第六章 寒從大地 凌江萬里不留(下)
更新時間:2020-06-21 作者:吾郷
大荒塵衍 第六章 寒從大地 凌江萬里不留(下)
之后的幾天，寒凌江都以病人的身份躺在床上一動不動，準確說是懶得動。平日里飯來張口，衣來伸手，自己樂得安閑卻勞累了啞巴和尚。 除開平日的三餐不說，早晚還得為小江熬湯制藥，甚至還得應其正骨之名為其按摩。 雖然每日忙得不可開交，但啞巴和尚卻沒有絲毫不愿，相反，因為多了他這么個師弟，平日里也是樂呵呵的，干什么都麻利的緊。 在失去了以前種種猝不及防的同時，生命的安詳竟將他生來的乖戾消去了幾分，變得平和了，甚至連命不長久這件大事都差點遺忘。 直到七天后的一日清早，老和尚在園中與他細談奪心蓮。 院子里的景色與十多天前并無多大差異，一樣的小池，一樣的石子坪壩，一樣的竹林，一樣的風鈴聲在與風傾訴。 如若有心則可發現蔥綠的竹林里冒出了許多新筍，小池的紅蓮也不再是當初含苞待放的花骨朵，開始一瓣一瓣向外張開。不僅如此，小池里不知何時多了一支蓮，還沒來得及長成花苞，在群荷間顯得尤其奪目，尤其嬌小。 在談起奪心蓮前，老和尚先說起了一門名叫舍心蓮的功法。 他先問寒凌江認為這世間什么傷最難醫治。寒凌江想也不想答道：情傷！老和尚笑著搖搖頭，說情癥不算在內。 寒凌江又立馬答道是四肢被斷，或是心口被刀穿破，或是直接尸首分離。在他的認識里前兩者基本不能醫愈，后者更是已死之身，然而老和尚還是搖了搖腦袋。 老和尚答道這世間最難醫治的是三魂消散、七魄丟失。 “這世間但凡是刀傷、劍傷，或是四肢分離，或是膏肓受損，都能以藥理醫治。就算是尸首異處，只要三魂七魄俱在，重塑肉身也非難事。但要是肉身完好而三魂七魄消散，可就難辦了。 這時可分為三種情況，其一是三魂七魄已被小鬼勾走，進了幽冥地府。其二是三魂七魄雖然消散，但仍游蕩于天地之間，成為孤魂野鬼。其三是魂飛魄散，既不入地府投胎輪回，也不存在于天地之間。你認為這三種情況何者尚可救治？” 寒凌江想想道：“第三種魂飛魄散，永無輪回應該算是死透了。第一種魂下九泉，陰陽相隔應該也是沒法救了。那就只有第二種或許可以救救看。” 老和尚道：“正是如此，除第二種情況皆是藥石罔醫。第二種情況，在云隱寺佛王心法中即有一門功法可以醫治，叫做舍心蓮。 舍心蓮是佛王心法中一門醫療圣法。功效是犧牲施法者的三魂七魄來換回已死之人的三魂七魄。” 寒凌江問道：“這不與江湖上的引魂幡效果差不多嗎？” 老和尚搖搖頭：“非也，兩者之間如同云泥之別。引魂幡一類招魂法術，只能招來身旁孤魂野鬼，不能于浩淼天地間引來我僅需的三魂七魄。 再者，引魂法術只在引魂，不能聚魂、安魂、融魂于肉體。就算更為厲害的法術或是邪術能將魂魄還回體內，也極易造成魂魄受損。 輕者生前記憶全無，重者喪失感官、七情六欲、甚至人之本能，淪為一具行尸走肉。” 寒凌江聽得明白，如此說來，舍心蓮無異于起死回生的逆天法術。 老和尚又講道：“舍心蓮是將自身魂魄煉成一棵心蓮種子，種在亡者尸身上。若能保證肉身不毀、魂魄尚存于人世間，則必可于七日內招魂入體，重獲生機。而奪心蓮正好相反。” “奪心蓮是師弟于舍心蓮上獨創的功法，這門功法具體的原理我也不甚明白。只知它反其道而行之，是以受種者的三魂七魄為溫床，滋養煉成心蓮種子的魂魄。 在心蓮種子里長眠的靈魂會在月余時間里，仿照受種者的靈魂相生長，待時機成熟，眠宿的靈魂蘇醒就會直接奪舍，占據受種者身體。 此時奪舍的靈魂已十分契合這句身體，奪舍成功的幾率極高。” 寒凌江道：“是不是相當于，另一個有著別人記憶與意識的我在自己體內悄悄成長，最終會抹殺原本的我，占據我的身體。