第二百六十二章 元嬰出竅
更新時間:2020-11-13 作者:太元仙尊
諸天大道圖 第二百六十二章 元嬰出竅
楚云飛準備轉修散仙，楚云深控制著第二元神，在一旁為他護法。 仙居中央，楚云飛瞑目端坐，將心神沉入元嬰之內。緩緩睜開元嬰的眼睛，映入眼簾的是一片光輝璀璨的小宇宙，無數光點、光帶與光霧，圍繞著自己緩緩旋轉，不斷有光輝融入元嬰體內，又從元嬰體中溢散出來。 楚云飛沒有理會眼前的景象，再度閉上雙目，專心致志地沉心操控著本命元嬰，向上攀升而去。 進入合體期后，修真者的元嬰小宇宙，就會擴散到全身上下每一個角落，這是成為合體期的象征。在之后的修行中，修真者的元嬰不斷長大，直到渡劫之后，修真者的元嬰就會和身體徹底合二為一，成為身體的一部分。 大乘期的修真者，體內將不會再有元嬰的存在。 此時的楚云飛不過初入合體，元嬰還未成長到與身體開始融合，所以元嬰出竅還能做到。 楚云飛的元嬰如同登天梯，沿十二重樓上達華池，自口中一躍而出，徹底離開了肉體，完成了元嬰出竅的過程。 元嬰離體之后，一旁的第二元神迅速掐動靈訣，一道道封印禁制落在楚云飛僵坐的肉體上，靈訣禁制封印了元嬰與肉體的聯系。 隨著肉體和留在肉體中的元嬰小宇宙被禁制封印，楚云飛感覺自己和肉身的聯系突然斷開，一陣止不住的虛弱感，從元嬰體上傳遞到心靈中。 不僅如此，楚云飛能感覺到，元嬰離體失去了肉身的保護，自己仿佛墮入了一片無邊無際的‘大海’，一種無所依靠、仿佛飄在半空的空虛感，從心底里涌現了出來。 “這就是那些失去肉身的修真者的感受嗎？” 楚云飛默默感受著元嬰體上和心底傳來的感覺，心中終于明白了那些失去肉身，轉修靈鬼和散仙的無奈。這種感覺不親自體驗一回，僅憑語言和文字，旁人根本無法體會其中的感覺！ 楚云飛算是切實地體驗到了，那些轉修靈鬼與散仙的無奈與辛酸：“這種無依無靠，空虛寂寞的感覺真的是非常折磨人啊！” 無時無刻的空虛，還有那種無依無靠的脆弱，如果不是心志堅定的修真者很多人恐怕最后都會徹底瘋魔。 難怪修成散仙之后散仙和修真者的交集會減少不僅是因為兩者的境界與實力不同，更是因為前期獨守千年的空虛，成為散仙之后又會因為下一次的天劫而奔波根本沒沒時間、沒心情去理會修真者。 搖了搖頭楚云飛壓下心底的各種感覺，開始修煉了起來。 少了肉體的束縛，元嬰來到體外后和靈氣的感應變得更加清晰空氣中任何一點靈氣流動都能被元嬰體感知到。 “這也是元嬰體的一種便利吧？”楚云飛心中不禁一動：“元嬰體可以感受到任何風吹草動。這樣一來也方便了元嬰體感知危險做出相應躲避。” 胡思亂想了一番后楚云飛繼續開始修煉。 空氣中濃郁的靈氣，向元嬰體不斷涌來。楚云飛心念一動，將這些靈氣直接納入元嬰體內。只需稍稍加以煉化，就被轉化成了精純的真元力。 不過，楚云深發現缺少了肉體的輔助這樣直接以元嬰轉化修煉成的真元力缺少了一種活潑靈動的生命力顯得一幅死氣沉沉的樣子。 “原來如此！”發現這一點，楚云飛不禁心生明悟，“難怪修真者會如此看重肉身原來失去肉身之后，單純的元嬰體修煉，只是真元力的量在增長，無法再進行境界上的上升。” 正在一旁為他護法的第二元神，也察覺到了這一點，楚云深只稍作思索，便明白了其中的緣由。 “元嬰成長的本質是生命蛻變，單純的堆積真元，并不能帶來生命本質的改變。修真的修煉過程，其實是借助人體的生命力，來推動元嬰的成長，而元嬰的成長反過來又推動生命的蛻變，所以修真者的肉身才會這么重要。” 明白了這一點，接下來的散仙修煉，就不能單純的按照原來的方法來進行了：“先等一下，我們要先解決一個問題才行。” 楚云飛明白本尊說得是什么。 元嬰離體后，修煉出的真元力沒有‘生機’，必然會和原本的肉體格格不入。而且新法門的修煉，可不僅僅是單純堆積真元力就能完成，其中還涉及到許多方面，所以必須要解決這個問題才行。 楚云深與楚云飛就此研究討論了一番，最后一致認為，解決的辦法還是在于元嬰本身身上：“要解決元嬰離開肉體后，無法自主產生生命力的問題，其實非常簡單。