第1116章 兇地
更新時間:2021-02-12 作者:惰墮
劍卒過河 第1116章 兇地
婁小乙在傾聽中，努力消化著這些信息，這也是一種在大道上的提高；修真界是發展的，放在萬余年前，元嬰修士妄議大道會被視為不知深淺，但現在討論大道卻已成為日常。 無常，寂滅，涅槃都是偏向于佛門的大道，其中涅槃和寂滅很好理解，但這里的無常可不是指的無常鬼，而是佛門的一種奧義。 世間一切有為法都是因緣和合而生起，因緣所生的諸法，空無自性，隨著緣聚而生，緣散而滅，它是三世遷流不住的； 用直白點的話來說，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。因為世間一切萬法無一是常住不變的，因此說無常。 再簡單點說，就是修真界的本質就是，沒有什么東西是永遠不變的！萬事萬物都在變化之中，事物也只能在變化中生存，也包括人類的思想；如果一個人，一個門派道統不思進取，不知改變，那么注定將成為歷史的片斷。 從這個意義上來說，其實婁小乙覺得這東西提前崩散也是很有道理的。無常崩散，不是說無常的核心理念錯了，而是萬事萬物的變化規律開始出現不確定性，就像以前的無常因為有人合道，所以是種規律性的正弦波，而當無常崩散后，它可能就是一種毫無規律的雜波，還是每人都各不相同的雜波！ 當宇宙中的一切都開始以這種沒有了規律的無常為基礎時，同樣也是混亂的開始！ 殺戮大道開始沒有依據，各有各的殺道！ 毀滅大道開始沒有框架，大家各自建立體系！ 無常大道失去了規律變化，于是宇宙萬物的變化開始變的無序，大到星辰界域，小到萬物生靈，對個人來說，就可以隨心所欲的變化，當然，最后你得把自己變強變的適應這個世界，而不是把自己給變沒了！ 對婁小乙來說，他的劍道其實也是一種無常！只不過以前是建立在成熟體系的基礎上，以后他就能更天馬行空，因為一些約束沒有了！ 從某種意義上來說，無常的崩散可能對修真世界的影響比殺戮毀滅的范圍還要廣，所以也未必不是崩散無常？但他這種猜測只是純粹的想當然，沒有拿的出手的真憑實據，和幾家道派的真君們的判斷有出入，他可不想堅持什么，爭論什么，對他來說，愛崩誰崩誰，關他屁事！ “宇宙有兇地，是名芳草徑，想來大家都是知道的。” 鼻涕蟲終于進入了正題，芳草徑這個名字聽的很詩意，其實卻是周仙上界附近數十方宇宙中數一數二的兇險之地，和它的名字形成了強烈的反差。 可以把它理解成一處重要的戰略位置，在這個方向上，芳草徑的彼端就是大片的荒蕪宇宙，是修真世界絕跡的空域，也有數十方宇宙之大；這片空域和以周仙為首的人類修真文明鼎盛之地所屬的數十方宇宙以芳草徑相隔，就形成了修真和不修真的兩個世界。 宇宙中的危險之地，大都以天象為主，比如黑洞的吸引力，恒星噴發，是人類修士不可接近的；芳草地不同，它不是天象，而是植物，宇宙中虛空憑生的植物！ 就像界域中大地上無處不在的青草地一樣！只不過這里的草是立體布置的，而且，還能殺人！一棵草可能對修士來說無所謂，但如果是無邊無際，無窮無盡的殺人草…… 也是有修士穿越芳草徑去往荒蕪宇宙空間的，目的只有一個，因為渺無人跡，所以那里的靈機更充沛，前提是，你能穿越芳草徑，并能對付那里無處不在的主人虛空獸們。 “根據宗門中真君師叔們的研究，大道碎片崩散后的拋飛并非完全隨機，其實也是有方向性的！ 方向就是，越契合此道的地方，大道碎片越可能集中！芳草徑是片百萬年來埋葬了無數修行生物的地方，人類，虛空獸，各種異獸等等，芳草因為其植物屬性，最能積聚這樣的負面能量，所以我們判斷，如果是殺戮毀滅大道的崩散，這地方就一定是碎片集中之地！” 