第二十七章 伊塔扎
更新時間:2020-06-20 作者:龘尛
艾澤拉斯大計劃 第二十七章 伊塔扎
在索克沉睡的短暫時間里，艾澤拉斯的歷史已經繼續推演了足足五百年。 龐大的綠洲“城市”已經在蜥蜴人們的建設下，在卡利姆多的南部熠熠生輝。 沙石的建筑風格內，是綠樹成蔭的池塘和噴泉建筑。 成群的蜥人和靈蜥在星羅棋布的街道上行進，中間穿插著一些更為強壯的身影，來自露天孵化池序列誕生的巨蜥戰士。 而一些偏遠的類似市集一樣的建筑群中，外來者的身影也時常浮現其中。 作為艾澤拉斯世界少有的，以一整個地域為劃分，建造的城市，除了友好的“朋友”經常出入以外，一些來自科贊群島的“小蟲子”，也在幾百年的時間里，數次進入伊塔扎，這座蜥蜴人們的城市。 那些在塔納利斯建造了一座名為加基森城市的“小蟲子”，就是經常出現在市集中的地精。 這群貪婪的生物，不止一次的試圖闖入神殿城市的“內城”，偷取那些坐落于神殿中的，他們認為的“寶物”。 從金字塔神殿尖端發射出耀眼的靛藍色光柱的“大財寶”。 只不過，很可惜，那些偷偷潛入的“隱形大師們”，不是倒在了變色龍納贊的隱秘者部隊手里，就是被索提戈教派的靈蜥們，喂了野獸。 這里就不得不說了，在索克進入那種類似史蘭祭司般的“儀式”后。 從觀星室飄散出來的“造物主之息”，促成了大批的蜥蜴人開啟了靈智。 當然這種“造物主之息”是靈蜥大祭司夸克托亞，命名的。 源于艾澤拉斯的神奇力量，或者說類似“液態平衡”的原理，舊世界中，為了抽走來自混沌邪神力量，抽離永世神選們的墮落氣息，搭建的“大漩渦”，在一定程度上，導致了舊世界實際上是一直處于一種“低魔”的維度。 除了第一批古圣造物的魔蟾祭司們，以及跟隨古圣們學習魔法的高等精靈們以外，很少再有那種足以改變世界的法術力量了，而當古圣們撤離了舊世界之后，“大漩渦”的建立，也使得包括第一批“高魔”生物在內的所有生靈，長時間的處于一種“匱乏”的狀態。 而依照同一模板，由蜥蜴人們自己“創造繁衍”出的“后代”，也使得他們向古圣制造的最初幾批蜥蜴人一樣，處于一種“匱乏”的狀態。 而當索克“帶領著”新的蜥蜴人“派系”，來到艾澤拉斯之后，初代蜥蜴人的力量索取，導致了整個蜥蜴人對艾澤拉斯大量“魔力因子”的索取。 七位古圣的神殿祭司，在夸克托亞成為了真正意義上掌握了大量祭司能力，停止了高階生物對“魔力因子”的順位吸收后，也一一誕生，完善了整個伊塔扎神殿城市的設計布局。 除了在柯泰戈神殿和中央金字塔之間，經常“游走”的夸克托亞，七座神殿的主祭司靈蜥們，都無時無刻的維持著“希利蘇斯”地區上空的靈脈巨網。 與舊世界為了強化“戒律”，增援“大漩渦”力量的功效相比，艾澤拉斯的靈脈巨網，更多的是用來防御城市，和監視警戒一些蜥蜴人們的“敵人”的，比如埋藏在伊塔扎旁邊的，安其拉帝國其拉蟲人和他們“墮落”的主子的，也許還包括別的什么的... 然而實際上，不談神殿城市中央區域對地精們的吸引，在原南風村“遺址”搭建的內城之一，柯泰戈之息，大量由靈蜥工匠制作的手工藝品，也同樣吸引了包括地精在內的大量卡利姆多“人民”的目光。 作為一種依靠金屬工藝充當身體裝飾，甚至部件代替的匠人們，這些極具美觀的小產品，特別受到那些牛頭人部落薩滿祭司們喜愛，而且聽說經常前往蜥蜴人城市的地精們，還依靠著這些小產品，發了一筆小財，甚至打開了其他大陸的生意門路。 