第297章 瓜形壺,無肉亦歡
更新時間:2020-04-03 作者:青木赤火
玩寶大師 第297章 瓜形壺,無肉亦歡
這流水席上的東西，五花八門，但唯獨沒有字畫和古籍善本，也就是吳臣喜歡的東西。一來可能不太方便展示，二來可能老板和掌眼在這方面尤為不精通。 “真東西確實不少，但確實也如我所料，真東西多是小東西，而且價格不含糊。”余耀低聲道，“怕是沒什么撿漏的機會了。” “不要著急，兩場呢，這一場也只是上了幾道小菜。而且第二場，不一樣。” “不一樣？” “第一場上得快，上得多。第二場，一共才上幾件東西，而且開席前，可以觀摩半個小時左右！” 余耀一聽，“這是他們玩的把戲吧？第二場烘托出‘重器’的感覺，只是更難辨認罷了。” “肯定不全是。”楊銳湊近余耀的耳朵，“去年冬天，有一件南朝時期的半身石雕觀音像，將近兩尺高，就被一個老爺子撿了漏兒！” “半身？” “嗯，有斷口。” “那就是鑿下來的了？你們這也不查？” “我要是不查，還不會這么清楚呢！”楊銳應道，“當時這東西擺出來，都覺得是民國仿品，標的價兒吧，半高不高的，肯定是老板也吃不準，來的也不貴。后來我回去一查，這東西，原來有出處啊！只不過原先的石刻群在六七十年代被毀掉了，只剩殘跡。” “噢？那也不能擺出來賣啊！” “你聽我說啊，這觀音半身像不是那時候流出來的，是民國時期就被人偷鑿了，當時好幾件佛像佛頭都被運出了國門。九十年代的時候，這半身像是一個藏家從土耳其的咖啡館里看到的，也不知道之前經歷了什么樣的輾轉過程。” “你調查夠細的啊！” “那當然，要是受保護的文物，必須強行收回啊！但卻不是！” “藏家費事費力回流收藏了，怎么又從手里流出去了？” “中間我也查不了太細，大體是這個藏家去世后，東西都被子女分了，有個遠房親戚小姑娘在他家干保姆，不知怎么的佛像就給她了；許是敗家子女不識貨，小姑娘又說她奶奶信佛。這觀音半身像，拿回小姑娘老家村里，就一直供著。估計是她奶奶去世后，沒人在意，應該就是這么收來的！” “這也太離奇了！”余耀擺擺手，“這樣的情況，也就是冷不伶仃碰上一回，咱們未必有這種運氣了。” 楊銳一扯余耀的袖口，“你不會想走吧？” “那倒不是，我只是不存僥幸心理。”余耀笑笑。 “不走就好，慢慢看唄。” 又過了幾分鐘，重新開席，新一輪的三件東西被拿了上來。 這次上來的，都算是雜項類，也確實夠雜的。 一件是梨形的紫砂壺，泥是大紅袍。看來，這些人當中，喜好紫砂的寥寥，只有兩個人主要盯這件紫砂壺了。 余耀瞅了兩眼，材料沒問題，工藝也不錯，但是從包漿和痕跡來看，年份太淺了，四五十年的光景，這也算古玩？ 不過，紫砂壺這東西也不能純看年份，這種年份，也可能會有大師的作品。比如聲名遐邇的顧景舟大師，民國生人，九十年代去世，他的紫砂壺，千萬以上的高價也不稀奇。 這件紫砂壺標價三萬，料想可能是現代名家。 底款可以等到放倒再看，余耀迅速掃了第二件東西。 這是一件大漆鑲嵌螺鈿的香盤。盤是方盤，大漆的底子，嵌了螺鈿（主要是夜光貝）構成圖案，圖案是亭臺樓閣。 香盤是香器的一種。古代焚香，香器之中，最重要的自然是香爐，包含在爐瓶三事（香爐、香盒、箸瓶）之中；除此之外，還有還手爐、薰球、香囊、香插等等，都算香器。 香盤也叫香臺，一般是焚香用的承盤，常用來承托香插；香插是插線香用的，香灰就會落到香盤里。 這個香盤是明代的，明代大漆的東西相對也比較多。保存還不錯，工藝也可以，價格也比行價低一些，買了肯定不虧。 楊銳看起來也不好這口兒，他也一直在盯著剩下的那一件東西。 