第四百七十五章 正氣之變
更新時間:2021-08-04 作者:太元仙尊
諸天大道圖 第四百七十五章 正氣之變
在楚云深的眼中，謝文淵整個包裹在一層天青色光輝中，他身影在光輝中若隱若現。那光輝并不耀眼，反倒是顯得非常柔和，就像天空一樣包容萬物。 楚云深能看到，那光輝從他周身輻射出去，滲透進入虛空，隱隱和虛空中的某種規則結合在一起。隨著光輝輕微波動，虛空之中的法則也跟著產生呼應，隨之產生律動。 謝文淵自己感覺不出來，但楚云深知道，這是謝文淵的浩然正氣在影響天地。 本來，就算是修煉出了浩然正氣，在這個元氣惰化的世界，浩然正氣能對世界產生的影響也會很有限。 不過，隨著元妃在神道之路上越走越遠，神道法則愈發的活躍，激發了天地元氣的活性。最先受到影響的，并非那些道術和武道的修煉者，反而是謝文淵這種修成了浩然正氣的大儒。 謝文淵說著說著，就把話題轉到了自己身上：“也不知道香狐王渡劫是什么情形，自從驚蟄那日過后，我就感覺體內的浩然正氣似乎有些變化。” “哦，那是個什么情況呢？”楚云深問道。 “先生請看！”謝文淵一邊說著，一邊從袖中取出一張折疊的紙張。 打開折疊起來的紙張，楚云深看到紙上寫著幾句詩文：楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉夢，又逐春風到南城。 謝文淵把手按住詩文，將浩然正氣注入紙上。 下一刻，紙上墨跡像是活了過來，直接飛離紙面，宛如潑墨揮毫，在虛空之中擴散開來，形成了一片幻境。 只見旁邊突然出現一株楊柳，楊柳邊的空地上長出了一株株叫不出名字的野花，緊接著，天上下起了淅淅瀝瀝的小雨，一只不知道從哪里飛來的夜鶯，停駐在被雨水打落的殘花下躲雨。 一陣清風吹來，吹動雨絲落在身上，打濕了兩人的衣衫。 “咦？”也沒有去管被打濕了的衣衫，楚云深看到這一幕時，頓時目光一動，“這是怎么形成的？” “我也不知道。”謝文淵心中對此也有些疑惑，“前日，我在家作詩時，無意中把浩然正氣注入筆下的文字中，就出現了如此景象。” “之后，這番景象便持續了一個時辰之久，等到浩然正氣消耗一空，被這詩文幻化出的景象所影響到的事物，也都恢復了原狀。” “這樣嗎？”楚云深點了點頭，目光落在詩文幻化出來的景物上。 從這些景物上可以看得出來，這些東西都是詩文中提及到的。也就是說，這些景物是詩文所描繪的景象，借助了浩然正氣的力量，通過某種神秘的機制，幻化成了實體。 另外，通過謝文淵的描述，可以知道這些景物可以對現實造成影響，不過在景物消失后，這些景物造成的影響也會隨之消失。 比如景物中的細雨，等到這些景物消失中后，因為細雨而打濕的衣衫，最后也會恢復到干爽的狀態。 “這一點倒是和道術有些相似，都能對現實造成影響，但是所造成的影響不會太大。” 楚云深默默揣摩著這番變化的因由：“浩然正氣源自于心，此時本不應該能干涉物質才對，如今能初步外御于物，恐怕是和元妃那邊神道誕生有關。” 想明白了其中關聯，楚云深心中有了計較。 “其中部分因由，我已經大略知曉了。”楚云深抬頭看向謝文淵。 謝文淵忙拱手說道：“還請先生指教！” “此事估摸和元妃那邊有關……”楚云深也沒有隱瞞，把自己指點元妃修行神道的事和他大略分說了一番，“……浩然正氣源自于心，若要外顯御物，需得將其高深的修為才能做到。如今你能提前做到此事，必然和元妃那邊的神道力量不無關聯。” “神道嗎？”聽著楚云深的講述，謝文淵陷入了沉思。 從楚云深口中得知，元妃所走的神道和他印象中的香火神靈截然不同。 雖然不知道詳細修煉方法，但從楚云深口中透露出的一些理念中，可以知道這條神道之路，是一條不遜色于道術和武道的通天大道。 “這位楚先生究竟是什么來歷？”謝文淵心中感到無比的震撼，“神道和我如今所修的浩然大道，皆是不遜色于道術和武道的堂皇大道，楚先生竟然能如此輕易地拿出這兩條道路，哪怕上古長生大帝在世，恐怕都不如他吧？” 