第一千二百九十八章 飼養當在眾觀寺
更新時間:2020-12-29 作者:農家一鍋出
帶著系統來大唐 第一千二百九十八章 飼養當在眾觀寺
“緣何起佛跳墻一稱呼？”李隆基對菜名好奇。 “有的佛門子弟，會戒葷腥，佛跳墻中有葷腥，是說由于味道過好，引得戒了葷腥的佛門僧人越過那個信仰而吃，也可說成子弟跳墻去吃。” 李易簡單介紹，大唐的佛教，有人吃肉喝酒。 有人則不吃，據說不吃葷腥的事情，還是從之前的皇帝下的命令而加入進教義中的。 政權與教義，存在相互影響。 教權強則政權弱，政權需要按照執掌當地教權的人來行事。 凡政權掌握者不聽從教權掌握者的話，便收拾掉。 反過來則是宗教又政權控制，說禁就禁。 “寺占的地方大，還有僧人多。”李易在考慮誰的權利大就聽誰的話時，想到寺。 “有不少土地歸寺里用，不交租子。”李隆基已經限佛了，還把一些人從寺里趕出去。 但他還是想進一步，不需要佛教的信仰，也不需要道教。 報紙上始終在宣傳中華文明，宣傳大唐。 京兆府的百姓去寺觀的人越來越少，不再給香油錢。 甚至還偷人家的香回家給自己和易弟的長生牌位用。 寺觀曾經給劃的土地，依舊年年有收成，并且對外放貸。 有的百姓因為借了錢無法償還，只能把自己的永業田給寺觀，使得寺觀的土地不停增加。 現在京兆府及周邊的百姓倒是不管他們借錢了，他們的利息高。 百姓更愿意管李家莊子借錢，如買衣服、蓋新房子、買牲畜。 借錢買糧的沒有，糧食夠吃，采茶葉、蒿子、儲冰等事情上，百姓賺到錢了。 只有大件的東西錢不夠，管李家莊子借，李家莊子派人去給建和提供牲畜。 李家莊子的費用低，百姓按照正常價格分期償還。 屬于把寺觀給打壓下去，卻僅僅在京兆府和周邊，更遠的地方鞭長莫及。 這般想，李隆基心情變得不好了。 “讓他們養豬。”李易心情不錯，有地方、有人手，養豬吧。 “養豬？”李隆基不解，咋突然想叫別人養豬？ “他們比較輕閑，誦經了、背教義了，一邊養豬一邊就背了。還有他們的好田，用來種秈稻。” 李易一臉我非常關心佛道子弟的表情說，悲天憫人的那種。 要不是他的眼睛不自覺地瞇起來，其他人就信了。 “好辦法。”李成器出聲支持，對，告訴寺觀的人多多養豬，百姓們需要吃肉。 煮豬食、割豬草、清理豬糞，不影響誦經，誦經伺候豬，是件快樂的事情。 王皇后摸著肚子說：“對，打仗他們不去、租子他們不交。悲田坊又不再叫他們來管，他們總該為大唐做些事情。” “好！”李旦開口。 “早應如此。”豆盧貴妃附和。 “如何養？”李隆基開始考慮具體方面，叫和尚跟道士養豬的事情已經確定。 “合作，不可令他們吃虧。由司弄寺……李家莊子吧，司弄寺的人我擔心他們徇私。” 李易想通過官方來操作，又認為官方人員不可靠，到時候還得收拾人，麻煩。 “我莊子出豬崽兒，他們負責養，養一口豬給我一百斤的豬肉，其余算他們的利潤。 該留種的留種，母豬崽養大宰殺之前，必須出一窩豬崽。 出的豬崽還是我的，繼續交給他們養，多出來的分給百姓養。” 李易開始說具體數據，他只出豬崽兒，別人幫著養大，他拿肉和新的豬崽兒。 永穆公主喜歡吃豬肉，對此有所了解。 她聽到一百斤豬肉，秀眉微蹙：“李郎，只要一百斤是不是略少？” 小蘭在李易另一邊點頭，少，應該要二百斤。 “是豬肉，不帶骨頭和下水。”李易強調一下他說出來的詞。 從年初養到年尾，生一窩，豬能長多大？殺完后出肉率是多少？ 若不產崽兒，母豬給劁了，增重速度快，產崽兒則慢，還有公豬亦是。 按照他提出的條件，僧人與道士，本錢都回不來，需要年年補貼。 好在他不追求瘦肉率，大唐的百姓不愛吃瘦肉，沒油水。 要是想多要瘦肉，豬還得鍛煉，跑步了、游泳了。 “他們的香火錢全搭里嘍！”李成器幸災樂禍，他高興。 有信佛信道的人依舊會給錢，正好，他們給寺觀，易弟拿來變成豬肉和小豬。 轉過頭補貼給百姓，易弟又不賺這個錢。 相當于僧人與道士勞動，為大唐作貢獻。 誰不同意，看看羽林飛騎、十六衛和三萬募兵，相信他們會大徹大悟的。 “有付出，自然有回報，我欲多翻譯經書，印刷出一批，交由他們學習和傳教。” 李易在欺負別人的時候，想著給人家一點好處。 經書，尤其是佛經，大唐還在努力翻譯。 等到了他那時，經過一代代的翻譯與注釋，經書內容更廣、更深。 尤其在解讀方面，無論佛教與道教，后世給出的不同見解才最珍貴。 在辯經方面，李易拿著那時的經意，可以把現在的僧人給辯懵圈。 一年抄抽時間抄個一兩部經，相信養豬的人會滿意。 如醫書一般，給出來醫書，學的人得免費為別人看診，當作學費。 只有針灸、按摩、藥材上能賺到錢。 “易弟多費心。”李隆基感謝。 明年開春起，一大片地方的寺觀開始養豬，等到明年年底，出成果，再朝更遠的地方推廣。 李易吃口菜：“僧道多有懶惰者，寺觀所屬田地，自己不事耕作，佃與其他百姓。” 李易再提個事情，寺與觀，里面的僧人與道士，整天享福，有階級。 越下面的越累，到了上面，每天吃得好、睡得好，活兒一點不干。 自己耕種、自己澆水，不存在的。 他們圈起來的土地租給別人干，收的租子還不少呢，同時又不交租。 庸和調還是沒有，相當于不上稅的大地主。 里面的一些人，與皇室貴族往來頻繁，甚至行茍且之事。 李易在考慮繼續改變，那么多的佃戶，為和尚道士工作，不如給李家莊子出力。 “把為他們種田的百姓挪到我手上，百姓太苦了，歸我管，我不要他們的租子。” 李易說完看大家，眾人看李易點頭，意思是你愿意要就要。 天才一秒：m.biqugeg 帶著系統來大唐 第一千二百九十八章 飼養當在眾觀寺
“緣何起佛跳墻一稱呼？”李隆基對菜名好奇。 “有的佛門子弟，會戒葷腥，佛跳墻中有葷腥，是說由于味道過好，引得戒了葷腥的佛門僧人越過那個信仰而吃，也可說成子弟跳墻去吃。” 李易簡單介紹，大唐的佛教，有人吃肉喝酒。 有人則不吃，據說不吃葷腥的事情，還是從之前的皇帝下的命令而加入進教義中的。 政權與教義，存在相互影響。 教權強則政權弱，政權需要按照執掌當地教權的人來行事。 凡政權掌握者不聽從教權掌握者的話，便收拾掉。 反過來則是宗教又政權控制，說禁就禁。 “寺占的地方大，還有僧人多。”李易在考慮誰的權利大就聽誰的話時，想到寺。 “有不少土地歸寺里用，不交租子。”李隆基已經限佛了，還把一些人從寺里趕出去。 但他還是想進一步，不需要佛教的信仰，也不需要道教。 報紙上始終在宣傳中華文明，宣傳大唐。 京兆府的百姓去寺觀的人越來越少，不再給香油錢。 甚至還偷人家的香回家給自己和易弟的長生牌位用。 寺觀曾經給劃的土地，依舊年年有收成，并且對外放貸。 有的百姓因為借了錢無法償還，只能把自己的永業田給寺觀，使得寺觀的土地不停增加。 現在京兆府及周邊的百姓倒是不管他們借錢了，他們的利息高。 百姓更愿意管李家莊子借錢，如買衣服、蓋新房子、買牲畜。 借錢買糧的沒有，糧食夠吃，采茶葉、蒿子、儲冰等事情上，百姓賺到錢了。 只有大件的東西錢不夠，管李家莊子借，李家莊子派人去給建和提供牲畜。 李家莊子的費用低，百姓按照正常價格分期償還。 屬于把寺觀給打壓下去，卻僅僅在京兆府和周邊，更遠的地方鞭長莫及。 這般想，李隆基心情變得不好了。 “讓他們養豬。”李易心情不錯，有地方、有人手，養豬吧。 “養豬？”李隆基不解，咋突然想叫別人養豬？ “他們比較輕閑，誦經了、背教義了，一邊養豬一邊就背了。