第一千二百七十六章 文明延續事不難
更新時間:2020-12-20 作者:農家一鍋出
帶著系統來大唐 第一千二百七十六章 文明延續事不難
“好吃不？別掉眼淚，能補回來，我就換了一點，五斤，其他的可以生吃，也能榨點油，還有煮著吃也行。” 不知道孟浩然到長安的李易在郭家弄出了一堆花生米，他制作的是鹽爆的。 他沒拿救護車里的微波爐做，直接用鐵鍋鹽爆。 就爆了一斤，還有一斤制作五香花生米。 一斤準備煮著吃，顆粒吸水膨脹那種。 另外二斤生花生米在那里放著，沒想好怎么吃，榨油感覺數量太少。 永穆公主知道李易拿壽命換，吃的時候抹眼淚。 李易勸，吃個花生米而已，哭啥？999小說m.999xs 郭子儀也抓了一小把在那吃，他守在各種槍的旁邊。 他的天賦逆天，所有的武器用一下，重機槍多打幾發，就不用再練了。 他喜歡摸槍，入睡之前，想的都是怎么用槍。 甚至做夢會夢到自己端著重機槍點射打敵人，腦海中模擬出戰場和彈道。 大家都嘗一嘗，東西不多，但一斤花生米，一個人想全吃了，會很膩。 “李郎，以后不要換了，我不吃。”永穆公主眼睛周圍紅了，不過花生米確實好吃。 “以后找到種子，咱們就不換了。船隊速度要是快，過去就找到東西，先回來蒸汽機船，咱們用大棚就先種上。” 李易已經決定了，蒸汽機船快點過去，然后快點回來，別急著辦別的事情。 從大唐到美洲，一個多月就能到地方，除非航線跑偏了。 中途甚至不需要額外補給，一艘船自己足夠支撐。 不像是槳的船、人力輪船、帆船。 槳和人力的慢，累。 帆船需要看風向，天知道風怎么變。 一個多月過去，到了地方立即找東西，然后補給淡水。 要是遇到土著，先給土著點好處，當地的土著很好說話。 白皮膚的人過去，人家土著都熱情招待。 黃皮膚的過去，會發現更美洲的土著長得很像。 不管是因紐特人還是印第安人，跟大唐人基本上看不出太大的區別。 包括骨骼、膚色、眼睛、頭發，感覺就是自己人。 給他們禮物，他們就很高興。 像香皂、小鏡子、護膚膏、花露水，都挺實用的。 當然還有做菜用的香料以及絲綢，絲綢這個東西，只要不是假的，每一個人看到都會覺得漂亮。 南美天熱，穿一下絲綢的衣服，順滑、柔軟、清涼。 還有鐵器，比如長矛的矛頭、大刀。 當一個人給你好武器，首先證明對方幫你的生存概率提高了，打獵。 又同時證明對方的武器更好，能給你了，人家難道會缺少？ 茶葉自然一起給，教對方怎么喝茶，喝茶其實上癮，因為有茶堿。 李易知道中華文明的人在對外的時候是什么樣子，通常都是幫助別人。 得皮膚白化病的人則不是，他們一旦發現你打不過他們，他們立即通過武力手段來解決事情。 中華的文明最開始地盤不大，然后別人總打它，它就反擊。 打著打著就地盤大了，又會融合。 到李易那時，五十六個民族，其中也有白皮膚的人。 沒有歧視，也不存在欺壓。 那幾個西北邊關的民族，還認真地守護著邊疆。 尤其是守瓦罕走廊，就是同阿富汗的地方，旁邊有巴基斯坦、塔吉克斯坦。 當地的人承諾，一個進不來，一個出不去。 當地還非常重視教育，一旦大雪封路，他們就趟著雪走。 學校聯系發現位置不對，立即報警，警察出去幫忙接。 那里是真正的軍民魚水、警民魚水。 當地人從來不喊著鬧獨立，因為吧……那邊接觸的地方，實在是太亂了。 巴基斯坦和塔吉克斯坦、阿富汗，哪個地方生活水平有國內的高？ 同一個膚色和相貌的人，在跟別國的人接觸的時候，會憐憫別的國家。 那么美洲呢，北美的位置都是跟大唐人差不多的人。 南美也是如此，不是后來被白種人占領后的大量殖民后代。 在李易眼中，那些白皮膚的人代表的就是野蠻。 即便是現在大唐的時代，那里也沒有什么文化。 什么是文明？