第六百五十四章 計策
更新時間:2022-12-04 作者:太元仙尊
諸天大道圖 第六百五十四章 計策
三清（三清天尊）、六御（六御天帝）、五帝（五方天帝）、五老（五老天君）、七天（七大天師）、八極（四靈天神、四奇天神）、九曜（太陽、太陰、太白、太歲、熒惑、鎮星、辰星、計都、羅睺）、元辰（十二元辰）…… 一位位神祇的名號與尊位確定下來，這其中有許多神祇，不是各家祖師，便是民間廣為流傳的神話。 在定立神靈譜系時，火龍道人他們不僅僅只考慮了道門自己的神話，同時也把儒家和民間的神話也納入了進來，全部統一在了天庭神話體系之下。 并且將這些神話人物之間的關系，起源、演化等等方面，進行了仔細的梳理與編排，讓這些神話人物之間關系不再那么混亂。 這十幾天的絞盡腦汁，即便是身具深厚內力的諸位掌教，神色中也免不了疲憊之意。 畢竟，這可是數千位神話人物的名號、尊位與互相之間的關系，想要將這些東西全部理清可不是一朝一夕的事。 要不是有火龍道人這位在世真仙擔負了一半的任務，就憑他們這些人，哪怕花費幾個月的時間，都不一定能搞定如此宏大的天庭體系。 當然，雖然耗費了如此巨大的心力，但這些心力也不是白費的。 完善了天庭神話體系之后，道門的神話體系終于獲得統一。統一了所有神話，道門內部的神話便不再混亂，編撰的經典也將有所依據，不再因為彼此混亂而導致錯亂百出，而且對于道門今后的發展也有巨大的好處。 袇房里，火龍道人坐在踏上，身旁堆著一沓厚厚的紙稿，上面寫滿了密密麻麻的文字，這一沓紙張上，記錄了這些天來的所有成果。 火龍道人看著面前的眾位掌教，面帶笑意：“各位辛苦了！”說罷，火龍道人讓身邊侍立的兩位炎龍，各自端著一個托盤走向眾人。 看著眾人看向自己的目光，火龍道人解釋道：“這是貧道煉制的培元固本丹，諸位這次耗費了不少心力，這些丹藥就權做補充，每人可自取一粒服下。” 說到這里，火龍道人又補充了一句：“當然，這些丹藥乃是以草木精華煉就，并非鉛汞之類的大毒之物。” 聽了火龍道人的解釋后，眾人伸手從托盤上取過一粒丹藥服下。 這丹藥入口即化，眾人服下之后就感覺一股暖流，從腹中擴散到周身上下。原本略感疲乏的他們，頓時感覺精神一振，這十幾天來積累下的疲勞，就在頃刻間一掃而空。 不僅如此，他們甚至感覺體內真氣都增加了不少，足足省去了七八年的功力積累。 感受著自己身上的變化，眾人頓時就知道這丹藥是好東西。可惜，每人只能得到一粒！ 兩位炎龍端著空掉的托盤，重新回到火龍道人身邊站定。 火龍道人看著眾人神色中的疲憊一掃而空，說道：“這次多虧了諸位道友貢獻，否則貧道也不可能這么快就完善了天庭神話體系，接下來便是討論一下如何能讓佛門‘發展’得更好。” 其中有人說道：“我覺得，要，最好要提高入門的門檻。” 說到這里，這人就說道：“你們是不知道，有些比較偏遠的寺廟缺乏監管，竟然只要會念一句‘阿彌陀佛’就能剃度出家，簡直就是離譜！” “這還不止，有的監管不嚴的地方，甚至不管是不是江洋大盜，都可以用銀子買來身份度牒剃度出家。” “如此江河泛濫，泥沙俱下，卻是不利于佛門發展。”火龍道人點頭道，“最好能限制此類人剃度出家，免得這些敗類打著看‘破紅塵、遁入空門’的口號，以逃避罪責懲罰。” 天師府掌教附和道：“確實，我們需得好好與朝廷聊一聊了，這佛門一概濫收，也不管剃度者是否劣跡斑斑，此等人物本就不該出家。” 這時，旁邊有種子人開口說道：“除此之外，我覺得應該讓所有要剃度出家的人，在獲得度牒身份之前，都應該參加考試，以考核他們對佛門經文經意的理解與記憶。” 