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弁言

更新時間:2020-06-20  作者:掃葉僧
蘭若蟬聲 弁言
人浮一世,命理大同。

年少輕狂,血氣方剛,欲與天比高;

人近不惑,仰首再望,蒼天依舊遙。

彼時浮躁無定性,偶弄文墨,拼湊歪詩,貽笑大方。

效顰學步,枉書武俠,胡夸玄幻,游戲耽美無一不沾,然十文九閹,無一卒本。

而今痛定思痛,方知非勤無以成事。

來此世間一遭,終究還是應當留下些什么。

雖然而今心老,文思不復當日之雋,再無提筆萬字,一氣呵成之暢快,但文中沉淀,回甘悠綿,亦非少時能及。

故趁此墨香正濃,筆未結霜之際,再試毫風,取娛讀者。

對于小說,鄙人一直有一種執念。

這種文體存在的意義是什么?

小說寫的越好,往往罪惡性越強。

比如膾炙人口的三國演義,無論在漢代官制,公家幕府,地理考究,人物事跡,性格塑造等方面,絕大多數都靠作者的虛構和發揮,但卻成為了國人三國史觀藍本。以至于國人對三國歷史的理解長期不如山海彼岸的鄰國。

那么這樣一本小說究竟應該算是成功還是失敗?

從讀者群體和影響力來講,它絕對是巔峰級的存在。

但文者之所以為文,總還是需要有那么一些使命感,希望能給讀者帶來一些有價值的東西。

當然,感官的爽快必不可少。

只是單比這點,小說怎么也比不過屏幕藝術和道具。

之所以還有人喜歡小說,關鍵在于小說更容易觸及啟發性聯想,有更多的空間構建完整的世界觀,或者知識鏈。

既然如此,捉筆人就應當發揮小說的長處,讓自己的世界觀更嚴謹,知識鏈更完整,就是要做到無懈可擊。

尤其是歷史體裁的小說,背負的就是讓讀者了解歷史,或者引導讀者去了解歷史的使命。

回到本文,

筆者究竟是要去講一個什么樣的故事,構建怎樣一個世界觀呢?

讀者會看到一個非常低調的主角,在以觀察者的身份認識世界。

但他一旦開始起飛的時候,再回過頭來回味他的低調……

嗯,可能會對開頭的故事會有完全不同的理解。

雖然主角起飛較晚,但筆者也并沒有打算寫成一個慢熱的故事,這樣讀者早就逃光了。

前期亮點還是有,堅持下來更是一片光明。

本文在世界觀的構建上觸及了許多民族觀,民族史觀層面的東西。

這類命題容易寫死,筆者完全是了解的。

所以有必要先做一個澄清,省的作品忽然心梗。

筆者是大華夏史觀的支持者,一直認為東亞民族之間的親緣非常之近,無論是典籍記錄,文化風俗,語言比較學,最后給出的都是相同的答案。

華夏族的歷史,源流,和影響力遠遠比我們通常聚焦的范圍要豐富。

華夏之魂在文化,文化是華夏民族延續,君臨八方數千載的核心所在。

目前世界的主流世界觀由西方定義,其實西方對東方文化的理解一直有偏(qi)差(shi)。

而東方在經濟崛起后,遲遲沒有迎來文藝的復興,從而使迷信西方,和文化不自信成為學術主流。

因此破除許多偏見,也是本作的使命之一。

講著講著,就象王婆賣瓜一樣,把自己的作品格調訂的特別高。

其實不然,本作的文風還是比較輕(dou)松(bi)的。

無論你是怎樣一個淑女,站在娛樂節目的舞臺上都要嘗試放飛自己。

小說的根本,還是娛樂,

無論我們想講多么深入的話題,都不能太過嚴(zhuang)肅(bi)。

寫到這里,連筆者自己也比較凌亂,這文風究竟是偏于老派表述方式,還是擁抱新派語言藝術?

哎,就權當是天賦異稟,武魂雙生吧~

最后,關鍵的問題只說一次。

如果您喜歡本作,請將它介紹給身邊的同好,一起看看,聊聊。

對于筆者來說,有更多的讀者了解,閱讀,參與到討論當中來,遠比收到月票和打賞更有成就感。

吾愛真理,更愛能夠產生共鳴的讀者們。蘭若蟬聲 弁言

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