封神證道錄 第九十五章 狐妖三難伯邑考(下)
儒家六藝,禮樂射御書數,樂字排第二。
伯邑考能在樂器上有如此高的造詣,連聽慣了宮廷樂師的一國之主紂王聽了都滿口稱贊,找不出半點錯處。想來這應該是許仲琳先生為了拔高伯邑考在大眾眼中的形象,而故意設定的。
而那狐貍精是真的聽說伯邑考琴藝高超,才想著讓伯邑考獻藝的嗎?
原著中有紂王發問,問她是怎么知道伯邑考琴藝的。狐貍精的回答是:
“妾雖女流,幼在深閨聞父母傳說,邑考博通音律,鼓琴更精,深知大雅遺音,妾所以得知。”
她說是小時候從蘇護夫妻那里聽說的,可是,狐貍精會有蘇妲己小時候的記憶嗎?
如果她一個小小的狐貍精,就能隨隨便便獲取一個人的全部記憶,那其他凡人在仙人面前還有秘密可言嗎?
所以,狐貍精說的是假話!
實際上,她是在聽了申公豹的傳訊后,就用心想了幾個留住伯邑考的理由,而伯邑考的琴藝只不過是她道聽途說來的。
而且,她也并不真的認為伯邑考琴藝有多高。她對紂王說那些話,本來是想在證實伯邑考琴藝不高時,治他一個欺君的罪名,才故意說出的捧殺之辭。
只是她沒想到,伯邑考的琴藝真的太好了,好到了讓她這個準備故意找茬的人都找不到理由的程度。
但這狐貍精心思轉得多快?
立馬就想到了學琴這個借口,把伯邑考留在了王宮。
可是學琴這個借口能用多久?更何況她的目的是把姬昌父子倆都留在朝歌。
如果紂王應允了伯邑考的贖罪請求,真把姬昌放回去了,留下一個伯邑考在朝歌又有什么意義?
所以她才用出了第二招——用媚功勾引伯邑考,讓他犯錯!
不得不說,許仲琳先生給伯邑考開的掛挺厲害,或者伯邑考在他眼中就是真正儒家君子該有的樣子。
要知道,狐貍精的媚功一出,就連后宮佳麗三千的紂王都能被徹底迷住,可這媚功對上伯邑考居然全無效果!
狐貍精在一旁搔首弄姿,伯邑考卻始終坐懷不亂。她不得已,提出了坐在伯邑考懷里,讓他手把手教琴的建議。
此計若是成了,他伯邑考有失禮數的罪名還跑得了?
誰知道,伯邑考對禮數極為看重,直接出言拒絕,還把狐貍精好好地教育了一通,這才讓狐貍精惱羞成怒,真正動了殺心!
我用媚功勾引你沒有效果,你不動心算你厲害!可這男女之事即便沒有證據,只靠一張嘴也是可以殺人的!
狐貍精轉身就對紂王告了狀,告伯邑考借傳琴之機動手動腳,把紂王氣得火冒三丈,立刻又宣了伯邑考摘星樓覲見。
但是等真見了面,紂王卻不好直接給伯邑考定罪。不為別的,堂堂一國皇后,被人調戲這種事怎么好直接說出口呢?
而紂王本人并不是暴虐好殺之人,只要沒觸到他的逆鱗,其實他并不會亂殺人。
因為找不到好的理由給伯邑考治罪,紂王這里犯了難。可一旁的狐貍精多聰明?入宮這么多年她早就摸清了紂王的習慣和想法。
于是她又給紂王出了主意——看貢品!
你伯邑考不是為父贖罪,才來給大王納貢的嗎?如果貢品有差錯,想給你治罪還難嗎?
所以伯邑考帶來的三件祖傳寶物,被一件件呈了上來,由伯邑考解釋寶物的奇妙之處。
第一件寶貝是醒酒氈,說是無論多醉的人,只要坐在氈上,片刻時間便可醒酒。
測試這寶貝真假很簡單,隨便找個侍衛灌了酒下去一試便知,這一件過關。
第二件寶貝是七香車,說是這車不需要馬拉人抬,只要人坐在里面,想東則東,欲西則西。
這個寶貝測試也很簡單,也是隨便找個侍衛一試便知真假,這一件也過關。
然后就到了出問題的第三件,白面猿猴。
這猴子本是得了奇遇,享壽數百年,卻只煉化了喉中橫骨,雖然能口出人言能歌善舞,但并無半點修為在身。
伯邑考彈琴,白面猿猴手持檀板載歌載舞,看愣了紂王和一眾宮人。眼見得伯邑考又要過關,狐貍精心中大怒,隨即出了第三招!
