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第五百三十六章 勇氣(二)

更新時間:2020-09-01  作者:迦太基的失落
從九龍奪嫡開始 第五百三十六章 勇氣(二)
仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝勇恭廉,人類十五個美德。

在過去的時刻,李牧認為,仁是品德之首。

可此刻,李牧卻是明白“勇”才是品德之首。

沒有勇氣,無法堅持仁義;沒有勇氣,無法堅持禮;沒有勇氣,無法做到后面的幾個堅持。

沒有勇氣,堅持優秀品德;沒有勇氣,拒絕誘惑;沒有勇氣,面對曾經狼狽的自己。

故而,勇氣最為重要。

勇氣,是成功的第一品德。

一個人,可沒有智商,可沒有背景,可沒有后臺,但是不能沒有勇氣。失去勇氣,就是失去一切。

好似巨鹿之戰,項羽率領三萬大軍,沖擊二十多萬秦軍;在昆陽之戰,劉秀八千兵馬,沖擊王莽二十萬大軍。那時,他們也沒有必勝的把握,已經有必死決心,置之死地而后生。

至于巨鹿之戰中,其他六國兵馬,早就被嚇的不敢進攻了。

就好似遮天中,那些大帝們都是有無敵的道心,無敵的道心說白就是勇氣。可自斬后,斬掉的不只是修為境界,還有勇氣。

沒有了勇氣,就是失去了一切。

“血勇之人,怒而面赤;脈勇之人,怒而面青;骨勇之人,怒而面白。光所知荊軻,神勇之人,怒而色不變。”

在古代,判斷一個人品德好壞,最簡單的方法,就是看他是不是勇敢。

又是有人舉了一個極端的例子說,殺人犯也很勇敢。

可這是血勇,脈勇,骨勇之人,不是真正有勇氣的。

勇敢的人,就是品德好;不勇敢的人,品德不好。

難怪韓信在項羽麾下,混不出頭,因為韓信不勇敢。

在項羽的世界觀中,不勇敢的人,不值得信任。

在韓信發達后,衣錦還鄉時,那個屠夫來請罪。韓信可直接殺死屠夫,然后說一句,三十年河東三十年河西,莫欺少年窮。這是以牙還牙,是有勇氣。

韓信也可選擇無視,神龍懶得例會螻蟻。

不再一個檔次上,懶得計較。

就好似,比爾蓋茨,會上前與小混混打架嗎?

根本不會,直接拉底了檔次。

這是兩個選擇,可韓信皆是沒有選擇,而是選擇第三個。

韓信回家,并沒有殺掉那個曾經侮辱過他的屠夫,而是還給了他的封賞,最后還封他為楚國的中尉。

韓信并且告訴將士們,這就是位壯士,當時他侮辱我的時候,其實我的內心并不是很怕他,因為我認為殺掉他沒有任何意義,正是因為我當時的隱忍,也是這位壯士讓我隱忍,忍受了當年的侮辱才成就了今天的偉業。

聽著很有道理!

可仔細思考,根本是扯淡。

韓信為什么忍受胯下之辱,不是為了成忍者神龜,而是因為打不過人家,只能裝孫子。

韓信成功,也不是因為隱忍,而是因為會打仗,勝利不斷。

如果不會大戰,隱忍又是何用,劉邦不缺少隱忍的將領。

事實上,韓信一點也不隱忍,反而是夸夸其談,在楚軍當中,項羽在討論軍事的時刻,韓信時常開口插話,最后被龍且轟出來;到了后來,到了劉邦這邊,也是夸夸其談,吸引了蕭何注意,吸引了劉邦注意。

至于后面寬恕屠夫,還給一個小官,這是政治作秀。

選擇第一,證明韓信是性情中人;選擇第二,證明韓信,有遠大格局;可選擇第三,證明韓信虛偽。

虛偽的人,缺乏勇氣。

虛偽的人,需要他人認可。

需要相信他人,從而相信自己。

可事實上,真正勇敢的人,不需要他人認可,自己認可自己就足夠了。

還有歷史上,為什么是劉邦當皇帝,而不是蕭何當皇帝?

論及人脈,論及地位,論及品德,論及做事能力,蕭何都是在劉邦之上,可為何最后當皇帝的是劉邦,而不是蕭何。

因為蕭何有智力,沒有魄力。

在沛縣造反的時刻,劉邦是第一個站出來的,蕭何只是第二個站出來的。

因為造反要承受風險,第一個站出來,更是要承受巨大風險,一旦不成功幾乎是必死,可第二個就安全很多。

在各方面素質,蕭何都是在劉邦之上;可因為魄力上,在決斷上,卻是不如劉邦。

這也是在后世,為何朱元璋能當了皇帝,而劉伯溫當不了皇帝、

聰明的人,顧忌也多,往往是缺乏魄力,缺乏決斷力,缺乏勇氣。

劉邦的成功,不僅是靠著無恥,更是靠著勇氣。

在沛縣三千子弟兵,率先反秦,勇做帶頭大哥;接著奇襲武關,攻克咸陽,做到六國聯軍做不到的事情,是有勇氣;有著勇氣前往鴻門宴,不畏懼死亡,是勇氣;親自對決項羽,輸掉一次打一次,絲毫不畏懼,這是勇氣。

勇氣,是成功的第一法。

在書房當中,李牧想著兩個字,一次又一次,一遍又一遍。

勇氣!

似乎,漸漸要明悟真正的勇氣為何物。

就好似秦舞陽那樣,平時逞強斗狠,看似很牛逼,可關鍵時刻,遇到秦始皇嚇得發抖,關鍵時刻掉鏈子,這叫假的勇氣;真的勇氣,平時畏畏縮縮,謹慎膽小,可關鍵時刻動動起手來,比誰都利索。

就好似荊軻,劉秀。

“勇氣是人類第一美德,那第二美德就是信用。不信用的人,往往是人品不好,就好似劉邦。第三美德,就是看孝!”

李牧心中在明悟著。

識別一個人可靠不可靠,第一看他是不是勇敢,第二看他是不是講信用,第三看他是不是孝順父母。

三者占全,值得追隨一生,如劉秀;三者有二,值得追隨,比如曹操;三者有一,只值得打短工,比如劉邦。三者不具備,最好離開,不然距離災禍不遠了。

恍然之間,李牧心靈在升華著,不僅看到超凡八變,九變的路,甚至看到第十變的路。

“前方的路已經斷開,以根基為磚石,以勇氣為機械,以智慧為支撐,鍛造出新的道路……這就是我要走的路!”李牧心中堅定道:“前方沒有路,可我抬起腳步,邁出第一步的時刻,前方就有路了!”

從九龍奪嫡開始 第五百三十六章 勇氣(二)

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