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第五百二十一章 論道

更新時間:2021-10-31  作者:太元仙尊
諸天大道圖 第五百二十一章 論道
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元妃和白子岳在一旁看著兩人交流,看著洪易三言兩語化干戈為玉帛,拉攏到了禪銀紗這位妖仙。

暗暗感嘆于洪易的長袖善舞,元妃這時忽然開口說道:“話說回來,前日我與子岳來得那天,在附近感受到了武圣拳意的殘留,沒想到洪易你竟然遭到了武圣的攻擊。莫非,那天的那個武圣,就是洪玄機的管家?”

“是他!”洪易點頭道:“但也不僅是他,還有一個圣手天刀衛太倉。”

“還有衛太倉也來了?”元妃眉頭一挑,她立刻就想到了衛太倉和洪易之間的恩怨,這讓她不禁感嘆,“能在兩個武圣圍攻之下活下來,你還真是命大!”

“那次也多虧了陸兄的幫助。”想到上次的兇險,洪易把目光投向了陸鶴年身上,一臉慶幸,“若是沒有陸兄召喚出的兩個武圣戰傀,我也未必能擋住兩個武圣的圍攻!”

“武圣戰傀?”元妃和白子岳聞言,不禁頗感興趣地看向了陸鶴年。

說實話,他們還真沒想到,眼前這個文弱書生模樣的少年,竟然能擋住兩位武圣。

元妃和白子岳雖然知道陸鶴年走得是文道之路,但是他們對文道具體是怎樣的,倒是沒有真正見識過。

如今,既然有現成的文道修士,他們自然要好好見識一番。

面對元妃和白子岳的目光,陸鶴年一臉淡然,他沒有拒絕兩人的請求,當眾召喚出了白馬俠客。

看著出現在眾人面前的白馬俠客,元妃和白子岳仔細打量著這尊被詩詞召喚出來的‘戰傀’。

白子岳修為還淺,倒是看不出什么,元妃不僅道術高深,神道修為也極其高深,一眼就看出了眼前這尊白馬俠客的本質。

“好奇妙的結構,特殊元氣構造成的文字,核心一點概念和一點微弱靈性結合,竟然能構成這樣巧妙的結構!”

元妃仔細觀察著白馬俠客的身軀,一臉嘖嘖稱奇,“和七次雷劫造物主創造的生命有一點類似啊!”

元妃觀察到,白馬俠客的核心其實是一團無形無質的概念,其中蘊含著‘俠客’、‘武者’這類概念。也就是說,白馬俠客的本質其實是‘俠客’或‘武人’這種泛概念的具現化。

看到這里,元妃隱約有點明白了,文術的本質究竟是怎樣的了。

“不過,還需要看看其他類型的文術來確定一下。”

元妃對白馬俠客做出了評價:“雖然沒有獨立的思考能力,但是戰斗本能極其強大,若是放手讓其自行戰斗的話,其戰力與戰斗技巧,不低于一位初級武圣了!”

“不過,這種戰傀也有一個缺點,缺乏武圣的武道拳意。和真正的武圣對戰時,哪怕只是初級武圣,也可以將其擊敗。”

聽到元妃的點評,陸鶴年在一旁暗暗點頭,這個缺點確實是白馬俠客的硬傷。

畢竟只是召喚物,并非真正的活物,所以僅僅只是戰斗力和技巧達到了武圣的級別,比不上活人武圣也不奇怪。

看過了白馬俠客這種文術后,元妃又提議陸鶴年施展其他文術來看看,陸鶴年也沒拒絕。

對方修為高深,雖然和自己不是一個體系,但要是能從不同的角度給自己提出建議,這也是非常不錯的寶貴經驗。

連著換了好幾首戰詩、戰詞和以及戰文,每一篇都有著各種不同的功效,這可讓一旁的元妃、白子岳和禪銀紗大開了眼界。

禪銀紗仔細琢磨了一番,覺得以自己的道術和武功修為,恐怕也未必能應付得了如此變化多端的手段。

尤其是看了這么多文術,禪銀紗也沒能看出文術的本質,想要破解自然也無從談起。

倒是一旁的元妃,因為道術和神道的修為極其高強,一眼就看穿了文術的本質:就和她看到白馬俠客時,所看到的本質一樣,所謂的文術,其實就是一團概念的具現化。

說白了,文術就是一種‘化虛為實’的力量。讓無形的‘道理’展現在真實的物質界,形成了種種神奇效果——這便是文術為何會如此神奇的原因!

看過陸鶴年施展的文術后,元妃開始緩緩闡述著自己看到文術本質。

一旁的陸鶴年聽著元妃的闡述,從她所闡述的這個角度去看文術的本質,也讓他對‘文術’這種東西,有了更加深入且直觀的了解。

不過,元妃在闡述過文術的本質之后,她的話鋒又一轉,開始將文術和神道的神術拿到一起做起了比較。

“說起來,文術的本質,其實和神道的操縱概念,在本質上是一樣的。只不過神道操縱概念,是借助天地之力來實現;而文術操縱概念的方式,是從施術者的內心出發,借助文氣這種力量將其化虛為實。”

“二者一向外求,一向內求。神道對概念的操作,雖然借助天地來實行非常方便,但是對精細方面的操作,卻是有所不如了。而文術向心內尋求,務求要明白其中道理,所以對概念的操作更加精細。”

元妃針對兩種體系的見解,可謂是一針見血。

不過,陸鶴年因為不了解神道,所以也無法對元妃的見解置以評價。

倒是一旁的洪易,因為見證過陸虎封神的過程,對于神道有所了解,在聽了元妃的剖析之后,對神道和文道有了更加深入的理解。

“這么說來的話,神道和文道其實是殊途同歸嘍?”

“這么說也沒錯!”元妃頷首說道,“同為對概念的操縱,神道是以天地權柄來施行,而聞道則是以自身心念,加持以文氣來操縱,兩者各有優劣,但最后也仍然是殊途同歸罷了。”

“那么道術呢?”陸鶴年還是第1次聽到這種深入淺出的剖析,這讓他不禁詢問起來,“道術也是從人的心內發出,那與我們文道又有什么區別?”

元妃微微一笑:“道術的本質,其實是以心神干涉現實,所謂一念成真,一念成假,萬物皆存于一心……”

聽著元妃對道術的一番闡述,一旁的禪銀紗不由得精神一振,一邊聆聽著對方的闡述,一邊在心里暗暗咀嚼著這一番道理的奧妙。

作為老牌的鬼仙,禪銀紗苦修《神霄雷道經》已有三百多年,對于道術的本質的理解,有著屬于自己的一些模糊看法。

如今聽到元妃針對道術的。剖析,那些模糊的看法頓時就變得清晰起來。

明悟了很多道術本質,這也使得禪銀紗暗暗感嘆——這一次真的是來對了!

話題走到這里,已經不知不覺從陸鶴年的文術,轉到了對各個不同修行體系的剖析和討論。

作為在場修為最高的人,元妃對于修行的理解可謂是極為深刻,在場的每個人聽著他的剖析,對于修行體系的理解也開始變得更加深入。

諸天大道圖 第五百二十一章 論道

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