做了改變。

又或者說，將三尸化身進一步開發，走上了全新的道路，開辟了真正符合儒道百家自己的進階方法來。

周天星斗大陣之內的方運，劉浩一眼就看出其根本不過是方運的一個三尸化身，善念也。

可如今，這個善念之中，已然仿若一個全新的個體，唯獨剩下一身儒道氣息。

在其身后，隱約之間出現了五個幻影，也就是劉浩這個地球百家之道創始人，這才能一眼看出這五個幻影的本質來，換做他人，或許能夠感悟到一絲區別，但想要看到這五道幻影都難以做到。

因為這五道幻影，根本就是方運這局儒道化身之中‘道’的顯化，乃儒道最本質核心‘仁義禮智信’也。

可哪怕是幻影，卻依舊不容小覷，給劉浩的感覺，每一道幻影，都有著這具儒道化身的威能，就好似一方法則的顯化一般，獨居一角，獨占一道，一旦出手，便猶如完美世界的極道一般，升華到了極致，一舉便可將對手碾壓成灰。

對劉浩而言，這份驚喜并非手段有多恐怖，而是方運摸索出來的道路使然，因為這是可傳播的，也意味著后來者可以學習模仿，僅而涌現出更多的百家高手來。

要知道，如今的百家之道幾乎走到了一個瓶頸，劉浩這個所謂的創始人既沒有空閑去探索，也沒有悟性去追尋，但他心里頭說不著急那也絕對是可不能的。

這或許也是新道路使然，磕磕碰碰難免，越是朝著上層行走也越是艱難，這份艱難不說比對洪荒仙道體系，哪怕是完美世界的極道體系也略有不如也。

然則如今這個局面似乎被方運徹底打破。

將百家各道的‘核心’提煉，且還可以多選，這即是一種進階模式，也同樣避免了完美世界只能選擇極道的因由，著實恐怖也，更讓劉浩產生了一種是不是將自己地球的百家之道盡數托付給方運的心思。

因為和方運相比，他自己這個百家之道創始人當真不合格也，哪怕本身，他也從來沒有將其視作自身主干修行，可謂只得好處，卻貢獻稀缺。

他收斂心思，沿著方運推演的道路推算起來，很快他的臉上笑容更甚。

似乎方運這份嘗試已然十分成熟，更不僅僅必須在準圣或者大羅金仙階段才能將‘道’的核心提煉。

從推演的結果來看，只要封圣，也就是儒道至圣世界的半圣階段，便可將自身的‘道’點亮，而后則是源源不斷的朝著這個光點投入營養；

到最后凝聚出屬于自己的儒家‘仁義禮智信’，屬于自己的法家‘致公、賞罰分明’等等等等。

“大材也！吾不如多矣！”

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