第七章輪回之地,太上三寶

錢晨熟練的點開那張金色榜文，雖然還未通過任務獲得獎勵，但此時唯一能了解輪回之地的途徑，就是這張兌換榜文。

榜文上兌換獎勵的基本單位有三個，善德，功德和道德。

其中三千善德，可以換一功德，三千功德可以換一道德，這樣看來太上道塵珠確實價值千萬，在輪回之地的兌換榜文中，也是極為不凡的東西。

錢晨隨手點開法寶條目，第一行便有：大日金鐘，上古妖皇所煉，后天靈寶，兌換價格：三十億道德。

后面幾行也是信息量滿滿：

天帝大權，元陽上帝統御天庭所用玉璽，后天靈寶，兌換價格：二十五億道德。

太上陰陽扇——太上玄陰扇（缺太上純陽扇），太上道祖所煉傳道之寶，后天靈寶，兌換價格：二十五億道德。

滅世混一清濁大磨盤——覆地濁氣大盤（缺傾天清氣大磨），九幽魔祖所煉滅世之寶，后天靈寶，兌換價格：二十五億道德。

十二品功德金蓮（缺九品），佛祖所煉鎮教之寶，先天靈寶，兌換價格：十五億道德。

九天神雷真甲，上古雷神所煉護身之寶，后天靈寶，兌換價格：十五億道德……

“太上陰陽扇，這不是太上三寶之一，兜率宮的鎮教之寶嗎？難道兜率宮也和樓觀道一樣，沒落遭劫了？”錢晨看著兌換目錄上一行文字，有些驚訝，這輪回之主果然有些大能，居然能搞來太上三寶之一的太上陰陽扇，雖然只有一半，但也非同小可。

太上三寶：太上八卦爐，太上陰陽扇，太上道塵珠，乃是昔年太上道祖成道前的隨身之物，后來賜予門下，象征著太上道統的身份。獲得此三寶的，便是太上道三支正傳——太清宗，兜率宮，樓觀道，那是真正視之道統的東西。

休看樓觀道沒落到本代只有一位結丹羽士，但只要手持三寶，在任何非這三個源頭的太上道統面前，都是上宗。

錢晨不想回太上道，就是因為太上道若發現他的身份，不知有多少宗門要打的頭破血流，然后勝利者興高采烈的將他迎回宗門，奉為祖師，天天盼著他飛升，然后可以光明正大的宣告自己繼承太上道塵珠代表的太上道統，從此成為太上真傳。

這和清凈無為無關，甚至和利益無關，而是道統所在……樓觀道落魄到了這等地步，都沒有任何道門敢窺視此寶，便是如此原因……

不然飛升上界，樓觀道的前輩絕對要上來圍觀的。到時候那些道君們嘿嘿一笑：“小老弟，聽說你動了我家鎮教之寶。”來人豈不是要傻眼？

拿走兜率宮所持太上陰陽扇的一半，兜率宮就是脾氣再好，也是要拼命的。

加上佛門鎮教之寶，代表凈土宗道統的九品金蓮所缺三品，魔祖那邊錢晨不是很清楚，但既然是九幽魔祖所傳，那肯定也是九幽教的命根子。太古妖皇是妖族領袖，太古雷神是神庭重臣，加上前后九任天帝之一元陽上帝的大權。

輪回之地沒被搞掉，說明后面的來頭一定大得驚人。

不然佛道神妖魔幾家，早就聯手殺入輪回之地，把這些傳承之寶統統搶走……

反正就錢晨所知，太上道絕不介意下界幾個道君，凈土宗也很樂意搬來自家的幾尊菩薩，九幽教的魔尊也絕對摩拳擦掌，躍躍欲試。神道那幾位上古大神也要有所意動，把天界分割成的九天的幾位帝君，更不會介意派人奪走天帝大權，證明自己是天庭正統，好一統天界。

