第1178章 問道
更新時間:2021-02-20 作者:惰墮
劍卒過河 第1178章 問道
婁小乙在想辦法怎么突破九寸嬰！ 這與有沒有膽子去天擇大陸無關！ 這是他的修行，他不會因為任何其它的變化而影響自己的節奏！出使又怎么樣？和他上境相比孰輕孰重他很清楚！ 問題在于，當他固定下來，留在山門中養尊處優時，仿佛一切運氣就都離他遠去，也讓他明白了自己的處境。他就是個奔波命，機緣在宇宙虛空，在路上，在危險中，就是不在山門里！ 因為他不是那些在山門里閉個關就能突破的人！ 上天給了他無數的關礙，也給了他強大的實力，如果讓他來選，是安安穩穩的上境，然后泯然眾人好？還是生死一線，歷經磨難，但最后仍然能跨境斬敵好？ 好像也不難選擇？ 他開始頻繁出入大自在殿，既然已經把自己真正當作了逍遙游的一分子，也就沒了那么多的顧忌，未來有機會，了結這個因果就是，沒必要就一直端著架子，他已經欠逍遙很多了，在不知不覺中，這就是白眉的手段！ “何為陰神？”婁小乙端莊發問，這是問道，不能嬉皮笑臉，是很正經的事，就需要態度。 苦茶正色宏音，“物分五行，神分五種，丹生其中，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，圣神。 這是古老道統之分，其實玉神圣神太過虛渺，也未有人親見，更不成體系，無上進之路，再混入五衰之境中，也就不得其終！” “陰神陽神，有何區別？可與陰陽之道暗合？”婁小乙再問。 苦茶，“脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也。 陰神能見人，陽神人能見，大概如此。” “何為陰？于鬼神何異？”婁小乙有很多的問題，他不寄希望于就能得到準確的答案，但應該知道道家主流對此的看法，其實修到現在，很多東西也未必就有固定的解釋，每個人都不同，各有理解。 “陰神，古稱鬼仙！ 鬼仙者，五仙之下一也。陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，止于投胎就舍而已。 修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如槁木，心若死灰，神識內守，一志不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以其一志陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，其實鬼也。古今崇釋之徒，用功到此，乃曰得道，誠可笑也！” “如何才能使陰神出殼？”這個答案其實有很多，但婁小乙仍然要問，是引子。 苦茶道人，“未至真空，陰神難出。 何謂真空？當你心空及致無礙時，就是真空。當你心中為往事所累時，則不能使其得到解脫。 要解脫，唯悔過遷善耳！” 婁小乙，“何為悔過？如何遷善？” 苦茶道人，“悔過是使人的諸神所累所縛得到解脫而至虛空。遷善則是繼續提高諸神的能量，使其能常居道鄉，常明己心的一種方法。 明已者，自知心在何處想，行在如何做。” 婁小乙，“我若無悔，何處悔過？” 苦茶斷然，“無悔就不需悔！只要你永遠無悔！” 婁小乙，“何為善？如何定義？可有標尺？又有誰能定此標準？” 苦茶道人，“無處不以道蒞天下，無時不以上德對人間，修行中以無為去生活，做人至處下而無爭。 人易隨景而易其心，不易由反思而‘德’其心。 看書領紅包關注公..眾號書友大本營，看書抽最高888現金紅包！ 牡丹好孤芳自嘗，公雞好自鳴得意，狐貍好自作聰明，狡兔好穴住三窟，朽木好自怨自艾，人心向外，好完美至極。 人如果把萬物作鏡子實質就是常備道心。