第四章論業力菩提心生,斬佛法魔性堅固

以陰陽道果分化二心，好不容易才將十二品金蓮的二心鎮壓了下去。

大家退去后，一個花瓣打奄的金蓮留在了原地，有力無氣道：“道塵珠，你先別修法相了！”

錢晨不滿道：“為什么啊？”

他身后突然展開八臂，各持一件法器。

“我都快把五行法身修回來了，已然凝聚了紅蓮業火哪吒相，將之前千七百殺相斬出……”

那尊八臂法相張開眼睛，內中果然有蓮花開放，身上飄帶舞動，手持銅雀火尖槍。

其中種種殺氣，乃是錢晨至今斬殺過的所有生靈的‘相’，融匯而成。

因得六觸因緣生而為法。

殺便是最為深刻的法，故而以殺得法而生相！

十二品金蓮看的心驚肉跳，它傳下法相之道，乃是要讓錢晨放下心外諸法，生化為相。

但錢晨以心攝諸法，斬為法相，道理雖然相同，但其中的惡根可謂驚人。

這紅蓮業火哪吒相，已經有一千七百戒，具是錢晨所殺之人諸法而生，乃是天生的殺星，殺道奇才。

旁邊的九幽大天魔碑看的兩眼發光，內中的混沌碑文顯化出來，一行行兵家的殺伐文字，諸多武經兵法，衍化魔道，隱隱和那一尊法相共鳴。

“真乃天生的將種！”

“此乃天生的殺星！”

大天魔碑和十二品金蓮一前一后，或是贊嘆，或是戒懼道。

十二品金蓮看著錢晨眸中閃過種種‘相’，馬上阻止道：“盤古魔君乃是你的未來道果，此番凝聚法相，不要把它弄出來了！”

“哦！”錢晨散去哪吒相，感嘆道：“我本來還準備把鴻鈞相斬出來，看看能不能克制盤古呢！”

一眾靈寶頓時心中暗罵道：

“能不能克制盤古，你心里沒點逼數嗎？”

十二品金蓮也有所反省：“道塵珠惡根深重，過去種種因緣化為盤古魔君，可見前因已經積重難返！法相之道，猶重明‘我’，直指本心，乃是挖掘過去種種外法生相而斷絕前因惡根，開始修行。我本道可以借此斬卻之前種種魔染，歸復清凈，但現在看來卻是杯水車薪！”

他車轱轆話說了一堆，陰陽扇幫他總結：“兩個字，沒用！”

錢晨贊嘆道：“總結的好啊！”

十二品金蓮顫顫巍巍，再指下一個法門——“九識！”

旁邊的一眾老友靈寶們一擁而上，按住了它：“別說了！別說了……唯識法相兩面一體，但凡法相不盡，九識必然蒙昧。”

陰陽扇繼續吹風：“九識蒙昧已經是好的了！就怕不昧。”

“一切諸法由心而生！”

十二品金蓮還要解釋。

靈寶們大喊：“所有關于‘心’的佛法統統淘汰，你沒看出來這顆珠子已經徹底黑心了嗎？換……再換！”

十二品金蓮本來還想嘴硬，但是看到大家責怪的眼神，就連自己的同道好友菩提靈根，也隱隱的眼神有些不贊同。

剛剛砍掉的一半黑蓮又在隱隱發痛。

它無奈嘆道：“佛門六法，金剛身、菩提心、般若智、摩柯愿、如來相、蓮花座。”

“其實道塵珠最合適的便是這門號稱如來相的法相宗傳承。”

“一旦凝聚種種法相，內心歸復涅盤寂滅的清凈，自然能靈光歸復太上斬出時的透徹。昔年太上合道，傳法我佛，自是以心傳心，如今心法不傳，其他皆是……唉！”

錢晨知道它的意思，道塵珠本就有佛果，只需要挖掘本心，自然能看到昔年佛祖看到的那一縷靈光。

但十二品金蓮不知道啊！

最開始斬出的靈珠乃是道珠，是在太上合道之際，心懷不舍之時留下的一滴眼淚，才讓道珠沾染塵埃。

那一滴眼淚就是太一，故而歸復本心，就要復斬太一，將太上拉下合道。

這怎么可能？

錢晨完全沒有抱過成功的希望，只想白嫖佛門大法而已。

這不，雖然五行五方法身沒有恢復，可卻斬出的蓮花哪吒法身，殺氣驚人，端是一把殺伐好手。

這次回隴西李家，帶上一個哪吒法相，一聽就很吉利！

十二品金蓮拿出金白兩顆蓮子，對錢晨道：“小乘解脫之道還剩兩門，金身、禪定之法都重積累，我一并傳給你吧！”

