第四百零八章 讀書習氣掃未盡(二)
更新時間:2020-07-12 作者:曾鄫
紅樓之山海志 第四百零八章 讀書習氣掃未盡(二)
京城延壽坊，一身便衣常服的劉玄跟李公亮走在街面上，數十位侍衛各自裝扮，混在路人中間，三三兩兩地把劉玄、李公亮兩人裹在中間。 “重明啊，你剛到金陵不過半年，又將你調回來，是我此前思量欠妥當了。原本想讓你實際主持江淮、江蘇、金陵兩省一都分立工作，后來想想，南邊有淳之、志清、文彬，而桂芳等幾位也陸續調了過去，人手足夠了，反倒北邊這里空檔了。” “這京兆府還是握在我們手里放心些。”劉玄最后一句話意味深長，李公亮在旁邊心領神會地點點頭。 “所以就辛苦你了重明，累及金陵京師兩邊來回地跑。” “殿下言重，這是屬下的份內之事。” 劉玄點點頭，繼續說道：“賈化這人，很會做官的，而且非常有眼力勁，你要用好了。用好了，他可以幫你擋一些冷刀冷槍。但是要小心不要被他利用了，捏住他的七寸前途。我會跟他談一次，他是聰明人，會聞弦知意的。” “殿下我知道了。”李公亮鄭重地點點頭應道。他自然知道憑借自己的資歷，驟然擢升京兆知府，肯定會引起各方面反彈，反倒不好了。有了賈化在臺面上拱著，什么明面上都沖著他去。自己一個同知，握著實權，埋頭做實事就好了。 兩人隨意地走著，穿過普慶街，在熱鬧的南市轉了一圈。這里人來人往，熙熙攘攘，關東的玻璃山參，陰山的牛羊皮毛，寧夏的枸杞蓯蓉，青唐的蟲草湖鹽，江南的棉布絲綢，湖廣的瓷器茶葉，南海的香料稻米，嶺東的細磨面粉，還有朝鮮的銅器棉紙，東倭的紙扇漆器，天竺的金銀珠寶，大食的龍涎，都擺在臨街的商鋪里，琳瑯滿目，數不勝數。 還有其余的成衣鋪、典當鋪、藥鋪、茶館酒樓，一派鼎盛喧嘩的景象。 劉玄帶著李公亮走了一圈，找了一家茶館坐下，侍衛們也裝作客人們，將二樓全部占了座。兩人一邊看著臨街的熱鬧，一邊繼續說著話。 “殿下，你可是有方略相授？” “重明，還記得當年在遼陽，我們的志向？” “記得，屬下當然記得。” “重明，那遠大的理想，只是光憑我們這幾十個，幾百個人是遠遠不夠的。我們以后要建立的還是士大夫共天下，也就是我以前說的精英群體治天下。只是目前這些士大夫們是遠遠沒有達到我的要求。死讀書，讀死書，思維被四書五經禁錮了數百年，難堪大用。” “屬下知道殿下的心意。殿下在遼陽時就跟我們說過，真正的士大夫，必須滿腹錦繡，心懷天下，精通務實的經濟和格物之學。” “是的。那才是真正的士大夫。現在的士子儒生，讀了幾本經書，滿口的先賢微義，卻無半點自己的主張。一味的清談務虛，滿口的仁義道德，以為這樣就可以治國平天下。道德？那是他們用來約束別人的東西。” “殿下此言極為通透，做官不是那么簡單的。做一家商社的大掌柜，都要從伙計、外管事或賬房、二掌柜一步步爬上去，有了足夠的學識，再積累豐富的經驗才能勝任。讀十幾二十年死書，三場科試下來就能做官。風聞彈諫，再多寫幾篇詩賦文章，博得天下盛名，然后居然可以拜相入閣，竊據高位。這也太兒戲了，如此官員，能知什么民生？能理什么政務？” 劉玄聽出李公亮有影射楊慎一、富時景、盧文韜等人之意。他們都是靠文采和所謂“正氣”邀得大儒之譽，名動天下，然后眾望所歸，榮登高位。可是這三位處理政務要不偏激，要不糊涂，要不推諉。幸好還有杜云霖、周天霞、丘繼良這樣的官員，雖然也是以文采見長，但畢竟也是做實事，從州縣地方一步步歷練上去的。 “所以我們要糾正讀書人的觀點，只有精通經濟和格物之學才有資格做官，然后要優勝劣汰，一步步競爭上去。我們要讓天下的讀書人越來越多，更要他們明白新的道理。只有培養出一批精通經濟格物之學，有理想抱負的真正士大夫，才能確保數十年數百年我天朝能夠長盛不衰。” “許多人都稱我為文曲星，狀元公，我也不能白白浪費這些年刷出的這些名聲。