旁邊又有人插言說道：“我覺得，最好還是定下幾部必考的經書，比如金剛經、愣嚴經、愣加經，圓覺經，法華經……” 這人每說一部佛經，許多人的眼角都不禁開始抽動。 要知道，佛經可不比道經，道門經書受儒家影響，講究一個微言大義——《道德經》有五千多個字，《陰符經》有三百多個字，《清靜經》也只有四百多字。 佛門經書為了講明白道理，其中有各種比喻，各種道理的闡述，加起來啰里八嗦的一長串。 哪怕是最少的金剛經也有五千六百多字，長的如《愣嚴經》和《法華經》，足有七八萬字之多。 講真，最近一直用野果閱讀看書追更，換源切換，朗讀音色多，安卓蘋果均可。 如果按照他所說得這十來本經書來算，這些經文加起來足足有近百萬字。 想要將這些經書全部背下來，并且將其中的義理鉆研明白，沒有個十年以上的功夫，根本不可能做到。 不過，這一招到確實是釜底抽薪，有這兩道關卡攔在面前，足以篩去很多不合格的僧人。 這時，仿佛受到了大家的啟發，又有人給出了個主意：“既然都要考核，那不如每三年都對這些和尚考核一次，但凡有疏于經意的，直接勒令還俗！” “這個辦法妙！”大家聽到這個想法后，不禁紛紛贊嘆。 “當然，光這一點還不夠！”天師府掌教說道，“佛門廣收信眾供養，同時還接受土地投獻，所以必須得在這方面進行限制。” “我記得佛門戒律中似乎有不坐高廣大床，不著華美衣衫，不蓄私財等戒律。如今剃度出家的和尚，只尊五大戒或八大戒，而這些戒律里面并沒有這些小戒律……” 雖然話語未盡，但眾人都能明白其中的未盡之意。 這不僅是要在外部，以律法來束縛，更是在佛門內部讓他們重拾起那些被拋棄的戒律。 如果這兩張能夠順利實施，對佛門的影響就會極其巨大。 諸天大道圖 第六百五十四章 計策
三清（三清天尊）、六御（六御天帝）、五帝（五方天帝）、五老（五老天君）、七天（七大天師）、八極（四靈天神、四奇天神）、九曜（太陽、太陰、太白、太歲、熒惑、鎮星、辰星、計都、羅睺）、元辰（十二元辰）…… 一位位神祇的名號與尊位確定下來，這其中有許多神祇，不是各家祖師，便是民間廣為流傳的神話。 在定立神靈譜系時，火龍道人他們不僅僅只考慮了道門自己的神話，同時也把儒家和民間的神話也納入了進來，全部統一在了天庭神話體系之下。 并且將這些神話人物之間的關系，起源、演化等等方面，進行了仔細的梳理與編排，讓這些神話人物之間關系不再那么混亂。 這十幾天的絞盡腦汁，即便是身具深厚內力的諸位掌教，神色中也免不了疲憊之意。 畢竟，這可是數千位神話人物的名號、尊位與互相之間的關系，想要將這些東西全部理清可不是一朝一夕的事。 要不是有火龍道人這位在世真仙擔負了一半的任務，就憑他們這些人，哪怕花費幾個月的時間，都不一定能搞定如此宏大的天庭體系。 當然，雖然耗費了如此巨大的心力，但這些心力也不是白費的。 完善了天庭神話體系之后，道門的神話體系終于獲得統一。統一了所有神話，道門內部的神話便不再混亂，編撰的經典也將有所依據，不再因為彼此混亂而導致錯亂百出，而且對于道門今后的發展也有巨大的好處。 袇房里，火龍道人坐在踏上，身旁堆著一沓厚厚的紙稿，上面寫滿了密密麻麻的文字，這一沓紙張上，記錄了這些天來的所有成果。 火龍道人看著面前的眾位掌教，面帶笑意：“各位辛苦了！”說罷，火龍道人讓身邊侍立的兩位炎龍，各自端著一個托盤走向眾人。 看著眾人看向自己的目光，火龍道人解釋道：“這是貧道煉制的培元固本丹，諸位這次耗費了不少心力，這些丹藥就權做補充，每人可自取一粒服下。” 