相較于卡利姆多另外兩種能夠和蜥蜴人“暫時”和平相處的種族，被蜥蜴人們打上了“尊敬古圣的好種族”和“崇尚和平的自然選民”稱號的暗夜精靈們，則大批的被拉茲寇托的神殿所吸引，雖然這讓大祭司夸克托亞和大工匠喀什托有些疑惑。 可能拉茲寇托在一定程度上被他們誤認為了“月神”？ 實際上，可能連古圣拉茲寇托自己都不明白吧，畢竟作為一名“宇宙”之神，可能在一定程度上包含了部分“月神”的“教義”吧。 而面對這些朝圣的暗夜精靈們，蜥蜴人們的態度就要好上了不少。 甚至為蜥蜴人們解決了戰爭野獸們“伙食”的，尖牙派系的德魯伊領袖納拉雷克斯，還能在蜥蜴人們稍稍停下祭禮的時候，被邀請到位于中央神殿廣場上的，古圣紀念碑，群，參觀一番。 當然了，我們友好的納拉雷克斯大師，愿不愿意再次被狂熱的靈蜥們簇擁著，去參觀瞻仰那些“奇特”的建筑，順便被先知們大講古圣榮光的交易，然后暈頭暈腦的逃出中央神殿，就是另一回事兒了。 不過就蜥蜴人們那種一般情況下的絕對守序中立狀態，暗夜精靈們實際上要比其他種族對蜥蜴人更加關注。 因為據羽月要塞的一些“觀察者”們的情報，除了仍舊野蠻的半神子嗣，那些在卡利姆多中部肆虐的半人馬和野豬人外。 在蜥蜴人們搭建的塔扎拉“水庫”中，甚至發現了一些暗夜精靈們的“同族”，娜迦們的身影，而且似乎有一群身上帶著紅色冠鱗的蜥蜴人，在一只尾部分叉的粗壯靈蜥的帶領下，經常性的與這些暗夜精靈們曾經的“上層人士”打交道。 除此之外，經常有騎著翼龍和與翼龍相似生物的蜥蜴人，往返與莫高雷、千針石林以及菲拉斯之間，似乎在探查著什么的同時，也在與這些地方的其他生物建立一些聯系。 對此，羽月要塞的哨兵將軍，月神殿大祭司的養女，珊蒂斯·羽月女士，終于在受到了索克有著蘇醒跡象的消息后，準備前往“希利蘇斯”伊塔扎一探究竟。艾澤拉斯大計劃 第二十七章 伊塔扎
在索克沉睡的短暫時間里，艾澤拉斯的歷史已經繼續推演了足足五百年。 龐大的綠洲“城市”已經在蜥蜴人們的建設下，在卡利姆多的南部熠熠生輝。 沙石的建筑風格內，是綠樹成蔭的池塘和噴泉建筑。 成群的蜥人和靈蜥在星羅棋布的街道上行進，中間穿插著一些更為強壯的身影，來自露天孵化池序列誕生的巨蜥戰士。 而一些偏遠的類似市集一樣的建筑群中，外來者的身影也時常浮現其中。 作為艾澤拉斯世界少有的，以一整個地域為劃分，建造的城市，除了友好的“朋友”經常出入以外，一些來自科贊群島的“小蟲子”，也在幾百年的時間里，數次進入伊塔扎，這座蜥蜴人們的城市。 那些在塔納利斯建造了一座名為加基森城市的“小蟲子”，就是經常出現在市集中的地精。 這群貪婪的生物，不止一次的試圖闖入神殿城市的“內城”，偷取那些坐落于神殿中的，他們認為的“寶物”。 從金字塔神殿尖端發射出耀眼的靛藍色光柱的“大財寶”。 只不過，很可惜，那些偷偷潛入的“隱形大師們”，不是倒在了變色龍納贊的隱秘者部隊手里，就是被索提戈教派的靈蜥們，喂了野獸。 這里就不得不說了，在索克進入那種類似史蘭祭司般的“儀式”后。 從觀星室飄散出來的“造物主之息”，促成了大批的蜥蜴人開啟了靈智。 當然這種“造物主之息”是靈蜥大祭司夸克托亞，命名的。 源于艾澤拉斯的神奇力量，或者說類似“液態平衡”的原理，舊世界中，為了抽走來自混沌邪神力量，抽離永世神選們的墮落氣息，搭建的“大漩渦”，在一定程度上，導致了舊世界實際上是一直處于一種“低魔”的維度。 除了第一批古圣造物的魔蟾祭司們，以及跟隨古圣們學習魔法的高等精靈們以外，很少再有那種足以改變世界的法術力量了，而當古圣們撤離了舊世界之后，“大漩渦”的建立，也使得包括第一批“高魔”生物在內的所有生靈，長時間的處于一種“匱乏”的狀態。 