這幾年，我總結了一些學習方法和思考的感悟，正在編撰校勘，準備出版，一本叫《思維和智慧的學問哲學》，另一本叫《正確學習真理的方法論》。后面我在學術上的精力會放在數學、物理、化學等科學基礎探討上。” 李公亮笑了，他跟劉玄從小長大，知道這位劉府四郎從小最讓人驚嘆的才華其實在數學、物理等格物學識上。只是后來為了做官考科試，花了苦功夫在四書五經上，不過他倒是把一些“科學學習方法”用在治經書上。至于詩詞，那是天賦，真的是羨慕不來的。 “如此一來，天下不少文人士子怕是要失望了，多少人翹首企盼著殿下的詩詞。” “哈哈，重明啊，這天下最痛苦的事莫過于你無比討厭制義文章，卻偏偏還要把它寫好。這些年，學寫這些空洞的套文，可是把我學惡心了，不想再碰了。詩詞和策論，有靈感的會寫的。對了，重明，你還記得遼陽白山書院的胡顯胡老夫子嗎？” “記得，當初他跟煙溪先生是死對頭，兩人在書院是見天的掐架。殿下，胡老夫子又出什么幺蛾子了？” “大動作啊。他投稿到《文報》，提出識字寫文章，作用無非是傳授學識，交流見識，廣布訊息，沒有必要搞得駢四儷六、佶屈聱牙。《詩經》三百篇，全是商周上古的口語所言，《樂府》六十首，都是前漢口歌。偏偏從前漢過后，讀書人為了自命清高，非得搞出個用于書面的文言文，完全是玩文字游戲的無用之作。” “因此他提倡‘說人話，寫人言’，用天下百姓們都聽得懂的字句來寫文章。《文報》的編輯雖然是他的學生，可此事茲大，他也不敢擅自刊行，通過侍從室秘書處遞到我跟前。我覺得是件好事，還給取了名，‘白話文運動’。要廣開民智，不僅要如胡老夫子所言，寫人言，更要寫簡化的字，提高寫字速度。” “殿下，簡化字，大家平日里書寫都有，只是約定俗成的一種便利之舉，非正式之為，如果一意更改，再加上白話文運動，怕是有些人會乘機鬧事。” 紅樓之山海志 第四百零八章 讀書習氣掃未盡(二)
京城延壽坊，一身便衣常服的劉玄跟李公亮走在街面上，數十位侍衛各自裝扮，混在路人中間，三三兩兩地把劉玄、李公亮兩人裹在中間。 “重明啊，你剛到金陵不過半年，又將你調回來，是我此前思量欠妥當了。原本想讓你實際主持江淮、江蘇、金陵兩省一都分立工作，后來想想，南邊有淳之、志清、文彬，而桂芳等幾位也陸續調了過去，人手足夠了，反倒北邊這里空檔了。” “這京兆府還是握在我們手里放心些。”劉玄最后一句話意味深長，李公亮在旁邊心領神會地點點頭。 “所以就辛苦你了重明，累及金陵京師兩邊來回地跑。” “殿下言重，這是屬下的份內之事。” 劉玄點點頭，繼續說道：“賈化這人，很會做官的，而且非常有眼力勁，你要用好了。用好了，他可以幫你擋一些冷刀冷槍。但是要小心不要被他利用了，捏住他的七寸前途。我會跟他談一次，他是聰明人，會聞弦知意的。” “殿下我知道了。”李公亮鄭重地點點頭應道。他自然知道憑借自己的資歷，驟然擢升京兆知府，肯定會引起各方面反彈，反倒不好了。有了賈化在臺面上拱著，什么明面上都沖著他去。自己一個同知，握著實權，埋頭做實事就好了。 兩人隨意地走著，穿過普慶街，在熱鬧的南市轉了一圈。這里人來人往，熙熙攘攘，關東的玻璃山參，陰山的牛羊皮毛，寧夏的枸杞蓯蓉，青唐的蟲草湖鹽，江南的棉布絲綢，湖廣的瓷器茶葉，南海的香料稻米，嶺東的細磨面粉，還有朝鮮的銅器棉紙，東倭的紙扇漆器，天竺的金銀珠寶，大食的龍涎，都擺在臨街的商鋪里，琳瑯滿目，數不勝數。 還有其余的成衣鋪、典當鋪、藥鋪、茶館酒樓，一派鼎盛喧嘩的景象。 劉玄帶著李公亮走了一圈，找了一家茶館坐下，侍衛們也裝作客人們，將二樓全部占了座。兩人一邊看著臨街的熱鬧，一邊繼續說著話。 “殿下，你可是有方略相授？” “重明，還記得當年在遼陽，我們的志向？” “記得，屬下當然記得。” “重明，那遠大的理想，只是光憑我們這幾十個，幾百個人是遠遠不夠的。