這是一件錫器。 瓜形罐，高十五厘米左右，瓜蒂巧做蓋鈕，溜肩、束頸、鼓腹、平底，帶著線條優美的瓜棱。 錫的質地雖然偏軟，但這么復雜優美的造型，也需要很高明的鍛錫技術。 罐身還環繞刻了小字：味濃香永，醉鄉路，成佳境，恰如燈下，故人萬里，歸來對影。 行書，字體灑脫飄逸。 這幾句，是取自黃庭堅的詞，詠茶的。那么，這個瓜形罐，應該就是一個茶葉罐。 余耀看了之后，暗暗點頭，這東西最晚也能到清中期，而且絕非一般工手，必是名家所為。 此時，楊銳直接附耳對余耀說道，“這東西我很喜歡，但是也太貴了！” 這件錫制瓜形罐，標價確實不低，五十萬！ 即便是名家工手，也得看是誰，錫器不是古玩大項，清代大部分名家的錫壺錫罐，這個價兒就算到頂了。 余耀扭頭回應，“等會兒放倒，看看有無底款，若沒有，我看就算了。要是有，我再附耳建議。” 錫器因為質地偏軟，便于制成各種形狀，而且氣密性好，無毒無味，所以被制成酒壺和茶葉罐的比較多。 錫器的出現很早，但普及大致是從宋代開始的，明代是個大發展時期，開始出現制錫名家；清代變化發展更大，詩畫刻印大量出現，承載了文人之風，藝術價值得到進一步提升。 余耀剛對楊銳附耳說完，這個瓜形罐就被放倒了。 真有底款。四字篆書印款，陰文。 卻又不像是作者名款，很怪： 無肉亦歡。 放倒之后，還會有個一分鐘左右，老頭兒才會宣布“開席”。 楊銳不由眉頭緊皺。這算是個什么落款兒啊？看著配合這是個茶葉罐，好像是在抒發愛茶的情緒。 不僅楊銳眉頭緊皺，圍在瓜形罐附近，似乎同有興趣的幾個人，也都露出了猶疑的表情。想和更多志同道合的人一起聊《玩寶大師》，微信關注“熱度網文或者rdww444”與更多書友一起聊喜歡的書 玩寶大師 第297章 瓜形壺,無肉亦歡
這流水席上的東西，五花八門，但唯獨沒有字畫和古籍善本，也就是吳臣喜歡的東西。一來可能不太方便展示，二來可能老板和掌眼在這方面尤為不精通。 “真東西確實不少，但確實也如我所料，真東西多是小東西，而且價格不含糊。”余耀低聲道，“怕是沒什么撿漏的機會了。” “不要著急，兩場呢，這一場也只是上了幾道小菜。而且第二場，不一樣。” “不一樣？” “第一場上得快，上得多。第二場，一共才上幾件東西，而且開席前，可以觀摩半個小時左右！” 余耀一聽，“這是他們玩的把戲吧？第二場烘托出‘重器’的感覺，只是更難辨認罷了。” “肯定不全是。”楊銳湊近余耀的耳朵，“去年冬天，有一件南朝時期的半身石雕觀音像，將近兩尺高，就被一個老爺子撿了漏兒！” “半身？” “嗯，有斷口。” “那就是鑿下來的了？你們這也不查？” “我要是不查，還不會這么清楚呢！”楊銳應道，“當時這東西擺出來，都覺得是民國仿品，標的價兒吧，半高不高的，肯定是老板也吃不準，來的也不貴。后來我回去一查，這東西，原來有出處啊！只不過原先的石刻群在六七十年代被毀掉了，只剩殘跡。” “噢？那也不能擺出來賣啊！” “你聽我說啊，這觀音半身像不是那時候流出來的，是民國時期就被人偷鑿了，當時好幾件佛像佛頭都被運出了國門。九十年代的時候，這半身像是一個藏家從土耳其的咖啡館里看到的，也不知道之前經歷了什么樣的輾轉過程。” “你調查夠細的啊！” “那當然，要是受保護的文物，必須強行收回啊！但卻不是！” “藏家費事費力回流收藏了，怎么又從手里流出去了？” “中間我也查不了太細，大體是這個藏家去世后，東西都被子女分了，有個遠房親戚小姑娘在他家干保姆，不知怎么的佛像就給她了；許是敗家子女不識貨，小姑娘又說她奶奶信佛。