第八十九章 神功有瑕求斧正 宿債無頭問根由(中)
更新時間:2020-07-09 作者:掃葉僧
蘭若蟬聲 第八十九章 神功有瑕求斧正 宿債無頭問根由(中)
蘇七間邪魅一笑， 她的面容僵硬毫無表情，但是略微抽動的嘴唇和盈盈的目光，還是能讓人感覺到那抹若有似無的笑意， “華陽先生但說無妨。 當日我功邪發作，險些喪命，全賴先生妙手方得殘喘。 對于先生的人品手段，妾身自是信得過的。” “貧道是想深入了解一下這套功法， 如何修煉，是何作用，有無成功先例， 為何檀宗有這么多人甘冒奇險修習此法。 若是可以從根本上找出這套功法的問題，不但可助你克服功邪，屆時在武學一道也必然更有精進。只是……” 蘇七間聽到這里，已經明白， 陶弘景這是怕眼前檀宗諸人誤會他覬覦宗門秘法。 七間修習的這套功法，自然是檀宗秘傳的玄奧法門， 門派終究有別，當時的江湖對此還是相當看重。 蘇七間見他為難，索性便接過話頭，替他說了下去， “這事情妾身卻是做不得主。 我所練的這套功法是檀宗秘傳的呼吸吐吶法門，據說對發力以及速度的瞬時提升有奇助。 當年檀石槐大君便是籍此功笑傲關外。 只是這套法門有個缺點，在行功時面部的血液流動會受到影響，呈現青紫之色。 檀石槐大君所謂‘紫氣東來’的名號，便是因此得來。 自古門中修習此法者必須經過宗主或者五祭酒首肯。 當年齊羅就是因為偷學了這套功法被看破，最后不得已退出宗主競爭。 檀宗對這套功法看得極重，因此是否可以向先生口授， 一切還須由檀君定奪。” 七間美目流轉望向慶云。 慶云心中苦笑，原來這宗主的職位就是用來背鍋的呀。 不過他心中明白，蘇師姑做得并沒有錯， 將本門秘笈向外人公開，這口鍋她背不住， 只能由他這個新任宗主來背。 于是慶云點了點頭， “無妨。 吐吶一道，華陽先生乃是大家， 如果他愿意斧正此功，對我檀宗說不定倒是一樁好事。” 蘇七間見慶云允了，便將那套吐吶法口述，又復講解了一遍。 陶弘景聽得仔細，時而低頭沉思， 等到七間說完，他忽然問道， “除了檀石槐，貴派是否還有人將此法修到大成？” 七間點頭道， “自然是有的。 本門王氏家主王敬則所修習的紫霞神功，其實便是同一套功法。 我也曾經向王紫霞討教過功法上的一些問題， 但可能是因為王敬則生而紫胎，天賦異稟， 我所碰到的兇險，他都沒有經歷過。 所以并沒有從他那里學到什么有用的經驗。” “嗯，這套吐吶功夫主要走的也是瞬間提振氣血運行的路子。 血液將陽氣運送到全身，為瞬間爆發提供可能。 但是功法對于氣血在面部脈絡的導引似乎有一些問題，會造成淤紫，腫脹，壓迫經絡產生痛感。 那王紫霞可能是在出生時就遇到了同種問題，所以在生長的過程中經絡產生了適應性變化。 但是眼下要解決蘇女俠的問題，就要從氣血運行的路徑和順序做文章，降低行功對面部產生的壓迫。 貧道也需要試練一下，才能找到其中關鍵。 慶宗主，蘇女俠，事出從權，望勿見怪。” 當世武學大家，于吐吶一道最有心得的，自然首推陶弘景與覺法二人。 慶云信任華陽先生的人品，知他沒有必要貪圖檀宗這些不成熟的功法路子，便也無可不允。 慶云之前在蘭若寺經覺法指點，略微碰到了一些吐吶導引的門檻，但畢竟涉獵不深，這時便趁機與華陽先生，蘇七間交流起修習吐吶法的好處， “我曾經聽蘭若覺法大師說起吐吶的一些基本原理。 主要是通過吐吶，冥思和感知產生對氣，血，精，神的引導。 從而產生極限爆發或者增益。 我本以為這種修習都應是有益的， 今日聽來，這其中似乎還有些許兇險。” 陶弘景捋須笑道， “何止是些許的兇險？ 氣血，精神，乃人之根本。 調節得恰到好處，可以增益其所不能。 但是若調節不得當，也難免會有性命之虞。 