謝文淵作為修煉浩然正氣達到相當程度的大儒，對于浩然大道的感悟頗深。 他知道，浩然大道走到深處，絕對不會遜色于道術和武道這兩條路。尤其是這條路只需讀書明理就能修行，可謂是最適合天下百姓的一條超凡之路。 “不管怎么說，楚先生愿意傳授大道，為蕓蕓百姓大開方便之門，只這一條，足以比肩中古諸子了。”謝文淵的心中對楚云深充滿了無盡的敬佩。 楚云深不知道，謝文淵在心中已經將他放到和中古諸子比肩的位置上。 不過，就算知道了，他也不會在意。 此時，他正在沿著謝文淵展示的浩然正氣的手段上，不斷推演著浩然正氣后續的發展。 本來，在他的預演中，浩然正氣只是一種純粹的‘氣’，雖然這股氣源自心靈，但和真氣只是略有不同而已，應該沒有這樣的力量才對。 可是如今卻顯現出了如此別樣的手段，倒是讓楚云深提起了興趣。 “浩然正氣可將詩文化虛為實，這種手段和某個文道世界很像啊！” “詩可殺敵，詞能滅軍，文章安天下。秀才提筆，紙上談兵；舉人殺敵，出口成章；進士一怒，唇槍舌劍。圣人駕臨，口誅筆伐，可誅人，可判天子無道，以一敵國。” 想到這里，楚云深心中忽然一動：“恐怕這浩然正氣之所以能做到和那個文道世界相似的事，應當是這個世界本身的原因。” 陽神世界是一個受心靈影響的世界，從這個世界最有特色的修煉體系上就可以看得出來。 原著中，洪易曾說‘道理最大’。其實真正仔細深究的話，‘心所認同的道理最大’才是正解。 要知道，道理虛幻，并不能影響到實際，但是一旦心念堅定的認定了某種道理，這個道理便會被心所影響，從而產生對世界的影響。 故而洪易才會說‘道理最大’。但其實應該是‘心最大’才對！ 世界的影響，使得源自心靈的浩然正氣，在某種機制下展現出了和那個文道世界相似的手段。 “若是能將那個文道世界的體系，復刻到這個世界，不知道會是怎樣的情景呢？”想到這里，楚云深不禁對此起了興趣。 諸天大道圖 第四百七十五章 正氣之變
在楚云深的眼中，謝文淵整個包裹在一層天青色光輝中，他身影在光輝中若隱若現。那光輝并不耀眼，反倒是顯得非常柔和，就像天空一樣包容萬物。 楚云深能看到，那光輝從他周身輻射出去，滲透進入虛空，隱隱和虛空中的某種規則結合在一起。隨著光輝輕微波動，虛空之中的法則也跟著產生呼應，隨之產生律動。 謝文淵自己感覺不出來，但楚云深知道，這是謝文淵的浩然正氣在影響天地。 本來，就算是修煉出了浩然正氣，在這個元氣惰化的世界，浩然正氣能對世界產生的影響也會很有限。 不過，隨著元妃在神道之路上越走越遠，神道法則愈發的活躍，激發了天地元氣的活性。最先受到影響的，并非那些道術和武道的修煉者，反而是謝文淵這種修成了浩然正氣的大儒。 謝文淵說著說著，就把話題轉到了自己身上：“也不知道香狐王渡劫是什么情形，自從驚蟄那日過后，我就感覺體內的浩然正氣似乎有些變化。” “哦，那是個什么情況呢？”楚云深問道。 “先生請看！”謝文淵一邊說著，一邊從袖中取出一張折疊的紙張。 打開折疊起來的紙張，楚云深看到紙上寫著幾句詩文：楊柳陰陰細雨晴，殘花落盡見流鶯。春風一夜吹鄉夢，又逐春風到南城。 謝文淵把手按住詩文，將浩然正氣注入紙上。 下一刻，紙上墨跡像是活了過來，直接飛離紙面，宛如潑墨揮毫，在虛空之中擴散開來，形成了一片幻境。 只見旁邊突然出現一株楊柳，楊柳邊的空地上長出了一株株叫不出名字的野花，緊接著，天上下起了淅淅瀝瀝的小雨，一只不知道從哪里飛來的夜鶯，停駐在被雨水打落的殘花下躲雨。 一陣清風吹來，吹動雨絲落在身上，打濕了兩人的衣衫。 “咦？”也沒有去管被打濕了的衣衫，楚云深看到這一幕時，頓時目光一動，“這是怎么形成的？” “我也不知道。”謝文淵心中對此也有些疑惑，“前日，我在家作詩時，無意中把浩然正氣注入筆下的文字中，就出現了如此景象。” “之后，這番景象便持續了一個時辰之久，等到浩然正氣消耗一空，被這詩文幻化出的景象所影響到的事物，也都恢復了原狀。” “這樣嗎？”