第二百九十三章 天下驚堂木八分
更新時間:2020-04-24 作者:何時秋風悲畫扇
大明王冠 第二百九十三章 天下驚堂木八分
娑秋娜走出院子后，駐足，回眸。 看著院子里那個正衣襟，準備隨后也來西院的大官人，忽然忍不住無聲而笑，見過無恥的，沒見過這么厚顏無恥的。 而且蠢。 今日妄圖用明天有可能會死這種蹩腳理由，來讓姑娘給他摸摸或者看看，那是能看能摸的嘛？ 但不知為何，總覺得蠢萌蠢萌的。 作為黃府大官人，竟然對府中家姬沒有絲毫辦法，也是沒誰了。 話說回來，他拿自己沒辦法。 但烏爾莎她們幾個，黃昏卻是想就吃可以吃的。 娑秋娜其實也這么想的。 她要在大明立足，不想成為供永樂玩樂的金絲雀，就必須要掌控一些大明的官員，她的想法是將十一個侍女放到大明重臣身邊去。 黃昏算一個。 所以娑秋娜一直在暗示黃昏，西院女子除了她，其他人黃昏都可以睡。 也不知道為何，黃昏竟然忍得住，迄今為止，沒對烏爾莎等女子展露出一絲的欲望。 倒是讓人疑惑。 更讓娑秋娜茫然的是，黃昏明明驚艷于自己的美色，但他看待自己的目光總是很清澈，雖然偶爾要開一些葷玩笑，也僅僅是玩笑。 娑秋娜看得出來，黃昏現在沒有睡她的想法。 是忌憚永樂嗎？ 她忽然覺得自己可以要挾黃昏，如果他不滿足她，就可以自污清白，到時候入宮沒了處女之身，朱棣肯定要追查是誰睡了皇帝的女人。 一查，黃昏必定是最大嫌疑犯。 想到這娑秋娜呵呵樂了起來。 可行。 如此，便兩手抓兩手硬，一方面誘惑這位大官人，讓他對自己動情，另一方面就按照這個想法，強迫他幫助自己獲取自由。 不過也得這位大官人安然度過明日的三司會審。 三司會審原本是定在大理寺，不過不知為何，或許是為了提審犯人方便，最后左右都御史陳瑛、吳中、大理寺卿薛巖和刑部尚書鄭賜，幾人商議之后決定定在刑部大堂。 一大早，刑部就來人“請”黃昏。 黃昏笑瞇瞇去了。 走到刑部衙門外，喲了一聲，“老哥，你也來啦。” 賽哈智哈哈一笑，無視身旁押送他的刑部人員，走到黃昏身邊，笑容可掬，聲音卻很是擔憂，“老弟，我可聽說了啊，賣唱人中有明教的人，鄭賜這讀書人又查出來趙曦是死在咱倆手上的了，可別現在才告訴，你沒有辦法應付啊。” 黃昏拍了拍賽哈智肩頭，“老賽，你這是對革命同志缺乏信任嘛。” 賽哈智唯有在心里腹誹。 面色依然笑如春風，仿佛今天只是來刑部一日游。 黃昏和賽哈智進了刑部大堂后不久，陸陸續續又來了五個指揮，其中南鎮撫司一個，北鎮撫司四個，當日參加南北鎮撫使斗毆的高級官員，盡數到場。 三司會審，沒人敢不來。 這事發生后，也沒人敢逃離應天，大家心知肚明，不逃也就是被罰一下而已，有賽哈智和黃昏這兩大巨頭挨最毒的打。 那就只有死了。 反正也是要挨宰的，這事不論對錯，當日參與的錦衣衛官員，都得被責罰。 三司會審的官員早就就位。 坐在C位的是都察院左都御史陳瑛，左邊是刑部尚書鄭賜。 右邊是大理寺卿薛巖，也是一位讀書人，早些年做過監軍，后來一步步累官，竟然做到了大理寺卿這個位置。 這是很厲害的。 大理寺卿，正三品，九卿之一，相當于全國最高法院的院長。 大理寺掌全國刑獄案件審理，對比來說就是全國最高法院，是以全國的重大案件，最后都要大理寺復審，沒有問題了才會發回去執行。 所以古代處決犯人，要等秋后問斬。 因為明代殺人案件一般是地方官府在三月份提交刑部，刑部復審之后，同級轉遞大理寺和都察院，大理寺和都察院復審沒問題，這才傳達地方，秋后問斬。 這就有點尷尬。 看似大理寺比刑部是一檔，實則大理寺卿正三品，刑部尚書正二品。 當然，可以看成公檢法分立，這就能理解了。 吳中作為大理寺右都御史，也就是陳瑛的副手，今日三司會審他不坐堂，在主簿的那個位置，坐著聽堂。 片刻之后，又有人來。 錦衣衛的高官：指揮使紀綱，指揮同知莊敬、袁江，指揮僉事王謙、李春。 這事搞不好，在上的各位都得貶官。 是以大堂上氣氛很是凝重。 