第二百四十六章菩提心,金剛身,般若智,六種成就證佛法
更新時間:2021-09-11 作者:辰一十一
明尊 第二百四十六章菩提心,金剛身,般若智,六種成就證佛法
那口陶缸一攝上來，新恒平便祭起星艦的禁制，道道猶如金色的鎖鏈在甲板上交織，顯化為那口照膽鏡。 青銅古鏡方形如鑒，純為禁制顯化！ 新恒平祭起此鏡懸在陶缸面前，鎮住了其中的尸骸，他嘴角勾起一絲冷笑，淡淡道：“能坐缸留下金身的佛門大能，各個修為不凡，加之九幽之地邪氣的很，指不定便會有什么鬼祟！” “但照膽鏡為仙秦遺物，昔年黃帝所鑄的十五口古鏡之一，最能鎮壓邪祟！“ “此鏡雖然并非原物靈寶，卻也是仙秦方士以照丹鏡光留下烙印，然后祭煉而成，借助星艦能顯化其本體的一分威力！無論這老僧還有何等手段，我蓬萊也無懼！” 新恒平極其自信，一個死了上萬年的死人，縱然生前是諸佛菩薩，在蓬萊有所準備的情況下也鬧不出什么妖來！ 缸中的老僧雙手合十，立在胸前，他在陰河之中果然漂流了太久，早已沒有原本的佛門金身面目如生，肌膚猶如金漆，肉堅如金剛石的不朽特征。 雖然還深蘊一絲佛性，但此時的狀態已如旁邊的那盞青燈一般，只剩下一絲微弱的燭火，被人一掐就滅！ 新恒平看了這尊金身的狀態，這才放下了一絲小心，如此狀態，說明這具金身真的已經油盡燈枯了。 奕大更是有些遺憾，這樣的金身已經沒有煉制成傀儡的價值。 當然，即便朽爛成灰，金身依然有大用，哪怕磨成金漆用于書寫經文，都會有許多神異。 老僧的金身端坐破缸之中，干巴巴，渾身上下猶如蘆柴棒一樣，只剩下皮包骨頭，由內而外的透出一股衰老，皮膚重重褶皺，一絲皺紋中恨不得有十八個褶，這幅摸樣只怕就是地仙界的壽魔看來，都要為之悚然，恐怖無比。 但新恒平卻仔細端詳了一番，然后感慨道：“看來徐祖的猜測沒錯，佛門大人物留下的金身果然是活著的！” “若非金身有壽元，被九幽陰河消磨再怎么樣也不至于此！” 他的眼神閃動，低聲道：“昔年徐祖就懷疑，那些佛門大能累世積修，總能打通幾世，每一世都能盡復前世修為！” “如今看來，至少這金身之法的金身，才是他們的真身本體！” “那些佛門大能動不動自毀金身成就后人的機緣，煉制佛寶，搞的好像金身乃是一種法器、遺蛻一般，倒是差點把我們騙了過去！” “佛門一向把肉身叫做‘臭皮囊’，卻在元神之前如魔道一般修煉肉身，成就法身、金身，只在元神一關，貫通幾世修為，在輪回之中留下印記！” “道門的元神是長生不死，佛門的元神卻是真靈不昧，倒也不在乎什么死不死的！” “這等說法倒是瞞過了我等……自以為金身是其遺蛻，乃佛門中人成就元神后，以原本肉身煉制的本命法寶一般的東西，但如今看來，倒是我們想差了！” 新恒平眼神之中流露一絲奇異之色，手中的照丹鏡突然大放光明，將那具金身顯化鏡中…… 只見靈鏡照視金身骨骼和渾身脈絡，纖毫畢現于鏡中。 “如今看來，佛門元神之道分為身心兩重，心在輪回之中凝聚真靈烙印，不落其中，真靈不昧，生死如常！但為了防止輪回之時，無法及時取得前世修為，故而以遺蛻修成金身，身心合一，隨時可以取回自己全部修為，如此輪回之中，便毫無破綻！