鼻涕蟲眼中放光，“就我所知，很多衷情于此道的斗戰之士都已啟程趕往芳草地，你我之間也不須說那些虛偽之言，凡是能走到這一步的，戰斗能力出色的，又哪個沒有嘗試過殺戮毀滅之道？ 只不過要顧著道家的面子，都秘而不宣，好像一個個都圣人也似！ 既然要去，想來那里也是處大場面，獨木不成林，不知你們有沒有興趣？” 鼻涕蟲的話，道盡修者本質；關于殺戮大道，雖然明明白白的表現出來的修士很少，但那些所謂的斗戰之士，出眾之徒，又哪個沒有悟得幾分？多少而已，深淺罷了！ 也包括在座的這幾位，婁小乙不用說，劍修從不掩飾這一點；其他三人其實也或多或少的懂些，不如此，他們也殺不了人，走不到現在這樣的位置。 大道碎片，就是最吸引元嬰修士的肉！因為他們正處于融合道境的最好時機，不像真君們，道境定型，變就不如不變！元嬰們還是一張白紙，可以盡情的嘗試，隨心的揮灑，這是他們的時代！ 三人都轉開了心思，有關芳草徑的消息，他們也是知道的，在各自的門派中，也有三兩好友相邀同行；如果把一個門派看做一個整體加以細分的話，大約有幾個部分。 先除去以補助研究之道成嬰的，大概就還剩下五成；再減去平平庸庸，都未必能通過芳草之纏的，也就只剩下二成；完全和殺戮大道無干的，還剩不足一成；沒有興趣，各種特殊原因不能成行的，林林總總算下來，別看一個偌大的上門，真正能成行的，恐怕也就在十數人上下。 這是修真界道門的特點，他們畢竟不是劍修，不是每個人都擅長戰斗，也不是每個人都對殺戮大道向往，道家的特點在于多樣性，有無數的選擇方向。 當然，站在這里的四個人當初能聚在一起，就是因為他們的戰斗能力，或者說是殺戮能力出眾，像他們這樣成長經歷的畢竟是少數，也對殺戮大道絕不陌生！ 劍卒過河 第1116章 兇地
婁小乙在傾聽中，努力消化著這些信息，這也是一種在大道上的提高；修真界是發展的，放在萬余年前，元嬰修士妄議大道會被視為不知深淺，但現在討論大道卻已成為日常。 無常，寂滅，涅槃都是偏向于佛門的大道，其中涅槃和寂滅很好理解，但這里的無常可不是指的無常鬼，而是佛門的一種奧義。 世間一切有為法都是因緣和合而生起，因緣所生的諸法，空無自性，隨著緣聚而生，緣散而滅，它是三世遷流不住的； 用直白點的話來說，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。因為世間一切萬法無一是常住不變的，因此說無常。 再簡單點說，就是修真界的本質就是，沒有什么東西是永遠不變的！萬事萬物都在變化之中，事物也只能在變化中生存，也包括人類的思想；如果一個人，一個門派道統不思進取，不知改變，那么注定將成為歷史的片斷。 從這個意義上來說，其實婁小乙覺得這東西提前崩散也是很有道理的。無常崩散，不是說無常的核心理念錯了，而是萬事萬物的變化規律開始出現不確定性，就像以前的無常因為有人合道，所以是種規律性的正弦波，而當無常崩散后，它可能就是一種毫無規律的雜波，還是每人都各不相同的雜波！ 當宇宙中的一切都開始以這種沒有了規律的無常為基礎時，同樣也是混亂的開始！ 殺戮大道開始沒有依據，各有各的殺道！ 毀滅大道開始沒有框架，大家各自建立體系！ 無常大道失去了規律變化，于是宇宙萬物的變化開始變的無序，大到星辰界域，小到萬物生靈，對個人來說，就可以隨心所欲的變化，當然，最后你得把自己變強變的適應這個世界，而不是把自己給變沒了！ 對婁小乙來說，他的劍道其實也是一種無常！只不過以前是建立在成熟體系的基礎上，以后他就能更天馬行空，因為一些約束沒有了！ 