既然元嬰只是一團精純的能量凝聚而成，那就讓元嬰具備和肉體一樣的結構。” 說穿了，元嬰其實就是一團精純的能量，只不過其中包含了一個人的魂魄精神，肉體生命力與外界的靈氣而已。而人類身體本身就蘊藏著宇宙誕生生命的奧秘，讓元嬰通過模仿自體的身體結構，形成和肉體相似的結構。 這樣一來，元嬰具備了與肉體一樣的功能，就能自行誕生出生命之力。 這個結果是兩人通過推算之后，獲得的最有可能的一個辦法。而其他的一些方法，要么有著難以掩蓋的缺陷，要么是根本無法進行下去。所以在獲得了這一結果后，楚云飛當即便采用了這個辦法。 元嬰體內一片混沌，沒有各種臟腑的存在，要模仿肉體結構，首先要凝聚出各種臟腑出來。 人體五臟對應五行，楚云飛取出了五塊極品的五行仙石——水屬性的碧潮石，火屬性的炎焱石，土屬性的嵌前石，金屬性的太白石與木屬性的青空石。 楚云飛手握五塊極品仙石，仙石中的五行靈氣被源源不斷納入體內，在元嬰體內部構筑起了五臟的模型。 花費了幾個月時間，五塊五行屬性的極品仙石被耗空了靈氣，但是成果也是相當喜人：元嬰體內混沌一片的景象不復存在，五行靈氣凝聚成了心、肝、脾、肺、腎五個臟器。 元嬰體內的五個臟器剛一誕生，就開始了五行相生的循環，伴隨著五行循環，其他得臟器竟然也在逐漸凝結成形。仿佛擁有了五臟后，元嬰體也變成了真正的嬰兒一樣！ “看來，讓元嬰體仿照人體結構，進行凝練的做法是正確的。”楚云深控制著第二元神在一旁旁觀著楚云飛的元嬰的變化，心中不禁默默想道。 五臟誕生后，因為五行循環的緣故，元嬰體已經擁有了自我產生生機的能力，修煉真元時，和在肉體內時沒有多少差別。頂多因為元嬰體的五臟比較脆弱，無法如肉體那般，可以毫無顧忌地修煉。 “不過，單獨五塊極品仙石，根本不夠將五臟完全凝練出來，必須得采集五行精氣，對五臟進行更進一步的凝練才行。” 好在，這一步可以慢慢來。 諸天大道圖 第二百六十二章 元嬰出竅
楚云飛準備轉修散仙，楚云深控制著第二元神，在一旁為他護法。 仙居中央，楚云飛瞑目端坐，將心神沉入元嬰之內。緩緩睜開元嬰的眼睛，映入眼簾的是一片光輝璀璨的小宇宙，無數光點、光帶與光霧，圍繞著自己緩緩旋轉，不斷有光輝融入元嬰體內，又從元嬰體中溢散出來。 楚云飛沒有理會眼前的景象，再度閉上雙目，專心致志地沉心操控著本命元嬰，向上攀升而去。 進入合體期后，修真者的元嬰小宇宙，就會擴散到全身上下每一個角落，這是成為合體期的象征。在之后的修行中，修真者的元嬰不斷長大，直到渡劫之后，修真者的元嬰就會和身體徹底合二為一，成為身體的一部分。 大乘期的修真者，體內將不會再有元嬰的存在。 此時的楚云飛不過初入合體，元嬰還未成長到與身體開始融合，所以元嬰出竅還能做到。 楚云飛的元嬰如同登天梯，沿十二重樓上達華池，自口中一躍而出，徹底離開了肉體，完成了元嬰出竅的過程。 元嬰離體之后，一旁的第二元神迅速掐動靈訣，一道道封印禁制落在楚云飛僵坐的肉體上，靈訣禁制封印了元嬰與肉體的聯系。 隨著肉體和留在肉體中的元嬰小宇宙被禁制封印，楚云飛感覺自己和肉身的聯系突然斷開，一陣止不住的虛弱感，從元嬰體上傳遞到心靈中。 不僅如此，楚云飛能感覺到，元嬰離體失去了肉身的保護，自己仿佛墮入了一片無邊無際的‘大海’，一種無所依靠、仿佛飄在半空的空虛感，從心底里涌現了出來。 “這就是那些失去肉身的修真者的感受嗎？” 楚云飛默默感受著元嬰體上和心底傳來的感覺，心中終于明白了那些失去肉身，轉修靈鬼和散仙的無奈。這種感覺不親自體驗一回，僅憑語言和文字，旁人根本無法體會其中的感覺！ 楚云飛算是切實地體驗到了，那些轉修靈鬼與散仙的無奈與辛酸：“這種無依無靠，空虛寂寞的感覺真的是非常折磨人啊！” 無時無刻的空虛，還有那種無依無靠的脆弱，如果不是心志堅定的修真者很多人恐怕最后都會徹底瘋魔。 