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第六十一章 機關算盡聰明誤 運勢將竭性命憂(下)

更新時間:2020-04-13  作者:掃葉僧
蘭若蟬聲 第六十一章 機關算盡聰明誤 運勢將竭性命憂(下)
暅之和殷姑娘被雙雙拖住,那么面對空空空空的,便只能有慶云,劉贏兩人了。

二人對視一眼,猱身又上,分作兩側向對手鉗擊。

可是空空空空一旦穩住了陣腳,應付眼前兩名小輩那可是綽綽有余的。

他猛吸一口氣,上圍暴漲,雙爪翻飛間,隱隱有風雷龍隱之聲。

龍爪手舞將開來,丈許方圓仿佛都受到了氣旋的強烈牽引。

在龍爪的威懾下,慶云的移動也遲滯了起來,只能靠著玄奇的步伐勉強帶動節奏。

而劉贏貴在劍心存粹,哪管你暴風霹靂,我只管將手中長劍舞個風雨不透。

如果說此時的空空空空就像是一條張牙舞爪的騰龍,那么劉贏便像是舞龍時的舉珠人,穩穩吸住了龍頭的壓力。

而慶云,則如游魚一般繞著龍身滴溜溜打轉,伺機尋出破綻。

二人雖然修為和空空空空有境界上的差距,但是他們的配合天衣無縫,竟然在電光火石之間交換了四十余合,未露敗像!

空空空空起初難免有些著急,越打越是清醒。

他之前的殺手主要都留給了慶云,但是他很快看出慶云的步伐詭異,若有劉贏在旁干擾,他很難直接對慶云造成傷害。

所以戰局的關鍵是優先解決劉贏。

于是他馬上修正了打法,雙爪如驟雨般向劉贏傾瀉。

劉贏的天賦,那完全是為戰斗而生,對手越強,他便越是興奮。

他見一對龍爪開始照顧自己,心下暗喜,也不知是那根筋被挑開了,掌中劍相似劍宗前人靈魂附體,一招緊似一招,劍網密織,仿佛也撕出了一道氣旋。

大風!

