366.化神共議

元陽搖頭，環視在場的化神、元嬰一遍，才緩緩開口：“為族戰隕落醉道友，實是不幸！以貧道之意，我等七家該保南極宮兩千年平安，但也需得應下兩事！”

“一者，戰事未完，南極宮大陣需移來離離原，以完醉道友未盡之功；二者，他家地界過廣，此后無化神庇佑，哪還守得住邊？那老海豚海域莫再與分，原本海域讓出來，請雷震門駐防！”

南極宮遷來北俱蘆洲的時間比玄天派早得多，本就已占兩位妖圣之地不說，三十年前還與太華門聯手，分掉混沌大圣老海牛家海域，現綸音大圣老海豚的海域，他家又有份！海域本就比陸地寬廣，真算起來，南極宮僅陸上地界就是玄天派的兩倍還有余，更寬廣的海域與海靈圣母等妖族接壤，門中沒有化神支撐，另七家便全力支援，也難守住，還霸著海域做什么？

沒了化神，南極宮地位一落千丈，元陽還給他家留著陸地上地界，已算極力關照，便醉有神知曉，也不能說元陽坑他。

按元陽之意，南極宮的大陣趕來出力，才能獲這兩千年的保護，自然不敢不聽話，趁機換走已生隙的玄天派弟子正好。反正守不住的海域，分出來送給仲春，拉攏已得遷入本洲的雷震門不說，順便再給不以大局為重的玄天派個教訓。

一舉數得。

等滿兩千年后，須彌山洲剩下的四十七家化神大派定已全線出動，醉有神的魂體化鬼族也好，奪舍也罷，都要重頭開始，若到時還未再成就化神，弟子們中出不了道玄那般的，守不住山門，被別派算計、奪去地界，東華門等也管不著。

明白元陽之意后，仲春再老道，也必先把餌吞下肚，才慢慢來考慮餌里可藏著毒！

無它，為得踏足北俱蘆洲，雷震門不得不答應玄天派的條件，如今只是為玄天派看家護院而已，眼見謀奪圣猿山已遙遙無期，暗當初與道玄協商的，等真正遷門派來還不知得等到幾時！

因道玄謀劃，雷震門修士在仲春帶領下來了大半，暫居在玄天派地界內，剩下的修士和百姓，已退化的靈植，則還留在須彌山洲。

靈山寺弟子與信眾已經全部啟程跨洲，他家雷震門百姓卻還未動身，就因沒有自家地界，遷百姓來后，在哪里過活？門派靈植，又種在哪方？

得元陽開這口，分到塊大海域，真真是意外之喜！

雖說有些對不住邀請入洲的玄天派，但眼下機會難得，什么都不用做，就可把南極宮海域拿到手，其中島嶼有多少？

須彌山洲人口已不多，光是一塊海域大大小小的島嶼，就全安置得下，還能開始培養已退化的靈植，仲春哪顧得上其它？

身邊一眉真人蠢蠢欲動，就想著取而代之哩！

雷震門也不是全做虧心事，看著元一壽，仲春沉聲道：“我家前番送部根本大法過來，可不是讓玄天派轉手送給異族，貧道本還想著，雜事料理完，就去與道玄辨扯，今得此機，便請回去后轉告你師父，雷震門根本道法外傳之事不再怪罪，任我家改遷便可！”

天下沒有不透風的墻，玄天派遭劫，雷震門道法也在失竊道書中事，未想早已被仲春知曉，之前只是隱忍不發而已，此時硬要拿道書說事，抵過曾經的承諾，想來賭戰取回道書之前，師父便再能推脫，這次也賴不脫…….

當場都是化神，雷震門鐵心要遷走，自家才是元嬰，學師父撒潑都難成，元一壽苦著臉，只得先點頭。

圣猿山已崛起，做老猿的人族鄰居，靈山寺和玄天派壓力都大，和尚靠渡化的妖圣撐著，自家靠拉攏雷震、太乙，雷震門要遷走，師父有傷不說，還要往九幽去煉器，這百多年真真是不易維持！

沒誰反對，這事就算定下，不管元一壽怎么想，元陽再道：“短短十來年間，就有靈山寺、雷震門兩家遷入本洲，以貧道本意，真心不愿再從須彌山洲請援！但醉道友隕落，妖族聯手勢漸大，不請援不足以抗妖，各位便議一議，如今局勢，該請哪幾家來才恰當？議定之后，再有哪派私邀，便是與我東華門為難，莫怪老道不顧同族之誼！”

元一壽脖上一涼，雷震門可不就是玄天派私邀來的？再往前算，靈山寺是太乙門私邀來的。

妖族聯盟緊密，修士門派之間，聯系也要更緊密才能應對，元陽發過這話，以后再想往外私邀，是真不成了。

便正搬遷中和計劃搬遷的靈山寺、雷震門兩家，入洲就以北俱蘆洲修士自詡，立場頓都轉變，容不得老家的再多來分羹！

但醉有神隕落，老熊逃跑，妖族已走向聯合，局勢惡劣至極，便再好的算計，也會有巧婦難為無米之炊之感，不請外援不足以抗衡，真拖延下去，導致局面完全崩壞，指不定奪到手的地界都要慢慢被蠶食回去，現如今這離離原就是活生生的例子。