說到這里，火龍道人又補充了一句：“當然，這些丹藥乃是以草木精華煉就，并非鉛汞之類的大毒之物。” 聽了火龍道人的解釋后，眾人伸手從托盤上取過一粒丹藥服下。 這丹藥入口即化，眾人服下之后就感覺一股暖流，從腹中擴散到周身上下。原本略感疲乏的他們，頓時感覺精神一振，這十幾天來積累下的疲勞，就在頃刻間一掃而空。 不僅如此，他們甚至感覺體內真氣都增加了不少，足足省去了七八年的功力積累。 感受著自己身上的變化，眾人頓時就知道這丹藥是好東西。可惜，每人只能得到一粒！ 兩位炎龍端著空掉的托盤，重新回到火龍道人身邊站定。 火龍道人看著眾人神色中的疲憊一掃而空，說道：“這次多虧了諸位道友貢獻，否則貧道也不可能這么快就完善了天庭神話體系，接下來便是討論一下如何能讓佛門‘發展’得更好。” 其中有人說道：“我覺得，要，最好要提高入門的門檻。” 說到這里，這人就說道：“你們是不知道，有些比較偏遠的寺廟缺乏監管，竟然只要會念一句‘阿彌陀佛’就能剃度出家，簡直就是離譜！” “這還不止，有的監管不嚴的地方，甚至不管是不是江洋大盜，都可以用銀子買來身份度牒剃度出家。” “如此江河泛濫，泥沙俱下，卻是不利于佛門發展。”火龍道人點頭道，“最好能限制此類人剃度出家，免得這些敗類打著看‘破紅塵、遁入空門’的口號，以逃避罪責懲罰。” 天師府掌教附和道：“確實，我們需得好好與朝廷聊一聊了，這佛門一概濫收，也不管剃度者是否劣跡斑斑，此等人物本就不該出家。” 這時，旁邊有種子人開口說道：“除此之外，我覺得應該讓所有要剃度出家的人，在獲得度牒身份之前，都應該參加考試，以考核他們對佛門經文經意的理解與記憶。” 旁邊又有人插言說道：“我覺得，最好還是定下幾部必考的經書，比如金剛經、愣嚴經、愣加經，圓覺經，法華經……” 這人每說一部佛經，許多人的眼角都不禁開始抽動。 要知道，佛經可不比道經，道門經書受儒家影響，講究一個微言大義——《道德經》有五千多個字，《陰符經》有三百多個字，《清靜經》也只有四百多字。 佛門經書為了講明白道理，其中有各種比喻，各種道理的闡述，加起來啰里八嗦的一長串。 哪怕是最少的金剛經也有五千六百多字，長的如《愣嚴經》和《法華經》，足有七八萬字之多。 講真，最近一直用野果閱讀看書追更，換源切換，朗讀音色多，安卓蘋果均可。 如果按照他所說得這十來本經書來算，這些經文加起來足足有近百萬字。 想要將這些經書全部背下來，并且將其中的義理鉆研明白，沒有個十年以上的功夫，根本不可能做到。 不過，這一招到確實是釜底抽薪，有這兩道關卡攔在面前，足以篩去很多不合格的僧人。 這時，仿佛受到了大家的啟發，又有人給出了個主意：“既然都要考核，那不如每三年都對這些和尚考核一次，但凡有疏于經意的，直接勒令還俗！” “這個辦法妙！”大家聽到這個想法后，不禁紛紛贊嘆。 “當然，光這一點還不夠！”天師府掌教說道，“佛門廣收信眾供養，同時還接受土地投獻，所以必須得在這方面進行限制。” “我記得佛門戒律中似乎有不坐高廣大床，不著華美衣衫，不蓄私財等戒律。如今剃度出家的和尚，只尊五大戒或八大戒，而這些戒律里面并沒有這些小戒律……” 雖然話語未盡，但眾人都能明白其中的未盡之意。 這不僅是要在外部，以律法來束縛，更是在佛門內部讓他們重拾起那些被拋棄的戒律。 如果這兩張能夠順利實施，對佛門的影響就會極其巨大。 諸天大道圖 第六百五十四章 計策
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