仿佛是在我體內種下一個心魔，當這個心魔蘇醒時，我也就相當于死亡了。” 老和尚嘆了口氣，頷首道：“就是這樣。奪心蓮可怕之處就在于心蓮種子的無影無痕，受種人自己都發現不了，最多只會以為心有魔障。 再說如何去除心蓮種子更是難以做到，心蓮種子一旦中入體內則與人融為一體。就像熬了草藥的湯汁，再想取出藥素還回清水就無比困難了。” 寒凌江雙手枕著腦袋，望著天：“取不了就不取了唄。你師弟復活，于你來說不也挺好的嗎？” 老和尚敲了寒凌江一個腦瓜兒崩，寒凌江吃疼，摸著腦袋有些惱怒，卻聽老和尚道：“我師弟是個殺人如麻的大魔頭，復活了有什么好的。醫者未言棄，何故病人先不想活了？” 寒凌江聞言，一時不說話了。 老和尚接著道：“這幾日我細細思索了一番。奪心蓮自舍心蓮而來，舍心蓮自佛王心法而來，化解之法還應取自佛王心法。 佛王心法是云隱高階心法，以云葉真經為基，兩者都是你治病活命的必修之法。所以，云隱寺你必定要入。” 老和尚話鋒一轉：“你此番留下，自是要去云隱寺掛號記名。我在山上有個藥僧的名銜，你想辦法掛到我名下。” 寒凌江道：“那我要將奪心蓮的事告訴寺里師父嗎？興許他們知道解決之法。” 老和尚悵然道：“我與不凈已是云隱遺事，不必再提起了。奪心蓮秘法他們也無從可知。若是……問你緣故，就借與我學醫之名吧。” 寒凌江點點頭。雖然有些不大樂意留在云隱做和尚，但眼下也別無他法。心想還是應該再去一遭長老殿，順便將那狗屁將軍的事問個清楚，將來也好有仇報仇，有冤報冤。 隨后老和尚招來知一給寒凌江帶路，囑咐他一定小心講話，并目送他們消失竹海。 我為沙門，處于濁世，當如蓮花，不為塵染。 “師弟，沒想你卻是以這樣的方式回到云隱。”大荒塵衍 第六章 寒從大地 凌江萬里不留(下)
之后的幾天，寒凌江都以病人的身份躺在床上一動不動，準確說是懶得動。平日里飯來張口，衣來伸手，自己樂得安閑卻勞累了啞巴和尚。 除開平日的三餐不說，早晚還得為小江熬湯制藥，甚至還得應其正骨之名為其按摩。 雖然每日忙得不可開交，但啞巴和尚卻沒有絲毫不愿，相反，因為多了他這么個師弟，平日里也是樂呵呵的，干什么都麻利的緊。 在失去了以前種種猝不及防的同時，生命的安詳竟將他生來的乖戾消去了幾分，變得平和了，甚至連命不長久這件大事都差點遺忘。 直到七天后的一日清早，老和尚在園中與他細談奪心蓮。 院子里的景色與十多天前并無多大差異，一樣的小池，一樣的石子坪壩，一樣的竹林，一樣的風鈴聲在與風傾訴。 如若有心則可發現蔥綠的竹林里冒出了許多新筍，小池的紅蓮也不再是當初含苞待放的花骨朵，開始一瓣一瓣向外張開。不僅如此，小池里不知何時多了一支蓮，還沒來得及長成花苞，在群荷間顯得尤其奪目，尤其嬌小。 在談起奪心蓮前，老和尚先說起了一門名叫舍心蓮的功法。 他先問寒凌江認為這世間什么傷最難醫治。寒凌江想也不想答道：情傷！老和尚笑著搖搖頭，說情癥不算在內。 寒凌江又立馬答道是四肢被斷，或是心口被刀穿破，或是直接尸首分離。在他的認識里前兩者基本不能醫愈，后者更是已死之身，然而老和尚還是搖了搖腦袋。 老和尚答道這世間最難醫治的是三魂消散、七魄丟失。 “這世間但凡是刀傷、劍傷，或是四肢分離，或是膏肓受損，都能以藥理醫治。就算是尸首異處，只要三魂七魄俱在，重塑肉身也非難事。但要是肉身完好而三魂七魄消散，可就難辦了。 這時可分為三種情況，其一是三魂七魄已被小鬼勾走，進了幽冥地府。其二是三魂七魄雖然消散，但仍游蕩于天地之間，成為孤魂野鬼。其三是魂飛魄散，既不入地府投胎輪回，也不存在于天地之間。