信仰一些宗教的都不是文明，因為文明本身就是信仰。 別人信仰的是信仰，自己中華信仰的是文明。 大家不知道李易的想法，李隆基等人只惦記著快點把東西弄回來。 他們沒去過美洲，卻相信李易的話。 郭子琇在安排住宿的問題，他家現在地方大，房子都是二層的，一進接一進，一院連一院。 不屬于愈制，房子高度不夠，而且進連進的時候，中間有隔斷。 跟孔府差不多，實際上比現在孔府好看，地方更大。 孔府規矩森嚴，孔府把孔子給坑了。 雖說孔子要說是圣人吧，李易那個時代的人不認同。 而要把儒家看成儒教，那就更反感的。 什么教？在我中華大地上，除了道教，任何教都不認可。 郭家的其他人也忙碌著，之前其實都收拾好了，現在再檢查一遍。 “李郎，這個皮你怎么都吃了？”永穆公主吃鹽爆花生，把皮給搓下去了。 “因為這個皮其實對身體也有好處，比核桃里面的分心木還好。” 李易不搓皮，花生米外面的那一層皮，有特殊的維生素。 他一說，其他人也不搓了，甚至把皮拿起來扔嘴里嚼。 “易弟，王維能當好縣丞？”李隆基對王維的印象不怎么好。 他跟李易在一起時間長了，習慣以數據來分析問題。 哪個縣令要是過來，他就問你縣里有多少人？其中的老人占比幾何？孩子有幾許？ 還有路是什么樣的，能拉車和耕地的牲畜數量。 現在京兆府的向上傳的就是這個模式，給你說得非常清楚，看圖表就行。 “我也不知道，總歸給一個機會，行就繼續用，不行讓他寫詩玩兒吧。” 李易無法確定王維，只是聊天和看資料，不夠。 王維當官的時候，似乎不主政，都是比較有閑的官兒，然后去找僧人了、道士了聊天。 年歲不大，非要鉆進禪道里去。 李易認為喜歡什么不重要，但你對百姓的生活要有促進作用。 你哪怕就是愛作曲，你多做一些百姓喜歡歌曲，也行啊。 你只想著自己，治下的百姓你不管？ 帶著系統來大唐 第一千二百七十六章 文明延續事不難
“好吃不？別掉眼淚，能補回來，我就換了一點，五斤，其他的可以生吃，也能榨點油，還有煮著吃也行。” 不知道孟浩然到長安的李易在郭家弄出了一堆花生米，他制作的是鹽爆的。 他沒拿救護車里的微波爐做，直接用鐵鍋鹽爆。 就爆了一斤，還有一斤制作五香花生米。 一斤準備煮著吃，顆粒吸水膨脹那種。 另外二斤生花生米在那里放著，沒想好怎么吃，榨油感覺數量太少。 永穆公主知道李易拿壽命換，吃的時候抹眼淚。 李易勸，吃個花生米而已，哭啥？999小說m.999xs 郭子儀也抓了一小把在那吃，他守在各種槍的旁邊。 他的天賦逆天，所有的武器用一下，重機槍多打幾發，就不用再練了。 他喜歡摸槍，入睡之前，想的都是怎么用槍。 甚至做夢會夢到自己端著重機槍點射打敵人，腦海中模擬出戰場和彈道。 大家都嘗一嘗，東西不多，但一斤花生米，一個人想全吃了，會很膩。 “李郎，以后不要換了，我不吃。”永穆公主眼睛周圍紅了，不過花生米確實好吃。 “以后找到種子，咱們就不換了。船隊速度要是快，過去就找到東西，先回來蒸汽機船，咱們用大棚就先種上。” 李易已經決定了，蒸汽機船快點過去，然后快點回來，別急著辦別的事情。 從大唐到美洲，一個多月就能到地方，除非航線跑偏了。 中途甚至不需要額外補給，一艘船自己足夠支撐。 不像是槳的船、人力輪船、帆船。 槳和人力的慢，累。 帆船需要看風向，天知道風怎么變。 一個多月過去，到了地方立即找東西，然后補給淡水。 要是遇到土著，先給土著點好處，當地的土著很好說話。 白皮膚的人過去，人家土著都熱情招待。 黃皮膚的過去，會發現更美洲的土著長得很像。 不管是因紐特人還是印第安人，跟大唐人基本上看不出太大的區別。 包括骨骼、膚色、眼睛、頭發，感覺就是自己人。 給他們禮物，他們就很高興。 