“ “甚至，只要凝聚真靈烙印，便可入主前人留下的金身，一躍而擁有元神戰力！” 錢晨的九幽化身，此刻也在星艦之外的黑暗中，看的嘖嘖稱奇。 “我自以為創造了共享道果，便是前無古人，恐怖無比了！” “但沒想到共享一道，佛門早有先行，這共享金身之法，端是節操喪失，兇殘無比。如此將修為、戰力、愿力、神通凝聚為一具金身，共享修行，而自己則在不斷輪回之中，窺探生死玄關，元神之關的秘密。” “如此以輪回堪破生死，生生死死幾次，自然更容易磨礪心性，堪破元神之關，真靈不昧，然后取回金身，便是一尊完整的元神！這個想法……” 錢晨摸了摸光潔如玉的下巴，微微點頭：“瘋狂無比，但又十分可行！” “而且不考驗資質悟性，只要持之以恒，必然有所成就！難怪佛門新天建立后短短數百萬年，便積累出如此底蘊，堪能與我道門爭鋒！” “就是共享肉身，實在是有點臟。能狠心如此，都是些狠人啊！” 錢晨浮現佛門大能留下的金身被人當做法寶祭起；被后人入主、占據；乃至成為祖傳rbq…… 要知道金身始終是自己留下的遺蛻，尸骨，能舍得讓人如此糟蹋，事后還若無其事身心合一，化為真身。 只能說佛門大能的口味太重了！ 錢晨數了數自己了解的金身成就法。 有香火金身法，將自己的遺蛻寄托幾世修為，交由后人祭祀，以神道之法，匯聚眾生愿力祭煉金身，算是眾籌共享修行，神佛雙修之道。 還有法相金身法，這個口味更重，將金身祭煉成一脈法相，師徒代代相傳，共享金身修行。 如此一脈傳下，共同修煉一具金身，直到金身大成，而那一脈之中也出了一個修成真靈不昧，踏破元神之關的弟子。 無論是不是金身原主，都可以身心合一，化為一尊元神。 這樣只修心，不修身，或者說共享修身，相當于成就元神的難度降低了一半。 還有百煉金身法，將金身作為法寶傳下，令門下弟子不斷以念力，愿力，法力祭煉，直到將其祭煉成靈寶一般，算是一種另類的器修，也可以叫尸體成器之道。與旁門煉尸有異曲同工之妙！ “如此喪心……玄妙莫測！而金身法也只是佛門幾大成就法之一！佛門當真有大智慧，堪為我輩楷模！” 錢晨此番對佛法，倒是真提起了一絲興趣。 幾種佛門成就法中，金身法以金剛身打通幾世輪回，真靈不昧；菩提法講究頓悟，修得一顆菩提心，于輪回之中真靈不昧！ 除此二者成就之外，還有般若智、摩柯愿、如來相、蓮花座…… “般若智便是如我《徹盡萬法根源智經》一般的智慧證仙之法，乃是金仙之道！” “菩提心我倒是并未有參研，但據聞乃是一種將法力寄托輪回，修成一顆代代不斷轉世的禪心之法門。此法可以積修累世道行，乃是地仙界主流的佛法之一。” “地仙界佛門以菩提心法入門，觀想，禪定，五蘊、六識，然后進入六識圓滿，修成舍利，而這舍利據說便是菩提心的初步成就，相當于道門金丹。修成舍利，便可不斷轉世積累修為了！” “但到了這一步，地仙界佛門就由菩提法轉入金身法！” “法身和金身兩大境界，便是以舍利洗練肉身，修成相當于魔道神魔一般的法身，然后以舍利骨為源，將法身洗練蛻變，骨骼金化，便可開始金身修行……” “這一關佛門講究累世修行，是個慢步驟。” “一世不成，再轉一世，一步一步，直到修成金身，再開始準備將金身共享修行，祭煉圓滿，助持自己沖擊元神！” “菩提心而入金剛身！” “加上我曾修過的般若智，以及三門在地仙界較為冷門的佛法——摩柯愿、如來相、蓮花座，便是佛門元神之下的六大傳承……”錢晨想了想，發現這六門法門相輔相成。 