陰陽扇連忙阻止：“禪定的白蓮先放下，此法一樣要坐觀內心，你覺得道塵珠入定能看到什么？太一還是盤古。金蓮也要給我檢查一下。”

造化鼎也猶豫了一下，道：“禪定也先算了！我還知道一門坐觀之法，更適合道塵珠。而且此法絕不會被太上道果所懾，亦不會被太一魔染。”

“什么法門這般神奇？”錢晨也很好奇。

就聽昆侖鏡在耳邊小聲道：“坐忘……”

“南華……”

錢晨頓時恍然，對禪定之道棄之如履了！

陰陽扇也大為贊同，頻頻點頭道：“那位道尊的確是道門之中除了太上道祖之外，境界最為高遠的。克制魔心，不在話下。”

十二品金蓮只好拿出金色的蓮子，道：“此乃我佛門的金身蓮種，錢施主只要持在手中，便可自行吸納愿力、香火、信仰，內中凝結金身！”

“只要蓮子吸納愿力生長，待到蓮花開放之際，金身自然也就成了！”

錢晨接過蓮子一看，發現這還是一門經文。

便放在懷中收好。

陰陽扇狠狠掃了他兩眼，在那里嘀咕他心有反骨，接佛門的東西接的那么自然。

小乘解脫之道只被錢晨得了一宗金身法門，也就是佛門六法之中的金剛身。

剩下四枚代表佛門大乘之道的菩提薩捶：悲、智、愿、行。

其中智慧蓮子首先被菩提靈根捻起，對錢晨道：“施主已得智慧之道，摩尼教雖是外道，但其中智慧之路亦有玄妙，般若智慧，已為施主所得。”

菩提靈根再捻起一顆蓮子道：“大愿修行之法，無過于太上！”

“汝心中的太一，便是昔年太上因大愿而舍身合道之中，落下的一點不舍。依大愿之道修行，乃是修自己的愿力，奈何太一因大愿而生，施主若行大愿，必難以制他。”

這一枚蓮子也被菩提樹拿下。

僅剩下兩枚蓮子。

這下般若智和摩柯愿也已經去了。

錢晨奇怪道：“佛門六法，般若智為大智，摩柯愿為大愿，如來相為法相，金剛身為金身，蓮花座為果位，如今除去金身法乃是金剛身坐蓮花座，如今還剩下兩枚蓮子，六法卻只剩下一種菩提心。莫非菩提心，便在悲、行二法之中？”

菩提靈根笑道：“錢施主可猜得，那菩提心是剩下的哪一枚蓮子？”

錢晨撿起大悲，道：“慈悲之心一落，便是菩提。我猜菩提心便是慈悲心！”

菩提靈根道：“施主果然有慧根。”

十二品金蓮也振奮道：“妥了！無論那盤古魔君還是太一魔祖，都絕不會有慈悲之心的。依此道而行，必能成就正果。”

“慈悲之心！”

錢晨臉色發苦，一陣犯難道：“惻隱之心，我倒是有。仁心大義，亦不缺乏。但佛門慈悲之心，究竟是何等大道，還請詳敘……”

陰陽扇悄悄道：“雖然很不滿佛門賣弄，但這條道路，的確難以被魔染。但我觀此心似乎與道塵珠的本性相違背，估計難成。”

昆侖鏡小聲道：“修慈悲啊！”

她小腦子微動，想象一下錢晨端坐金蓮，一臉慈悲的樣子，都不禁手上爬滿了雞皮疙瘩。

“怪，太怪了！”

“我覺得太上道祖的大道之內，絕對沒有此心的痕跡。”

昆侖鏡話才剛剛說出口，就看到陰陽扇朝著她瞪來，連忙改口道：“畢竟天地不仁，以萬物為芻狗！此心同天地，齊萬物，豈是區區慈悲所能囊括。”

“慈悲之心的修持，應從業而起……”

菩提靈光緩緩道：“錢施主可知業力？”

錢晨微微一笑，身后哪吒殺相再現，他腳踏紅蓮，燃起無量業火。

聽錢晨道：“業力乃是天地之中一種極大的障，障落而生業，人行于天地，因欲而行，因行而障天地，故而有反力，其名為業！”

菩提樹緩緩搖頭，嘆息道：“錢施主所說的業力，乃是神通法術中的業力。乃是我佛證得因果大道后，持因果道果，才有天地生業，報應無窮。但在我佛證得因果道果之前，難道就沒有業力嗎？”