道藏于至樸至簡的萬物萬象中，而人卻很少有留心與自己聯系起來的，做到這一點，隨時的善念就在其中了。” “道家和佛門，在出陰神時有何區別？” 婁小乙不得不問，因為他現在已經對功德一道有了很深的認知，未來可能還會接觸更多，他不能回避，只能取舍，這是嬰我的特點，不會排斥任何有用的東西，佛門傳承與道家同樣久遠，當然有其根源所在，一味的否定，不是真正修行人的態度。 苦茶道人自有理解，到了他這個層次，有些東西已經看的很開了， “道家和佛門關鍵差別處，佛門講空，講無，道家講虛，講靈，看似兩者相同，其實差別很大。 空和無，需要把靜中種種全部除掉，這是一種丟棄精氣的行為。人靜中的種種變化，都是精氣運行所致，將這些全部泯滅，等于是將精氣自絕于體外，雖然隨著功夫的深入，雜念越來越少，但是元神中的陽氣也隨之越來越弱，境中少生意，少動靜，陽氣漸少而陰氣漸盛！ 道則不然，方其馴服意氣，法度，行易經八卦之理，雖陰陽動于內，亦可巧施匠手，服氣安神，真陽日漲而雜念不起。 故黃庭經云：仙人道士非有神，積精累氣以成真。誠然也！” 這就有點貶佛揚道了，不過也是正常，就像他現在如果問的是一名高僧的話，那當然又是另外一番說辭！ 婁小乙再問，“為何也常有凡人能看人陰神？辨識鬼物？這是先天之資么？” 苦茶一哂，“這不過是很多修持者以心意識作用，心理，生理作用，認為偶爾的走神，幻覺是出什么陰神，陽神的，幼稚可笑。 出陽神可達五眼六通，觀一切皆入琉璃，可觀照三界。 你若仔細看，此類人大都精神不佳，面相陰郁。此陽氣不足，故而容易感應陰物。并非什么神通，功能，實在是身體有毛病！” 婁小乙微微一笑，和老道打機鋒，本來就是一種對自己的提高！ 理不辯不明，道不說不清，歸根到底的準確答案，自在每個修士心中。他們所辯，也不是就要對方完全贊同自己，其實就是表達自己宇宙觀，人生觀的一種方式。 這樣的表達，對新人來說是很重要的，就算你最終走的是自己的路，最起碼，也得有個參照吧？ 苦茶道人在這方面很擅長，這也是每個非戰斗修士的擅長。 既不能戰斗，還不會說法，那真的就不知道在修什么了！ 劍卒過河 第1178章 問道
婁小乙在想辦法怎么突破九寸嬰！ 這與有沒有膽子去天擇大陸無關！ 這是他的修行，他不會因為任何其它的變化而影響自己的節奏！出使又怎么樣？和他上境相比孰輕孰重他很清楚！ 問題在于，當他固定下來，留在山門中養尊處優時，仿佛一切運氣就都離他遠去，也讓他明白了自己的處境。他就是個奔波命，機緣在宇宙虛空，在路上，在危險中，就是不在山門里！ 因為他不是那些在山門里閉個關就能突破的人！ 上天給了他無數的關礙，也給了他強大的實力，如果讓他來選，是安安穩穩的上境，然后泯然眾人好？還是生死一線，歷經磨難，但最后仍然能跨境斬敵好？ 好像也不難選擇？ 他開始頻繁出入大自在殿，既然已經把自己真正當作了逍遙游的一分子，也就沒了那么多的顧忌，未來有機會，了結這個因果就是，沒必要就一直端著架子，他已經欠逍遙很多了，在不知不覺中，這就是白眉的手段！ “何為陰神？”婁小乙端莊發問，這是問道，不能嬉皮笑臉，是很正經的事，就需要態度。 苦茶正色宏音，“物分五行，神分五種，丹生其中，仙佛無宗。陰神，元神，陽神，玉神，圣神。 這是古老道統之分，其實玉神圣神太過虛渺，也未有人親見，更不成體系，無上進之路，再混入五衰之境中，也就不得其終！” “陰神陽神，有何區別？可與陰陽之道暗合？”婁小乙再問。 苦茶，“脫胎換骨，身外有身，聚則成形，散則成氣，此乃陽神。一念清靈，魂識未散，如夢如影，其類乎鬼，此陰神也。 陰神能見人，陽神人能見，大概如此。” “何為陰？于鬼神何異？”婁小乙有很多的問題，他不寄希望于就能得到準確的答案，但應該知道道家主流對此的看法，其實修到現在，很多東西也未必就有固定的解釋，每個人都不同，各有理解。 “陰神，古稱鬼仙！ 鬼仙者，五仙之下一也。陰中超脫，神象不明，鬼關無姓，三山無名。雖不輪回，又難返蓬瀛。終無所歸，止于投胎就舍而已。 修持之人，始也不悟大道，而欲于速成。形如槁木，心若死灰，神識內守，一志不散。定中以出陰神，乃清靈之鬼，非純陽之仙。以其一志陰靈不散，故曰鬼仙。雖曰仙，其實鬼也。古今崇釋之徒，用功到此，乃曰得道，誠可笑也！” “如何才能使陰神出殼？”這個答案其實有很多，但婁小乙仍然要問，是引子。 苦茶道人，“未至真空，陰神難出。 何謂真空？當你心空及致無礙時，就是真空。當你心中為往事所累時，則不能使其得到解脫。 要解脫，唯悔過遷善耳！” 婁小乙，“何為悔過？如何遷善？” 苦茶道人，“悔過是使人的諸神所累所縛得到解脫而至虛空。遷善則是繼續提高諸神的能量，使其能常居道鄉，常明己心的一種方法。 明已者，自知心在何處想，行在如何做。” 婁小乙，“我若無悔，何處悔過？” 苦茶斷然，“無悔就不需悔！只要你永遠無悔！” 婁小乙，“何為善？如何定義？可有標尺？又有誰能定此標準？” 苦茶道人，“無處不以道蒞天下，無時不以上德對人間，修行中以無為去生活，做人至處下而無爭。 人易隨景而易其心，不易由反思而‘德’其心。 看書領紅包關注公..眾號書友大本營，看書抽最高888現金紅包！ 牡丹好孤芳自嘗，公雞好自鳴得意，狐貍好自作聰明，狡兔好穴住三窟，朽木好自怨自艾，人心向外，好完美至極。 人如果把萬物作鏡子實質就是常備道心。道藏于至樸至簡的萬物萬象中，而人卻很少有留心與自己聯系起來的，做到這一點，隨時的善念就在其中了。” “道家和佛門，在出陰神時有何區別？” 婁小乙不得不問，因為他現在已經對功德一道有了很深的認知，未來可能還會接觸更多，他不能回避，只能取舍，這是嬰我的特點，不會排斥任何有用的東西，佛門傳承與道家同樣久遠，當然有其根源所在，一味的否定，不是真正修行人的態度。 苦茶道人自有理解，到了他這個層次，有些東西已經看的很開了， “道家和佛門關鍵差別處，佛門講空，講無，道家講虛，講靈，看似兩者相同，其實差別很大。 空和無，需要把靜中種種全部除掉，這是一種丟棄精氣的行為。人靜中的種種變化，都是精氣運行所致，將這些全部泯滅，等于是將精氣自絕于體外，雖然隨著功夫的深入，雜念越來越少，但是元神中的陽氣也隨之越來越弱，境中少生意，少動靜，陽氣漸少而陰氣漸盛！ 道則不然，方其馴服意氣，法度，行易經八卦之理，雖陰陽動于內，亦可巧施匠手，服氣安神，真陽日漲而雜念不起。 故黃庭經云：仙人道士非有神，積精累氣以成真。誠然也！” 這就有點貶佛揚道了，不過也是正常，就像他現在如果問的是一名高僧的話，那當然又是另外一番說辭！ 婁小乙再問，“為何也常有凡人能看人陰神？辨識鬼物？這是先天之資么？” 苦茶一哂，“這不過是很多修持者以心意識作用，心理，生理作用，認為偶爾的走神，幻覺是出什么陰神，陽神的，幼稚可笑。 出陽神可達五眼六通，觀一切皆入琉璃，可觀照三界。 你若仔細看，此類人大都精神不佳，面相陰郁。此陽氣不足，故而容易感應陰物。并非什么神通，功能，實在是身體有毛病！” 婁小乙微微一笑，和老道打機鋒，本來就是一種對自己的提高！ 理不辯不明，道不說不清，歸根到底的準確答案，自在每個修士心中。他們所辯，也不是就要對方完全贊同自己，其實就是表達自己宇宙觀，人生觀的一種方式。 這樣的表達，對新人來說是很重要的，就算你最終走的是自己的路，最起碼，也得有個參照吧？ 苦茶道人在這方面很擅長，這也是每個非戰斗修士的擅長。 既不能戰斗，還不會說法，那真的就不知道在修什么了！ 劍卒過河 第1178章 問道
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