如來相的佛法地仙界也有一部分流傳，喚作佛陀三十二相，融入了金身法中。 摩柯愿據說也有一門高深法門，在地仙界有些痕跡，乃是佛門大神通之一——大愿成就法！ 傳說能立下大愿，接引未來道果，是一門借貸修行的法門，神奇無比！ 之所以摩柯為名，便是傳說這種大愿成就之法，威能無量，只要能以大行承載大愿，便是一日由凡俗證得元神也不是不可能，據聞此法在因果之道上參修極深！ 蓮花座又稱蓮臺法，在地仙界卻是少有痕跡。 但傳聞多是天界天人以此修行，涉及天地業位，果位之道，與神道關系極深。 “金剛身、菩提心、般若智、摩柯愿、如來相、蓮花座。” 錢晨隨手勾勒，將這六門相輔相成的佛法融匯在一起，先畫出一尊寶相莊嚴的金身，然后指尖一點，琉璃一般的青色心臟落入其中。 頓時種種生動，在九幽黑幕上的一副畫差一點生出了性靈來。 錢晨不以為意，畢竟身形不二，成就圓滿者便能修成元神，由畫生靈，再正常不過了！ 但他將自己的夢中道果接引來一絲，落在那畫像腦后，化為一輪圓光。 頓時畫像盤膝而坐，腦后大放光明，畫中性靈圓滿，再多了一絲智慧，簡直要成就生靈了！ 錢晨又以自己修成蓮花化身之際，對丈六金身大神通的一絲感悟，化為種種相，頂成肉髻相、眉間白毫相、眼睫牛王相、目紺青色相，落在畫中金身之上，頓時有三十二種妙相衍生…… 明尊 第二百四十六章菩提心,金剛身,般若智,六種成就證佛法
那口陶缸一攝上來，新恒平便祭起星艦的禁制，道道猶如金色的鎖鏈在甲板上交織，顯化為那口照膽鏡。 青銅古鏡方形如鑒，純為禁制顯化！ 新恒平祭起此鏡懸在陶缸面前，鎮住了其中的尸骸，他嘴角勾起一絲冷笑，淡淡道：“能坐缸留下金身的佛門大能，各個修為不凡，加之九幽之地邪氣的很，指不定便會有什么鬼祟！” “但照膽鏡為仙秦遺物，昔年黃帝所鑄的十五口古鏡之一，最能鎮壓邪祟！“ “此鏡雖然并非原物靈寶，卻也是仙秦方士以照丹鏡光留下烙印，然后祭煉而成，借助星艦能顯化其本體的一分威力！無論這老僧還有何等手段，我蓬萊也無懼！” 新恒平極其自信，一個死了上萬年的死人，縱然生前是諸佛菩薩，在蓬萊有所準備的情況下也鬧不出什么妖來！ 缸中的老僧雙手合十，立在胸前，他在陰河之中果然漂流了太久，早已沒有原本的佛門金身面目如生，肌膚猶如金漆，肉堅如金剛石的不朽特征。 雖然還深蘊一絲佛性，但此時的狀態已如旁邊的那盞青燈一般，只剩下一絲微弱的燭火，被人一掐就滅！ 新恒平看了這尊金身的狀態，這才放下了一絲小心，如此狀態，說明這具金身真的已經油盡燈枯了。 奕大更是有些遺憾，這樣的金身已經沒有煉制成傀儡的價值。 當然，即便朽爛成灰，金身依然有大用，哪怕磨成金漆用于書寫經文，都會有許多神異。 老僧的金身端坐破缸之中，干巴巴，渾身上下猶如蘆柴棒一樣，只剩下皮包骨頭，由內而外的透出一股衰老，皮膚重重褶皺，一絲皺紋中恨不得有十八個褶，這幅摸樣只怕就是地仙界的壽魔看來，都要為之悚然，恐怖無比。 