這是劍宗內門弟子才有機會學習的不傳之秘,劉贏卻在對手的極限施壓下,自己悟了出來。

劉贏早年本就學的是劍宗武學,功夫,沒有所謂高深的和基本的區別,在蟲二手中,簡簡單單的一刺也是無比高妙的劍術。

所以大風訣的所謂高深,只不過是劍宗顧應法在更高一層境界的表述。

而劉贏的劍道境界,在馬喆先的栽培下,已然登堂入室。

他與頓悟之間,只差了一個契機。

空空空空,是難得一見的對手,更是難得一見的契機。

大風,于是便起了。

此時便輪到空空空空心底開始急躁了,若是在慶云一行剛入蘭若的時候有此一戰,恐怕二人聯手都不是他十合之敵。

可是自己因為托大先受了些傷,而對面兩個小子的武功進境都不能以常理計,三人斗到現在,居然還無法穩操勝券。

這是事關生死的一戰,事關自己復仇大業的一戰。

一旦放過眼前這個機會,檀宗將會重新凝聚在代理檀君周圍,很快便能恢復元氣。

而自己則不知在有生之年是否還能再等來捅樣的機會。

一念及此,空空空空暗自咬牙,就算是拼著今日受些傷,也要將在場之人盡數格殺。

于是他干脆放棄了對慶云的看防,翻身錯掌,完全圍繞著劉贏,兩股氣旋猛烈地撞擊在一起。

雖然放棄了對慶云的防守,他的身法變化卻更加主動,避過了大多數攻擊,但是一襲僧袍卻被慶云的劍光劃成了維密秀的前衛時裝,身上橫橫豎豎也多了無數道紅痕。

他雖然沒有不滅僧那樣的金剛不壞體,但是龍爪手的修煉也是一種以淬體為主的武學。

單以一雙手掌的造詣而論,其威能遠在無上之上。

至于周身他處,雖然不能真正做到金剛不壞,刀劍不侵,但是在身法騰挪與肌肉收張的配合之下,也能趨避大多數的致命傷。

劉贏直面完整形態的空空空空,壓力頓時增大。

他的軟劍始終處于承壓的狀態,彎折成弧形,劍幕也不知是因為自相傾軋還是與對手的龍爪摩擦的緣故,不時擦出點點火星。

只不過幾個照面的功夫,劉贏口鼻溢血,顯然是受了內傷。

慶云眼見三哥支撐不住,如果不能立即幫他卸去壓力,恐有性命之虞。

于是他也顧不得什么步法招式,立刻便施了殺手,天雷大壯,銀漢倒垂,向空空空空背門直劈而落。

空空空空聽得背后厲嘯聲起,面上的笑容堆得更濃了幾分。

他苦于看不破慶云的步法,等的就是他忍不住與自己搏命的一刻。

此時他見慶云力以用老,把雙掌一壓,劉贏便悶哼一聲,嘔血退出幾步。

空空空空借了這個空隙,轉首凝爪,如蒼龍嘯天,一手拍向劍身,另一只手直接黑虎掏心意圖一擊將慶云撲殺。

慶云此時身體懸空,根本由不得自主,如果空空空空真得有本事看破他劍得來路,施以反擊手段,那他也只有聽天由命。

但天命從來不由天定!

所謂天命,是大自然里每一個生命共同的推演,是每一個有思想的人類的努力,

眾志承天,人定勝天!

劉贏退出三步,強行嘔出一口鮮血,拼了內傷,穩住了身形,反向前踏出了一步!

這一步看似簡單,卻如頂著百丈狂瀾逆行,渾身的骨骼在他向前的意志與空空空空殘留的掌風間擠壓,不斷發出咯咯聲響。

但劉贏仍不放棄,繼續踏前!

出劍!

他感覺自己這一劍刺得很慢,很慢,很慢,就像是武館師傅給入門弟子做招式分解的速度。

空空空空也感覺那一劍很慢,很慢,很慢,但正是因為慢,他才不得不猶豫。

慶云的劍意已成氣候,自己這一招雖然可以將

之完全化解,偏轉劍意,趁隙反攻慶云,

但是掌劍相交對自己穩定性的影響也是未知,這一招能否搏殺慶云,也只在五五之數。

而身后劉贏的這一劍雖然慢,但如果自己仍然全力進攻,必然中招。

劉贏這一劍嚴格的說,并不算刺,而是捅。

刺用的是手臂的力量,捅卻壓上了渾身的勁道。

對手的注意力此時都在慶云身上,以劉贏目前的狀態,想要制造威脅,便只有捅,孤注一擲地捅。

空空空空畢竟不敢用自己的命,去賭那一半的機會。

他沒有必要。

隨著一聲嘆息,他的身體側向翻出,避開了這一捅,但是掌風隨手一撩,慶云的身體還是如紙鳶般飛起,一直撞到天花板上,重重摔落下來。

劉贏捅完這一劍,身體也已經到達了極限,眼見對手躲開,便哇得又噴了一口血,以劍拄地,萎頓作一團。

“這又何苦!”

空空空空微笑著望向二人,

“你救得了他一時,又能怎樣?

結局還不是一樣?”

劉贏口鼻不斷涌血,雙手握著紫薇劍柄,不住顫抖,卻仍不依不饒,咬牙應道,

“能救一時,便救一時!

誰知道下一刻,會不會有奇跡發生!”

“哈哈哈哈!”

空空空空放聲大笑,

“年輕人!真是年輕人!

居然還會相信奇跡這回事!

姚氏先賢!后秦英烈!

不屑子孫姚建國,今日再取一名檀君心肝,為你們祭奠!”

瘋狂的笑聲攪動著周圍的禪林,樹葉沙沙作響,仿佛是蒼天的抽泣,

難道連老天也放棄了嗎?