“因果道果？”

錢晨瞳孔微縮，突然明白過來為何十二品金蓮和菩提靈根上加持的圓滿道果并不如何玄妙。

十二品金蓮乃是善德道果，而菩提靈根更是菩提道果。

與佛門關系最為緊密的因果大道，卻沒有靈寶寄托……

“佛祖乃是對道果修持最深者，其他道尊已經放下道果，唯有他把道果撿了起來，一直拿在手上，等若為諸天萬界舉起因果大道，所以善德業力，才經由著無形的因果大道報應下來。”

昆侖鏡見錢晨不知道這番隱秘，穿梭回到了過去，尋了一個空隙告訴了錢晨。

“為天地持大道？”

錢晨面容一肅：“不愧是佛祖！”

“業力乃在大道之前，是如因緣、寂滅一般長存不滅之理。”

菩提靈根道：“有佛子常說，造惡業者，必報諸己身，又有所謂口、身、意三業，隨輪回糾纏往世，因果報應不息。”

“實則，我佛舉起因果大道之前，報應不存！”

“業力果報，更是不存在……惡人行惡事，造惡業，并不會報應己身。”

“什么？”

資歷淺薄一些的靈寶具都一驚，佛門所言的種種佛法，輪回報應居然是其舉起道果強行塞入天地大道中的？那些佛門修行者所得的惡業，居然來自于佛祖。

但真正老資歷的靈寶卻絲毫沒有動容。

錢晨眉頭一開始皺了皺，隨即舒展道：“我本來也不信這些。”

“但錢施主可信他人有心否？”菩提靈根反問道。

錢晨微微點頭：“他人自然也有心。”

“有心便有所感，有所感便能受業力。”

“有情眾生，因有情，故有心，因有心故得業。一顆石頭，無知無識故無心，便是將其粉碎，又有何業可言？但世間有情眾生，行惡事，做惡舉，難道真沒有后果嗎？”

“善惡本由心！”錢晨平靜道：“故而由心生業！”

菩提樹緩緩點頭：“人造諸惡業，自然是報應在他人身上！”

“所謂業力，無非是動他人之心而已，心中留痕便是業。一人口出惡言，蜚語，落入他人耳中，便落在他人心中，心生微瀾便是業力！此為口業……”

“一人殺人，搶掠，必有人受害，這便是他人所受之業。”

“一人幼年時受欺凌、口舌是非，諸多惡意，長大之后心中如何有善意，如此殺人放火，業力流轉，追溯因果難道不是因業而生？觀諸惡，由業而生，由業而流轉。”

“同樣，善業也會流轉。”

錢晨緩緩點頭，這他并不否定，菩提樹只是在說一個很簡單的道理，便是一切果皆有因，沒有無緣無故的罪惡，這些罪惡由因緣聚合而生，但更重要的，便是業力的流轉。

追溯所有罪惡，在其萌發之前的心，必然被他人所觸動。

無論這種觸動是受傷害，還是親眼見到惡性，受到某些口舌的影響。

都是存在的！

所有業由心生，由心而動。

錢晨突然明白了菩提樹勸說他的慈悲心是什么了！

他殺一人，縱然是惡人，固然是救了許多人，避免了許多人未來受惡人的傷害。但是惡人難道就沒有善念了嗎？

殺人之舉，難道就不會造業了嗎？

善惡相隨，錢晨殺一強盜，避免了強盜后來殺死更多的人，但強盜若家中有妻兒，因為強盜死而餓死，她們若是心懷善念，哪怕錢晨并不想殺她們，她們也會因錢晨而死。

佛祖昔年見得此景，便心生慈悲，端坐菩提樹下，思考如何真正的解決問題的根源。

最終并無所得，但因為一顆菩提心，便決意不造任何業力，不傷害任何人。

錢晨自是心懷坦蕩，殺一人而救萬萬人，吾往矣。

但昔年的那位祖師，卻不愿為萬萬人而殺一人，因為在他看來業并無輕重，因業造業，業數無窮，所以他才因菩提心而立下種種愿，讓諸般業力，加諸于‘我’。

即，身受諸業而不造業，天地間的業力到他身上就此斷絕。

這便是菩提之心。

錢晨聽懂了慈悲之心，但卻完全不準備依此修行。

因為這完全違背他的本性，所謂諸業流轉，善惡果報，自身種種動念行為傷害他人，本就是自然。

佛祖觀諸業而萌發菩提心，斷念行口業而不害一人，不傷一心，固然是慈悲無量。

但佛祖難道就救了眾生嗎？

如今還不是諸業輪轉，貪癡嗔淹沒諸天萬界？

“因果之道，實在是奧妙無窮。”菩提樹繼續道：“因為貪癡嗔三念最容易造業，傷害他人，佛祖便節欲而苦行，將自身的需求收斂到了最低，漸漸體如金剛，不再貪求外物。又因為人生在世，種種言行后果往往不可預料，佛祖便不再言語，一意苦修。”