我們以后要建立的還是士大夫共天下，也就是我以前說的精英群體治天下。只是目前這些士大夫們是遠遠沒有達到我的要求。死讀書，讀死書，思維被四書五經禁錮了數百年，難堪大用。” “屬下知道殿下的心意。殿下在遼陽時就跟我們說過，真正的士大夫，必須滿腹錦繡，心懷天下，精通務實的經濟和格物之學。” “是的。那才是真正的士大夫。現在的士子儒生，讀了幾本經書，滿口的先賢微義，卻無半點自己的主張。一味的清談務虛，滿口的仁義道德，以為這樣就可以治國平天下。道德？那是他們用來約束別人的東西。” “殿下此言極為通透，做官不是那么簡單的。做一家商社的大掌柜，都要從伙計、外管事或賬房、二掌柜一步步爬上去，有了足夠的學識，再積累豐富的經驗才能勝任。讀十幾二十年死書，三場科試下來就能做官。風聞彈諫，再多寫幾篇詩賦文章，博得天下盛名，然后居然可以拜相入閣，竊據高位。這也太兒戲了，如此官員，能知什么民生？能理什么政務？” 劉玄聽出李公亮有影射楊慎一、富時景、盧文韜等人之意。他們都是靠文采和所謂“正氣”邀得大儒之譽，名動天下，然后眾望所歸，榮登高位。可是這三位處理政務要不偏激，要不糊涂，要不推諉。幸好還有杜云霖、周天霞、丘繼良這樣的官員，雖然也是以文采見長，但畢竟也是做實事，從州縣地方一步步歷練上去的。 “所以我們要糾正讀書人的觀點，只有精通經濟和格物之學才有資格做官，然后要優勝劣汰，一步步競爭上去。我們要讓天下的讀書人越來越多，更要他們明白新的道理。只有培養出一批精通經濟格物之學，有理想抱負的真正士大夫，才能確保數十年數百年我天朝能夠長盛不衰。” “許多人都稱我為文曲星，狀元公，我也不能白白浪費這些年刷出的這些名聲。這幾年，我總結了一些學習方法和思考的感悟，正在編撰校勘，準備出版，一本叫《思維和智慧的學問哲學》，另一本叫《正確學習真理的方法論》。后面我在學術上的精力會放在數學、物理、化學等科學基礎探討上。” 李公亮笑了，他跟劉玄從小長大，知道這位劉府四郎從小最讓人驚嘆的才華其實在數學、物理等格物學識上。只是后來為了做官考科試，花了苦功夫在四書五經上，不過他倒是把一些“科學學習方法”用在治經書上。至于詩詞，那是天賦，真的是羨慕不來的。 “如此一來，天下不少文人士子怕是要失望了，多少人翹首企盼著殿下的詩詞。” “哈哈，重明啊，這天下最痛苦的事莫過于你無比討厭制義文章，卻偏偏還要把它寫好。這些年，學寫這些空洞的套文，可是把我學惡心了，不想再碰了。詩詞和策論，有靈感的會寫的。對了，重明，你還記得遼陽白山書院的胡顯胡老夫子嗎？” “記得，當初他跟煙溪先生是死對頭，兩人在書院是見天的掐架。殿下，胡老夫子又出什么幺蛾子了？” “大動作啊。他投稿到《文報》，提出識字寫文章，作用無非是傳授學識，交流見識，廣布訊息，沒有必要搞得駢四儷六、佶屈聱牙。《詩經》三百篇，全是商周上古的口語所言，《樂府》六十首，都是前漢口歌。偏偏從前漢過后，讀書人為了自命清高，非得搞出個用于書面的文言文，完全是玩文字游戲的無用之作。” “因此他提倡‘說人話，寫人言’，用天下百姓們都聽得懂的字句來寫文章。《文報》的編輯雖然是他的學生，可此事茲大，他也不敢擅自刊行，通過侍從室秘書處遞到我跟前。我覺得是件好事，還給取了名，‘白話文運動’。要廣開民智，不僅要如胡老夫子所言，寫人言，更要寫簡化的字，提高寫字速度。” “殿下，簡化字，大家平日里書寫都有，只是約定俗成的一種便利之舉，非正式之為，如果一意更改，再加上白話文運動，怕是有些人會乘機鬧事。” 紅樓之山海志 第四百零八章 讀書習氣掃未盡(二)
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