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這一節呢,筆者打算接著上一章的話題,來聊一下文明侵略的事情。前文書我們說道,越南當今的史觀,將趙佗的南越國排除在本國史系之外,認為這是一次外來侵略。作為獨立民族,為了保持獨有文化性,他們這樣去解析,自然無可厚非。

可是我們需要研究的,是如何客觀的,以第三者視角,來看辨別文明侵略這件事。比如說,中華文化對韓,日地區的影響,是否是一種侵略?漢設四郡,是不是侵略?中原的原住民本是蚩尤,炎黃擊敗蚩尤,讓華夏成為炎黃子孫繁衍生息的樂土,這是不是侵略?歐洲移民在美洲大陸瘋狂掠奪圖殺,這是不是侵略?

這幾種事件的性質都不一樣,我們分別拿出來說理,在不同立場上都可以給出看似正確的答案。但是我們是否可以找出一個相對客觀的橫向標準,來定義和對比這個事情呢?那我們還是先用中國來分析舉例好了。

中國當今的文化,風俗,雖然經過了許多次的民族融合,但是靈魂溯源,都是上及炎黃的。炎黃與我們的文化一體相承,一以貫之,因此炎黃的入主是中華文化的起源,它并不構成一種侵略。

同理,對于越南而言,當他們真心認同中華文化的時候,趙佗,士燮就是他們的文化遠祖。趙朝,就是越南歷史的一部分。而在殖民地時期后,越南的文字,語言都產生了完全,徹底的改變。文字語言是文化的基本支柱之一,在這樣的改變發生后,他們所認可的文化就是19世紀的全新文化,他們將自己與歷史做出了割裂。之前我們曾經說過,民族,在歷史的層面上是以文化維系的,越南拋棄了傳承近兩千年的華夏越文明,將自己劃分為了一個新族群。當然,為了解決一些“從哪兒來”的問題,他們也需要選擇性的接受一部分象征地方正權的古代歷史。而趙朝,作為中原影響力的最初標志,就被他們拋棄了。

現在許多漢字文化圈的國家,去中國化,或者去漢字化運動。其實是一種去歷史化,新民族化的文(zheng)化(zhi)革命。只是為了與中華文化劃清界限,表明文化的不認同的態度。

我們可以再用美國歷史來驗證一下。從地理的意義上講,美國歷史應該有一千多年的印第安史,可那不是美國認同的主流文化。美國認同的是上帝的子民移民到美洲以來創建的新文明,所以他們的主流歷史,就是從哥倫布大發現開始的。歷史,就是一種文化認同。

美國盡管從入籍宣誓,幼兒教育到高級官員任免都要對《圣經》宣誓,以維護哥倫布時期的移民文化。但是美國仍然堅稱自己不是一個宗教國家,信仰宗教平等,沒有洗惱……等等等等(直到2018年才有一些變通的特例)。從立場上而言他們是對的,只是這副難看的吃相被他們近百年來不靈不靈的“圣者”光環掩蓋住了。

所以判斷歷史“文化入侵”事件的唯一標準,就是當代族群對于文化傳承的認同。自視為異方曰侵。一些周邊國家在過去的千余年里,都是通過參(zhao)考(插o)中華典志存續繁榮的,古代教育體系也是以中華文章為根本,以漢字文獻為經典的。講這些并不意味著因為筆者是中國人,便對這些事感覺非常自豪,沒有的!文化的借鑒在任何時間,任何領域都有發生,關于這一點筆者也不是特別得瑟。只是筆者會為那些數典忘祖的人感到惋惜,他們不惜否定祖宗留下來的瑰寶文化,典籍史書,只是為了證明自己的遠(zheng)見(zhi)卓(zheng)識(que)?

沒必要!whocare?仔細想想到底是誰care這些東西吧,反正中國文化是有源頭,有傳承的,這就足夠了。

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