這觀音半身像，拿回小姑娘老家村里，就一直供著。估計是她奶奶去世后，沒人在意，應該就是這么收來的！” “這也太離奇了！”余耀擺擺手，“這樣的情況，也就是冷不伶仃碰上一回，咱們未必有這種運氣了。” 楊銳一扯余耀的袖口，“你不會想走吧？” “那倒不是，我只是不存僥幸心理。”余耀笑笑。 “不走就好，慢慢看唄。” 又過了幾分鐘，重新開席，新一輪的三件東西被拿了上來。 這次上來的，都算是雜項類，也確實夠雜的。 一件是梨形的紫砂壺，泥是大紅袍。看來，這些人當中，喜好紫砂的寥寥，只有兩個人主要盯這件紫砂壺了。 余耀瞅了兩眼，材料沒問題，工藝也不錯，但是從包漿和痕跡來看，年份太淺了，四五十年的光景，這也算古玩？ 不過，紫砂壺這東西也不能純看年份，這種年份，也可能會有大師的作品。比如聲名遐邇的顧景舟大師，民國生人，九十年代去世，他的紫砂壺，千萬以上的高價也不稀奇。 這件紫砂壺標價三萬，料想可能是現代名家。 底款可以等到放倒再看，余耀迅速掃了第二件東西。 這是一件大漆鑲嵌螺鈿的香盤。盤是方盤，大漆的底子，嵌了螺鈿（主要是夜光貝）構成圖案，圖案是亭臺樓閣。 香盤是香器的一種。古代焚香，香器之中，最重要的自然是香爐，包含在爐瓶三事（香爐、香盒、箸瓶）之中；除此之外，還有還手爐、薰球、香囊、香插等等，都算香器。 香盤也叫香臺，一般是焚香用的承盤，常用來承托香插；香插是插線香用的，香灰就會落到香盤里。 這個香盤是明代的，明代大漆的東西相對也比較多。保存還不錯，工藝也可以，價格也比行價低一些，買了肯定不虧。 楊銳看起來也不好這口兒，他也一直在盯著剩下的那一件東西。 這是一件錫器。 瓜形罐，高十五厘米左右，瓜蒂巧做蓋鈕，溜肩、束頸、鼓腹、平底，帶著線條優美的瓜棱。 錫的質地雖然偏軟，但這么復雜優美的造型，也需要很高明的鍛錫技術。 罐身還環繞刻了小字：味濃香永，醉鄉路，成佳境，恰如燈下，故人萬里，歸來對影。 行書，字體灑脫飄逸。 這幾句，是取自黃庭堅的詞，詠茶的。那么，這個瓜形罐，應該就是一個茶葉罐。 余耀看了之后，暗暗點頭，這東西最晚也能到清中期，而且絕非一般工手，必是名家所為。 此時，楊銳直接附耳對余耀說道，“這東西我很喜歡，但是也太貴了！” 這件錫制瓜形罐，標價確實不低，五十萬！ 即便是名家工手，也得看是誰，錫器不是古玩大項，清代大部分名家的錫壺錫罐，這個價兒就算到頂了。 余耀扭頭回應，“等會兒放倒，看看有無底款，若沒有，我看就算了。要是有，我再附耳建議。” 錫器因為質地偏軟，便于制成各種形狀，而且氣密性好，無毒無味，所以被制成酒壺和茶葉罐的比較多。 錫器的出現很早，但普及大致是從宋代開始的，明代是個大發展時期，開始出現制錫名家；清代變化發展更大，詩畫刻印大量出現，承載了文人之風，藝術價值得到進一步提升。 余耀剛對楊銳附耳說完，這個瓜形罐就被放倒了。 真有底款。四字篆書印款，陰文。 卻又不像是作者名款，很怪： 無肉亦歡。 放倒之后，還會有個一分鐘左右，老頭兒才會宣布“開席”。 楊銳不由眉頭緊皺。這算是個什么落款兒啊？看著配合這是個茶葉罐，好像是在抒發愛茶的情緒。 不僅楊銳眉頭緊皺，圍在瓜形罐附近，似乎同有興趣的幾個人，也都露出了猶疑的表情。想和更多志同道合的人一起聊《玩寶大師》，微信關注“熱度網文或者rdww444”與更多書友一起聊喜歡的書 玩寶大師 第297章 瓜形壺,無肉亦歡
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