妖族聯盟擴張得快，現今就已極難擋，未來還不知有幾家會再加入進去！

不請不行，但請幾家就夠，又該是哪幾家，都要仔細斟酌好。

須彌山洲原本四十九家化神門派，少掉雷震門、靈山寺，還有四十七家。

太強力、雙化神門派都堅決不能請，請來之后，剩下的妖地估摸就沒自家等甚事，那等強力的還是請去西賀牛洲發財才好；元陽既已說往后不能再私邀，與本洲某家關系太好的也不能請，請來結成個小圈子，背著大家去分肥肉怎辦？

化神們各算計中，渡己和尚最先出聲：“老衲所見，蓑衣叟當請來！”

東華門專出面擋想踏足的門派，與須彌山洲關系早鬧得僵了，那邊就沒交好的，這事上不做決斷，也是因為那邊情況已不太熟悉，聽渡己這么說，元陽問：“云閑門自稱散仙道統，蓑衣叟也是閑云野鶴一般人物，與和尚倒有交情？”

三壬、無端、一眉等眼珠轉動著，心想和尚提議的，怎么也得攪黃掉，不許那云閑門遷來。

毒和尚搖頭，自嘲著笑道：“老衲雖是空門中人，卻為些須小利大入世，凡塵沾染過多，難與蓑衣叟攀上交情！”

在三壬等不解神色中，胖和尚略頓一下，再道：“但那蓑衣叟，有件偏門法寶，名為釣蝦竿，他家要不想留死地里做閑云野鶴，遷來前須得應下，釣蝦竿借出給公用，哪家被妖族為難，就借出來使！”

若非須彌山洲真快成塊死地，與世無爭的云閑門或許是最不想外遷的門派之一，但現今不信他家不著急、不聽話。

元陽疑惑著問：“釣蝦竿？是甚厲害法寶？”

知曉些情況的仲春怔了下，代答道：“并不厲害，只是偏門，一方地界之主持它，自家地界內便如池塘一般，只要神念感應到，鉤就能至，把對方釣至面前來。可惜也有限度，莫說妖祖往上，便本事略大的些的妖王，都釣不動，蓑衣叟當初制作玩物法器，不想意外得了造化，竟生出靈性變為法寶，蓑衣叟曾自嘲說，釣龍、釣鰲都不成，只好釣些小魚小蝦，就稱釣蝦竿罷！”

得仲春幫忙解釋清楚，渡己和尚才再冷笑道：“那白鹿妖于靈山寺是大阻礙，往后再敢來離離原，老猿不在身邊，就拿釣蝦竿釣他！又或多打殺些兜風嶺妖眾，得他心境動搖，生入空門之心更是大善！”

兜風嶺在妖族聯盟中的地位特殊，在座修士都已知曉，沒想到和尚雖夾雜私仇，但也大半出于公心，提議邀遷洲來的并非靈山寺交好者，一眉真人隨即出聲：“既要破妖族聯盟，能請來弈譜真君也是極好！”

得一眉提醒，元陽都叫：“大善！”

青霞洞那弈譜真君，名氣可比好閑云野鶴的蓑衣叟大得多，元陽都有耳聞。

弈譜真君最大的本事，就是周邊千里都可化為他的棋盤，內里變化莫測。最有名的戰例，是曾意外被三名妖圣圍住，三天兩夜之后，盟友才趕至，但解開棋盤，那三名妖圣尚未傷到他分毫。

妖圣多，能得弈譜真君隔開幾個去，于戰局豈不大利？

所提的須彌山洲這兩名化神，都對眼前戰局有大用，元陽就拍板定下，又嘆道：“但愿須彌山洲壞死之前，此兩家已為我等最后邀約者！”

化神們都在頷首，渡己和尚才叫老象上前，和顏悅色地道：“老猿那些話兒，是為壞你心境，既已知佛門妙法，身在其中，將來佛國有位，切莫中他計！若真想使族群再延，老衲便為你廣尋母象妖，輔以佛門歡喜妙法，似那老獅般多產子嗣有何難？自能產出披毛象來，哪用甚妖將相助？”

老象稱是之后，和尚再道：“你身受重創，不宜再戰，明晚就啟程去東華門，請上他家一位元嬰，共赴須彌山洲，只往青霞洞、閑云門兩家去，切莫多事驚到別家！回程時，再尋本寺跨洲渡船，護著信眾，換老獅來戰！”

老象點頭應下，那邊仲春又道：“先去我家，也帶個弟子上路！”

再怎么說，妖圣飛得也比元嬰快，讓老象帶著元嬰弟子回須彌山洲，雷震門立即就可安排百姓遷洲。

東華門元嬰邀約，自比妖圣出口有可信度。

丹陽、仲春就各取通靈紙，先傳信自家門中，除此外，丹陽還得親自跑一趟南極宮，此地的南極宮地界元嬰，只怕回去說不清楚。

如今局勢不妙，多守一日都艱難，時間緊迫，渡己卻要老象明晚才上路，除等丹陽回來外，也要待佛念兒重新生出來才算放心。

鹿妖逐鹿 366.化神共議