從某種意義上來說，無常的崩散可能對修真世界的影響比殺戮毀滅的范圍還要廣，所以也未必不是崩散無常？但他這種猜測只是純粹的想當然，沒有拿的出手的真憑實據，和幾家道派的真君們的判斷有出入，他可不想堅持什么，爭論什么，對他來說，愛崩誰崩誰，關他屁事！ “宇宙有兇地，是名芳草徑，想來大家都是知道的。” 鼻涕蟲終于進入了正題，芳草徑這個名字聽的很詩意，其實卻是周仙上界附近數十方宇宙中數一數二的兇險之地，和它的名字形成了強烈的反差。 可以把它理解成一處重要的戰略位置，在這個方向上，芳草徑的彼端就是大片的荒蕪宇宙，是修真世界絕跡的空域，也有數十方宇宙之大；這片空域和以周仙為首的人類修真文明鼎盛之地所屬的數十方宇宙以芳草徑相隔，就形成了修真和不修真的兩個世界。 宇宙中的危險之地，大都以天象為主，比如黑洞的吸引力，恒星噴發，是人類修士不可接近的；芳草地不同，它不是天象，而是植物，宇宙中虛空憑生的植物！ 就像界域中大地上無處不在的青草地一樣！只不過這里的草是立體布置的，而且，還能殺人！一棵草可能對修士來說無所謂，但如果是無邊無際，無窮無盡的殺人草…… 也是有修士穿越芳草徑去往荒蕪宇宙空間的，目的只有一個，因為渺無人跡，所以那里的靈機更充沛，前提是，你能穿越芳草徑，并能對付那里無處不在的主人虛空獸們。 “根據宗門中真君師叔們的研究，大道碎片崩散后的拋飛并非完全隨機，其實也是有方向性的！ 方向就是，越契合此道的地方，大道碎片越可能集中！芳草徑是片百萬年來埋葬了無數修行生物的地方，人類，虛空獸，各種異獸等等，芳草因為其植物屬性，最能積聚這樣的負面能量，所以我們判斷，如果是殺戮毀滅大道的崩散，這地方就一定是碎片集中之地！” 鼻涕蟲眼中放光，“就我所知，很多衷情于此道的斗戰之士都已啟程趕往芳草地，你我之間也不須說那些虛偽之言，凡是能走到這一步的，戰斗能力出色的，又哪個沒有嘗試過殺戮毀滅之道？ 只不過要顧著道家的面子，都秘而不宣，好像一個個都圣人也似！ 既然要去，想來那里也是處大場面，獨木不成林，不知你們有沒有興趣？” 鼻涕蟲的話，道盡修者本質；關于殺戮大道，雖然明明白白的表現出來的修士很少，但那些所謂的斗戰之士，出眾之徒，又哪個沒有悟得幾分？多少而已，深淺罷了！ 也包括在座的這幾位，婁小乙不用說，劍修從不掩飾這一點；其他三人其實也或多或少的懂些，不如此，他們也殺不了人，走不到現在這樣的位置。 大道碎片，就是最吸引元嬰修士的肉！因為他們正處于融合道境的最好時機，不像真君們，道境定型，變就不如不變！元嬰們還是一張白紙，可以盡情的嘗試，隨心的揮灑，這是他們的時代！ 三人都轉開了心思，有關芳草徑的消息，他們也是知道的，在各自的門派中，也有三兩好友相邀同行；如果把一個門派看做一個整體加以細分的話，大約有幾個部分。 先除去以補助研究之道成嬰的，大概就還剩下五成；再減去平平庸庸，都未必能通過芳草之纏的，也就只剩下二成；完全和殺戮大道無干的，還剩不足一成；沒有興趣，各種特殊原因不能成行的，林林總總算下來，別看一個偌大的上門，真正能成行的，恐怕也就在十數人上下。 這是修真界道門的特點，他們畢竟不是劍修，不是每個人都擅長戰斗，也不是每個人都對殺戮大道向往，道家的特點在于多樣性，有無數的選擇方向。 當然，站在這里的四個人當初能聚在一起，就是因為他們的戰斗能力，或者說是殺戮能力出眾，像他們這樣成長經歷的畢竟是少數，也對殺戮大道絕不陌生！ 劍卒過河 第1116章 兇地
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