第一百四十八章 難產的婦人

話說這官道，也只是比農村的那種山間土路相差不了多少，畢竟，在這個時代，可沒有什么壓路機，沒有什么重型機器可用，想要修一條官道，可謂是難之又難。

一條官道的修筑，估計每一步之下，就埋有一具尸骨了。

雖然有些夸張，但官道的修筑，在這個時代，或者再往前的時代，可謂有多難了。

除了要伐林砍樹，還要開山碎石，這真是到了遇山開山，遇水涉水的地步了。

一切，都得告人工才能完成這么一條官道，一切的石料泥土，全是由著人工的搬運而筑成的。

要不然，在這個時代，也不會除了賦稅，就是徭役了，雖然眼下的徭役少了不少，但依然每年都有近一個月的徭役時間。有錢的花錢，沒錢的只能服徭役了。

勞動力又大，吃食又少，醫療條件又差，困難又多，官差又欺民，一切的一切，全堆在一塊。

足見這條官道，每一里之下，埋葬了多少的尸骨。

雖然，鐘文不愿意去想這些。

但前世身為贛省人，對這類的事情，也算是見得多，自然也對這樣的一條官道，身有感觸。

鐘文前世，一條從村里面走出來的道路，不知道修了多少年，也一直未修成。

錢是年年捐，路也是年年修，也不見那條路修好行車。

不過，前世的事，鐘文也基本不會再去想了，畢竟，他已是到了唐朝，早與前世畫了一個句號。

不畫一個句號，又能如何呢？回又回不去，難道要哭死在這唐朝嗎？

官道之上，時而奔過一架馬車，時而跑過一架驢車。

鐘文背著包袱，像個看客似的，一路行走，一路欣賞著。

碰上個行路的路人，能陪著走一會，聊上那么幾句，也能打發這趕路的無聊。

辛苦？在這個時代，誰會覺得辛苦呢？走幾步路而已，大家早就見怪不怪了。

怕辛苦，那你得掙錢，買馬車，沒錢，只能走路。

百姓從未去想過這個問題，也基本不會去想走路辛不辛苦之事。

“老丈，你女兒遠嫁他鄉，使得你這個做父親的每去看望她一次，都得辛苦一回啊。”

此時，鐘文正與著一位挑著擔子的老丈同路而行。

這位老丈，挑著自家產的一些東西，去看望他的女兒。

鐘文嘴中說的遠嫁，其實也并不遠，也就七十來里的路程罷了，但這位老丈要去看望他的女兒，可得花上兩天的時間，才能趕到他女兒所在的村子。

“道長，這不是沒辦法嘛，只要女兒過得好，老漢我也就高興了。”

老丈滿臉的皺紋，但從他的眼角就能看出，他是開心的。

或許，他的子女過得好，他就滿足開心了，而此時，他是開心的，想來，他的子女一定過得還算是如意的。

“那到是啊，哪個父親不希望自己的子女過得好啊。”

鐘文感慨著，同時，心里面卻在想著家里面的父母與小妹如何了。

雖然他才出來沒多少天，但心中還是有些掛念的。

“道長你此行是要去房州，路途甚遠，可得注意安全啊。”

