第兩千一百二十章 歌舞升平若梨園

并且不用專門找看臺上的美女，舞臺上的美女足夠多。

連畢構、姚崇、李日知、劉幽求、宋璟……等大臣們都找自己拿手的樂器配合。

李旦弄張古琴，豆盧貴妃在旁邊跟他彈一張琴，比鋼琴的四手練彈技巧要求還高。

王皇后、當上妃子的柳婕妤、武婕妤她們一樣加入。

永穆公主跟小蘭進入舞蹈隊伍中在遮雨的甲板上跳舞，李易守著合成器，快速切換。

百姓們瘋狂了，今天能夠看到李東主的萬佛朝宗已經夠吹一輩子的。

不曾想，還有太上皇、陛下、各王和群臣演奏，皇后、妃子跳舞。

誒呦我滴個老天爺呀！會不會折壽哇！

買票看的人覺得錢花少了，最少應該加個零，不，加兩個零。

這些人若非他們自己高興，并且愿意參與。

單獨的時候想讓他們給自己表演一下，出場費……估計得拿滿門的命來換。

提議一下就九族，不會演。

哪怕各世家大族，誰敢起頭就收拾誰。

我清河崔氏的，我兒子成親。

李旦、李隆基，你倆帶上你們的女人、女兒、兒子，還有滿朝文武過來給我表演節目。

咱們樂和樂和，大喜的日子。

后果……清河無崔姓？

一曲結束，梨園的上場，李易終于有時間烤串兒了。

這一折騰，他發現感冒癥狀消失。

“小易，老夫無須吃藥，小丫頭給老夫開藥。怪不得一生病就喜歡熱鬧呢，真好！”

畢構開心，好多年沒這么參與過了。

“好啥？自己生病，找人熱鬧，為了傳染給別人？

青黛給你開的藥你得喝，安神的，不是治療你可能出現的傷寒的。

你因此事自責，始終埋在心里，今天我斗完第一場，你最容易因放松而生病。

你以為青黛隨便給別人開方子？醫術講究治本。

頭疼醫頭，腳疼醫腳，那叫支持治療。”

李易看過大弟子給畢構開的方子，根本不是治療風寒之癥的。

小丫頭整天跟大家在一起，知道畢構的壓力緣自何處。

病出心而顯在表，故用方以安神消火為主。

“小丫頭還有這好心？她總氣老夫。”畢構拿起個串兒。

“她不陪著你斗趣玩兒，別人誰能跟你那么說話，你就繼續自己把情緒悶在心中。”

李易又說一個小丫頭為什么總跟畢構斗來斗去的原因，包括李歸藏，李歸藏聽師姐的。

畢構舉著串兒停在嘴前：“果然，大醫至誠，潤物無聲。小易，你可要把他倆好好教。”

“不，我就往壞了教。”李易挑釁地看畢構。

“跟你一樣壞是不？”畢構懟回去。

“不，比你還壞！”李易反懟。

“你烤的肉就不行，一點不嫩，咬不動。”

畢構吃一口，發現鑲的好牙咬著都費盡。

“你拿的是肉筋，我喝酒磨牙吃的。”

李易指指旁邊的幾個一樣的串兒，全是肉筋。

“老夫不吃肉筋，給你。”畢構把咬了一口的串兒還給李易。

李易接過來，直接擼下一塊：“你的牙又沒問題，慢慢嚼唄！”

“小易，你不嫌棄老夫？老夫決定了，以后你莊子做買賣……你自己要好好報稅啊！不可以隨便免的。”

畢構一副感動的樣子拿起另一種串兒，說道。

李易：“……”

“往后我莊子不賣東西，就種地。”

李易使勁嚼肉筋說，這個肉筋確實挺難嚼的。

“就是說你要交租子？你的租子跟別人的不同，要翻個十幾倍。”

“老畢，青黛給你開的藥方呢？里面用錯藥了，你給我，我給你改改。”

“你休想毒害老夫，老夫找他們去吃肉筋，讓他們吃塞牙！”

畢構說著抓起那些肉筋，腳下似踩著八卦步，嗖嗖嗖，移形換位地跑了。

“鏡頭沒給到這邊吧？”李易愣了愣，突然想起件事情。

小機器人燈光閃爍：“沒呀！不可叫別人看，百姓愛看歌舞。”

“好！沒有就好！”

“東主我給你帶工具了。”

“工具？什么工具？”

“透牙的工具，畢宰輔找別人吃肉筋塞牙，他們自己透不出來，會找你。”

“你們的屏幕上打出來字，透牙、摳牙找太醫。過去轉悠，讓他們看見。”

“好噠東主，我告訴啦，我就不去了，我在你身邊。”

“我未來的媳婦兒呢？”

“給豆盧貴妃透牙呢！”

“豆盧貴妃怎么吃肉筋了？唉！”

“不是，她吃的是牛板筋。”

“你問問，能透出來不，實在不行我給洗牙吧！”

李易又拿起一把肉筋放上去烤，順便吃畢構剛才咬一口的串兒。

另一頭的僧人道士開始撤退，回去商議一下，今天見到的場面太大，跟自己準備的不一樣。

在回去的時候，隊伍中不時有人離隊，走了，不能繼續跟著。

甭管李易是否為真佛、如來，至少他能擺出來如此宏大的場面就表明了他的實力。

最初無非交個十稅一的稅而已，說好的普渡眾生，為何不舍得一成錢財？

如今不是一成稅，乃為無成稅，還要留下一般的產業。

看京兆府的僧道，人家為何不出聲？你我非佛子，亦非真人。

既然在紅塵，自有凡世紛。難出五行外，何論三界根？

一些人走了，不想再參與。

這其中佛教尤甚，他們懂得怎么躲開危機。

道教留下的人多，他們留在此地，不留在隊伍中。

他們好奇，想看看李易在道教論道的時候怎么弄。

他們的產業比佛教的少，他們醫治的百姓卻比佛教的多。

道教研究丹藥，首先要學醫，本土的。

然后采集藥材，有百姓問藥，他們會給看。

他們還樣牲畜和家禽呢，自己吃。

一說道教就騎仙鶴了、騎大熊貓了、鹿了、驢了。

不會養怎么騎？道教有的地方環境好，還有藥園。

佛家都是讓別人供奉，道家的人有時后打了野味，會送下山跟人換東西，甚至臨時充當樵夫。

一般情況下道士會賣炭，煉丹需要火，燜炭。

多了用不完，賣掉。

百姓也愿意跟老道士、小道士換東西。

一說哪有老虎，即大蟲，有的道士就去想辦法解決。

道家喊著無為，卻總參與百姓的事情。佛家說著普渡眾生，偏高高在上。

故此，一些道士覺得冷，掏出兌換券去找貨郎買煎餅果子吃。

拿著煎餅果子到李家莊子提供熱湯的地方，就著吃。

他們沒覺得有什么不對的，湯都是雞湯，還有單獨的白開水。

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