第一百八十四章:東胡
更新時間:2020-01-15 作者:風鵿
劉范興漢 第一百八十四章:東胡
東胡的概念極大，鮮卑烏桓便出自東胡。 自先漢北擊匈奴，匈奴敗逃，廣袤的北方草原真空，于是一部分東胡西進，一部分至鮮卑山，便有鮮卑之名，一部分至烏桓山，便有烏桓之名。 《后漢書·卷九十·烏桓鮮卑列傳第八十》有載，漢初，亦為冒頓所破，遠竄遼東塞外，與烏桓相接，未常通中國焉。 《后漢書·卷九十·烏桓鮮卑列傳第八十》又有載，和帝永元中，大將軍竇憲遣右校尉耿夔擊破匈奴，北單于逃走，鮮卑因此轉徙據其地，匈奴余種留者尚有十余萬落，皆自號鮮卑，鮮卑由此漸盛。 《后漢書·烏桓傳》有載，烏桓者，本東胡也。 烏桓鮮卑被匈奴擊敗后，被匈奴遷走，原東胡之地，便被肅慎，室韋等部落占領。 所謂室韋，東胡一支也，據《新唐書》載，族出三皇五帝之首包羲，字伏羲，號黃熊，謚太昊，后裔東夷，近祖彭祖孫元哲，亦稱豕韋氏族，又稱豕韋國為風姓包羲氏的后裔，夏代，室韋曾為諸侯，故商伐夏桀時亦受株連，北上豕韋與胡人融合形成室韋。 室韋之后分出了契丹和蒙古，另外一部并入了柔然，突厥，室韋人自鮮卑之后一直都是北方草原霸主。 建立遼的契丹，便是南室韋發展而來，后來的蒙古帝國，出自蒙兀室韋部。 除去室韋外，現在東胡最大的便是肅慎部了。 肅慎乃中國東北的三大族系之一，構成非常龐大。 《三國志·烏丸鮮卑東夷傳》記載，自虞暨周，西戎有白環之獻，東夷有肅慎之貢，皆曠世之功。 傳說在舜、禹時代，肅慎已與中原有了聯系，舜時，息慎氏朝，貢弓矢，禹定九州，周邊各族各職來貢的，東北夷中即有肅慎。 周武王時，肅慎人入貢楛矢石砮，成王時，肅慎氏來朝，成王命大臣榮伯作賄息慎之命，康王時，肅慎復至。 周人在列舉其疆土四至時稱，肅慎、燕、亳，吾北土也，可見遠在春秋以前，肅慎人已臣服于中原王朝，并被中原王朝視為故土。 肅慎起自先秦，迄于明清，貫穿東北古史之始終，自先秦肅慎之后，在漢魏為挹婁，北朝時是勿吉，隋唐時為靺鞨，名雖不同，然族確一脈相承。 根據《左傳》，《國語》，《山海經》，《史記》和《漢書》等文獻的記載，從傳說中的虞舜，禹到有文字記載的商周時代，海外肅慎一直來服，這使肅慎來服成了圣王威德遠播的豐功偉績，為后世所景仰。 《大戴禮記·少閑》中稱頌虞舜，禹，成湯，文王民明教，通于四海，海外肅慎，北發渠搜，氐，羌來服。 漢武帝有云，朕聞……周之成，康……教通四海，海外肅昚，北發渠搜，氐、羌徠服。 《左傳昭公九年》有載，肅慎、燕、毫，吾北土也。 《后漢書·東夷傳》有載，挹婁，古肅慎之國也，有五谷、麻布，出赤玉，好貂，無君長，其邑落各有大人，處于山林之間，土氣極寒，常為穴居，以深為貴，大家至接九梯，好養豕，食其肉，衣其皮，冬以豕膏涂身，厚數分，以御風寒，夏則裸袒，以尺布蔽其前后，其人臭穢不潔，作廁于中，圜之而居，種眾雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目，弓長四尺，力如弩，矢用枯，長一尺八寸，青石為鏃，鏃皆施毒，中人即死，便乘船，好寇盜，鄰國畏患，而卒不能服。 《北史勿吉傳》又有載，勿吉國在高句麗北，一曰靺鞨，自拂涅以東，矢皆石鏃，即古肅慎氏也。 