楚云深點了點頭，目光落在詩文幻化出來的景物上。 從這些景物上可以看得出來，這些東西都是詩文中提及到的。也就是說，這些景物是詩文所描繪的景象，借助了浩然正氣的力量，通過某種神秘的機制，幻化成了實體。 另外，通過謝文淵的描述，可以知道這些景物可以對現實造成影響，不過在景物消失后，這些景物造成的影響也會隨之消失。 比如景物中的細雨，等到這些景物消失中后，因為細雨而打濕的衣衫，最后也會恢復到干爽的狀態。 “這一點倒是和道術有些相似，都能對現實造成影響，但是所造成的影響不會太大。” 楚云深默默揣摩著這番變化的因由：“浩然正氣源自于心，此時本不應該能干涉物質才對，如今能初步外御于物，恐怕是和元妃那邊神道誕生有關。” 想明白了其中關聯，楚云深心中有了計較。 “其中部分因由，我已經大略知曉了。”楚云深抬頭看向謝文淵。 謝文淵忙拱手說道：“還請先生指教！” “此事估摸和元妃那邊有關……”楚云深也沒有隱瞞，把自己指點元妃修行神道的事和他大略分說了一番，“……浩然正氣源自于心，若要外顯御物，需得將其高深的修為才能做到。如今你能提前做到此事，必然和元妃那邊的神道力量不無關聯。” “神道嗎？”聽著楚云深的講述，謝文淵陷入了沉思。 從楚云深口中得知，元妃所走的神道和他印象中的香火神靈截然不同。 雖然不知道詳細修煉方法，但從楚云深口中透露出的一些理念中，可以知道這條神道之路，是一條不遜色于道術和武道的通天大道。 “這位楚先生究竟是什么來歷？”謝文淵心中感到無比的震撼，“神道和我如今所修的浩然大道，皆是不遜色于道術和武道的堂皇大道，楚先生竟然能如此輕易地拿出這兩條道路，哪怕上古長生大帝在世，恐怕都不如他吧？” 謝文淵作為修煉浩然正氣達到相當程度的大儒，對于浩然大道的感悟頗深。 他知道，浩然大道走到深處，絕對不會遜色于道術和武道這兩條路。尤其是這條路只需讀書明理就能修行，可謂是最適合天下百姓的一條超凡之路。 “不管怎么說，楚先生愿意傳授大道，為蕓蕓百姓大開方便之門，只這一條，足以比肩中古諸子了。”謝文淵的心中對楚云深充滿了無盡的敬佩。 楚云深不知道，謝文淵在心中已經將他放到和中古諸子比肩的位置上。 不過，就算知道了，他也不會在意。 此時，他正在沿著謝文淵展示的浩然正氣的手段上，不斷推演著浩然正氣后續的發展。 本來，在他的預演中，浩然正氣只是一種純粹的‘氣’，雖然這股氣源自心靈，但和真氣只是略有不同而已，應該沒有這樣的力量才對。 可是如今卻顯現出了如此別樣的手段，倒是讓楚云深提起了興趣。 “浩然正氣可將詩文化虛為實，這種手段和某個文道世界很像啊！” “詩可殺敵，詞能滅軍，文章安天下。秀才提筆，紙上談兵；舉人殺敵，出口成章；進士一怒，唇槍舌劍。圣人駕臨，口誅筆伐，可誅人，可判天子無道，以一敵國。” 想到這里，楚云深心中忽然一動：“恐怕這浩然正氣之所以能做到和那個文道世界相似的事，應當是這個世界本身的原因。” 陽神世界是一個受心靈影響的世界，從這個世界最有特色的修煉體系上就可以看得出來。 原著中，洪易曾說‘道理最大’。其實真正仔細深究的話，‘心所認同的道理最大’才是正解。 要知道，道理虛幻，并不能影響到實際，但是一旦心念堅定的認定了某種道理，這個道理便會被心所影響，從而產生對世界的影響。 故而洪易才會說‘道理最大’。但其實應該是‘心最大’才對！ 世界的影響，使得源自心靈的浩然正氣，在某種機制下展現出了和那個文道世界相似的手段。 “若是能將那個文道世界的體系，復刻到這個世界，不知道會是怎樣的情景呢？”想到這里，楚云深不禁對此起了興趣。 諸天大道圖 第四百七十五章 正氣之變
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