但新恒平卻仔細端詳了一番，然后感慨道：“看來徐祖的猜測沒錯，佛門大人物留下的金身果然是活著的！” “若非金身有壽元，被九幽陰河消磨再怎么樣也不至于此！” 他的眼神閃動，低聲道：“昔年徐祖就懷疑，那些佛門大能累世積修，總能打通幾世，每一世都能盡復前世修為！” “如今看來，至少這金身之法的金身，才是他們的真身本體！” “那些佛門大能動不動自毀金身成就后人的機緣，煉制佛寶，搞的好像金身乃是一種法器、遺蛻一般，倒是差點把我們騙了過去！” “佛門一向把肉身叫做‘臭皮囊’，卻在元神之前如魔道一般修煉肉身，成就法身、金身，只在元神一關，貫通幾世修為，在輪回之中留下印記！” “道門的元神是長生不死，佛門的元神卻是真靈不昧，倒也不在乎什么死不死的！” “這等說法倒是瞞過了我等……自以為金身是其遺蛻，乃佛門中人成就元神后，以原本肉身煉制的本命法寶一般的東西，但如今看來，倒是我們想差了！” 新恒平眼神之中流露一絲奇異之色，手中的照丹鏡突然大放光明，將那具金身顯化鏡中…… 只見靈鏡照視金身骨骼和渾身脈絡，纖毫畢現于鏡中。 “如今看來，佛門元神之道分為身心兩重，心在輪回之中凝聚真靈烙印，不落其中，真靈不昧，生死如常！但為了防止輪回之時，無法及時取得前世修為，故而以遺蛻修成金身，身心合一，隨時可以取回自己全部修為，如此輪回之中，便毫無破綻！“ “甚至，只要凝聚真靈烙印，便可入主前人留下的金身，一躍而擁有元神戰力！” 錢晨的九幽化身，此刻也在星艦之外的黑暗中，看的嘖嘖稱奇。 “我自以為創造了共享道果，便是前無古人，恐怖無比了！” “但沒想到共享一道，佛門早有先行，這共享金身之法，端是節操喪失，兇殘無比。如此將修為、戰力、愿力、神通凝聚為一具金身，共享修行，而自己則在不斷輪回之中，窺探生死玄關，元神之關的秘密。” “如此以輪回堪破生死，生生死死幾次，自然更容易磨礪心性，堪破元神之關，真靈不昧，然后取回金身，便是一尊完整的元神！這個想法……” 錢晨摸了摸光潔如玉的下巴，微微點頭：“瘋狂無比，但又十分可行！” “而且不考驗資質悟性，只要持之以恒，必然有所成就！難怪佛門新天建立后短短數百萬年，便積累出如此底蘊，堪能與我道門爭鋒！” “就是共享肉身，實在是有點臟。能狠心如此，都是些狠人啊！” 錢晨浮現佛門大能留下的金身被人當做法寶祭起；被后人入主、占據；乃至成為祖傳rbq…… 要知道金身始終是自己留下的遺蛻，尸骨，能舍得讓人如此糟蹋，事后還若無其事身心合一，化為真身。 只能說佛門大能的口味太重了！ 錢晨數了數自己了解的金身成就法。 有香火金身法，將自己的遺蛻寄托幾世修為，交由后人祭祀，以神道之法，匯聚眾生愿力祭煉金身，算是眾籌共享修行，神佛雙修之道。 還有法相金身法，這個口味更重，將金身祭煉成一脈法相，師徒代代相傳，共享金身修行。 如此一脈傳下，共同修煉一具金身，直到金身大成，而那一脈之中也出了一個修成真靈不昧，踏破元神之關的弟子。 無論是不是金身原主，都可以身心合一，化為一尊元神。 這樣只修心，不修身，或者說共享修身，相當于成就元神的難度降低了一半。 