趁著所有人的注意力都在猿猴身上,她竟然故意對猿猴顯露了原形!
那白面猿猴活了數百年,只是靠著唱曲的本事,活躍在王公貴族庭前,不必擔心饑寒猛獸,卻還沒脫了獸性。
這下它突然看見一只狐貍,想也不想,便棄了手中檀板,一躍過去,伸爪便抓!
它要抓的是狐貍,可在別人看來,卻是它突然發了狂,伸手去抓皇后蘇妲己。
狐貍精哪會被這猴子傷到,只是微微一退,便躲開了白面猿猴。身旁的紂王早就反應過來,只是一拳便把這白面猿猴打了出去,摔在地上沒了氣息。
別說其他人,就連紂王也有些意外,這猴子,怎么一下就沒氣了?
他們倒也沒細想,只以為紂王這一拳打得重了,這猴子又太過老邁,才死在了這一拳之下。
可實際上呢,當然是狐貍精暗中出手,取了白面猿猴的性命。不然,若是被這會說人話的猿猴得了開口機會,指出她的狐貍精身份,豈不是橫生事端?
早已做好了準備的狐貍精,假作受了驚嚇,開口便告伯邑考,縱猴行刺!
這下當然激怒了紂王,他立馬下令讓左右拿了人,要殺伯邑考!而伯邑考當然是大喊冤枉,并且有幸得了個開口伸冤的機會。
他的解釋確實很有說服力。
第一,這白面猿猴手中并無兵器,只靠猴爪如何行刺?
第二,這白面猿猴總歸是畜生,或許是看見皇后面前的果盤,想去拿水果才被誤會當作出手傷人。
第三,他伯邑考本就是為救父親前來納貢,跟皇后也是無冤無仇,為何要出手行刺呢?
伯邑考開了口,所說也確實有理有據。紂王倒也信了大半,只是這下又沒了問罪的借口。
狐貍精沒辦法,只好又使出了曾經用過的第一招——你再給我們彈個琴!
既然有心要治你的罪,無論你彈得多好,只要紂王和蘇妲己說你故意彈得不好,還不是隨便就給你安個欺君的罪名嗎?
甚至在這個時候,之前你的琴藝有多好,現在你的罪過就有多大!
罪名很簡單,你伯邑考對大王心懷怨恨,現在才故意不好好彈琴!
伯邑考的人設那么好,怎么會想不通這一點?
他以為是蘇妲己因色誘他不成,惱羞成怒才要殺人滅口。這些年里他又早知道蘇妲己的惡名,明白自己難逃一死,心中也就很快下了決斷。
于是,他的琴意一改先前歌功頌德表忠心的主題,變成了譏諷時政直言進諫的路子。
這琴意一改,紂王那里并沒聽出什么不同,卻省了狐貍精的出手。她本來是想著出手,擾亂伯邑考的琴聲,再治他心懷怨恨的罪。
現在倒好了,琴藝再高,琴聲再妙,琴意有了問題,這罪過不是更大?
鐘子期能從琴聲中聽出俞伯牙的高山流水之意,而狐貍精卻能聽出伯邑考琴聲中的誹謗之意。
她立刻轉告了紂王,伯邑考在這琴聲中暗藏的信息。
前面我們說過,紂王有啥毛病來著?——聽不了人教育他,尤其是聽不了說他不好的話!
于是,紂王當即就命令左右拿人!
所以呢,有時候知音多了,似乎也不是什么好事。
當然,伯邑考本就存了死志,即便曲中意無人能解,他也會自己開口,把這意思講明。如今蘇妲己替他講明,反倒省了他一番口舌。
趕在侍衛拿人之前,他又快速補了一曲,只勸紂王除掉妲己,重整朝綱。曲子彈完,伯邑考竟把手中琴當作武器,猛地砸向了狐貍精!
狐貍精當然不會受傷,很輕松便躲過了。但他的這次出手,才讓狐貍精真正恨上了他!
封神證道錄 第九十五章 狐妖三難伯邑考(下)