諸天萬界，除去錢晨所在的神州浩土，其他各界只能稱為萬界。

只有上古天庭所在的天界，以及后來道門三位祖師開辟的三天，佛門二圣所在的西方二天，以及其他教主級人物開辟的道場，才能被稱為天界。這些世界才是諸天！

錢晨暗暗咂舌，內心為輪回之主豎起一個大拇指，是個狠人。

不過他也十分郁悶的跳腳道：“輪回之主，為什么同為太上三寶，陰陽扇只有一半，就值二十五億道德，而我的道塵珠是全的，才給開價三千萬？你是不是看不起我道塵珠？”

“回收價，折有十一……”

那浩大的聲音回應道：“太上道塵珠，乃先天靈寶，并無攻伐之能，也無護身之妙，不能鎮教，亦不能滅世，乃是悟道之寶，象征太上道統。然而其對太上道統之外的使用者用處有限，而且悟道之妙，似乎也并不突出。故而諸天評定此寶地位雖高，妙用卻弱。”

“如天帝大權一般，乃是象征之寶。”

“然元陽上帝道統并無人繼承，太上道的道統卻早有定論。”

“也就是說這東西對于大能來說就是雞肋，搞上手沒什么用不說，而卻絕對會被樓觀道的幾位道君視為死敵，說不定文始道尊也會出手。”錢晨嘆息道：“除了我之外，就沒幾個能名正言順，擁有此珠的人了。”

錢晨不再細看這些高不可攀的靈寶，匆匆掃了一眼，果然后面還有諸如太清先天一氣神符，血海業火紅蓮，密宗大日如來法身，北斗祈福禳兇平天冠這些來歷復雜，有著赫赫威名的靈寶，要知道能被錢晨記下，這些靈寶必然是從上古便威名遠揚，被樓觀道弟子常常提起的。

此外還有錢晨非常眼熟的一類靈寶，諸如定海神珠，金蛟剪，混元金斗，神農鼎，五火七禽扇，九龍神火罩，七星龍淵劍，楊柳玉凈瓶，崆峒印等等，許多甚至成為了一種法寶的形制，看的錢晨一陣眼皮直跳。

在掃一眼出處，果然大多都是道門所煉，有幾個十分可疑的靈寶，諸如霜之哀傷、利維坦之斧、阿耆尼與樓陀羅、混沌之刃，甚至讓錢晨懷疑是太上道祖早年的作品——為什么錢晨能認出來這些，因為兌換目錄上的文字是：Frostmourn、Leviathan……

這畫風根本不一樣。

這些都是能撿漏的……就算是那些畫風貼近這個世界，讓錢晨眼熟的名字，諸如太清無形劍，紫郢劍這些，即便不是太上所煉，也絕對是一脈相成的形制，也就是說其中禁制十分完善，祭煉的道法也屬于上乘。

更別說混元金斗，定海神珠這樣具有唯一性的靈寶了。

但壞處就是，輪回之主十分識貨，這些靈寶都有匹配它們身份的價格。這靈寶一流，他是絕對兌換不起的，只能看一下法器一欄中，有沒有相應形制，未祭煉完善的法器了。錢晨先記下這些靈寶的外觀和特征，等到法器條目的時候針對搜索。

不然以輪回之地的法器之多，那是什么名字都被起完了，按名字尋找就根本不靠譜。

錢晨還看到了少清劍，玉虛杏黃旗這樣其他道門兩脈的傳承靈寶。

這下如果要對輪回之地動手，元始，靈寶兩道的道君也要參與進來了。

靈寶條目再后面，錢晨一掃而過，十有八九是從未聽說過的東西，到了后面兌換的道德數目由十萬跌落之際，就再沒有錢晨眼熟的靈寶了。可靈寶再好，錢晨也買不起，就是拖在兌換目錄尾巴上的，諸如萬年降龍木，蜃龍珠這樣末流的先天靈寶，錢晨也買不起。