“要修成草木頑石嗎？”錢晨不以為然：“草木頑石，倒是不會傷害他人了！”

“直到……因佛祖出家苦修，而其國為異族所滅。其中慘事無以計數，此時佛祖已因為苦修種種，不再受業，而神通自成，其欲傷他人時，以己心代之，故有他心通。其一舉一動，不傷螻蟻，欲觀一切因緣，不害諸命，故有天眼通……”

“諸多神通非修成，而是其心戒懼，心守善念而自生。”

“此時面對故國淪落，眼見國中妻兒受難，父母俱亡，因佛祖善念修持而時時施舍的善男女俱都經受苦難。但因為修行之初的大愿，雖有無盡神通而不能救。”

“他心所感，那敵國男女亦有此心。”

“天眼所見，種種惡根并非無因。”

“菩提心下，雖不忍亦無法，即便以神通救之，已然能看到善惡之業無窮，不傷害他人竟然如此的困難，便有道果修持，無上法力，也不能行。”

“若是錢施主，當如何？”菩提靈根問道。

錢晨微微挑眉：“可是我劍不利？”

菩提時緩緩搖頭，并不以自身之觀念加諸與錢晨，這也是一種業。

若是錢晨不能從心底真正的理解佛祖的慈悲之心，那么便是他說破口舌，也只是造業而已。

大天魔碑嘻嘻笑道：“可見菩提心，乃是世間第一沒用的東西。縱然有神通無量，卻也什么都做不了，那豈不是相當于欠下無窮的神通。”

“因為無盡神通，無上法力，加慈悲心等于……”大天魔碑一拍巴掌：“等于無嘛！”

錢晨并沒有隨之嘲笑，而是看著菩提靈根道：“因大悲而生大智，因大智而立大愿，因大愿而有大行。菩提心萌發，諸神通自來，因為這些神通，并非為引造諸惡業，而是為了修持自己。”

“大行？”天魔碑冷笑道：“什么都不做就是大行？”

“以佛祖之神通，縱然心痛欲死，大愿幾乎崩潰，也不去傷害他人，難道不是大行？”十二品金蓮語氣嚴厲。

菩提靈根卻完全不想回答，而是看著錢晨道：“施主心中，亦有慈悲之心。菩提心非在我，非在佛祖，而本來就在眾生心中。所謂神通法力，不過是應業而來的東西。悲、智、愿、行才是大道，神通法力乃是業障，業障來時，不因其有而妨礙心中大道，業障走時，亦不因用，而廢大道！”

“我說，菩提心予道友！乃是因為，道友修持此心，一應太一、太上之念，不過神通而已。”

“外相諸魔，而不能動。”

菩提靈根說完閉目。

錢晨卻神色動容，若是真有昔年佛祖之心，自然太一太上都不能動，只要將他們視為外物，視為昔年佛祖的無上神通便可以了。

大天魔碑緊張的看著錢晨，其他無所謂，但太一魔祖要是被說動入佛。

他九幽魔道的臉就算是丟盡了！

“所謂菩提心修持，我一刀把當初的佛祖砍了，什么修持都是扯淡！”

菩提靈根淡淡道：“讓你心生惡念，雖是諸惡根所致，卻也是造業。汝可知佛祖的大愿艱難？昔年見佛祖修持，心中惡根所動之人不知多少，正因為佛祖修持之中，感應有人因他而死，造下殺業，才生出感應他心之能，然后萬般辛苦，感化了所有人的殺意，又將殺生惡業牽引到了自己身上，這便是其萌生神通的第一劫！”

“佛祖修持，并非任你來害，若是讓你殺了人，豈不也是一種造業？”