紀綱等人心里不爽，坐在公堂之上的三位主審官又何嘗不是，若是一般的官員也就罷了，今日審問的是黃昏和紀綱。 這可是陛下跟前的兩大紅人。 就算今日栽了，也有東山再起的可能。 誰敢保證這倆貨不報復？ 所以從朱高熾決定三司會審的時候，除了陳瑛，大理寺卿薛巖和刑部尚書鄭賜，兩人心里都非常的不得勁。 總感覺被大殿下給坑了。 然而有什么辦法。 審吧。 在莊嚴而威武的儀式之后，陳瑛率先發難，狠狠的拍了一下驚堂木，喝道：“堂下何人，所犯何罪，速速報來。” 氣勢拿捏得很足。 黃昏卻有點走神，他在看陳瑛手中的那塊驚堂木。 這就是塊驚堂木。 類似法官手中的法槌。 據記載，驚堂木在春秋戰國時期已開始使用，唐代之前，“驚堂木”并無圖案，只是為方便起見，將其頂面做成弧形而已，唐太宗時期為了美觀，在驚堂木上雕刻動物圖案，有龍，有虎，有獅，不一而足。 武周永昌年間，朝廷把驚堂木圖案規定為龍形，取龍乃皇權之象征意。 宋代為臥龍，張牙舞爪。元代刻三爪或四爪龍形。 明代龍形略有變化，嘴凸頭大，頸粗身肥，刻有五爪，且頭上有角。 到了清朝康熙年間，又將驚堂木上的龍形加以統一修改，使之嘴縮身瘦，看起來就像一條小蛇。 驚堂木因使用人的級別不同，名稱也不一樣，帝王使用的稱為“鎮山河”，又名龍膽，一拍四海皆震，意為至高無上的權利；皇后使用的稱為“鳳霞”，意為母儀天下，霞光滿天；宰相的名為“佐朝綱”，又名運籌，意為一人之下，福佐朝綱；元帥將軍的名為“驚虎膽”，又名虎威，意為統領三軍，以振軍威，縣官的嘛就叫驚堂或驚堂木，震人心魂。 據說和尚道士和郎中也有，分別名為戒規、鎮壇、審慎或慎沉 所以民間又有俗語：天下驚堂木八分，上至君王下至臣。君王一塊轄文武，文武一塊管黎民。圣人一塊傳儒教，天師一塊驚鬼神。僧家一塊說佛法，道家一塊勸玄門。一塊落在江湖手，流落八方勸世人。 高速文字大明王冠章節列表 大明王冠 第二百九十三章 天下驚堂木八分
娑秋娜走出院子后，駐足，回眸。 看著院子里那個正衣襟，準備隨后也來西院的大官人，忽然忍不住無聲而笑，見過無恥的，沒見過這么厚顏無恥的。 而且蠢。 今日妄圖用明天有可能會死這種蹩腳理由，來讓姑娘給他摸摸或者看看，那是能看能摸的嘛？ 但不知為何，總覺得蠢萌蠢萌的。 作為黃府大官人，竟然對府中家姬沒有絲毫辦法，也是沒誰了。 話說回來，他拿自己沒辦法。 但烏爾莎她們幾個，黃昏卻是想就吃可以吃的。 娑秋娜其實也這么想的。 她要在大明立足，不想成為供永樂玩樂的金絲雀，就必須要掌控一些大明的官員，她的想法是將十一個侍女放到大明重臣身邊去。 黃昏算一個。 所以娑秋娜一直在暗示黃昏，西院女子除了她，其他人黃昏都可以睡。 也不知道為何，黃昏竟然忍得住，迄今為止，沒對烏爾莎等女子展露出一絲的欲望。 倒是讓人疑惑。 更讓娑秋娜茫然的是，黃昏明明驚艷于自己的美色，但他看待自己的目光總是很清澈，雖然偶爾要開一些葷玩笑，也僅僅是玩笑。 娑秋娜看得出來，黃昏現在沒有睡她的想法。 是忌憚永樂嗎？ 她忽然覺得自己可以要挾黃昏，如果他不滿足她，就可以自污清白，到時候入宮沒了處女之身，朱棣肯定要追查是誰睡了皇帝的女人。 一查，黃昏必定是最大嫌疑犯。 想到這娑秋娜呵呵樂了起來。 可行。 如此，便兩手抓兩手硬，一方面誘惑這位大官人，讓他對自己動情，另一方面就按照這個想法，強迫他幫助自己獲取自由。 不過也得這位大官人安然度過明日的三司會審。 三司會審原本是定在大理寺，不過不知為何，或許是為了提審犯人方便，最后左右都御史陳瑛、吳中、大理寺卿薛巖和刑部尚書鄭賜，幾人商議之后決定定在刑部大堂。 一大早，刑部就來人“請”黃昏。 黃昏笑瞇瞇去了。 走到刑部衙門外，喲了一聲，“老哥，你也來啦。” 賽哈智哈哈一笑，無視身旁押送他的刑部人員，走到黃昏身邊，笑容可掬，聲音卻很是擔憂，“老弟，我可聽說了啊，賣唱人中有明教的人，鄭賜這讀書人又查出來趙曦是死在咱倆手上的了，可別現在才告訴，你沒有辦法應付啊。” 