老丈提醒著鐘文，鐘文這個小道士，跟他一路聊著趕路，給他的感覺，很是親切。

或許，老丈本就是信奉道君的，更是見著鐘文是個小道士。

除了言語之間的尊敬，更是體現了這個時代百姓的想法。

時至傍晚，老丈這才拐著向一條小道行去，與著鐘文分道揚鏢。

眼看著太陽即將下山，鐘文也該找戶人家借宿了。

鐘文徑直往前走去，離著他還有幾里之外，有一個比較大的村子，正好在官道一邊，這也是那位同行的老丈告訴鐘文的。

雖說鐘文也無須這位老丈告知，他也可以釋放出神識，竄往前方查探一番，但鐘文卻是少有使用神識的。

畢竟，這神識運用多了，也使得他消耗諸多的精神。

話說，這神識到底是什么，經過他幾年的探究，鐘文都沒有搞清楚。

在佛家稱之為阿賴耶，后被人演化，稱之為神識。而在道家，卻是稱之為識神或元神，以及靈覺。

當然，神識的稱法，道家也同樣會如此的稱呼，但也只在某些經文當中出現，不多，但也會如此的稱法。

雖說法不一，兩教各有不同，但殊途同歸。

不過，鐘文因前世，所以習慣性的叫神識，而非稱之為識神。

（在此，作者不作修正，為符合各位看官們的習慣，會一直稱之為神識，在此介紹，只是讓大家知道，神識，并非佛家專用。）

當夜，鐘文借宿在官道邊上的這個村子一戶人家。

吃食什么的，這戶人家，也基本會給鐘文準備一些。

雖說這農戶人家不一定會愿意收錢，但鐘文可沒那臉皮吃了不給錢的。

話說鐘文這個道士的身份確實好用，別的道士吃飯借宿不給錢，鐘文他管不著，但他必然是要給的。

更何況，這晚飯，可是吃了人家五人份的量，再不給錢的話，可就有些說不過去了。

再者，鐘文前世的思想，總是會影響著他，吃飯給錢，天經地義之事，要不然，這臉都要從一千多年后丟到這唐朝來了。

第二日清晨，鐘文起得很早，天還未亮，就已經起來了。

鐘文為的就是早些時間離開，留下些銅錢，也好不讓這戶借宿的農戶人家心有芥蒂。

留下了一百文銅錢后，鐘文這才出了屋門，往著官道而去。

天色放亮后，這戶人家的男主人發現昨夜借宿的道長已是離開了，還留下了一百文錢。

“娘子，那道長很早就走了，還留下了一百文錢，是個好人啊，以后我們要多多去觀里燒燒香，拜拜道君。”

鐘文的行為，在這個時代，被人頒發了第一個好人獎，同時，又給道門收獲了兩個信徒，甚至是一家子信徒。

好人不好人不好說，鐘文或許還真不能算是個好人。

畢竟，手上沾有鮮血，基本也與好人絕緣了。

不管殺的是什么樣的惡人，只要手上沾了血跡，那他這一生，也將與好人無緣了。

隨后的一天，鐘文又是行進在這通往房州的官道之上。

傍晚找戶人家借宿，第二日清晨天未亮后，留下一百文錢離去。

幾天的時間，除了收獲更多的好人卡之外，同樣，也收獲了更多的信徒。

幾日之后的傍晚，鐘文再次來到一個小村子，向著一戶村民家中借宿。

“道長，能否請您幫我去看看，我家兄弟的娘子要生了，這都一天了，孩子還未生出來，眼下都天黑了，也不便去城里請大夫。”

太陽落山后不久，一位村民來到鐘文借宿的這戶人家，想請鐘文這個道長，去幫忙看看他家兄弟娘子生產的狀況。這位漢子的話語之中，盡顯著急，同樣，也顯得局促。

話說，鐘文又不是產婆，接生這種事，他還真不知道怎么侍弄。

不過，道士的身份，卻是讓這些百姓不忌諱，同樣，也期望家中來個道人。

道人，在普通百姓的眼中，那是大能者。

除了能掐會算之外，基本都有著一手甚好的醫術，同樣，更是有著一身的功夫。

不過，到也不是所有的道人都會醫術，但大部分的道人，手上或多或少，會一些醫術的。

只有一些假道人，或者坑蒙拐騙之人，才會選擇這種農戶人，或者普通的百姓騙一騙，以假道人的身份，去騙些錢財。

在唐朝，產婆也稱之為穩婆，當然，也是一種職業，官方的叫法，稱之為文博，而民間，多稱之為穩婆、產婆類的。

“都一天了？那我去看看。”

鐘文聽明來意，也不推卻，連貧道也不稱了，直接跟隨著這位村民，往著他家走去。

畢竟，這是人命之事，更何況，他鐘文的身份是道人，可容不得他不答應，這可是李道陵在他下山之前，特意說過此事的。

普通百姓的求助，在力所能及的能力之下，一定要去幫助，一是為了一個好名聲，二也是給道門多上一些信徒，三嘛，當然也是給自己多上一些方便，說不定，哪一天自己幫助的人救下自己呢？