難怪修成散仙之后散仙和修真者的交集會減少不僅是因為兩者的境界與實力不同，更是因為前期獨守千年的空虛，成為散仙之后又會因為下一次的天劫而奔波根本沒沒時間、沒心情去理會修真者。 搖了搖頭楚云飛壓下心底的各種感覺，開始修煉了起來。 少了肉體的束縛，元嬰來到體外后和靈氣的感應變得更加清晰空氣中任何一點靈氣流動都能被元嬰體感知到。 “這也是元嬰體的一種便利吧？”楚云飛心中不禁一動：“元嬰體可以感受到任何風吹草動。這樣一來也方便了元嬰體感知危險做出相應躲避。” 胡思亂想了一番后楚云飛繼續開始修煉。 空氣中濃郁的靈氣，向元嬰體不斷涌來。楚云飛心念一動，將這些靈氣直接納入元嬰體內。只需稍稍加以煉化，就被轉化成了精純的真元力。 不過，楚云深發現缺少了肉體的輔助這樣直接以元嬰轉化修煉成的真元力缺少了一種活潑靈動的生命力顯得一幅死氣沉沉的樣子。 “原來如此！”發現這一點，楚云飛不禁心生明悟，“難怪修真者會如此看重肉身原來失去肉身之后，單純的元嬰體修煉，只是真元力的量在增長，無法再進行境界上的上升。” 正在一旁為他護法的第二元神，也察覺到了這一點，楚云深只稍作思索，便明白了其中的緣由。 “元嬰成長的本質是生命蛻變，單純的堆積真元，并不能帶來生命本質的改變。修真的修煉過程，其實是借助人體的生命力，來推動元嬰的成長，而元嬰的成長反過來又推動生命的蛻變，所以修真者的肉身才會這么重要。” 明白了這一點，接下來的散仙修煉，就不能單純的按照原來的方法來進行了：“先等一下，我們要先解決一個問題才行。” 楚云飛明白本尊說得是什么。 元嬰離體后，修煉出的真元力沒有‘生機’，必然會和原本的肉體格格不入。而且新法門的修煉，可不僅僅是單純堆積真元力就能完成，其中還涉及到許多方面，所以必須要解決這個問題才行。 楚云深與楚云飛就此研究討論了一番，最后一致認為，解決的辦法還是在于元嬰本身身上：“要解決元嬰離開肉體后，無法自主產生生命力的問題，其實非常簡單。既然元嬰只是一團精純的能量凝聚而成，那就讓元嬰具備和肉體一樣的結構。” 說穿了，元嬰其實就是一團精純的能量，只不過其中包含了一個人的魂魄精神，肉體生命力與外界的靈氣而已。而人類身體本身就蘊藏著宇宙誕生生命的奧秘，讓元嬰通過模仿自體的身體結構，形成和肉體相似的結構。 這樣一來，元嬰具備了與肉體一樣的功能，就能自行誕生出生命之力。 這個結果是兩人通過推算之后，獲得的最有可能的一個辦法。而其他的一些方法，要么有著難以掩蓋的缺陷，要么是根本無法進行下去。所以在獲得了這一結果后，楚云飛當即便采用了這個辦法。 元嬰體內一片混沌，沒有各種臟腑的存在，要模仿肉體結構，首先要凝聚出各種臟腑出來。 人體五臟對應五行，楚云飛取出了五塊極品的五行仙石——水屬性的碧潮石，火屬性的炎焱石，土屬性的嵌前石，金屬性的太白石與木屬性的青空石。 楚云飛手握五塊極品仙石，仙石中的五行靈氣被源源不斷納入體內，在元嬰體內部構筑起了五臟的模型。 花費了幾個月時間，五塊五行屬性的極品仙石被耗空了靈氣，但是成果也是相當喜人：元嬰體內混沌一片的景象不復存在，五行靈氣凝聚成了心、肝、脾、肺、腎五個臟器。 元嬰體內的五個臟器剛一誕生，就開始了五行相生的循環，伴隨著五行循環，其他得臟器竟然也在逐漸凝結成形。仿佛擁有了五臟后，元嬰體也變成了真正的嬰兒一樣！ “看來，讓元嬰體仿照人體結構，進行凝練的做法是正確的。”楚云深控制著第二元神在一旁旁觀著楚云飛的元嬰的變化，心中不禁默默想道。 五臟誕生后，因為五行循環的緣故，元嬰體已經擁有了自我產生生機的能力，修煉真元時，和在肉體內時沒有多少差別。頂多因為元嬰體的五臟比較脆弱，無法如肉體那般，可以毫無顧忌地修煉。 “不過，單獨五塊極品仙石，根本不夠將五臟完全凝練出來，必須得采集五行精氣，對五臟進行更進一步的凝練才行。” 好在，這一步可以慢慢來。 諸天大道圖 第二百六十二章 元嬰出竅
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