還有他們的好田，用來種秈稻。” 李易一臉我非常關心佛道子弟的表情說，悲天憫人的那種。 要不是他的眼睛不自覺地瞇起來，其他人就信了。 “好辦法。”李成器出聲支持，對，告訴寺觀的人多多養豬，百姓們需要吃肉。 煮豬食、割豬草、清理豬糞，不影響誦經，誦經伺候豬，是件快樂的事情。 王皇后摸著肚子說：“對，打仗他們不去、租子他們不交。悲田坊又不再叫他們來管，他們總該為大唐做些事情。” “好！”李旦開口。 “早應如此。”豆盧貴妃附和。 “如何養？”李隆基開始考慮具體方面，叫和尚跟道士養豬的事情已經確定。 “合作，不可令他們吃虧。由司弄寺……李家莊子吧，司弄寺的人我擔心他們徇私。” 李易想通過官方來操作，又認為官方人員不可靠，到時候還得收拾人，麻煩。 “我莊子出豬崽兒，他們負責養，養一口豬給我一百斤的豬肉，其余算他們的利潤。 該留種的留種，母豬崽養大宰殺之前，必須出一窩豬崽。 出的豬崽還是我的，繼續交給他們養，多出來的分給百姓養。” 李易開始說具體數據，他只出豬崽兒，別人幫著養大，他拿肉和新的豬崽兒。 永穆公主喜歡吃豬肉，對此有所了解。 她聽到一百斤豬肉，秀眉微蹙：“李郎，只要一百斤是不是略少？” 小蘭在李易另一邊點頭，少，應該要二百斤。 “是豬肉，不帶骨頭和下水。”李易強調一下他說出來的詞。 從年初養到年尾，生一窩，豬能長多大？殺完后出肉率是多少？ 若不產崽兒，母豬給劁了，增重速度快，產崽兒則慢，還有公豬亦是。 按照他提出的條件，僧人與道士，本錢都回不來，需要年年補貼。 好在他不追求瘦肉率，大唐的百姓不愛吃瘦肉，沒油水。 要是想多要瘦肉，豬還得鍛煉，跑步了、游泳了。 “他們的香火錢全搭里嘍！”李成器幸災樂禍，他高興。 有信佛信道的人依舊會給錢，正好，他們給寺觀，易弟拿來變成豬肉和小豬。 轉過頭補貼給百姓，易弟又不賺這個錢。 相當于僧人與道士勞動，為大唐作貢獻。 誰不同意，看看羽林飛騎、十六衛和三萬募兵，相信他們會大徹大悟的。 “有付出，自然有回報，我欲多翻譯經書，印刷出一批，交由他們學習和傳教。” 李易在欺負別人的時候，想著給人家一點好處。 經書，尤其是佛經，大唐還在努力翻譯。 等到了他那時，經過一代代的翻譯與注釋，經書內容更廣、更深。 尤其在解讀方面，無論佛教與道教，后世給出的不同見解才最珍貴。 在辯經方面，李易拿著那時的經意，可以把現在的僧人給辯懵圈。 一年抄抽時間抄個一兩部經，相信養豬的人會滿意。 如醫書一般，給出來醫書，學的人得免費為別人看診，當作學費。 只有針灸、按摩、藥材上能賺到錢。 “易弟多費心。”李隆基感謝。 明年開春起，一大片地方的寺觀開始養豬，等到明年年底，出成果，再朝更遠的地方推廣。 李易吃口菜：“僧道多有懶惰者，寺觀所屬田地，自己不事耕作，佃與其他百姓。” 李易再提個事情，寺與觀，里面的僧人與道士，整天享福，有階級。 越下面的越累，到了上面，每天吃得好、睡得好，活兒一點不干。 自己耕種、自己澆水，不存在的。 他們圈起來的土地租給別人干，收的租子還不少呢，同時又不交租。 庸和調還是沒有，相當于不上稅的大地主。 里面的一些人，與皇室貴族往來頻繁，甚至行茍且之事。 李易在考慮繼續改變，那么多的佃戶，為和尚道士工作，不如給李家莊子出力。 “把為他們種田的百姓挪到我手上，百姓太苦了，歸我管，我不要他們的租子。” 李易說完看大家，眾人看李易點頭，意思是你愿意要就要。 天才一秒：m.biqugeg 帶著系統來大唐 第一千二百九十八章 飼養當在眾觀寺
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