黃昏拍了拍賽哈智肩頭，“老賽，你這是對革命同志缺乏信任嘛。” 賽哈智唯有在心里腹誹。 面色依然笑如春風，仿佛今天只是來刑部一日游。 黃昏和賽哈智進了刑部大堂后不久，陸陸續續又來了五個指揮，其中南鎮撫司一個，北鎮撫司四個，當日參加南北鎮撫使斗毆的高級官員，盡數到場。 三司會審，沒人敢不來。 這事發生后，也沒人敢逃離應天，大家心知肚明，不逃也就是被罰一下而已，有賽哈智和黃昏這兩大巨頭挨最毒的打。 那就只有死了。 反正也是要挨宰的，這事不論對錯，當日參與的錦衣衛官員，都得被責罰。 三司會審的官員早就就位。 坐在C位的是都察院左都御史陳瑛，左邊是刑部尚書鄭賜。 右邊是大理寺卿薛巖，也是一位讀書人，早些年做過監軍，后來一步步累官，竟然做到了大理寺卿這個位置。 這是很厲害的。 大理寺卿，正三品，九卿之一，相當于全國最高法院的院長。 大理寺掌全國刑獄案件審理，對比來說就是全國最高法院，是以全國的重大案件，最后都要大理寺復審，沒有問題了才會發回去執行。 所以古代處決犯人，要等秋后問斬。 因為明代殺人案件一般是地方官府在三月份提交刑部，刑部復審之后，同級轉遞大理寺和都察院，大理寺和都察院復審沒問題，這才傳達地方，秋后問斬。 這就有點尷尬。 看似大理寺比刑部是一檔，實則大理寺卿正三品，刑部尚書正二品。 當然，可以看成公檢法分立，這就能理解了。 吳中作為大理寺右都御史，也就是陳瑛的副手，今日三司會審他不坐堂，在主簿的那個位置，坐著聽堂。 片刻之后，又有人來。 錦衣衛的高官：指揮使紀綱，指揮同知莊敬、袁江，指揮僉事王謙、李春。 這事搞不好，在上的各位都得貶官。 是以大堂上氣氛很是凝重。 紀綱等人心里不爽，坐在公堂之上的三位主審官又何嘗不是，若是一般的官員也就罷了，今日審問的是黃昏和紀綱。 這可是陛下跟前的兩大紅人。 就算今日栽了，也有東山再起的可能。 誰敢保證這倆貨不報復？ 所以從朱高熾決定三司會審的時候，除了陳瑛，大理寺卿薛巖和刑部尚書鄭賜，兩人心里都非常的不得勁。 總感覺被大殿下給坑了。 然而有什么辦法。 審吧。 在莊嚴而威武的儀式之后，陳瑛率先發難，狠狠的拍了一下驚堂木，喝道：“堂下何人，所犯何罪，速速報來。” 氣勢拿捏得很足。 黃昏卻有點走神，他在看陳瑛手中的那塊驚堂木。 這就是塊驚堂木。 類似法官手中的法槌。 據記載，驚堂木在春秋戰國時期已開始使用，唐代之前，“驚堂木”并無圖案，只是為方便起見，將其頂面做成弧形而已，唐太宗時期為了美觀，在驚堂木上雕刻動物圖案，有龍，有虎，有獅，不一而足。 武周永昌年間，朝廷把驚堂木圖案規定為龍形，取龍乃皇權之象征意。 宋代為臥龍，張牙舞爪。元代刻三爪或四爪龍形。 明代龍形略有變化，嘴凸頭大，頸粗身肥，刻有五爪，且頭上有角。 到了清朝康熙年間，又將驚堂木上的龍形加以統一修改，使之嘴縮身瘦，看起來就像一條小蛇。 驚堂木因使用人的級別不同，名稱也不一樣，帝王使用的稱為“鎮山河”，又名龍膽，一拍四海皆震，意為至高無上的權利；皇后使用的稱為“鳳霞”，意為母儀天下，霞光滿天；宰相的名為“佐朝綱”，又名運籌，意為一人之下，福佐朝綱；元帥將軍的名為“驚虎膽”，又名虎威，意為統領三軍，以振軍威，縣官的嘛就叫驚堂或驚堂木，震人心魂。 據說和尚道士和郎中也有，分別名為戒規、鎮壇、審慎或慎沉 所以民間又有俗語：天下驚堂木八分，上至君王下至臣。君王一塊轄文武，文武一塊管黎民。圣人一塊傳儒教，天師一塊驚鬼神。僧家一塊說佛法，道家一塊勸玄門。一塊落在江湖手，流落八方勸世人。 高速文字大明王冠章節列表 大明王冠 第二百九十三章 天下驚堂木八分
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