而依照同一模板，由蜥蜴人們自己“創造繁衍”出的“后代”，也使得他們向古圣制造的最初幾批蜥蜴人一樣，處于一種“匱乏”的狀態。 而當索克“帶領著”新的蜥蜴人“派系”，來到艾澤拉斯之后，初代蜥蜴人的力量索取，導致了整個蜥蜴人對艾澤拉斯大量“魔力因子”的索取。 七位古圣的神殿祭司，在夸克托亞成為了真正意義上掌握了大量祭司能力，停止了高階生物對“魔力因子”的順位吸收后，也一一誕生，完善了整個伊塔扎神殿城市的設計布局。 除了在柯泰戈神殿和中央金字塔之間，經常“游走”的夸克托亞，七座神殿的主祭司靈蜥們，都無時無刻的維持著“希利蘇斯”地區上空的靈脈巨網。 與舊世界為了強化“戒律”，增援“大漩渦”力量的功效相比，艾澤拉斯的靈脈巨網，更多的是用來防御城市，和監視警戒一些蜥蜴人們的“敵人”的，比如埋藏在伊塔扎旁邊的，安其拉帝國其拉蟲人和他們“墮落”的主子的，也許還包括別的什么的... 然而實際上，不談神殿城市中央區域對地精們的吸引，在原南風村“遺址”搭建的內城之一，柯泰戈之息，大量由靈蜥工匠制作的手工藝品，也同樣吸引了包括地精在內的大量卡利姆多“人民”的目光。 作為一種依靠金屬工藝充當身體裝飾，甚至部件代替的匠人們，這些極具美觀的小產品，特別受到那些牛頭人部落薩滿祭司們喜愛，而且聽說經常前往蜥蜴人城市的地精們，還依靠著這些小產品，發了一筆小財，甚至打開了其他大陸的生意門路。 相較于卡利姆多另外兩種能夠和蜥蜴人“暫時”和平相處的種族，被蜥蜴人們打上了“尊敬古圣的好種族”和“崇尚和平的自然選民”稱號的暗夜精靈們，則大批的被拉茲寇托的神殿所吸引，雖然這讓大祭司夸克托亞和大工匠喀什托有些疑惑。 可能拉茲寇托在一定程度上被他們誤認為了“月神”？ 實際上，可能連古圣拉茲寇托自己都不明白吧，畢竟作為一名“宇宙”之神，可能在一定程度上包含了部分“月神”的“教義”吧。 而面對這些朝圣的暗夜精靈們，蜥蜴人們的態度就要好上了不少。 甚至為蜥蜴人們解決了戰爭野獸們“伙食”的，尖牙派系的德魯伊領袖納拉雷克斯，還能在蜥蜴人們稍稍停下祭禮的時候，被邀請到位于中央神殿廣場上的，古圣紀念碑，群，參觀一番。 當然了，我們友好的納拉雷克斯大師，愿不愿意再次被狂熱的靈蜥們簇擁著，去參觀瞻仰那些“奇特”的建筑，順便被先知們大講古圣榮光的交易，然后暈頭暈腦的逃出中央神殿，就是另一回事兒了。 不過就蜥蜴人們那種一般情況下的絕對守序中立狀態，暗夜精靈們實際上要比其他種族對蜥蜴人更加關注。 因為據羽月要塞的一些“觀察者”們的情報，除了仍舊野蠻的半神子嗣，那些在卡利姆多中部肆虐的半人馬和野豬人外。 在蜥蜴人們搭建的塔扎拉“水庫”中，甚至發現了一些暗夜精靈們的“同族”，娜迦們的身影，而且似乎有一群身上帶著紅色冠鱗的蜥蜴人，在一只尾部分叉的粗壯靈蜥的帶領下，經常性的與這些暗夜精靈們曾經的“上層人士”打交道。 除此之外，經常有騎著翼龍和與翼龍相似生物的蜥蜴人，往返與莫高雷、千針石林以及菲拉斯之間，似乎在探查著什么的同時，也在與這些地方的其他生物建立一些聯系。 對此，羽月要塞的哨兵將軍，月神殿大祭司的養女，珊蒂斯·羽月女士，終于在受到了索克有著蘇醒跡象的消息后，準備前往“希利蘇斯”伊塔扎一探究竟。艾澤拉斯大計劃 第二十七章 伊塔扎
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