錢晨聽得明白了，菩提靈根告訴他的其實是。

佛祖因為悲智愿行，修持之中生無量神通。

這些神通看似在幫助他修行，實則都是劫難，直到故國遭逢大難，佛祖雖有無量神通，但只要他動一下，修行便盡數遭毀。

而這劫數并非無明而來，只是人世間的一種自然，一種苦，一種諸行無常。

佛祖經受住了劫難，自始至終沒有動用神通。

將大悲大智大愿大行，延續了下去。

但同樣他也感受到了眾生之苦，諸行無常，僅僅是不想傷害他人，便要遭受如此無常。

世間的一切苦惱，因業而生。

但并非因為你頓悟佛法而消失，除非清凈寂滅，遠離一切，否則就算是佛，也要歷經痛苦。所謂佛法，就是不把痛苦帶給其他人。

“而后如何？”

菩提樹平靜道：“以心傳心，得授大乘！”

“佛法亡矣！”

錢晨感嘆道：“如今你們修的，是魔法……”

菩提樹，十二品金蓮乃至其他與佛門有關的靈寶，盡數低頭無言。

錢晨沉思許久，端坐那蒲團之上，之前的種種佛法皆不能動其心，但是菩提樹講述佛祖成道的故事，卻意外動容了錢晨。

面壁而思，不知多久，錢晨才睜開眼睛，斬卻菩提。

“菩提非我道，縱有慈悲心，若是我不復我，彼心非此心。又有何用？”

“菩提發萌，因一善之念，此心如彼心！”

“但昔年佛祖雖有大愿，卻還不是破了愿嗎？”錢晨嘆息道：“因一善而不愿傷他人，何其偉哉。奈何故國覆滅，終究讓他知道，神通救得了的，菩提心救不了，縱然度過了神通之劫。卻沒能度過佛法之劫，將所悟之道傳授他人，造下口業無數。如今的神通法力，長生道果。”

“俱都是……魔障罷了！”

“佛法本是自了之法，奈何傳授他人，造下大乘，于是自了之果也沒了。只剩下了魔……”

“如今唯一可以欣慰的，便是當年的一點慈悲不改。”

“難怪大乘之道又稱菩提薩捶，其根本便是那顆菩提心。”

錢晨的話雖然刺耳，但比這過分的話佛門聽得多了，可其中魔性深深之處，叫一直淡定的菩提樹悚然動容。

錢晨竟然說，當初的佛祖悲智愿行，盡皆無量，其心修持已經接近超脫。但故國之變，神通法力之劫沒能毀掉佛祖的修行，可最后創立佛法，卻徹底毀掉了最初的修行。

因為最初的一念，乃是不傷害任何人，不造業，不令眾生受傷。

但傳播佛法，便頓有無窮業力，傷害無數人，令無數人受傷，最初修行已然盡毀。

所以佛祖是魔祖，佛法是魔法，佛教是魔教。

只因為最初一顆菩提心還在。

所以佛祖還是最初的他。

只是著了另一種，叫做普度眾生的魔。

因悲生智，因智立愿，因愿而行。

最后智傳眾生，慈悲留存，大愿盡毀，而其行亦不再由愿而生。

“菩提之心，乃是佛祖的初心，故而他立下大愿，有所大行，得立大教。”

“依舊初心不改！”

“那是他的道，我的初心并非慈悲之心，亦不是不傷害任何人的道。我忍心傷害任何人，踐踏無辜，波及眾生。只要那是出自于我的本心。”

“此心不動，其他人的痛苦于我來說，具是……虛妄！”

菩提樹悚然道：“施主魔性果然深重！”

普通的魔頭：菩提心是負無窮大的神通法力，一刀砍死修行的你又能如何？

真正的魔道源頭：我看這佛祖也是入魔了！

“多謝傳法！”

錢晨卻恭恭敬敬向著菩提樹行禮。

菩提樹卻讓過此禮。

他此時才感知到，這位太上斬落的靈光，道塵珠沾染塵埃的靈性，的確是——魔性堅固。

沒有聽懂佛法，執迷不悟，貪癡嗔蒙蔽靈臺并不可怕，總有一天，他們會感知到佛法真正的大道，皈依佛門。

但知道了這一切，乃至本心之中菩提萌發。

善念深重，甚至某種程度上認同了佛祖講述的道理。

卻還一意孤行，歷經種種痛苦猶然不改的，才是真正的大魔！

大魔祖師！

十二品金蓮悄悄挪了挪蒲團。

它道行比起菩提樹來說還是差了些，如今見到菩提度不了的魔，為了不被魔染，它還是退一退吧！

錢晨看著四枚蓮子，最終拾起代表大行的那顆，笑道：“看來，如今僅剩下的大行之道，便是我的修持了！”

明尊 第四章論業力菩提心生,斬佛法魔性堅固