還有百煉金身法，將金身作為法寶傳下，令門下弟子不斷以念力，愿力，法力祭煉，直到將其祭煉成靈寶一般，算是一種另類的器修，也可以叫尸體成器之道。與旁門煉尸有異曲同工之妙！ “如此喪心……玄妙莫測！而金身法也只是佛門幾大成就法之一！佛門當真有大智慧，堪為我輩楷模！” 錢晨此番對佛法，倒是真提起了一絲興趣。 幾種佛門成就法中，金身法以金剛身打通幾世輪回，真靈不昧；菩提法講究頓悟，修得一顆菩提心，于輪回之中真靈不昧！ 除此二者成就之外，還有般若智、摩柯愿、如來相、蓮花座…… “般若智便是如我《徹盡萬法根源智經》一般的智慧證仙之法，乃是金仙之道！” “菩提心我倒是并未有參研，但據聞乃是一種將法力寄托輪回，修成一顆代代不斷轉世的禪心之法門。此法可以積修累世道行，乃是地仙界主流的佛法之一。” “地仙界佛門以菩提心法入門，觀想，禪定，五蘊、六識，然后進入六識圓滿，修成舍利，而這舍利據說便是菩提心的初步成就，相當于道門金丹。修成舍利，便可不斷轉世積累修為了！” “但到了這一步，地仙界佛門就由菩提法轉入金身法！” “法身和金身兩大境界，便是以舍利洗練肉身，修成相當于魔道神魔一般的法身，然后以舍利骨為源，將法身洗練蛻變，骨骼金化，便可開始金身修行……” “這一關佛門講究累世修行，是個慢步驟。” “一世不成，再轉一世，一步一步，直到修成金身，再開始準備將金身共享修行，祭煉圓滿，助持自己沖擊元神！” “菩提心而入金剛身！” “加上我曾修過的般若智，以及三門在地仙界較為冷門的佛法——摩柯愿、如來相、蓮花座，便是佛門元神之下的六大傳承……”錢晨想了想，發現這六門法門相輔相成。 如來相的佛法地仙界也有一部分流傳，喚作佛陀三十二相，融入了金身法中。 摩柯愿據說也有一門高深法門，在地仙界有些痕跡，乃是佛門大神通之一——大愿成就法！ 傳說能立下大愿，接引未來道果，是一門借貸修行的法門，神奇無比！ 之所以摩柯為名，便是傳說這種大愿成就之法，威能無量，只要能以大行承載大愿，便是一日由凡俗證得元神也不是不可能，據聞此法在因果之道上參修極深！ 蓮花座又稱蓮臺法，在地仙界卻是少有痕跡。 但傳聞多是天界天人以此修行，涉及天地業位，果位之道，與神道關系極深。 “金剛身、菩提心、般若智、摩柯愿、如來相、蓮花座。” 錢晨隨手勾勒，將這六門相輔相成的佛法融匯在一起，先畫出一尊寶相莊嚴的金身，然后指尖一點，琉璃一般的青色心臟落入其中。 頓時種種生動，在九幽黑幕上的一副畫差一點生出了性靈來。 錢晨不以為意，畢竟身形不二，成就圓滿者便能修成元神，由畫生靈，再正常不過了！ 但他將自己的夢中道果接引來一絲，落在那畫像腦后，化為一輪圓光。 頓時畫像盤膝而坐，腦后大放光明，畫中性靈圓滿，再多了一絲智慧，簡直要成就生靈了！ 錢晨又以自己修成蓮花化身之際，對丈六金身大神通的一絲感悟，化為種種相，頂成肉髻相、眉間白毫相、眼睫牛王相、目紺青色相，落在畫中金身之上，頓時有三十二種妙相衍生…… 明尊 第二百四十六章菩提心,金剛身,般若智,六種成就證佛法
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