你認為這三種情況何者尚可救治？” 寒凌江想想道：“第三種魂飛魄散，永無輪回應該算是死透了。第一種魂下九泉，陰陽相隔應該也是沒法救了。那就只有第二種或許可以救救看。” 老和尚道：“正是如此，除第二種情況皆是藥石罔醫。第二種情況，在云隱寺佛王心法中即有一門功法可以醫治，叫做舍心蓮。 舍心蓮是佛王心法中一門醫療圣法。功效是犧牲施法者的三魂七魄來換回已死之人的三魂七魄。” 寒凌江問道：“這不與江湖上的引魂幡效果差不多嗎？” 老和尚搖搖頭：“非也，兩者之間如同云泥之別。引魂幡一類招魂法術，只能招來身旁孤魂野鬼，不能于浩淼天地間引來我僅需的三魂七魄。 再者，引魂法術只在引魂，不能聚魂、安魂、融魂于肉體。就算更為厲害的法術或是邪術能將魂魄還回體內，也極易造成魂魄受損。 輕者生前記憶全無，重者喪失感官、七情六欲、甚至人之本能，淪為一具行尸走肉。” 寒凌江聽得明白，如此說來，舍心蓮無異于起死回生的逆天法術。 老和尚又講道：“舍心蓮是將自身魂魄煉成一棵心蓮種子，種在亡者尸身上。若能保證肉身不毀、魂魄尚存于人世間，則必可于七日內招魂入體，重獲生機。而奪心蓮正好相反。” “奪心蓮是師弟于舍心蓮上獨創的功法，這門功法具體的原理我也不甚明白。只知它反其道而行之，是以受種者的三魂七魄為溫床，滋養煉成心蓮種子的魂魄。 在心蓮種子里長眠的靈魂會在月余時間里，仿照受種者的靈魂相生長，待時機成熟，眠宿的靈魂蘇醒就會直接奪舍，占據受種者身體。 此時奪舍的靈魂已十分契合這句身體，奪舍成功的幾率極高。” 寒凌江道：“是不是相當于，另一個有著別人記憶與意識的我在自己體內悄悄成長，最終會抹殺原本的我，占據我的身體。仿佛是在我體內種下一個心魔，當這個心魔蘇醒時，我也就相當于死亡了。” 老和尚嘆了口氣，頷首道：“就是這樣。奪心蓮可怕之處就在于心蓮種子的無影無痕，受種人自己都發現不了，最多只會以為心有魔障。 再說如何去除心蓮種子更是難以做到，心蓮種子一旦中入體內則與人融為一體。就像熬了草藥的湯汁，再想取出藥素還回清水就無比困難了。” 寒凌江雙手枕著腦袋，望著天：“取不了就不取了唄。你師弟復活，于你來說不也挺好的嗎？” 老和尚敲了寒凌江一個腦瓜兒崩，寒凌江吃疼，摸著腦袋有些惱怒，卻聽老和尚道：“我師弟是個殺人如麻的大魔頭，復活了有什么好的。醫者未言棄，何故病人先不想活了？” 寒凌江聞言，一時不說話了。 老和尚接著道：“這幾日我細細思索了一番。奪心蓮自舍心蓮而來，舍心蓮自佛王心法而來，化解之法還應取自佛王心法。 佛王心法是云隱高階心法，以云葉真經為基，兩者都是你治病活命的必修之法。所以，云隱寺你必定要入。” 老和尚話鋒一轉：“你此番留下，自是要去云隱寺掛號記名。我在山上有個藥僧的名銜，你想辦法掛到我名下。” 寒凌江道：“那我要將奪心蓮的事告訴寺里師父嗎？興許他們知道解決之法。” 老和尚悵然道：“我與不凈已是云隱遺事，不必再提起了。奪心蓮秘法他們也無從可知。若是……問你緣故，就借與我學醫之名吧。” 寒凌江點點頭。雖然有些不大樂意留在云隱做和尚，但眼下也別無他法。心想還是應該再去一遭長老殿，順便將那狗屁將軍的事問個清楚，將來也好有仇報仇，有冤報冤。 隨后老和尚招來知一給寒凌江帶路，囑咐他一定小心講話，并目送他們消失竹海。 我為沙門，處于濁世，當如蓮花，不為塵染。 “師弟，沒想你卻是以這樣的方式回到云隱。”大荒塵衍 第六章 寒從大地 凌江萬里不留(下)
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