“啊……啊……”鐘文剛到一普通院子前，就聽見屋子里傳來一婦人的喊叫之聲。

依著鐘文的推斷，一天的時間都未生產完，這必定是難產了。

要是順產的話，估計很短的時間，就已是搞定了。

而如今，這樣的情況，確實有些緊急了。

難產，在這個時代，基本都是一尸兩命了。

哪怕是鐘文前世，難產要是不小心應對，也有可能造成生命的消逝。

雖說，鐘文并不是婦科大夫，但基本的一些常識，還是知道一些的，沒看過，總是聽過的。

鐘文站在院內，聽著屋子里頭的慘叫之聲，心中還是有些不落忍。

一個新生命的來臨，也是其母親最為苦難的日子。

不管是順產也好，還是難產也罷，其中的兇險，非自身所能體會得到的。

子女的生辰之日，即為母親的苦難之日。

如果子女不夠孝順，母親的苦難之日會更多，更長。

鐘文希望天底之下的所有人，都能夠孝順他們的母親，因為只有這樣，才能報答這份恩情。

“啊……”屋內的產婦，一聲接一聲的。

“道長，還請救救我兄弟的娘子吧。”那位村民漢子，急的都快要跪下來了。

鐘文不知眼前這個漢子，為何如此著急他家兄弟的娘子。

雖說屋內在生產，但作為兄弟的兄長，也不應該表現的像是要做父親一樣吧。

鐘文心中有些疑惑，不過，這種疑惑也只是一種好奇罷了，更或者是一種八卦之心。

“我先進去看看。”

鐘文也不再去想這位村民漢子為何如此的急切了，隨之，推開了屋門，往著屋中走去。

屋內有三個婦人，一個老婦人雙手無措的站在一邊，一位中年婦人幫著給一位產婆遞著溫熱的麻布，而產婆，卻是在接生。

可這生，確不是那么容易接的。一天的時間，早已是把這位木架子床上的婦人，折磨得不成人樣了，除了慘叫之外，能給他力量的，估計也只是心中的那點不甘了。

“你是什么人，趕緊出去，女子生產，可不能亂看。”

當鐘文進入屋中之后不一會兒，產婆抬起頭后，發現屋內多了一位陌生的男子，隨既大聲的吼了一句。

確實如她所說，時代不同，男子可不能隨意進入別人家，更別說是婦人生產了。

這真要是個普通人進入到屋內，不要說被吼了，說不定直接吊起來，用著棍棒打死，那都是正常的不能再正常了。

“馨婆，這位是道長，慧娘生產都一天了，道長今日正好借宿在我們村，我這才請了道長過來幫忙看看的。”

屋門外的漢子，聽見屋內的吼聲，趕緊出聲解釋了起來。

那位被稱之為馨婆的產婆，聽見屋外漢子的解釋之聲后，這才抬起頭來，仔細的打量了一下鐘文。

剛才這位產婆，本就心急當中，根本沒注意到進到屋內來的是一位道人，只是以為是一個漢子進來，這才急切的吼叫。

“道長請不要怪我，我這也是心急了。”

產婆趕緊向著進來的鐘文道起歉來，畢竟，剛才她仔細打量之后，才確定進來的是一位道長，不過，稍顯年輕了些。

“無事，我是被這屋主請過來看看，如何了？生產還能堅持下去嗎？”

鐘文也不在意，產婦和孩子的命重要，可不是客套的時候。

“道長，慧娘都生產一天了，還不見嬰孩的頭，我也不知道該怎么辦了。”

產婆接生了這么些年，對于這種難產的現像，也見過不少，基本都是一尸兩命的。

心中雖是難過，但眼下又是沒有什么好的辦法，只能祈求著上蒼能夠保佑著躺在木架子床上的產婦，以及肚中孩子平安無事了。

“再堅持一下，我來想辦法。”

鐘文看著床上的產婦，出聲安慰了一句，隨后，出了屋門。

“你帶我去灶房，趕緊打水燒水，還有，有鹽的趕緊弄些鹽來，母子二人的命要緊，不要在意鹽是否金貴了。”