《晉書》也有載，肅慎氏一名挹婁，在不咸山北，去夫余可六十日行，東濱大海，西接寇漫汗國，北極弱水，其土界廣袤數千里，居深山窮谷，其路險阻，車馬不通，夏則巢居，冬則穴處，父子世為君長，無文墨，以言語為約，有馬不乘，但以為財產而已，無牛羊，多畜豬，食其肉，衣其皮，績毛以為布，有樹名雒常，若中國有圣帝代立，則其木生皮可衣，無井灶，作瓦鬲，受四五升以食，坐則箕踞，以足挾肉而啖之，得凍肉，坐其上令暖，土無鹽鐵，燒木作灰，灌取汁而食之，俗皆編發，以布作詹，徑尺余，以蔽前后，將嫁娶，男以毛羽插女頭，女和則持歸，然后致禮娉之，婦貞而，貴壯而賤老，死者其日即葬之于野，交木作小槨，殺豬積其上，以為死者之糧，性兇悍，以無憂哀相尚，父母死，男子不哭泣，哭者謂之不壯，相盜竊，無多少皆殺之，故雖野處而不相犯，有石砮，皮骨之甲，檀弓三尺五寸，楛矢長尺有咫，其國東北有山出石，其利入鐵，將取之，必先祈神經周武王時，獻其楛矢、石砮，逮于周公輔成王，復遣使入賀，爾后千余年，雖秦漢之盛，莫之致也，及文帝作相，魏景元末，來貢楛矢，石砮，弓甲，貂皮之屬，魏帝詔歸于相府，賜其王傉雞錦罽，綿帛，至武帝元康初，復來貢獻，元帝中興，又詣江左貢其石砮，至成帝時，通貢于石季龍，四年方達，季龍問之，答曰，每候牛馬向西南眠者三年矣，是知有大國所在，故來一云。 如此可見肅慎在中國族系之中的重要地位。 自隋唐之后，至宋時，肅慎又有了一個新名字，便是女真。 《金史·世紀》記載，金之先，出靺鞨氏，靺鞨本號勿吉，勿吉古肅慎地也，元魏時，勿吉有七部，隋稱靺鞨，唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨。 元朝時的陳準撰有《北風揚沙錄》中記載金國本名朱里真，番語舌音訛為女真，或曰慮真，避契丹興宗真名，又曰女直。 如此從最早的肅慎，到挹婁，到勿吉，再到女真，直到后來的滿族，肅慎一族皆一脈相承，為華夏之一族也。 除開室韋，肅慎之外，東胡之中另一個大族，便是韃靼了。 此韃靼和后來明代的蒙古韃靼及歐洲的百人韃靼不同，此韃靼出自東胡，所在區域東至黑龍江，西到貝加爾湖，乃東胡一部。 不過雖然韃靼相對獨立，然而因為所居太北，且人口不豐，之后逐漸融入了其他各草原部族之中。 而且因為韃靼與中原王朝相去甚遠，且沒有留下什么印記，故韃靼甚少出現在中華古籍之中。 劉范大軍一路北上，七月二日便到達滄海郡北部邊界，再往北便是肅慎所控制之地。 劉范興漢 第一百八十四章:東胡
東胡的概念極大，鮮卑烏桓便出自東胡。 自先漢北擊匈奴，匈奴敗逃，廣袤的北方草原真空，于是一部分東胡西進，一部分至鮮卑山，便有鮮卑之名，一部分至烏桓山，便有烏桓之名。 《后漢書·卷九十·烏桓鮮卑列傳第八十》有載，漢初，亦為冒頓所破，遠竄遼東塞外，與烏桓相接，未常通中國焉。 《后漢書·卷九十·烏桓鮮卑列傳第八十》又有載，和帝永元中，大將軍竇憲遣右校尉耿夔擊破匈奴，北單于逃走，鮮卑因此轉徙據其地，匈奴余種留者尚有十余萬落，皆自號鮮卑，鮮卑由此漸盛。 《后漢書·烏桓傳》有載，烏桓者，本東胡也。 烏桓鮮卑被匈奴擊敗后，被匈奴遷走，原東胡之地，便被肅慎，室韋等部落占領。 所謂室韋，東胡一支也，據《新唐書》載，族出三皇五帝之首包羲，字伏羲，號黃熊，謚太昊，后裔東夷，近祖彭祖孫元哲，亦稱豕韋氏族，又稱豕韋國為風姓包羲氏的后裔，夏代，室韋曾為諸侯，故商伐夏桀時亦受株連，北上豕韋與胡人融合形成室韋。 室韋之后分出了契丹和蒙古，另外一部并入了柔然，突厥，室韋人自鮮卑之后一直都是北方草原霸主。 建立遼的契丹，便是南室韋發展而來，后來的蒙古帝國，出自蒙兀室韋部。 除去室韋外，現在東胡最大的便是肅慎部了。 肅慎乃中國東北的三大族系之一，構成非常龐大。 《三國志·烏丸鮮卑東夷傳》記載，自虞暨周，西戎有白環之獻，東夷有肅慎之貢，皆曠世之功。 傳說在舜、禹時代，肅慎已與中原有了聯系，舜時，息慎氏朝，貢弓矢，禹定九州，周邊各族各職來貢的，東北夷中即有肅慎。 周武王時，肅慎人入貢楛矢石砮，成王時，肅慎氏來朝，成王命大臣榮伯作賄息慎之命，康王時，肅慎復至。 周人在列舉其疆土四至時稱，肅慎、燕、亳，吾北土也，可見遠在春秋以前，肅慎人已臣服于中原王朝，并被中原王朝視為故土。 肅慎起自先秦，迄于明清，貫穿東北古史之始終，自先秦肅慎之后，在漢魏為挹婁，北朝時是勿吉，隋唐時為靺鞨，名雖不同，然族確一脈相承。 