靈寶就是自有靈識的法寶，法寶祭煉到禁制圓滿，往往會自生靈識，擁有完整的靈性。

后天靈寶，便是祭煉出完整靈性的法寶，先天靈寶則是靈性自成的法寶。

先天靈寶大多都是生靈，或者由生靈孕育而出。

其中先天后天靈寶的地位并無高低之分，威力也是視具體情況而定，許多大能獲得了先天靈寶，也會祭煉成后天靈寶。只有佛祖，太上道祖這般渾然不在意法寶威力的，才會任由先天靈寶保持本我靈識，諸如十二品金蓮，便是一朵蓮花，佛祖從不殺生，自然不會把它專門煉制。

而太上道塵珠，則是太上自斬靈性所化，也沒有經過煉制。

這是法寶的必由之路，許多上古大能不喜歡手里的武器自生靈識，雖然有靈之寶，運用更加如意，但這些上古大能作風硬朗，就喜歡手里拿著硬板的武器，夠硬，夠強，順手就行，不需要自己響應，多一個操作系統。

他們的武器也能毀天滅地，有無窮之威，但這般的武器就不能叫法寶，而是另有一個目錄，喚作神兵，也有叫做神器的。這種神兵最大的特點就是，不夠強的人根本發揮不出一絲威力。

所以錢晨根本就不去看那神兵條目，最低也得元神真人才掄的動的東西，他這小雜魚根本沒資格看。

先天靈寶本質乃是一種生靈，妙用當然不如專門祭煉過，作為工具的后天靈寶，因此先天靈寶存在的主要原因，要么是大能渾不在意什么威力妙用，因為本心，不愿抹去一個生靈的本我靈識。要么是得到的人根本沒有本事煉制，只能依靠先天靈寶本身的妙用。

十二品金蓮，太上道塵珠當然屬于前者，而萬年降龍木，蜃龍珠這些，便是后者。

靈寶下來是法寶，錢晨一眼掃過，也多是旁門法寶，道門、佛門、魔門乃至太古巫教、妖族，祭煉的法寶都有自己的一套禁制體系，奪去也不好應用。法器還能重新洗練，法寶用來洗練，退化為法器那就太浪費了。所以除了旁門左道的法寶，摻雜道佛魔多種法門，適應性強之外，其他法寶都挑主人。

有的甚至要專門法力，甚至指定特定血脈，最有甚者，只忠于一人，便是本命法寶，與主人性命交修。

幾乎所有的劍修飛劍，都是本命法寶。

所以榜單上靈寶級飛劍多見，法器級飛劍無窮，偏偏中間法寶級飛劍，甚是少見。

法寶比起法器，強就強在禁制圓滿后，生出的一點靈性。錢晨更愿意選一件禁制圓滿，道法相合的法器，自己祭煉出靈性，晉升法寶。所以也只是略略翻過，直到到了法器目錄才仔細起來。

那兌換目錄如山如海，讓錢晨目不暇接。

先用搜索之法，選定樓觀道這一類道法，再以先前記下的幾件靈寶樣式鎖定相似法寶，然后挑選重合的，剩下的便都是即合錢晨的道法，又疑似太上所留，潛力更大的法器了。

錢晨瞧中了幾件，如陽魄劍，乃是七修劍中的一口，樓觀道前輩所煉，禁制圓滿，以前曾是一件法寶，只是因為久久無人祭煉，才退轉為法器，本質極佳……可惜要三百道德，根本買不起。

六陽神火鑒，丁方太乙真金煉成，形如銅鏡，能發六陽真火，一百道德。

太乙五羅煙……錢晨發現這種本質極佳的法器，在輪回之地都有對應的價格，輪回之主法眼無差，根本不會有錯判和撿漏的機會，錢晨比別人多的，只是知道這些法器的品牌價值和與樓觀道道法的良好契合而已。

明尊 第七章輪回之地,太上三寶