晉代練氣士喜服五石， 以鐘乳，紫英，瓊英，石磺，赤石混合。 這五石散的功效可以令人渾身燥熱，血液運行加快。 但是以藥力催運氣血，不利靜心冥想，因此血溢黃庭而暴斃者比比皆是。 （血溢黃庭，今謂腦溢血） 后來道家主張清凈，棄藥石金丹這等旁門左道，專心靜養內丹。 內丹對人體的調節沒有那么兇猛，但也并非毫無兇險。 曾經有一名練氣士，自創了一套極了不得的功法， 可以將腎精（腎上腺）瞬間提振，血行同時加速，人的力量速度可以在一定時間內提升至筋骨所能承受的極限。 可是他練功日久，發現督脈（背部脊椎經絡）出現嚴重壅塞， 氣血與經絡奪路產生幻覺（壓迫迷走神經）， 再加上腎陽過盛，時常邪上腦，思彼淫事，幾致瘋癲。 他為了壓制走火入魔得風險，毅然為自己去勢，卻也成了一代大家。 只是那套功法，便再也沒有人敢碰咯。 但是正因為他的失敗，練氣界才出現了任督二脈須相通，以循環化壅塞的理論。 道家所謂易筋洗髓便是以任督貫通為標志的。 能夠將二脈貫通者，對氣血的運行便有更深一層的掌控， 在同等身體素質下，速度力量都會倍增。” 慶云聽得是云里霧里， 他對炁功吐吶的理解，顯然還到不了這個程度。 華陽先生似乎也看出了他的迷茫，又接著建議道， “慶宗主似乎對吐吶法門也有些領悟，只是尚不成體系。 我看不如這樣， 這套紫霞神功本來就是檀宗秘笈，你我可一同修煉。 在最初的階段，此功有益無害， 只有日積月累，功臻大成時分，才可能會遇到蘇女俠和齊羅所面臨的那等兇險。 不過到了那個階段，貧道應該也已經想出些辦法，規避此節了。 貧道與蘇家交往日久， 在蘇女俠練功入邪之前，曾經見識過這套功法的玄奇。 此法路數奏得也是玄門正宗，不在我道家秘傳之下。 以慶宗主的天賦，若能得功法圓滿，來日必可登宗師之階。” 蘭若蟬聲 第八十九章 神功有瑕求斧正 宿債無頭問根由(中)
蘇七間邪魅一笑， 她的面容僵硬毫無表情，但是略微抽動的嘴唇和盈盈的目光，還是能讓人感覺到那抹若有似無的笑意， “華陽先生但說無妨。 當日我功邪發作，險些喪命，全賴先生妙手方得殘喘。 對于先生的人品手段，妾身自是信得過的。” “貧道是想深入了解一下這套功法， 如何修煉，是何作用，有無成功先例， 為何檀宗有這么多人甘冒奇險修習此法。 若是可以從根本上找出這套功法的問題，不但可助你克服功邪，屆時在武學一道也必然更有精進。只是……” 蘇七間聽到這里，已經明白， 陶弘景這是怕眼前檀宗諸人誤會他覬覦宗門秘法。 七間修習的這套功法，自然是檀宗秘傳的玄奧法門， 門派終究有別，當時的江湖對此還是相當看重。 蘇七間見他為難，索性便接過話頭，替他說了下去， “這事情妾身卻是做不得主。 我所練的這套功法是檀宗秘傳的呼吸吐吶法門，據說對發力以及速度的瞬時提升有奇助。 當年檀石槐大君便是籍此功笑傲關外。 只是這套法門有個缺點，在行功時面部的血液流動會受到影響，呈現青紫之色。 檀石槐大君所謂‘紫氣東來’的名號，便是因此得來。 自古門中修習此法者必須經過宗主或者五祭酒首肯。 當年齊羅就是因為偷學了這套功法被看破，最后不得已退出宗主競爭。 檀宗對這套功法看得極重，因此是否可以向先生口授， 一切還須由檀君定奪。” 七間美目流轉望向慶云。 慶云心中苦笑，原來這宗主的職位就是用來背鍋的呀。 不過他心中明白，蘇師姑做得并沒有錯， 將本門秘笈向外人公開，這口鍋她背不住， 只能由他這個新任宗主來背。 于是慶云點了點頭， “無妨。 吐吶一道，華陽先生乃是大家， 如果他愿意斧正此功，對我檀宗說不定倒是一樁好事。” 蘇七間見慶云允了，便將那套吐吶法口述，又復講解了一遍。 