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第三十五章 菩薩心腸,霹靂手段

更新時間:2020-06-21  作者:迦太基的失落
從九龍奪嫡開始 第三十五章 菩薩心腸,霹靂手段
嚴打,嚴厲打擊犯罪!

簡單而粗暴,卻是最有效預防犯罪的辦法。

畢竟,等犯罪分子違法之后,進行破案,抓捕犯人,其實效率最差。最好是辦法,就是打掃灰塵,灰塵沒有了,房子也干凈了。當這個世界壞人數量減少的時刻,犯罪率也自然降低了。

“大人,真的要繼續!”縣丞趙彌擔憂道,“這樣可能打擊過大!”

“沒有什么不好的!”李牧道:“對壞人的寬容,就是對好人的殘忍。勿以惡小而為之,很多大的犯罪都是從小偷小摸開始的。現在對小偷小摸寬容,就是縱容一個未來罪犯犯罪!壞人怕嚴打,可好人不怕,平民百姓不怕,平民百姓不偷不騙不搶,嚴打再厲害也打不到頭上,有什么可怕的!”

法律的本質,就是對人性惡的壓制。

華夏,從魏國李悝的法經開始,到了清朝律法,已經有兩千多年歷史,律法上對人性惡的壓制,已經有了成套的完美的設計。而西方法律,從拿破侖法典到后世,僅僅是二百多年,幼稚至極,缺點不少,對人性惡壓制不住。

西方都是小國,小國寡民,即便是法律殘缺,幼稚點,其實問題特不大;可華夏是大國,人口多,地方大,照搬西方的法律,水土不服,不出問題才怪。

“縣丞,我知道你是一個好人,可好人是當不了好官的。想要對付惡人,就要比惡人還惡!”李牧道:“我等官員,霹靂手段,菩薩心腸!”

趙彌沉默了。

嚴打在持續著,效果很美好。

很多案件,被挖掘出來。

牢獄當中,罪犯都是滿了,不得已關押在青木幫、赤火幫。

啪啪啪!

不管有罪沒有罪,直接打一頓板子,只要不死人就行了。只有打錯,沒有放過。沒有罪的,打板子預警,當預防犯罪;有罪的,直接懲戒,當開胃菜。

然后,李牧開始審案。

坦白從寬,只是死你一個人;抗拒從嚴,死你一家人。

真以為,沒有證據,就無法審判你了。

沒有證據,我也能造成證據。

最大惡極的,直接判處死刑;罪名小的,直接重判。

案卷出來,結果是觸目驚心的。

很多案件,沒有上報,并不表不存在。可現在,盡數被挖掘出來。此外,還有一些小吏與某些罪犯勾結,也是被關押起來。他眼睛可以容下沙子,可那些頂風作案,通風報信的小吏,自然是不留情了。

李牧看得觸目驚心,心都在發抖。

“鄞縣丐幫幫主錢老三,拐賣兒童一百三十六,拐賣婦女七十二人,其中打殘兒童十五人,殺死兒童七人……”

“鄞縣丐幫長老鄭淮仁,拐賣兒童七十二,拐賣婦女三十六人,打殘兒童十名,殺死兒童五人……”

“鄞縣丐幫長老趙五蘊,拐賣兒童五十二人,拐賣婦女三十二人,打殘兒童七名,殺死兒童三人……”

一個個數據,觸目驚心。

太平是粉飾的,當揭破了太平后,看到世界的陰影,簡直是觸目驚心。

又是看著賬本上的記載,李牧惡狠狠道:“該死,最該萬死,萬死不為過!拐子比殺人犯還可惡,殺人犯一刀捅死人,家人只是傷心而已,傷心上幾個月就是過去了;可拐子拐走孩子,父母一輩子都不得安生,一輩子心中愧疚!”

“一個個都得槍斃,至于他們的兒子要充軍,老婆女兒要當妓還錢!”

趙彌不解道:“大人,何為槍斃?”

李牧略有深意道:“槍斃!等會你就會知道!”

十天后,李牧給百姓們上演了一場,什么叫槍斃!

在熱兵器時代,槍主要是售前,步槍,沖鋒槍等等。

可冷兵器時代,槍主要是紅纓槍,點鋼槍之類的。

于是,別開生面的槍斃開始了,搶尖扎在十二位乞丐頭子的四肢上,不斷流血,然后在太陽下暴曬,直到失血過多而亡。

殘酷的死刑,震懾了百姓,更是震懾了潛在了犯罪分子。

李牧很滿意。

理論上,他只是一個縣令,沒有處決權,他現在有些越權了。可上司寧波知府吳鏞,會理解他的。有這位上司兜著,頂多是責罵幾句而已。

“大人,為何不秋后斬!”

趙彌嘆息道。

秋后斬,相當于后世的死緩。

判決死刑之后,可能存在冤情。而秋后斬,可能為那些冤案爭取一些時間。

此外,秋后斬也相當于給那些死刑犯一個機會,若是有重大立功表現,可以從死刑,變為流放,或是無期。

“死刑的目的是什么?”李牧自問自答道:“不只是為死者出氣,還是警告那些潛在犯罪分子,讓潛在的犯罪分子不敢犯罪,從而變為良民。死刑,是為了殺雞儆猴,是為了治病救人!”

廢掉死刑,漸低了犯罪成本。

殺人償命,欠債還錢!

殺人不償命,天理難容。

沒有死刑,如何對得起那些被害者。

…………

次日醒來,立刻齊刷刷,無數人跪倒在縣衙門口。

“感謝大老爺!”

“感謝青天,讓我兒子回來了!”

“感謝青天,感謝大老爺!”

“感謝青天,嗚嗚!”

無數的百姓跪倒在地上,他們的兒子都是丟失了,可現在找回來了,都是大老爺的恩惠。

李牧心安理得,接受著百姓的跪拜,也沒有上前去攙扶,而是道:“這個世界太危險了,你們要照顧好孩子,不能再丟了。一個孩子被拐走,就是毀滅一個家庭!”從九龍奪嫡開始 第三十五章 菩薩心腸,霹靂手段

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