根據《左傳》，《國語》，《山海經》，《史記》和《漢書》等文獻的記載，從傳說中的虞舜，禹到有文字記載的商周時代，海外肅慎一直來服，這使肅慎來服成了圣王威德遠播的豐功偉績，為后世所景仰。 《大戴禮記·少閑》中稱頌虞舜，禹，成湯，文王民明教，通于四海，海外肅慎，北發渠搜，氐，羌來服。 漢武帝有云，朕聞……周之成，康……教通四海，海外肅昚，北發渠搜，氐、羌徠服。 《左傳昭公九年》有載，肅慎、燕、毫，吾北土也。 《后漢書·東夷傳》有載，挹婁，古肅慎之國也，有五谷、麻布，出赤玉，好貂，無君長，其邑落各有大人，處于山林之間，土氣極寒，常為穴居，以深為貴，大家至接九梯，好養豕，食其肉，衣其皮，冬以豕膏涂身，厚數分，以御風寒，夏則裸袒，以尺布蔽其前后，其人臭穢不潔，作廁于中，圜之而居，種眾雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目，弓長四尺，力如弩，矢用枯，長一尺八寸，青石為鏃，鏃皆施毒，中人即死，便乘船，好寇盜，鄰國畏患，而卒不能服。 《北史勿吉傳》又有載，勿吉國在高句麗北，一曰靺鞨，自拂涅以東，矢皆石鏃，即古肅慎氏也。 《晉書》也有載，肅慎氏一名挹婁，在不咸山北，去夫余可六十日行，東濱大海，西接寇漫汗國，北極弱水，其土界廣袤數千里，居深山窮谷，其路險阻，車馬不通，夏則巢居，冬則穴處，父子世為君長，無文墨，以言語為約，有馬不乘，但以為財產而已，無牛羊，多畜豬，食其肉，衣其皮，績毛以為布，有樹名雒常，若中國有圣帝代立，則其木生皮可衣，無井灶，作瓦鬲，受四五升以食，坐則箕踞，以足挾肉而啖之，得凍肉，坐其上令暖，土無鹽鐵，燒木作灰，灌取汁而食之，俗皆編發，以布作詹，徑尺余，以蔽前后，將嫁娶，男以毛羽插女頭，女和則持歸，然后致禮娉之，婦貞而，貴壯而賤老，死者其日即葬之于野，交木作小槨，殺豬積其上，以為死者之糧，性兇悍，以無憂哀相尚，父母死，男子不哭泣，哭者謂之不壯，相盜竊，無多少皆殺之，故雖野處而不相犯，有石砮，皮骨之甲，檀弓三尺五寸，楛矢長尺有咫，其國東北有山出石，其利入鐵，將取之，必先祈神經周武王時，獻其楛矢、石砮，逮于周公輔成王，復遣使入賀，爾后千余年，雖秦漢之盛，莫之致也，及文帝作相，魏景元末，來貢楛矢，石砮，弓甲，貂皮之屬，魏帝詔歸于相府，賜其王傉雞錦罽，綿帛，至武帝元康初，復來貢獻，元帝中興，又詣江左貢其石砮，至成帝時，通貢于石季龍，四年方達，季龍問之，答曰，每候牛馬向西南眠者三年矣，是知有大國所在，故來一云。 如此可見肅慎在中國族系之中的重要地位。 自隋唐之后，至宋時，肅慎又有了一個新名字，便是女真。 《金史·世紀》記載，金之先，出靺鞨氏，靺鞨本號勿吉，勿吉古肅慎地也，元魏時，勿吉有七部，隋稱靺鞨，唐初，有黑水靺鞨，粟末靺鞨。 元朝時的陳準撰有《北風揚沙錄》中記載金國本名朱里真，番語舌音訛為女真，或曰慮真，避契丹興宗真名，又曰女直。 如此從最早的肅慎，到挹婁，到勿吉，再到女真，直到后來的滿族，肅慎一族皆一脈相承，為華夏之一族也。 除開室韋，肅慎之外，東胡之中另一個大族，便是韃靼了。 此韃靼和后來明代的蒙古韃靼及歐洲的百人韃靼不同，此韃靼出自東胡，所在區域東至黑龍江，西到貝加爾湖，乃東胡一部。 不過雖然韃靼相對獨立，然而因為所居太北，且人口不豐，之后逐漸融入了其他各草原部族之中。 而且因為韃靼與中原王朝相去甚遠，且沒有留下什么印記，故韃靼甚少出現在中華古籍之中。 劉范大軍一路北上，七月二日便到達滄海郡北部邊界，再往北便是肅慎所控制之地。 劉范興漢 第一百八十四章:東胡
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