像香皂、小鏡子、護膚膏、花露水，都挺實用的。 當然還有做菜用的香料以及絲綢，絲綢這個東西，只要不是假的，每一個人看到都會覺得漂亮。 南美天熱，穿一下絲綢的衣服，順滑、柔軟、清涼。 還有鐵器，比如長矛的矛頭、大刀。 當一個人給你好武器，首先證明對方幫你的生存概率提高了，打獵。 又同時證明對方的武器更好，能給你了，人家難道會缺少？ 茶葉自然一起給，教對方怎么喝茶，喝茶其實上癮，因為有茶堿。 李易知道中華文明的人在對外的時候是什么樣子，通常都是幫助別人。 得皮膚白化病的人則不是，他們一旦發現你打不過他們，他們立即通過武力手段來解決事情。 中華的文明最開始地盤不大，然后別人總打它，它就反擊。 打著打著就地盤大了，又會融合。 到李易那時，五十六個民族，其中也有白皮膚的人。 沒有歧視，也不存在欺壓。 那幾個西北邊關的民族，還認真地守護著邊疆。 尤其是守瓦罕走廊，就是同阿富汗的地方，旁邊有巴基斯坦、塔吉克斯坦。 當地的人承諾，一個進不來，一個出不去。 當地還非常重視教育，一旦大雪封路，他們就趟著雪走。 學校聯系發現位置不對，立即報警，警察出去幫忙接。 那里是真正的軍民魚水、警民魚水。 當地人從來不喊著鬧獨立，因為吧……那邊接觸的地方，實在是太亂了。 巴基斯坦和塔吉克斯坦、阿富汗，哪個地方生活水平有國內的高？ 同一個膚色和相貌的人，在跟別國的人接觸的時候，會憐憫別的國家。 那么美洲呢，北美的位置都是跟大唐人差不多的人。 南美也是如此，不是后來被白種人占領后的大量殖民后代。 在李易眼中，那些白皮膚的人代表的就是野蠻。 即便是現在大唐的時代，那里也沒有什么文化。 什么是文明？信仰一些宗教的都不是文明，因為文明本身就是信仰。 別人信仰的是信仰，自己中華信仰的是文明。 大家不知道李易的想法，李隆基等人只惦記著快點把東西弄回來。 他們沒去過美洲，卻相信李易的話。 郭子琇在安排住宿的問題，他家現在地方大，房子都是二層的，一進接一進，一院連一院。 不屬于愈制，房子高度不夠，而且進連進的時候，中間有隔斷。 跟孔府差不多，實際上比現在孔府好看，地方更大。 孔府規矩森嚴，孔府把孔子給坑了。 雖說孔子要說是圣人吧，李易那個時代的人不認同。 而要把儒家看成儒教，那就更反感的。 什么教？在我中華大地上，除了道教，任何教都不認可。 郭家的其他人也忙碌著，之前其實都收拾好了，現在再檢查一遍。 “李郎，這個皮你怎么都吃了？”永穆公主吃鹽爆花生，把皮給搓下去了。 “因為這個皮其實對身體也有好處，比核桃里面的分心木還好。” 李易不搓皮，花生米外面的那一層皮，有特殊的維生素。 他一說，其他人也不搓了，甚至把皮拿起來扔嘴里嚼。 “易弟，王維能當好縣丞？”李隆基對王維的印象不怎么好。 他跟李易在一起時間長了，習慣以數據來分析問題。 哪個縣令要是過來，他就問你縣里有多少人？其中的老人占比幾何？孩子有幾許？ 還有路是什么樣的，能拉車和耕地的牲畜數量。 現在京兆府的向上傳的就是這個模式，給你說得非常清楚，看圖表就行。 “我也不知道，總歸給一個機會，行就繼續用，不行讓他寫詩玩兒吧。” 李易無法確定王維，只是聊天和看資料，不夠。 王維當官的時候，似乎不主政，都是比較有閑的官兒，然后去找僧人了、道士了聊天。 年歲不大，非要鉆進禪道里去。 李易認為喜歡什么不重要，但你對百姓的生活要有促進作用。 你哪怕就是愛作曲，你多做一些百姓喜歡歌曲，也行啊。 你只想著自己，治下的百姓你不管？ 帶著系統來大唐 第一千二百七十六章 文明延續事不難
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