出了屋門后，鐘文向著屋外的漢子開始吩咐起來。

在院內的，除了那名漢子之外，還有著兩個其他之外的人，也許這幾個是親族，要不然，在這個生產的日子，可不好過來的。

灶房燒水，鐘文開始準備著他攜帶的白藥。

鐘文對接生，著實不知道，依著鐘文的想法，只能剖腹產了。

可在這個時代，這種事情，可不是那么容易的。

消毒做不到，一切都是白搭，更何況這止血就是一件超級麻煩的事情，更何況還要消除炎癥。

此時鐘文燒水，只是為了前期的消毒。

隨后，鐘文拿著一根自己備用的人參出來，切了一小點，放到一個陶罐內，加了一些水，煮了起來。

“道長，這是人參，我家可買不起啊。”

那名漢子瞧見鐘文拿著一根人參，切了一些后，心中激動，知曉人參是吊命之用，更是補氣之用。

可是，他家無錢，眼瞧著這位道長切了點人參，心中卻是擔心著，眼前的這位道長會不會要收他家的錢。

“無事，人命要緊，一些人參而已，無需擔心。”

鐘文哪里會不知道這位漢子的話中意思，這明顯是怕自己承擔不起這點人參的費用罷了。

隨后沒多久，鍋中的水被燒開了，鐘文拿著另一位漢子不知道從哪里弄過來的粗鹽，扔進到鍋中。

鹽水雖有消毒的作用，但作用卻是沒有那么好。

畢竟，在這樣的條件之下，有總比沒有的好。

人參湯要煮上一些時間，鐘文命人打了兩桶的鹽水，提著進了屋內。

“產婆，你用這些水來幫產婦擦拭，不要再用其他的水了。”

鐘文提著兩木桶的水進入屋中后，向著產婆吩咐了一聲之后，又鉆出屋外去了。

屋中的三個婦人相互望了望，不知道剛才的那位道長何意，但眼下只得聽從道長的吩咐。

時間過得很慢，鐘文也不知道屋內的產婦還能堅持多久。

當下，屋內早已是沒有了聲音，經過長達一天的時間生產，早已是把那產婦的精力消耗的一干二凈了，除了輕微的呼呼之聲，就再無其他的慘叫聲了。

“道長，還請救救慧娘，救救她肚中的孩子吧。”

屋內走出來那位老婦人，來到院中，向著鐘文喊了一句之后，直接跪了下來。

“可別如此，快快請起。”鐘文眼瞧著老婦人向他下跪，趕緊扶了起來。

“道長，請救救我的孫兒吧。”

老婦人被鐘文扶起后，抹著眼淚，請求道。

在此刻，鐘文才知曉，這位老婦人的身份。

原來，這位老婦人是這家中的長輩，也是那位漢子的母親，更是這產婦的婆婆。

要不然，也不會出了屋門就向著鐘文下跪起來。

產婆接不出她的孫兒，她只能把希望，轉向院外的道長了，希望這位道長能給她帶來一個好孫兒。

“老婦人無需如此的，貧道定當皆盡所能。”

鐘文心有不忍，他本就是農戶人家的子女，最是見不得這種苦楚，更何況還是一位老婦人向他下跪。

人生多有不順，生命出生時的難關，就是一道鬼門關，走不出來，就只有重新輪回。

走出來之后，又是世間的苦難，一道接一道的。

人若活滿了，那也就說明，你已是到了要結束的時候了，人生的苦難，你也嘗盡了。

而此時屋內產婦肚中的孩子，就連他人生的第一道關，都闖得如此的艱難，以后的人生，或許會更為艱難。

鐘文雖為道人，讀了不知道有多少書籍經文，書籍經文中所講的，多是行善之事。

善要行，不管是大善還是小善，都要行。

行了善，自然也就會成就福報功德。

圣人不積，既以為人己愈有，既以與人己愈多。老子的這一句話，就知其本意，要多行善，功是善行，德是善心。

不管是這位老婦人也好，還是那正在痛苦中的產婦也罷，更或者是那肚子的孩子。

在鐘文此時的眼中，皆可成就他的善行善心，更有可能成就他的福報功德來，至于行與不行，鐘文只有盡力而為。

唐朝第一道士 第一百四十八章 難產的婦人