陶弘景聽得仔細，時而低頭沉思， 等到七間說完，他忽然問道， “除了檀石槐，貴派是否還有人將此法修到大成？” 七間點頭道， “自然是有的。 本門王氏家主王敬則所修習的紫霞神功，其實便是同一套功法。 我也曾經向王紫霞討教過功法上的一些問題， 但可能是因為王敬則生而紫胎，天賦異稟， 我所碰到的兇險，他都沒有經歷過。 所以并沒有從他那里學到什么有用的經驗。” “嗯，這套吐吶功夫主要走的也是瞬間提振氣血運行的路子。 血液將陽氣運送到全身，為瞬間爆發提供可能。 但是功法對于氣血在面部脈絡的導引似乎有一些問題，會造成淤紫，腫脹，壓迫經絡產生痛感。 那王紫霞可能是在出生時就遇到了同種問題，所以在生長的過程中經絡產生了適應性變化。 但是眼下要解決蘇女俠的問題，就要從氣血運行的路徑和順序做文章，降低行功對面部產生的壓迫。 貧道也需要試練一下，才能找到其中關鍵。 慶宗主，蘇女俠，事出從權，望勿見怪。” 當世武學大家，于吐吶一道最有心得的，自然首推陶弘景與覺法二人。 慶云信任華陽先生的人品，知他沒有必要貪圖檀宗這些不成熟的功法路子，便也無可不允。 慶云之前在蘭若寺經覺法指點，略微碰到了一些吐吶導引的門檻，但畢竟涉獵不深，這時便趁機與華陽先生，蘇七間交流起修習吐吶法的好處， “我曾經聽蘭若覺法大師說起吐吶的一些基本原理。 主要是通過吐吶，冥思和感知產生對氣，血，精，神的引導。 從而產生極限爆發或者增益。 我本以為這種修習都應是有益的， 今日聽來，這其中似乎還有些許兇險。” 陶弘景捋須笑道， “何止是些許的兇險？ 氣血，精神，乃人之根本。 調節得恰到好處，可以增益其所不能。 但是若調節不得當，也難免會有性命之虞。 晉代練氣士喜服五石， 以鐘乳，紫英，瓊英，石磺，赤石混合。 這五石散的功效可以令人渾身燥熱，血液運行加快。 但是以藥力催運氣血，不利靜心冥想，因此血溢黃庭而暴斃者比比皆是。 （血溢黃庭，今謂腦溢血） 后來道家主張清凈，棄藥石金丹這等旁門左道，專心靜養內丹。 內丹對人體的調節沒有那么兇猛，但也并非毫無兇險。 曾經有一名練氣士，自創了一套極了不得的功法， 可以將腎精（腎上腺）瞬間提振，血行同時加速，人的力量速度可以在一定時間內提升至筋骨所能承受的極限。 可是他練功日久，發現督脈（背部脊椎經絡）出現嚴重壅塞， 氣血與經絡奪路產生幻覺（壓迫迷走神經）， 再加上腎陽過盛，時常邪上腦，思彼淫事，幾致瘋癲。 他為了壓制走火入魔得風險，毅然為自己去勢，卻也成了一代大家。 只是那套功法，便再也沒有人敢碰咯。 但是正因為他的失敗，練氣界才出現了任督二脈須相通，以循環化壅塞的理論。 道家所謂易筋洗髓便是以任督貫通為標志的。 能夠將二脈貫通者，對氣血的運行便有更深一層的掌控， 在同等身體素質下，速度力量都會倍增。” 慶云聽得是云里霧里， 他對炁功吐吶的理解，顯然還到不了這個程度。 華陽先生似乎也看出了他的迷茫，又接著建議道， “慶宗主似乎對吐吶法門也有些領悟，只是尚不成體系。 我看不如這樣， 這套紫霞神功本來就是檀宗秘笈，你我可一同修煉。 在最初的階段，此功有益無害， 只有日積月累，功臻大成時分，才可能會遇到蘇女俠和齊羅所面臨的那等兇險。 不過到了那個階段，貧道應該也已經想出些辦法，規避此節了。 貧道與蘇家交往日久， 在蘇女俠練功入邪之前，曾經見識過這套功法的玄奇。 此法路數奏得也是玄門正宗，不在我道家秘傳之下。 以慶宗主的天賦，若能得功法圓滿，來日必可登宗師之階。” 蘭若蟬聲 第八十九章 神功有瑕求斧正 宿債無頭問根由(中)
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